El Partido del Centro ( alemán : Zentrum ), oficialmente Partido del Centro Alemán (alemán: Deutsche Zentrumspartei ) y también conocido en inglés como Partido Católico del Centro , es un partido político democristiano de Alemania . Influyente en el Imperio alemán y la República de Weimar , es el partido político alemán más antiguo que existe. Fundada en 1870, luchó con éxito contra la Kulturkampf emprendida por el canciller Otto von Bismarck contra la Iglesia católica . Pronto obtuvo una cuarta parte de los escaños del Reichstag y su posición intermedia en la mayoría de las cuestiones le permitió desempeñar un papel decisivo en la formación de mayorías. El nombre del partido Zentrum (Centro) surgió originalmente del hecho de que los representantes católicos ocuparían el sector intermedio de los escaños en el parlamento entre los socialdemócratas y los conservadores. [5]
Durante la mayor parte de la República de Weimar, el Partido del Centro fue el tercer partido más grande en el Reichstag y un baluarte de la República, participando en todos los gobiernos hasta 1932. Tras el ascenso al poder de Adolf Hitler a principios de 1933, el Partido del Centro estuvo entre los partidos que votaron a favor de la Ley de Habilitación , que concedía poderes legislativos al gobierno de Hitler. Sin embargo, el partido fue presionado para que se disolviera el 5 de julio, ya que poco después el Partido Nazi se convirtió en el único partido legalmente permitido en el país.
Después de la Segunda Guerra Mundial , el partido se reconstituyó, pero no pudo recuperar su importancia anterior, ya que la mayoría de sus miembros se unieron a la nueva Unión Demócrata Cristiana (CDU) y, en Baviera, a la Unión Social Cristiana (CSU). El Partido del Centro continuó como un partido marginal y concentró sus esfuerzos en la política regional, principalmente con sede en el estado de Renania del Norte-Westfalia . El partido no estuvo representado a nivel federal alemán desde 1957 hasta 2022, cuando el representante federal Uwe Witt y el representante europeo Jörg Meuthen desertaron de la AfD y se unieron al Partido del Centro.
El Partido del Centro pertenece al espectro político del " catolicismo político " que, surgido a principios del siglo XIX tras la agitación de las guerras napoleónicas, había cambiado la faz política de Alemania. Muchos católicos se encontraron en estados dominados por los protestantes.
El primer conflicto importante entre la Iglesia católica y un estado protestante fue el "conflicto de la Iglesia colonial", cuando el gobierno prusiano interfirió en la cuestión de los matrimonios mixtos y la afiliación religiosa de los niños resultantes de estos. Esto provocó graves agresiones contra la población católica de Renania y Westfalia y culminó con la detención del arzobispo de Colonia . En aquella época, uno de los padres fundadores del catolicismo político fue el periodista Joseph Görres , quien llamó a los católicos a "permanecer unidos" por sus objetivos comunes, "la libertad religiosa y la igualdad política y civil de las confesiones". El conflicto se relajó después de 1840, con el ascenso al trono de Federico Guillermo IV .
Las revoluciones alemanas de 1848-1849 trajeron nuevas oportunidades para los católicos alemanes. En octubre, los obispos tuvieron su primera reunión en 40 años en Würzburg y las "federaciones católicas" locales se reunieron en Mainz para fundar la "federación católica de Alemania". En la Asamblea Nacional , convocada para redactar una constitución alemana, se formó un "club católico". Este aún no era un partido integral, sino una unión flexible destinada a proteger las libertades de la Iglesia en una futura Alemania, apoyada por muchas peticiones de las " federaciones [del Papa] Pío por la libertad religiosa". La posterior desaparición de la Asamblea Nacional resultó ser un gran revés para el catolicismo político.
En el Reino de Prusia , la constitución revisada de 1850 concedía libertades que en algunas partes superaban incluso las del proyecto de constitución de Frankfurt , pero dos años más tarde el ministro de Cultura, von Raumer, emitió decretos dirigidos principalmente contra los jesuitas . Como reacción, esto llevó a una duplicación de los representantes católicos en las elecciones posteriores y a la formación de un club católico en el Landtag de Prusia . En 1858, cuando los gobiernos de la "Nueva Era" de Guillermo I adoptaron políticas más indulgentes, el club pasó a llamarse "Fracción del Centro" para abrirse a los no católicos. Este nombre surgió del hecho de que en el Landtag los representantes católicos estaban sentados en el centro, entre los conservadores de derecha y los liberales de izquierda. Ante cuestiones militares y constitucionales, donde no había una posición definida de la Iglesia, el grupo pronto se desintegró y desapareció del parlamento después de 1867.
El creciente sentimiento y las políticas anticatólicas , incluidos los planes para disolver todos los monasterios en Prusia, dejaron en claro que se necesitaba urgentemente una reorganización del grupo para proteger los derechos de las minorías católicas, consagrados en la constitución de 1850, y trasladarlos a la Estado nación emergente.
En junio de 1870, Peter Reichensperger llamó a los católicos a unirse y, en octubre, sacerdotes, representantes de las federaciones católicas y la nobleza católica se reunieron en Soest y elaboraron un programa electoral. Los puntos principales fueron:
También hubo demandas más generales, como por un Estado más federal y descentralizado, una limitación del gasto estatal, una distribución justa de los impuestos, el fortalecimiento financiero de las clases medias y la "eliminación legal de esos estados malvados que amenazan al trabajador con ruina moral o corporal". Con tal manifiesto, el número de representantes católicos en la Dieta prusiana aumentó considerablemente. En diciembre de 1870, formaron una nueva facción de "Centro", también llamada "Partido de la Constitución" para enfatizar su adhesión a las libertades constitucionales.
