La fiesta del Corpus Christi ( en latín eclesiástico : Dies Sanctissimi Corporis et Sanguinis Domini Iesu Christi , lit. 'Día del Santísimo Cuerpo y Sangre de Jesucristo el Señor'), también conocida como Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo , [2] es una solemnidad litúrgica que celebra la presencia real de Cristo en la Eucaristía ; la fiesta es observada por la Iglesia latina , además de ciertas iglesias ortodoxas occidentales , luteranas y anglicanas . Dos meses antes, la institución de la Eucaristía en la Última Cena se observa el Jueves Santo en una atmósfera sombría que conduce al Viernes Santo . La liturgia de ese día también conmemora el lavatorio de los pies de los discípulos por parte de Cristo, la institución del sacerdocio y la agonía en el Huerto de Getsemaní.
La fiesta del Corpus Christi fue propuesta por Tomás de Aquino , Doctor de la Iglesia , al Papa Urbano IV , con el fin de crear una fiesta centrada únicamente en la Sagrada Eucaristía, enfatizando la alegría de la Eucaristía siendo el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo . Habiendo reconocido en 1264 la autenticidad del Milagro Eucarístico de Bolsena , por sugerencia de Tomás de Aquino, [3] [¿ fuente poco fiable? ] el pontífice, que entonces vivía en Orvieto , estableció la fiesta del Corpus Christi como Solemnidad y la extendió a toda la Iglesia Católica Romana. [4] [5]
La fiesta se celebra litúrgicamente el jueves después del Domingo de la Trinidad o, "donde la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo no es un día santo de precepto , se asigna al domingo después de la Santísima Trinidad como su día propio". [6]
Al final de la Santa Misa , suele tener lugar una procesión del Santísimo Sacramento , generalmente expuesto en una custodia . A la procesión le sigue la Bendición del Santísimo Sacramento . [7] Una procesión eucarística notable es la que preside el Papa cada año en Roma, donde comienza en la Archibasílica de San Juan de Letrán y pasa a la Basílica de Santa María la Mayor , donde concluye con la mencionada Bendición. Las coronas del Corpus Christi, que están hechas de flores, se cuelgan en las puertas y ventanas de los fieles cristianos, además de erigirse en jardines y campos. [7]
La celebración de la fiesta fue suprimida en las iglesias protestantes durante la Reforma por razones teológicas, porque celebraba la transubstanciación. Fuera del luteranismo, que mantenía la confesión de la Presencia Real, la mayoría de los protestantes negaban la presencia real de Cristo en la Eucaristía salvo como una presencia meramente simbólica o espiritual. Hoy en día, la mayoría de las denominaciones protestantes no reconocen el día festivo, [8] con excepción de ciertas iglesias luteranas y la Iglesia de Inglaterra , esta última la abolió en 1548 a medida que avanzaba la Reforma inglesa , pero luego la reintrodujo. [9] Algunas iglesias anglicanas observan ahora el Corpus Christi, a veces bajo el nombre de Acción de Gracias por la Sagrada Comunión .
La institución del Corpus Christi como fiesta en el calendario cristiano fue el resultado de aproximadamente cuarenta años de trabajo por parte de Juliana de Lieja , canonesa norbertina del siglo XIII , también conocida como Juliana de Cornillon, nacida en 1191 o 1192 en Lieja , Bélgica, ciudad donde había grupos de mujeres dedicadas al culto eucarístico. Guiadas por sacerdotes ejemplares, vivían juntas, entregadas a la oración y a las obras de caridad. Huérfanas a los cinco años, ella y su hermana Inés fueron confiadas al cuidado de las monjas agustinas del convento y leprosería de Mont-Cornillon, donde Juliana desarrolló una veneración especial por el Santísimo Sacramento . [10]
Ella siempre anheló que se celebrara una fiesta fuera de la Cuaresma en su honor. Su vita informa que este deseo se vio reforzado por una visión de la iglesia bajo la apariencia de la luna llena con una mancha oscura, que significaba la ausencia de tal solemnidad. [11] [12] En 1208, ella informó de su primera visión de Cristo en la que se le instruyó que abogara por la institución de la fiesta del Corpus Christi. La visión se repitió durante los siguientes 20 años, pero ella la mantuvo en secreto. Cuando finalmente se la contó a su confesor, él se la contó al obispo. [13]
Juliana también solicitó al erudito dominico Hugo de Saint-Cher y a Roberto de Thorete , obispo de Lieja . En ese momento, los obispos podían ordenar fiestas en sus diócesis , por lo que el obispo Roberto ordenó en 1246 que se celebrara en la diócesis cada año a partir de entonces el jueves después del Domingo de la Trinidad. [14] [15] [16] La primera celebración de este tipo tuvo lugar en la iglesia de San Martín en la ciudad ese mismo año.
