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Trideví

Las Tridevi ( sánscrito : त्रिदेवी , literalmente 'tres diosas', IAST : Tridevī ) son una trinidad de divinidad suprema en el hinduismo , uniéndose a una tríada de diosas eminentes, ya sea como una versión femenina de la Trimurti o como consortes de una Trimurti masculina. dependiendo de la denominación. Esta tríada suele estar personificada por las diosas hindúes Saraswati , Lakshmi y Parvati . [1] En el shaktismo , estas diosas trinas son las manifestaciones de Mula-Prakriti o Adi Parashakti . [2]

Trimurti femenina

Mahakali (izquierda), Mahalakshmi (centro) y Mahasaraswati (derecha)

En las denominaciones androcéntricas tradicionales del hinduismo, las diosas femeninas Tridevi están relegadas como consortes y deidades auxiliares de los dioses masculinos más eminentes Trimurti. En el shaktismo, a las diosas femeninas Tridevi se les asignan los roles eminentes de creadora (Mahasaraswati) , preservadora (Mahalakshmi) y destructora (Mahakali) , [3] con los dioses masculinos Trimurti siendo relegados como deidades auxiliares como agentes de la Tridevi femenina.

Consortes de la Trimurti

Saraswati es la diosa del aprendizaje, las artes y la música, así como la consorte de Brahma , el creador. [4]

Lakshmi es la diosa de la fortuna, la riqueza, la fertilidad, los buenos auspicios, la luz y la realización material y espiritual, así como la consorte de Vishnu , el mantenedor o preservador. [5] Sin embargo, Lakshmi no significa mera riqueza material, sino también prosperidad abstracta, como gloria, magnificencia, alegría, exaltación y grandeza, y realización espiritual, que se traduce en moksha .

Parvati es la diosa del poder, la guerra, la belleza y el amor. Es la consorte de Shiva , el destructor del mal o transformador. [6]

Importancia

Tridevi, a la izquierda, con sus consortes, las Trimurti.

Se describe a Mahasarasvati como la asesina de Shumba en el Devi Bhagavata Purana , lo que sugiere que tiene poco que ver con Saraswati. [7]

Mahalakshmi es el aspecto de prosperidad de Devi. Tiene dos formas, Vishnu-priya Lakshmi y Rajyalakshmi. El primero es la encarnación de la castidad y la virtuosidad. Este último se dedica a cortejar a los reyes. Se dice que Rajyalakshmi es voluble e impulsivo. Ella entra en todos aquellos lugares donde se pueden encontrar la virtud y la caridad, y tan pronto como estos dos desaparezcan de cualquier lugar, Rajyalakshmi también desaparecerá de ese lugar. [8]

Mahakali representa la oscuridad, la personificación de tamas puros . Mahakali es una de las tres formas principales de Devi. Se dice que ella es un poderoso aspecto cósmico ( vyaṣṭi ) de Devi, y representa la guna (energía universal) llamada tamas, y es la personificación del poder universal de transformación, el poder trascendente del tiempo. [9]

Fuera de la India

A través del budismo y el sincretismo con las deidades sintoístas japonesas , las Tridevi entraron en la mitología japonesa como las diosas Benzaitennyo 弁財天女 (Sarasvati) , Kisshoutennyo 吉祥天女 (Laxmi) y Daikokutennyo 大黒天女 (Mahakali o Parvati) .

Ver también

Referencias

  1. ^ Prasad, RUS (9 de agosto de 2017). Adoración del río y la diosa en la India: percepciones y manifestaciones cambiantes de Sarasvati. Rutledge. pag. 65.ISBN _ 978-1-351-80654-1.
  2. ^ Monaghan, Patricia (18 de diciembre de 2009). Enciclopedia de Diosas y Heroínas [2 volúmenes]: [2 volúmenes]. Bloomsbury Publishing Estados Unidos. pag. 199.ISBN _ 978-0-313-34990-4.
  3. ^ de-Gaia, Susan (16 de noviembre de 2018). Enciclopedia de mujeres en las religiones del mundo [2 volúmenes]: Fe y cultura a lo largo de la historia [2 volúmenes]. Bloomsbury Publishing Estados Unidos. pag. 336.ISBN _ 978-1-4408-4850-6.
  4. ^ El Libro de los Avatares y Divinidades. Penguin Random House India Private Limited. 2018-11-21. pag. 9.ISBN _ 978-93-5305-362-8.
  5. ^ Kishore, BR (2001). Hinduismo. Libros de bolsillo de diamantes (P) Ltd. pág. 87.ISBN _ 978-81-7182-073-3.
  6. ^ Garg, Gaṅgā Rām (1992). Enciclopedia del mundo hindú. Empresa editorial de conceptos. pag. 5.ISBN _ 978-81-7022-374-0.
  7. ^ El Sri Mad Devi Bhagavatam. Sudhindra Nath Vasu en la oficina de Panini. 1921. pág. 1006.
  8. ^ Williams, George M. (27 de marzo de 2008). Manual de mitología hindú. OUP EE.UU. pag. 198.ISBN _ 978-0-19-533261-2.
  9. ^ Harper, Katherine Anne; Marrón, Robert L. (1 de febrero de 2012). Las raíces del tantra. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 80.ISBN _ 978-0-7914-8890-4.

enlaces externos