Tres meses más tarde, a principios de 1871, los representantes católicos en el nuevo parlamento nacional, el Reichstag , también formaron una facción de "centro" . El partido no sólo defendió las libertades de la Iglesia, sino que también apoyó al gobierno representativo y los derechos de las minorías en general, en particular los de los polacos alemanes , los alsacianos y los hannoverianos . El principal líder del Centro era el abogado hannoveriano Ludwig Windthorst y otras figuras importantes incluían a Karl Friedrich von Savigny , Hermann von Mallinckrodt , Burghard Freiherr von Schorlemer-Alst , los hermanos August Reichensperger y Peter Reichensperger , Franz von Ballestrem y Georg Count Hertling . El partido fue nombrado Partido del Centro debido a que en el Parlamento los católicos se sentaban entre los liberales de izquierda y los conservadores de derecha, a diferencia del partido que se adhiere al centrismo en el contexto moderno.
También en otros estados alemanes se formaron partidos católicos, cooperando con el Partido del Centro Prusiano en el Reichstag:
El Partido Popular Católico se formó en el Gran Ducado de Baden en 1869 y se fusionó con el Partido del Centro en 1888. [6]
En la era del nacionalismo, los alemanes protestantes, ya fueran conservadores (como Otto von Bismarck ) o liberales, acusaron al Centro de ultramontanismo o de tener una mayor lealtad hacia el Papa que hacia la nación alemana. Después del Concilio Vaticano I , Bismarck lanzó la Kulturkampf ("lucha cultural") contra la Iglesia católica. Los católicos contraatacaron vigorosamente y casi con unanimidad. El partido del Centro obtuvo un mayor apoyo de la población católica. Tras el giro de Bismarck en 1879 del libre comercio al proteccionismo y del Partido Nacional Liberal al Partido Conservador , también abandonó el fracasado Kulturkampf . [7] [8] El partido de Centro siguió siendo un partido de oposición a Bismarck, pero después de su dimisión en 1890, apoyó con frecuencia las políticas de las siguientes administraciones en el Reichstag , particularmente en el campo de la seguridad social.
El Kulturkampf había reforzado el carácter católico del Partido del Centro, pero incluso durante él Ludwig Windthorst había defendido al partido contra la acusación de Bismarck de ser un "partido confesional" al describir al Centro como "un partido político con un programa político integral y abierto a cualquiera". , quien lo acepta". Sin embargo, pocos protestantes aceptaron esta oferta y el Centro siguió siendo, por la composición de sus miembros, políticos y votantes, un partido esencialmente católico.
Leal al Papa en asuntos eclesiásticos, el partido del Centro siguió un rumbo independiente de la Santa Sede en asuntos seculares. Esto se hizo evidente en la "disputa del Septennat" de 1886. Dado que el Partido del Centro rechazó el presupuesto militar de Bismarck, el Canciller negoció con la Santa Sede y prometió abolir algunas leyes relacionadas con la Kulturkampf y apoyar al Papa en la cuestión romana , si el Vaticano persuadió al Partido del Centro para que aceptara su proyecto de ley. A pesar de este acuerdo, el Partido del Centro rechazó el presupuesto y Bismarck convocó nuevas elecciones. También publicó las cartas con el Vaticano, con la intención de abrir una brecha entre los votantes católicos leales al Papa y el Partido del Centro con el lema: "¡El Papa contra el Centro!". Windhorst logró evitar esto reafirmando la autonomía del Partido, que el Papa había aceptado, e interpretando las cartas publicadas como expresiones de confianza papal en el partido.
A medida que el Kulturkampf decayó, surgieron debates sobre el carácter del partido que culminaron en la disputa del Centro, en 1906, después de que Julius Bachem publicara el artículo "¡Debemos salir de la torre!" Hizo un llamado a los políticos católicos para que cumplieran la palabra de Windthorst y salieran de su perpetua posición minoritaria mediante un esfuerzo por aumentar el número de protestantes entre sus representantes en el parlamento. Su propuesta encontró una oposición apasionada por parte de la mayor parte del público católico, especialmente porque también incluía a los sindicatos cristianos y otras organizaciones católicas. Ninguna de las partes pudo ganar la partida cuando el estallido de la Primera Guerra Mundial puso fin a la disputa.
Después de la guerra, hubo muchas propuestas sobre cómo reformar el partido. Heinrich Brauns publicó el Programa de Colonia (Kölner Programm), que proponía la reforma del Zentrum con un nuevo nombre (Christliche Volkspartei, CVP). Esta propuesta fue rechazada y sólo unas pocas regiones la adoptaron para las elecciones de 1919 ; en cambio, el partido adoptó las Directrices de Berlín (Berliner Leitsätze), que eran más moderadas pero no lograron que el Zentrum fuera atractivo también para los votantes protestantes. [9] Adam Stegerwald , líder de los sindicatos cristianos , hizo otro intento de trascender el carácter exclusivamente católico del partido y unir el fragmentado espectro partidista de Alemania. En 1920 abogó por la formación de un amplio partido cristiano de centro, que trascendiera denominaciones y clases sociales y que pudiera hacer retroceder la influencia de los socialdemócratas .