Hugo de Saint-Cher viajó a Lieja como cardenal legado en 1251 y, al comprobar que la fiesta no se observaba, la restableció. Al año siguiente, estableció la fiesta para toda su jurisdicción (Alemania, Dacia, Bohemia y Moravia), para que se celebrara el jueves después de la Octava de la Trinidad (una semana más tarde de lo que se había indicado para Lieja), pero con cierta elasticidad, pues concedió una indulgencia para todos los que confesaran sus pecados y asistieran a la iglesia "en una fecha y en un lugar donde [la fiesta] se celebraba". [17]
Jacques Pantaléon de Troyes también se sintió atraído por la causa de la fiesta del Corpus Christi durante su ministerio como arcediano en Lieja bajo el obispo diocesano Roberto de Thourotte . Fue él quien, habiendo llegado a ser Papa como Urbano IV en 1264, instituyó la solemnidad del Corpus Christi el jueves después de Pentecostés como fiesta para toda la Iglesia latina , mediante la bula papal Transiturus de hoc mundo . [10] [17] La leyenda de que este acto fue inspirado por una procesión a Orvieto en 1263, después de que un sacerdote llamado Pedro de Praga [18] y su congregación presenciaran un milagro eucarístico de una hostia consagrada sangrante en Bolsena , [16] ha sido puesta en duda por los eruditos que notan problemas en la datación del milagro, cuya tradición comienza en el siglo XIV, y los intereses de Urbano IV, un antiguo arcediano en Lieja. [ cita requerida ]
Aunque esta fue la primera fiesta universal impuesta por el Papa para la Iglesia latina, [19] no se celebró ampliamente durante medio siglo. Fue adoptada por varias diócesis en Alemania y por los cistercienses , y en 1295 se celebró en Venecia . [20] Se convirtió en una fiesta verdaderamente universal solo después de que la bula de Urbano IV se incluyó en la colección de leyes conocidas como las Clementinas, compiladas bajo el Papa Clemente V , pero promulgadas solo por su sucesor , el Papa Juan XXII, en 1317. [20] [21]
Aunque la institución de la Eucaristía se celebra el Jueves Santo , la liturgia de ese día también conmemora el lavatorio de los pies de los discípulos , la institución del sacerdocio y la agonía en el Huerto de Getsemaní . En ese día se celebraban tantas otras funciones que casi se perdió de vista el acontecimiento principal. Esto se menciona en la Bula Transiturus como la razón principal para la introducción de la nueva fiesta. Por lo tanto, la fiesta del Corpus Christi se estableció para crear una fiesta centrada únicamente en la Sagrada Eucaristía. [11]
Tres versiones del oficio para la fiesta del Corpus Christi en manuscritos existentes proporcionan evidencia de los orígenes de Lieja y la voz de Juliana en un oficio original, al que siguieron dos versiones posteriores del oficio. Una versión muy sofisticada y pulida se puede encontrar en BNF 1143, un manuscrito musical dedicado por completo a la fiesta, sobre el cual hay un amplio acuerdo académico: la versión en BNF 1143 es una revisión de una versión anterior encontrada en Praga, Abadía de Strahov MS DEI 7, y representa el trabajo de Tomás de Aquino después o durante su residencia en Orvieto de 1259 a 1265. El oficio también se puede encontrar en el códice de 1343 Regimen Animarum . [22] : 13 Esta liturgia puede usarse como una Misa votiva del Santísimo Sacramento en los días de semana en tiempo ordinario. [23] El himno que Tomás de Aquino compuso para las Vísperas del Corpus Christi, Pange Lingua u otro himno eucarístico, se usa también el Jueves Santo durante la procesión del Santísimo Sacramento hasta el altar del reposo . [24]
Los dos últimos versos del Pange Lingua también se utilizan como un himno separado, Tantum Ergo , que se canta en la Bendición del Santísimo Sacramento . O Salutaris Hostia , otro himno cantado en la Bendición del Santísimo Sacramento, comprende los dos últimos versos de Verbum Supernum Prodiens , el himno de Aquino para las Laudes del Corpus Christi. Aquino también compuso los propios para la Misa del Corpus Christi, incluida la secuencia Lauda Sion Salvatorem . La lectura de la epístola para la Misa fue tomada de la Primera Epístola de Pablo a los Corintios (1 Corintios 11:23-29), y la lectura del Evangelio fue tomada del Evangelio de Juan (Juan 6:56-59).
