Esta es una lista de divinidades nativas de las creencias y tradiciones religiosas japonesas. Muchos de ellos son del sintoísmo , mientras que otros fueron importados a través del budismo o el taoísmo y se "integraron" en la mitología y el folclore japoneses .
El Amaterasu-Ōmikami emerge de la Cueva de la Roca Celestial Shunsai Toshimasa [ja] (春斎年昌)
Amaterasu-Ōmikami (天照大神), es la diosa del sol y la supuesta antepasada de la Casa Imperial de Japón . Su nombre significa "Brilla desde el cielo" o "el gran kami que brilla en el cielo". Por muchas razones, una de ellas es sus vínculos con la familia imperial, a menudo se la considera (aunque no oficialmente) como el "dios principal" del sintoísmo . [1] [2]
Ame-no-Uzume (天宇受売命o天鈿女命) Comúnmente llamada Uzume, es la diosa del amanecer y la juerga en sintoísmo. [3]
Fūjin (風神) También conocido como Kaze-no-kami , es el dios japonés del viento y uno de los dioses sintoístas más antiguos, del que se dice que estuvo presente en la creación del mundo. A menudo se le representa como un oni con una bolsa colgada a la espalda.
Hachiman (八幡神) es el dios de la guerra y el protector divino de Japón y su gente. Originalmente una deidad agrícola , más tarde se convirtió en el guardián del clan Minamoto . Su animal simbólico y mensajero es la paloma .
Ninigi-no-Mikoto (瓊瓊杵尊) Comúnmente llamado Ninigi, era nieto de Amaterasu. Su bisnieto fue Kan'yamato Iwarebiko, más tarde conocido como Emperador Jimmu , el primer emperador de Japón.
Ōmononushi (大物主神) en Nihongi , Ōmononushi se consideraba un nombre alternativo para Ōkuninushi . Pero parece que los dos eran kami separados. [5]
Ōkuninushi (大国主) Dios de la construcción de naciones, la agricultura, los negocios y la medicina.
Omoikane (思兼) La deidad de la sabiduría y la inteligencia, a quien siempre se le pide que "reflexione" y dé buenos consejos en las deliberaciones de las deidades celestiales.
Raijin (雷神) es el dios del trueno y el relámpago y a menudo se lo empareja con Fūjin. Al igual que este último, Raijin suele representarse como un oni.
Ryūjin (龍神) Algunas tradiciones lo consideran a él y a Ōwatatsumi como el mismo dios. Es un dragón , además de dios del mar. [6]
Susanoo-no-Mikoto (須佐之男命o素戔嗚尊) es un dios de las tormentas , así como el gobernante del mar en algunos casos. También es algo así como un dios embaucador, ya que la mitología japonesa documenta ampliamente la " rivalidad entre hermanos " entre él y Amaterasu. Susanoo también fue responsable del asesinato del monstruo Yamata no Orochi y del posterior descubrimiento de la espada sagrada Kusanagi . [7]
Takemikazuchi , (建御雷/武甕槌) conocido como dios del trueno y dios de las espadas.
Toyotama-hime (豊玉姫) era la hija de Ryūjin y abuela del emperador Jimmu. Se dice que después de dar a luz a su hijo, se convirtió en dragón y desapareció.
Tsukuyomi-no-Mikoto (月読命o月夜見尊) es el dios de la luna . Mató a Ukemochi , por disgusto y enojo por la forma en que ella había preparado la comida. Esto provocó que Amaterasu nunca volviera a enfrentarlo, provocando que el sol y la luna estuvieran en diferentes partes del cielo.
Izanagi : (伊邪那岐神) era una deidad de la creación; Constituye la séptima generación de los Kamiyonanayo , junto con su esposa y hermana, Izanami. [8]Izanagi e Izanami en el Puente Flotante del Cielo (por William George Aston )
Izanami : (伊邪那美神) era una deidad de la creación; ella constituye la séptima generación de Kamiyonanayo, junto con su esposo y hermano, Izanagi. [8]
Kuninotokotachi (国之常立神) era una deidad clasificada como hitorigami . Él fue, por sí mismo, la primera generación de los Kamiyonanayo. Fue considerado uno de los dos primeros dioses, según el Kojiki , o uno de los tres primeros dioses, según el Nihongi . [9]
Omodaru y Ayakashikone: (淤母陀琉神y阿夜訶志古泥神) Sexta generación de Kamiyonanayo. [10]
Otonoji y Otonobe: (意富斗能地神y大斗乃弁神) Quinta generación de los Kamiyonanayo.
Toyokumono: (豊雲野神) fue un hitorigami y constituyó la segunda generación de los Kamiyonanayo.
Tsunuguhi e Ikuguhi: (角杙神y活杙神) Cuarta generación de Kamiyonanayo.
Uhijini y Suhijini: (宇比邇神y須比智邇神) Tercera generación de Kamiyonanayo.
Ame-no-Naemasu (天苗加命), se dice que es hijo de Futsunushi .
Ame-no-Koyane (天児屋命o天児屋根命) Una deidad masculina, se le considera el "primero a cargo de los asuntos divinos", así como el asistente del primer emperador de Japón . [14] También se le considera el antepasado de la familia Fujiwara .
Kanayago-kami/Kanayako-kami (金屋子神), un Kami del metal y el trabajo del metal que, según creen los herreros, vive principalmente en la región de Chugoku. Al igual que Inari , Kanayago puede ser hombre o mujer.
Kisshōten (吉祥天), diosa de la buena fortuna; [21] también conocido como Kichijōten , Kisshoutennyo (吉祥天女) y Kudokuten (功徳天), Kisshōten es la adaptación sintoísta , a través del budismo , de la diosa hindú Lakshmi .