La minoría polaca en el Imperio Alemán formó uno de los grupos católicos más grandes, pero el Partido del Centro siguió un rumbo antipolaco que provocó enemistad entre él y la minoría polaca. [10]
.jpg/1280px-Georg_von_Hertling_portrait_(cropped).jpg)
Con la entrada de Alemania en la Primera Guerra Mundial , el partido también utilizó los debates sobre los bonos de guerra para presionar por la derogación de los últimos restos de leyes antijesuitas. En 1916, el Reichstag adoptó una resolución presentada por el Partido del Centro, pidiendo al gobierno que siguiera la recomendación del Oberste Heeresleitung (OHL) sobre el uso de submarinos. Se suponía que la política de OHL de reanudar la guerra submarina sin restricciones rompería el estancamiento de la guerra, pero en cambio condujo a la entrada de Estados Unidos en la guerra . [11] A medida que continuaba la guerra, muchos de los líderes del ala izquierda del Centro, particularmente Matthias Erzberger , llegaron a apoyar un acuerdo negociado, y Erzberger fue clave en la aprobación de la Resolución de Paz del Reichstag de 1917.
El mismo año, Georg von Hertling , ex ministro-presidente de Baviera , del Centro , fue nombrado canciller, pero no pudo superar el dominio de la dirección militar de Hindenburg y Ludendorff . Cuando se introdujo un sistema de gobierno parlamentario en octubre de 1918, el nuevo canciller Max von Baden nombró ministros a representantes del partido del Centro, los socialdemócratas y los liberales de izquierda.
Después de la caída de la monarquía en la Revolución Alemana de 1918-1919 , surgió un conflicto entre el partido y el nuevo gobierno socialdemócrata. Adolf Hofmann , ministro de Cultura del Estado Libre de Prusia , intentó decretar una separación total entre la Iglesia y el Estado, expulsando a la religión de las escuelas. Esto provocó una ola de protestas entre la población católica, y los obispos, las organizaciones católicas y el propio Partido del Centro se unieron para combatir el "peligro rojo". Este conflicto superó las tensiones internas dentro del partido y aseguró su existencia continua a pesar de la agitación de la revolución. Sin embargo, el partido se vio debilitado por la escisión de su ala bávara y la formación del Partido Popular Bávaro (BVP), que enfatizó la autonomía de los estados y también tomó un rumbo más conservador. [12]
En las elecciones de 1919 para la Asamblea Nacional de Weimar, el Partido del Centro obtuvo 91 representantes, siendo el segundo partido más grande después del Partido Socialdemócrata (SPD). Konstantin Fehrenbach , del Centro, fue elegido presidente de la Asamblea Nacional. El partido cooperó activamente con los socialdemócratas y el liberal de izquierda Partido Demócrata Alemán (DDP) en la redacción de la Constitución de Weimar , que garantizaba aquello por lo que el Centro había estado luchando desde su fundación: igualdad para los católicos y autonomía para la Iglesia católica en toda Alemania. El partido tuvo menos éxito en la cuestión escolar. Aunque la educación religiosa siguió siendo una materia ordinaria en la mayoría de las escuelas, las escuelas integrales interconfesionales se convirtieron en las predeterminadas.
El Partido del Centro, cuyos principios pragmáticos generalmente lo dejaban abierto a apoyar una forma de gobierno monárquica o republicana, resultó ser uno de los pilares de la República de Weimar , continuando la cooperación con el SPD y el DDP en la Coalición de Weimar . Esta combinación, sin embargo, perdió su mayoría en las elecciones de 1920 .
El partido era una coalición ideológicamente diversa de políticos católicos, compuesta por republicanos como Matthias Erzberger y Joseph Wirth , así como por derechistas como Franz von Papen . Como resultado de la flexibilidad del partido, participó en todos los gobiernos entre 1919 y 1932, tanto con partidos a su izquierda como a su derecha. El Centro proporcionó principalmente a los ministros de Finanzas y Trabajo y, en cuatro ocasiones, al Canciller. Sin embargo, esto también dañó las perspectivas del partido porque estaba cada vez más asociado con todos los conflictos, problemas y fracasos de la República. El Centro tenía una parte del odio hacia el llamado "Establecimiento de Weimar", al que se culpaba, especialmente en la derecha, de la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial en el mito de la puñalada por la espalda , así como de las humillaciones del Tratado de Versalles y las reparaciones. El propio Erzberger, que había firmado el armisticio, fue asesinado por extremistas de derecha en 1921.
.jpg/1280px-Reichskanzler_Wilhelm_Marx_(cropped).jpg)
Los partidos de la Coalición de Weimar (los socialdemócratas, el centro y el liberal de izquierda Partido Demócrata Alemán (DDP) fueron la base de la República de Weimar, pero perdieron su mayoría en las elecciones de 1920. Después de esto, los gobiernos mayoritarios fueron raros, ya que requerían el apoyo Los socialdemócratas y el DVP tuvieron dificultades para ponerse de acuerdo sobre política económica, mientras que los socialdemócratas no estaban de acuerdo con el Partido del Centro en cuestiones como las escuelas religiosas o un concordato nacional con la Santa Sede.