Cuando el Papa Pío V revisó el Calendario Romano General (ver Calendario Tridentino ), el Corpus Christi fue una de las dos únicas "fiestas de devoción" que mantuvo, siendo la otra el Domingo de la Trinidad. [25] En ese calendario, el Corpus Christi se celebraba el jueves después del Domingo de la Trinidad. [26] La fiesta tenía una octava hasta 1955, cuando el Papa Pío XII suprimió todas las octavas, incluso en los calendarios locales, excepto las de Navidad, Pascua y Pentecostés (ver Calendario Romano General del Papa Pío XII ).
Desde 1849 hasta 1969, la fiesta de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo se fijó originalmente para el primer domingo de julio, y más tarde para el primer día del mes. Esta fiesta fue suprimida del Calendario Romano General en 1969, "porque la Preciosísima Sangre de Cristo Redentor ya se venera en las solemnidades de la Pasión, del Corpus Christi y del Sagrado Corazón de Jesús y en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. Pero la Misa de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo se coloca entre las Misas votivas". [27]
La fiesta del Corpus Christi es una de las cinco ocasiones del año en las que el obispo diocesano no debe ausentarse de su diócesis, a no ser por motivo grave y urgente. [28]
En muchos países, el día es un día de precepto para participar en la celebración de la Misa y tiene lugar el jueves después del Domingo de la Trinidad . En ese día o el domingo siguiente, que es el día festivo donde no es un día de precepto, es tradición realizar en las calles de una ciudad o en una parroquia en particular una procesión con oraciones y cantos para honrar al Santísimo Sacramento . Durante la procesión, la hostia consagrada se exhibe en una custodia sostenida en alto por un miembro del clero. Al final de la procesión, se imparte la bendición con el Santísimo Sacramento . [29]
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Una procesión notable en Filipinas es la de la Arquidiócesis de Manila . El arzobispo celebra una misa a media tarde en el Santuario del Santísimo Sacramento en Santa Cruz antes de presidir una procesión a la Catedral de Manila . [30]
La celebración del Corpus Christi fue abolida en Inglaterra en 1548. [31] [32] Sin embargo, en la Iglesia de Inglaterra desde la edición de 2000 de "Common Worship", "el jueves después del Domingo de la Trinidad puede ser observado como el Día de Acción de Gracias por la Institución de la Sagrada Comunión (Corpus Christi)" como uno de los Festivales de la iglesia y con una liturgia especial . [33]
La fiesta también se celebra en parroquias anglocatólicas , incluso en provincias de la Comunión Anglicana que no la incluyen oficialmente en sus calendarios. El Orden del Servicio Divino de McCausland , el ordo más comúnmente utilizado en la Iglesia Anglicana de Canadá , establece las lecturas del día. [ cita requerida ]
El Corpus Christi también lo celebran la Iglesia Católica Antigua , la Iglesia Católica Liberal y algunos cristianos ortodoxos de rito occidental . Se conmemora en los calendarios litúrgicos de las Iglesias católicas orientales más latinizadas . [ cita requerida ]
Martín Lutero se pronunció contra el procesamiento con elementos consagrados, que consideraba "una simple representación" y "una vana idolatría". En uno de sus postils (homilías), escribió:
No hay fiesta más hostil que ésta, porque es la más vergonzosa. En ninguna otra fiesta se blasfema más a Dios y a su Cristo que en este día, y en particular en la procesión, porque en ella se trata al Santísimo Sacramento con tal ignominia que se convierte en una mera farsa y en una vana idolatría, y con sus adornos y su falsa santidad entra en conflicto con el orden y el establecimiento de Cristo, porque Él nunca nos ha ordenado que nos comportemos así. ¡Por tanto, cuidado con semejante culto! [34]
Sin embargo, la fiesta se mantuvo en los calendarios de la Iglesia Luterana hasta aproximadamente 1600. [35]
Al igual que los luteranos , los seguidores de la tradición reformada no celebran la fiesta. [36]
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En vísperas de la festividad del Corpus Christi, el clero bendice las coronas del Corpus Christi, que están hechas de flores. [7] Las coronas y ramos del Corpus Christi suelen "apegarse a las banderas y estandartes, a las casas y a los arcos de ramas verdes que se extienden por las calles". [7] En los hogares cristianos, estas coronas del Corpus Christi se cuelgan de las paredes o se exhiben en las puertas y ventanas. [7] Las coronas del Corpus Christi también se "colocan en jardines, campos y pastos, con una oración de protección y bendición para la cosecha en crecimiento". [7]