Kuebiko (久延毘古), el dios del conocimiento y la agricultura, representado en la mitología japonesa como un espantapájaros que no puede caminar pero tiene una conciencia integral.
Esta sección incluye personajes históricos adorados como kami.
Shōtoku Taishi era a veces adorado por los sintoístas en el Salón del Príncipe (太子堂Taishido) como el Kami del comercio de la construcción y el nacimiento fácil, como en el Hokai-ji de Kamakura .
Tenjin (天神) El dios de la erudición, es el deificado Sugawara no Michizane . Los desastres posteriores en Heiankyo se atribuyeron a su espíritu enojado. [37]
Todos los emperadores y emperatrices de Japón son técnicamente adorados debido a su descendencia de Amaterasu Ōmikami , pero hay muchos estimados y muy venerados que no están consagrados.
Budismo
Aizen Myō-ō (愛染明王), un Rey de la Sabiduría conocido por transformar los deseos terrenales (amor/lujuria) en un despertar espiritual.
Amida Nyorai (無量光佛o無量壽佛), comúnmente conocida como Amida-butsu (阿弥陀如来), es el Buda principal de la escuela budista de la Tierra Pura . Se cree que posee infinitas cualidades meritorias y se le conoce como el "Señor del Más Allá y del Más Allá". Es uno de los Cinco Budas Dhyani .
Daruma (達磨), tradicionalmente considerado en la mitología budista como el fundador del budismo zen , así como el fundador del Shaolin Kung Fu . Una leyenda informa que después de años de estar frente a una pared en meditación, las piernas y los brazos de Bodhidharma se caen debido a la atrofia . Los muñecos Daruma fueron creados en honor a esta leyenda.
Fudō Myōō (不動明王), un Rey de la Sabiduría feroz e iracundo que protege a todos quemando impedimentos e impurezas y ayudándolos a alcanzar la iluminación.
Idaten (韋駄天), guardián de los monasterios y monjes budistas.
Jizō (地蔵), un Bodhisattva conocido como el protector de los vulnerables, especialmente los niños, los viajeros y las mujeres embarazadas. También se le considera la deidad patrona de los niños fallecidos y los fetos abortados y el salvador de los seres infernales. Sus estatuas son una vista común, especialmente al borde de las carreteras y en los cementerios.
Los Siete Dioses Afortunados (七福神, Shichi Fukujin ) son:
Benzaiten (弁才天o弁財天) También conocida como Benten o Benzaitennyo, es la diosa de todo lo que fluye: palabras (y conocimiento, por extensión), habla, elocuencia y música. Se dice que es la tercera hija del rey dragón de Munetsuchi y, con el paso de los años, ha pasado de ser una deidad protectora de Japón a alguien que otorga buena fortuna al estado y su gente. Ella derivó de Saraswati , la diosa hindú equivalente. [38]
Bishamonten (毘沙門天) También llamado Bishamon o Tamonten, es el dios de los guerreros y guardias afortunados, así como el castigador de los criminales . Se dice que vive en la mitad de la ladera del Monte Sumeru , la pequeña pagoda que lleva simboliza la casa del tesoro divino que él guarda y regala su contenido. Bishamonten es el equivalente japonés del Kubera indio y del Vaishravana budista . [39] [40]
Daikokuten (大黒天) A menudo abreviado simplemente como Daikoku, se le considera el dios de la riqueza (más específicamente, la cosecha ) o del hogar (particularmente la cocina). Se le reconoce por su rostro ancho, su sonrisa y su sombrero negro plano. A menudo se le representa sosteniendo un mazo dorado , sentado sobre fardos de arroz , con ratones cerca (lo que significa comida abundante). Derivó de Mahākāla , la versión budista de la deidad hindú Shiva .
Ebisu (恵比須,恵比寿,夷or戎) El único miembro de los dioses que se cree se originó en Japón, originalmente era conocido como Hiruko (蛭子), el primer hijo de Izanagi e Izanami. Se dice que nació sin huesos, pero eventualmente superó sus desventajas para convertirse en el alegre y auspicioso Ebisu (de ahí uno de sus títulos, "El Dios que ríe"). A menudo se le representa sosteniendo una caña y una gran dorada o lubina . Las medusas también están asociadas con este dios, y los restaurantes fugu de Japón suelen incorporar a Yebisu en su motivo.
Fukurokuju (福禄寿) A menudo confundido con Jurōjin, es el dios de la sabiduría y la longevidad y se dice que es una encarnación de la Estrella Polar del Sur . Es un dios estelar acompañado de una grulla y una tortuga , que se consideran símbolos de longevidad, y en ocasiones también acompañado de un ciervo negro . Se dice que el libro sagrado atado a su bastón contiene la duración de la vida de cada persona en la Tierra.
Hotei (布袋) Mejor conocido en el mundo occidental como el Buda sonriente, Hotei es probablemente el más popular de los dioses. Su imagen adorna muchos templos , restaurantes y amuletos . Originalmente basado en un monje chino Chan , Hotei se ha convertido en una deidad de la alegría y la abundancia.
Jurōjin (寿老人) También conocido como Gama, representa la longevidad . A menudo se le ve con un abanico y un bastón y acompañado de un ciervo negro.
La diosa Kichijōten (吉祥天), también conocida como Kisshoutennyo, a veces se considera uno de los siete dioses, [41] reemplazando a Jurōjin o Fukurokuju . [42] Ella encarna la felicidad , la fertilidad y la belleza . Daikoku a veces se manifiesta como una mujer conocida como Daikokunyo (大黒女) o Daikokutennyo (大黒天女). [43] Cuando Kisshoutennyo se cuenta entre los siete Fukujin [42] y Daikoku se considera en forma femenina, [43] las tres diosas hindúes Tridevi están representadas en el Fukujin.
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enlaces externos
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