Tras las elecciones de 1920, Konstantin Fehrenbach , del Centro, formó un gobierno minoritario en coalición con el DDP y el DVP. En mayo de 1921, la Coalición de Weimar volvió a unir fuerzas con Joseph Wirth del Centro como Canciller, pero este gobierno minoritario volvió a colapsar en noviembre de 1922. Después de esto, el Centro participó en el "gobierno de la economía" del no afiliado Wilhelm Cuno . junto con los dos partidos liberales y el Partido Popular Bávaro (BVP).
En agosto de 1923, Gustav Stresemann del DVP formó una administración de Gran Coalición , compuesta por el Centro, los partidos liberales y los socialdemócratas, que duró hasta noviembre, cuando los socialdemócratas abandonaron la coalición y Wilhelm Marx , del Centro , se convirtió en canciller de un gabinete de los restantes. fiestas. En enero de 1925, Hans Luther, no afiliado, fue nombrado canciller y formó una coalición entre el Centro, ambos partidos liberales, el BVP y, por primera vez, el derechista Partido Nacional Popular Alemán (DNVP). El Centro, el BVP y el DNVP apoyaron conjuntamente una legislación para ampliar las escuelas religiosas.
Ese mismo año, Wilhelm Marx fue candidato del Centro en las elecciones presidenciales . En la segunda vuelta, combinando el apoyo de los partidos de la coalición de Weimar, obtuvo el 45,3% de los votos y terminó en segundo lugar detrás del victorioso candidato de derecha Paul von Hindenburg con el 48,3%. En mayo de 1926, el canciller Lutero dimitió y Marx asumió nuevamente la cancillería. En junio de 1928, las elecciones generales resultaron en pérdidas para los partidos gubernamentales y ganancias para los socialdemócratas y los comunistas . La Gran Coalición de 1923 resucitó, esta vez con el BVP y el socialdemócrata Hermann Müller se convirtió en canciller.
Durante los años de la República de Weimar persistieron los debates sobre el carácter católico del partido, como se describió anteriormente. El ala izquierda del partido, encabezada por Erzberger y Wirth, tenía estrechos vínculos con las asociaciones de trabajadores católicos encabezadas por Joseph Joos . [13] Algunos políticos del ala derecha del partido, entre ellos Heinrich Brauns y Franz von Papen , abogaron por un movimiento hacia la derecha y una cooperación más estrecha con los movimientos nacionales. [14] El término medio enfatizó su lealtad a la Iglesia y rechazó ambos extremos. Para mediar en la tensión entre las alas y fortalecer sus vínculos con los obispos, el partido no eligió en septiembre de 1928 a los dos favoritos Joseph Joos y Adam Stegerwald , sino al clérigo Ludwig Kaas como presidente.
En 1930 la Gran Coalición se desmoronó. Heinrich Brüning , del ala conservadora moderada del partido, fue nombrado canciller con un gabinete que, aparte de los socialdemócratas desaparecidos, se mantuvo prácticamente sin cambios. Brüning se enfrentó a crisis económicas exacerbadas por la Gran Depresión y tuvo que afrontar las difíciles tareas de consolidar tanto el presupuesto como la moneda ante el aumento del desempleo, y también negociar cambios en los pagos de las reparaciones de guerra . Su postura de estricta disciplina presupuestaria, con severos recortes en el gasto público y aumentos de impuestos lo hicieron extremadamente impopular entre las clases media y baja, así como entre los junkers prusianos .
En 1930, el hecho de que Brüning no consiguiera la mayoría para sus políticas en el parlamento lo llevó a convocar elecciones anticipadas , en las que los cuatro partidos de la antigua Gran Coalición perdieron la mayoría. Después de esto, Brüning basó su administración enteramente en el apoyo de los decretos presidenciales ("Notverordnung") a través del artículo 48 de la Constitución. Esto le permitió eludir el Parlamento, siempre y cuando los socialdemócratas, que temían otras elecciones, toleraran esta práctica. Para este modo de gobierno basado tanto en el presidente como en la cooperación del parlamento, Brüning acuñó el término "democracia autoritaria".
En ese momento, el partido se había vuelto cada vez más ambivalente hacia la democracia. Muchos elementos del partido, incluido Kaas, habían llegado a creer que sólo un régimen autoritario podría proteger la posición de la Iglesia. [15]
El Centro apoyó constantemente al gobierno de Brüning y en 1932 hizo una vigorosa campaña por la reelección de Paul von Hindenburg , llamándolo una "personalidad histórica venerada" y "el guardián de la constitución". Hindenburg fue reelegido contra Adolf Hitler , pero poco después destituyó a Brüning el 30 de mayo de 1932.
El presidente Hindenburg, asesorado por el general Kurt von Schleicher , nombró canciller al noble católico Franz von Papen , miembro del ala derecha del Centro y ex capitán de caballería. La intención era romper la conexión del Centro con los demás partidos republicanos o dividir el partido e integrarlo en un movimiento conservador integral. Sin embargo, el Centro se negó a apoyar al gobierno de Papen de cualquier manera y lo criticó por "distorsionar y abusar de los viejos ideales del Centro, actuando como representante de los círculos reaccionarios". Papen evitó su expulsión abandonando el partido.