En toda la cristiandad, "se desarrolló la costumbre de llevar el Santísimo Sacramento en una espléndida procesión por la ciudad después de la misa del día de Corpus Christi". [7] La custodia que contiene la hostia está rodeada por una corona de flores del Corpus Christi. [7] Durante la procesión, suenan las campanas de la iglesia y "los fieles se arrodillan frente a sus casas para adorar al Señor Eucarístico". [7] A lo largo del recorrido en el que se desarrolla la procesión, las casas cristianas "se decoran con pequeños abedules y ramas verdes", y se encienden velas en las ventanas. [7] A menudo, se hacen paradas en varios puntos llamados "estaciones" durante la procesión y "el Santísimo Sacramento se coloca en una mesa de altar" mientras se lee un pasaje del Evangelio y se cantan himnos, junto con una oración. [7]
El Corpus Christi no es sólo una fiesta importante del año eclesiástico en Austria, sino también un día festivo. Se celebra siempre el jueves después de la Trinidad, lo que significa que puede tener lugar entre el 21 de mayo y el 24 de junio. [37]
Las alfombras callejeras para la festividad del Corpus Christi ( Tapetes de Corpus Christi ) están hechas de diferentes materiales como posos de café, flores, arena y sal. [38]
En idioma croata , hay varios nombres para la Fiesta: [39] Brašančevo (después del hipocorismo brašance del sustantivo brašno , que significa " harina "; que data del siglo XVIII y se usa en el área de Požega , [40] Otok , Varoš, [41] Sikirevci [42] y el sur de Baranja , [43] Luč , así como entre los croatas de Vojvodina y Herzegovina [44] ) con variaciones ( Brošančevo , Brešančevo ), [45] Korosante (del latín Corpo Sancto ; usado en el área de Dubrovnik y Pelješac ) , [46] [47] Božji dan ( Božji don ; literalmente "Día del Señor") y Božji blagdan (literalmente "Fiesta del Señor/Dios"). [45]
La fiesta de Tijelovo (oficialmente conocida como Tijelovo ) es un día festivo nacional y no laborable en Croacia desde 2001. [39] Alrededor de las iglesias y en los centros urbanos se celebran procesiones, encabezadas por sacerdotes que llevan el Santísimo Sacramento de Altair. Por lo general, las siguen cuatro hombres que llevan un baldaquino sobre el Sacramento y niños vestidos de blanco que arrojan pétalos de flores (generalmente rosas) a lo largo del camino. [39]
En la época medieval, en muchas partes de Europa, el Corpus Christi era el día de la representación de obras de misterio . En York, Inglaterra , las obras se representaron el día del Corpus Christi durante unos 200 años hasta su supresión en el siglo XVI durante la Reforma protestante. [48]
En las tierras altas del sur de la región de Cusco en Perú , el festival de Quyllurit'i se celebra cerca del Corpus Christi en el valle de Sinaqara. Hasta 10.000 peregrinos vienen de las zonas vecinas. Este festival, que culmina el Domingo de la Trinidad, marca el regreso al cielo de la constelación de las Pléyades , conocida en lengua quechua como Qullqa , o "almacén", ya que está asociada con la próxima cosecha y el Año Nuevo. El festival precede a la fiesta oficial del Corpus Christi, que se celebra el jueves siguiente al Domingo de la Trinidad, pero está estrechamente asociado con ella. [49]
La fiesta oficial del jueves es una muestra barroca del sincretismo religioso entre el catolicismo y las tradiciones incas . Diez días antes del evento principal, la Virgen de Belén y San José son llevados en procesión a la Iglesia de Santa Clara. El día principal, se celebra la Eucaristía con una misa especial y una procesión alrededor de la plaza principal , seguida de una procesión de imágenes de santos, entre ellos San Jerónimo, San Sebastián, Santa Ana, Santa Bárbara, Santiago, San Blas, San Antonio Abad, San Cristóbal, la Virgen de los Remedios, la Virgen de la Natividad, la Virgen Purificada, la Virgen de Belén y la Virgen de la Inmaculada Concepción. [50]
Los santos permanecen en la Catedral del Cusco durante ocho días, donde se cree que “debaten” sobre el futuro de la ciudad y el comportamiento de los fieles. Después, realizan una procesión de despedida por la Plaza de Armas y regresan a sus respectivos templos durante la semana siguiente. La festividad también incluye el consumo de “ chiriuchu ”, un plato tradicional.