(2).jpg/1280px-Bundesarchiv_Bild_183-1988-0113-500,_Franz_v._Papen_(cropped)(2).jpg)
Tras la dimisión de Brüning, el Partido del Centro entró en la oposición. Aunque también se oponían al Partido Nazi , sus energías se dirigieron principalmente contra el renegado Papen. Algunos políticos del Centro se sintieron tranquilizados por la estrategia de legalidad de Hitler y les hicieron restar importancia a la amenaza nazi. [dieciséis]
En cuanto al gobierno, el Partido del Centro rechazó una "solución temporal", como los gabinetes presidenciales de Papen, y abogó más bien por una "solución total", es decir, un gobierno según las reglas de la Constitución. Dado que el Centro consideraba que el gobierno de Papen dependía "de manera peligrosa de los partidos radicales de derecha ", el presidente Ludwig Kaas aconsejó al presidente que reconociera esta conexión basando el gobierno en una coalición con los partidos de derecha en ascenso, la "lógica resultado del desarrollo actual". Esto obligaría a los radicales a "asumir su parte de responsabilidad" y "familiarizarlos con la política internacional". El Centro actuaría entonces como partido de oposición a esta administración. [17]
Como Papen se enfrentó a una oposición casi uniforme por parte de los partidos, hizo que se disolviera el Reichstag . En las elecciones posteriores, el Partido del Centro hizo campaña en dos frentes, tanto contra el gobierno de Papen como contra los nacionalsocialistas, y reafirmó su postura como "partido de la constitución", opuesto a "cualquier medida contraria a la constitución, la justicia y la ley" y "no dispuesto a ceder ante terror". Las elecciones de julio de 1932 provocaron más pérdidas para los partidos mayoritarios y ganancias para los partidos extremistas. Los nacionalsocialistas suplantaron a los socialdemócratas como partido más grande en el Reichstag .
Como los comunistas y los nacionalsocialistas juntos habían obtenido la mayoría de los escaños, no se podía formar ninguna coalición de gobierno sin uno de ellos. Papen intentó justificar su estilo autoritario de gobierno señalando que el parlamento ya no podía funcionar correctamente. En contra de este razonamiento, el Centro y el BVP intentaron restablecer un parlamento funcional en cooperación con los nacionalsocialistas, ya que los tres partidos juntos habían obtenido el 53% de los escaños. Cuando Papen llamó al pueblo a "rechazar la dictadura de un partido único", el Partido del Centro aceptó "sin reservas", pero también afirmó que "con la misma resolución rechazamos la dictadura del partido sin nombre, ahora en el poder... incluso si se disfraza con la ilusión de no partidismo".
Después de que Papen no logró conseguir el apoyo de Hitler para su administración, el Centro inició sus propias negociaciones con los nacionalsocialistas. Comenzaron en el estado de Prusia , donde la Coalición de Weimar acababa de perder su mayoría. No se pudo encontrar una mayoría alternativa y la administración Papen aprovechó esta oportunidad para asumir el control del estado más grande de Alemania en el " golpe prusiano " mediante un decreto presidencial. Ahora, los nacionalsocialistas propusieron poner fin a este gobierno directo formando una coalición con el Partido del Centro, prometiendo una participación equitativa en el gobierno. Como esto iba demasiado lejos para la dirección nacional del Centro, las negociaciones se trasladaron al nivel nacional, donde Heinrich Brüning consultó con Gregor Strasser . Durante ese período cesaron las polémicas antinazis para no perturbar las negociaciones. Dado que el NSDAP era el partido más grande, el Centro estaba dispuesto a aceptar a un nazi como Canciller, siempre que pudiera ganarse la confianza del Presidente, lo que en ese momento parecía una tarea bastante difícil.
Las negociaciones estaban destinadas al fracaso, ya que los objetivos de los dos grupos eran en gran medida incompatibles. El Centro argumentó que la votación de julio había "llamado a Hitler no a la dictadura sino a la responsabilidad, a alinearse con la ley y la constitución". Esperaban "construir un gobierno fuerte sin tocar la esencia de la Constitución", crear "responsabilidades claras" y "evitar experimentos anticonstitucionales". El Centro defendía un retorno a la " democracia autoritaria " de Brüning , que consideraba actualizada y probada por la experiencia, contra el "Estado omnipotente y el liderazgo independiente" de Papen, mientras que los nazis sólo aceptarían una coalición que sirviera a su propósito de lograr la total dominio. Sin esperar una conclusión exitosa, Hitler utilizó las negociaciones del Centro para presionar a la administración Papen.
Las negociaciones también fueron recibidas con críticas dentro del Partido del Centro. Algunos los rechazaron por considerarlos "ganarse el favor de los nacionalsocialistas" y dar crédito a la estrategia de legalidad de Hitler. Los periodistas católicos Fritz Gerlich e Ingbert Naab calificaron de "ilusorio" el intento de "defender la Constitución y el orden jurídico" con un hombre como Hitler y su "incondicional propensión al mal". En lugar de "expulsar al diablo con Belzebub", el Centro debería actuar como la conciencia del parlamento. La dirección del partido respondió a sus críticos calificando de "deber de conciencia" intentar lograr un gobierno constitucional. Aunque Papen no esperaba que las negociaciones tuvieran éxito, estaba preocupado porque un éxito habría llevado a una crisis presidencial, ya que Hindenburg no estaba dispuesto a que una coalición de partidos dictara la administración. En septiembre puso fin a todas las especulaciones disolviendo nuevamente el Reichstag, casi inmediatamente después de su primera reunión.
El acto de Papen no puso fin a las negociaciones entre el Centro y el NSDAP. De hecho, hizo posibles nuevas reuniones, ya que la dirección del Partido del Centro achacó el fracaso no a la incompatibilidad de los partidos sino a que Papen convocó a nuevas elecciones. Dado que el voto del NSDAP volvió a caer en las elecciones de noviembre de 1932 , el Partido del Centro consideró exitosa su estrategia y reanudó las negociaciones, esta vez bajo el lema de formar una "Notgemeinschaft" ("comunidad de necesidades"), aunque el Centro, BVP, y el NSDAP juntos ya no formaban una mayoría en el parlamento.
Kaas aconsejó al presidente Hindenburg que no continuara con la "administración del conflicto" de Papen; Abogó por una "concentración nacional, incluidos los nacionalsocialistas", pero no comentó sobre un canciller alternativo, ya que lo consideraba "una prerrogativa personal del presidente". Las negociaciones de Hindenburg con Hitler fracasaron, pero también el intento de Kaas de formar una coalición en el parlamento. Al evitar una declaración clara, Hitler logró culpar de este fracaso a Alfred Hugenberg del DNVP , que había rechazado las propuestas de Kaas.
Dado que el gabinete se había negado a apoyar el golpe de Estado planeado por Papen mediante la disolución permanente del Reichstag, en diciembre Hindenburg nombró canciller al general Kurt von Schleicher . Schleicher intentó formar un " Querfront " (una alianza en la que participaban miembros dispuestos tanto de partidos de izquierda como de derecha), pero fracasó. Schleicher luego revivió el golpe de estado propuesto por Papen, que el Partido del Centro se negó a tolerar, al igual que los demás partidos. En estas circunstancias, Hindenburg se negó a respaldar el golpe y, en consecuencia, Schleicher dimitió el 28 de enero de 1933. [18]
Mientras tanto, Papen había formado una intriga para derrocar a su sucesor. Consultó con Hugenberg, magnates industriales y banqueros durante una noche febril en la que el resultado no estaba claro para todos los participantes. El 30 de enero de 1933, Hitler fue nombrado canciller, con Papen como vicecanciller y Hugenberg como ministro de Economía.
Aunque vio a sus adversarios Papen y Hugenberg unir fuerzas con Hitler, el Partido del Centro no abandonó la construcción de un gobierno de coalición amplia. Como a la nueva administración todavía le faltaba una mayoría en el parlamento, el Centro estaba dispuesto a apoyarla, ya fuera mediante tolerancia o mediante coalición. Hitler tenía la intención de minimizar la participación no nazi, pero fingió estar dispuesto a cooperar con el Centro y culpó a Papen y Hugenberg por negar puestos en el gabinete al Centro. Cuando Kaas solicitó una descripción general de los objetivos de su gobierno, Hitler utilizó el cuestionario presentado por Kaas para declarar que las conversaciones habían fracasado y obtener la aprobación del presidente para convocar nuevas elecciones por tercera vez en aproximadamente medio año.
Estas elecciones de marzo de 1933 ya se vieron empañadas por el terror de las SA , después de que el presidente Hindenburg suspendiera el incendio del Reichstag y los derechos civiles mediante el Decreto sobre el incendio del Reichstag . Aún así, el Partido del Centro hizo una dura campaña contra la administración de Hitler y logró preservar su antiguo voto de aproximadamente el 11 por ciento. Sin embargo, los partidos gubernamentales NSDAP y DNVP obtuvieron juntos el 52 por ciento de los votos. Este resultado hizo añicos las esperanzas del Partido del Centro de ser indispensable para obtener una mayoría en el parlamento. El partido se enfrentaba ahora a dos alternativas: persistir en las protestas y arriesgarse a sufrir represalias, como comunistas y socialdemócratas, o declarar su leal cooperación para proteger a sus miembros. Como lo demostraron los acontecimientos posteriores, aunque profundamente incómodo con el nuevo gobierno, el partido optó por la última alternativa. [19] [ página necesaria ]
El gobierno enfrentó al recién elegido Reichstag con la Ley de Habilitación que le habría otorgado poderes legislativos por un período de cuatro años. Como el proyecto de ley requería una mayoría de dos tercios para ser aprobado y los partidos de la coalición sólo controlaban 340 de los 647 escaños (52,5 por ciento), el gobierno necesitaba el apoyo de otros partidos. [20]
El Partido del Centro, cuyo voto iba a ser decisivo, estaba dividido sobre la cuestión de la Ley de Habilitación. El presidente Kaas abogó por apoyar el proyecto de ley en el Parlamento a cambio de garantías gubernamentales. Estos incluían principalmente el respeto a que la Oficina del Presidente mantuviera el poder de veto, la libertad religiosa, su participación en la cultura, las escuelas y la educación, los concordatos firmados por los estados alemanes y la existencia del Partido del Centro. A través de Papen, Hitler respondió positivamente y abordó personalmente las cuestiones en su discurso en el Reichstag, pero postergó repetidamente la firma de una carta de acuerdo por escrito.