En Spycimierz, en el centro de Polonia ( municipio de Uniejów ), los feligreses colocan una alfombra de flores naturales de aproximadamente un kilómetro de largo. A las 5 de la tarde pasa por ella una procesión solemne. [51] También se colocan largas alfombras de flores en cuatro parroquias del voivodato de Opole, en el sur de Polonia. La tradición de las alfombras de flores para las procesiones del Corpus Christi fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO en 2021. [52]
En España, el Corpus Christi se celebra en todas las diócesis, teniendo especial relevancia en Castilla-La Mancha, comunidad que considera esta fecha como festiva. [53]
Las celebraciones sevillanas quedan plasmadas en un fragmento de Iberia , obra maestra del compositor Albéniz.
El Corpus Christi es una de las principales fiestas de Toledo, España . [ cita requerida ]
En el pueblo de Castrillo de Murcia, cerca de Burgos , la celebración incluye la práctica de El Colacho (saltos de bebé). [54]
En Cataluña , el Corpus Christi se celebra con la tradición del huevo danzante . Hay constancia de que esta tradición data del siglo XVI. [55]
La Patum de Berga es una fiesta popular y tradicional que se celebra cada año en la ciudad catalana de Berga ( Barcelona ) durante el Corpus Christi. Consiste en una serie de «bailes» ( balls ) a cargo de habitantes del pueblo vestidos de figuras místicas y simbólicas. Los bailes se caracterizan por su solemnidad y por su amplio uso del fuego y la pirotecnia . Fue declarada Fiesta Tradicional de Interés Nacional por la Generalitat de Cataluña en 1983, y como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2005. [56]
El Corpus Christi es una fiesta movible , que se celebra el jueves siguiente al Domingo de la Trinidad , [11] 60 días después de Pascua , o, en los países donde no es día de precepto , el domingo siguiente. [57]
La celebración más temprana posible en jueves cae el 21 de mayo (como en 1818 y 2285), la más tardía el 24 de junio (como en 1943 y 2038). La celebración dominical de la fiesta, introducida en la segunda mitad del siglo XX, ocurre tres días después, entre el 24 de mayo como mínimo (por primera vez en 2285) y el 27 de junio como máximo (por primera vez en 2038). Para los cristianos ortodoxos de rito occidental , dado que utilizan el calendario juliano , al menos para todos los días festivos que dependen de la fecha de Pascua , su fecha de celebración del Corpus Christi, se traduce, en el calendario gregoriano, desde el 3 de junio como mínimo, hasta el 7 de julio como máximo.
El Corpus Christi es un día festivo en algunos países con una población predominantemente católica , incluidos, entre otros, Argentina , Austria, Bolivia , partes de Bosnia y Herzegovina , Brasil , Colombia , Croacia , [39] [58] República Dominicana , Timor Oriental , Guinea Ecuatorial , partes de Alemania, Granada , Haití , Jerusalén en Israel , Liechtenstein , Mónaco , Paraguay , Perú , Polonia, Portugal, Santa Lucía , San Marino , España, partes de Suiza, Trinidad y Tobago , partes de los Estados Unidos (incluidas partes de Puerto Rico ) y Venezuela . [ cita requerida ]
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