Kaas era consciente de la naturaleza dudosa de tales garantías, pero cuando el Partido del Centro se reunió el 23 de marzo para decidir su voto, Kaas aconsejó a sus compañeros de partido que apoyaran el proyecto de ley, dado el "estado precario del partido". Expuso sus razones de la siguiente manera: "Por un lado debemos preservar nuestra alma, pero por otro lado, un rechazo de la Ley de Habilitación tendría consecuencias desagradables para la fracción y el partido. Lo único que queda es protegernos de lo peor. . Si no se obtuviera una mayoría de dos tercios, los planes del gobierno se llevarían a cabo por otros medios. El Presidente ha aceptado la Ley de Autorización. Por parte del DNVP no se puede esperar ningún intento de aliviar la situación." [21]
Un número considerable de parlamentarios se opuso a la actitud del presidente, entre ellos los ex cancilleres Heinrich Brüning , Joseph Wirth y el ex ministro Adam Stegerwald . Brüning calificó la ley como "la resolución más monstruosa jamás exigida a un parlamento" y se mostró escéptico sobre los esfuerzos de Kaas: "El partido tiene por delante años difíciles, independientemente de cómo decida. No se han dado garantías para que el gobierno cumpla sus promesas. Sin "Sin duda, el futuro del Partido del Centro está en peligro y una vez destruido no puede ser resucitado".
Los opositores también argumentaron que la enseñanza social católica descartaba participar en actos de revolución. Los defensores argumentaron que ya se había producido una "revolución nacional" con el nombramiento de Hitler y el decreto presidencial que suspendía los derechos civiles. La Ley de Habilitación contendría a las fuerzas revolucionarias y devolvería al gobierno a un orden legal. Ambos grupos no dejaron de verse afectados por la autopresentación de Hitler como un moderado que buscaba cooperación en contraposición a las SA más revolucionarias dirigidas por Ernst Röhm . Incluso Brüning pensó que sería "decisivo qué grupos del NSDAP estarán en el poder en el futuro. ¿Aumentará el poder de Hitler o fracasará? Ésa es la cuestión".
Al final, la mayoría de los parlamentarios del Centro apoyaron la propuesta de Kaas. Brüning y sus seguidores acordaron respetar la disciplina del partido votando también a favor del proyecto de ley. El Reichstag se reunió en circunstancias turbulentas. Los hombres de las SA sirvieron como guardias y se agolparon frente al edificio para intimidar a cualquier oposición, mientras que los comunistas y algunos miembros socialdemócratas del Reichstag habían sido encarcelados y, por lo tanto, se les impedía votar. Al final, el Centro votó como estaba previsto a favor de la Ley de Habilitación, al igual que todos los demás partidos, excepto el SPD. La ley fue aprobada el 23 de marzo de 1933.
La aprobación de la Ley de Habilitación no impidió, como había sugerido Kaas, la desaparición del Partido del Centro. Como se prometió durante las negociaciones, un comité de trabajo presidido por Hitler y Kaas debía informar sobre futuras medidas legislativas. Sin embargo, sólo se reunió tres veces (31 de marzo, 2 y 7 de abril) sin mayores repercusiones. En ese momento, el Partido del Centro estaba debilitado por deserciones masivas de miembros del partido. Los miembros leales al partido, en particular los funcionarios públicos y otras organizaciones católicas, fueron objeto de crecientes represalias, a pesar de las garantías previas de Hitler. El partido también se vio perjudicado por una declaración de los obispos alemanes que, manteniendo su oposición a la ideología nazi , modificaron la prohibición de cooperación con las nuevas autoridades. [22] [23]
La emisión del concordato prolongó la estancia de Kaas en Roma, dejando al partido sin un presidente efectivo: el 5 de mayo, Kaas finalmente dimitió de su cargo y el partido eligió ahora a Brüning como su sucesor. El partido adoptó una versión moderada del principio de liderazgo ; Los periódicos pro-Centro declararon ahora que los miembros del partido, o su "séquito", se someterían plenamente a Brüning. Sin embargo, no fue suficiente para aliviar la creciente presión que él y otros partidos enfrentaron a raíz del proceso de la Gleichschaltung . Con frecuencia se arrestó y golpeó a miembros destacados y se despidió a funcionarios públicos partidarios del Centro. A medida que avanzaba el verano de 1933, varios funcionarios del gobierno, incluido Papen, exigieron que el Centro se disolviera o fuera cerrado por el gobierno.
En julio, el Centro era el único partido no nazi que todavía existía aunque fuera nominalmente; el SPD y el KPD habían sido prohibidos por completo, mientras que los demás habían sido intimidados para que se disolvieran. El 1 de julio, Papen y Kaas acordaron que, como parte del concordato, los sacerdotes alemanes se mantendrían al margen de la política. Al final resultó que, el partido se disolvió el 5 de julio, para consternación del cardenal Pacelli , quien consideró que el partido debería haber esperado al menos hasta después de la conclusión de las negociaciones. Al día siguiente, el gobierno promulgó una ley que prohibía la formación de nuevos partidos políticos, convirtiendo así al NSDAP en el único partido legalmente permitido en Alemania.
.jpg/1280px-Bundesarchiv_Bild_183-17490-0004,_Helene_Wessel_(cropped).jpg)
Después de la guerra, el partido fue refundado, pero se enfrentó al surgimiento de la Unión Demócrata Cristiana (CDU), un nuevo partido formado como partido cristiano que incluía tanto a católicos como a protestantes. Como muchos ex políticos del partido de Centro, como Konrad Adenauer , fueron miembros fundadores o se unieron a la CDU, y el cardenal Josef Frings de Colonia apoyó al nuevo partido, el partido perdió su posición como partido de la población católica. Sin embargo, durante algún tiempo el partido logró conservar sus bastiones regionales en Renania del Norte-Westfalia . En 1945, Rudolf Amelunxen fue el primer ministro-presidente del nuevo estado y participó en el gobierno estatal hasta 1958, cuando abandonó el parlamento estatal. Hasta 1959, el Centro también estuvo representado en el parlamento estatal de Baja Sajonia .
A nivel nacional, en las elecciones de 1949 obtuvo diez escaños en el primer Bundestag . Sin embargo, en 1953 , el partido (con la ayuda de la CDU regional) sólo conservó tres escaños. En 1957 , en gran parte debido a la aplastante victoria masiva de la CDU ese año, el partido abandonó completamente el Bundestag y no regresó hasta 2022.
Esta desaparición se debe, al menos en parte, a Helene Wessel . En 1949, fue una de las representantes del Centro en el Bundestag y también fue elegida presidenta del partido, la primera mujer en dirigir un partido alemán. En 1951, se opuso abiertamente a la política de Adenauer de rearme de Alemania Occidental y unió fuerzas con Gustav Heinemann de la CDU , ex Ministro del Interior. Los dos formaron la Notgemeinschaft zur Rettung des Friedens in Europa ("Comunidad de Emergencia para Salvar la Paz en Europa"), una iniciativa destinada a evitar el rearme. Wessel dimitió de su cargo y en noviembre de 1952 abandonó el partido. Inmediatamente después, Wessel y Heinemann convirtieron la Notgemeinschaft en un partido político, el Partido Popular Alemán ( Gesamtdeutsche Volkspartei, GVP), que fracasó estrepitosamente en las elecciones de 1953. En 1957, el GVP se disolvió y la mayoría de sus miembros se unieron al SPD.
Mientras tanto, los supervivientes del Partido del Centro intentaron forjar una alianza de pequeños partidos de tendencia cristiana, para ofrecer una alternativa a los votantes decepcionados del CDU/CSU, pero sólo obtuvieron el apoyo del Partido de Baviera . Los dos partidos unieron fuerzas bajo el nombre de Unión Federal , primero en el parlamento desde 1951 y en las elecciones generales de 1957, pero los resultados fueron decepcionantes.
En 1988, el ala derecha del partido se escindió y formó el " Partido de Centro Cristiano ". En 2003, el evangélico " Partido Cristiano de Alemania " (CPD) se unió al Partido del Centro.
Desde su desaparición a nivel nacional, el partido se centra en la política local, manteniendo las mismas posiciones que en el período de posguerra. El partido está representado en algunos ayuntamientos de Renania del Norte-Westfalia y Sajonia-Anhalt . A pesar de sus números marginales, el partido enfatiza la continuidad de su historia refiriéndose a veces a sí mismo como el "partido político más antiguo de Alemania". Según sus estatutos, el nombre oficial del partido es Deutsche Zentrumspartei – Älteste Partei Deutschlands gegründet 1870 (Partido del Centro Alemán – Partido más antiguo de Alemania fundado en 1870). [24]
El actual presidente del partido es Klaus Brall. El partido está afiliado al Movimiento Político Cristiano Europeo .
En 2022, el ex miembro de Alternativa para Alemania, Uwe Witt, se unió al partido mientras aún ocupaba su escaño en el Bundestag . Es la primera vez desde 1957 que el partido ocupa un escaño en el Bundestag. [25] Witt posteriormente se fue en agosto del mismo año. [26]
El partido también obtuvo su primera representación en el Parlamento Europeo el 10 de junio de 2022, cuando el ex copresidente de AfD , Jörg Meuthen, se unió al partido. Forma parte del grupo de No Inscritos . [27]
Aunque la ideología del partido ha cambiado a lo largo de su existencia, se ha presentado consistentemente a través de un perfil democristiano (particularmente católico) y socialmente conservador . Hasta la década de 1920, se consideraba que ocupaba el centro político [28] antes de adoptar una identidad de derecha a finales de la década y, después de la Segunda Guerra Mundial, definirse como un movimiento conservador . El partido adoptó un nuevo programa en 2008 en el que manifestaba su rechazo a la tradicional división política entre izquierda y derecha y pedía una plataforma "orientada a valores" guiada por los principios del cristianismo y la Ley Fundamental de la República Federal de Alemania . El partido apoya la unidad familiar tradicional y en general se opone al aborto . Ha brindado apoyo a movimientos por el derecho a la vida en Alemania. [29] [30]
En una plataforma política actualizada en 2022, el Partido del Centro declara que su objetivo es proteger las "raíces judías cristianas de Europa y defender el orden básico de libre democracia de la Ley Fundamental de la República Federal de Alemania". El partido apoya una economía social de mercado , manteniendo baja la deuda nacional y sistemas de seguridad social sólidos. El partido apoya la integración de los inmigrantes que residen legalmente en Alemania al tiempo que protege la identidad nacional alemana y garantiza leyes obligatorias para que los inmigrantes aprendan alemán, comprendan la cultura alemana y se sometan a una prueba de valores antes de adquirir la ciudadanía. También pide una ley y un orden fuertes y políticas de seguridad nacional para combatir el crimen violento y el terrorismo y apoya la membresía de Alemania en la OTAN . [31]
Zentrum: partido católico romano que pasó del centro político a la derecha a finales de los años veinte.
En Alemania, la efímera República de Weimar estuvo, después de un estallido inicial de entusiasmo por los socialdemócratas, dominada por el conservador católico Zentrum y otros partidos de centro derecha.
{{cite book}}: CS1 maint: date and year (link)Über einem Foto einer Abtreibungsklinik ist der Schriftzug „Abtreiben macht frei" zu lesen – in Anlehnung an die Aufschrift „Arbeit macht frei" über dem Tor des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )