Khyber Pakhtunkhwa ( / ˌ k aɪ b ər p ə k ˈ t uː ŋ k w ə / ; pashto : خېبر پښتونخوا ; hindko , urdu : خیبر پختونخوا , pronunciado [ˈxɛːbəɾ paxˈtuːnxw ɑː] ⓘ ; abbr. KP) es unaprovinciadePakistán. Ubicada en laregión noroestedel país, Khyber Pakhtunkhwa es la cuarta provincia más grande de Pakistán por superficie terrestre y la tercera provincia más grande por población. Limita con las provincias paquistaníes deBaluchistánal sur,Punjabal sureste, el territorio deGilgit-Baltistánal norte y noreste, elTerritorio de la Capital Islamabadal este yAzad Cachemiraal noreste. Comparte unafrontera internacionalconAfganistánal oeste. Khyber Pakhtunkhwa tiene un paisaje variado que va desde cadenas montañosas escarpadas, valles, llanuras rodeadas de colinas, áreas submontanas onduladas y densas granjas agrícolas.
Si bien es la tercera provincia paquistaní más grande en términos de población y economía , es geográficamente la más pequeña. [5] La provincia alberga al 17,9 por ciento de la población total de Pakistán . La provincia es multiétnica, siendo los principales grupos étnicos los pashtunes , hindkowans , saraikis y chitralis . [6] [7]
Khyber Pakhtunkhwa, que alguna vez fue un bastión del budismo , es el sitio de la antigua región de Gandhara , incluidas las ruinas de la capital gandharana de Pushkalavati (ubicada cerca de la actual Charsadda ). La historia de la región se caracteriza por frecuentes invasiones de varios imperios, en gran parte debido a su proximidad geográfica al históricamente importante paso Khyber . [8]
Aunque se le conoce coloquialmente por una variedad de otros nombres, el nombre "Khyber Pakhtunkhwa" entró en vigor para la Provincia de la Frontera Noroeste en abril de 2010, tras la aprobación de la 18ª Enmienda Constitucional . El 24 de mayo de 2018, la Asamblea Nacional de Pakistán votó a favor de la 25ª Enmienda Constitucional , que fusionó las FATA y las Áreas Tribales Administradas Provincialmente en Khyber Pakhtunkhwa. [9] Posteriormente, la Asamblea Provincial de Khyber Pakhtunkhwa aprobó el proyecto de ley el 28 de mayo de 2018; [10] Fue promulgada como ley el 31 de mayo por el ex presidente paquistaní Mamnoon Hussain , que completó oficialmente el proceso de fusión administrativa. [11] [12]
Khyber Pakhtunkhwa significa "el lado Khyber de la tierra de los pastunes , [13] " donde la palabra Pakhtunkhwa significa " Tierra de los pastunes ", [14] mientras que según algunos estudiosos, se refiere a "la cultura y la sociedad pastunes". [15]
Cuando los británicos la establecieron como provincia, la llamaron "Provincia de la Frontera Noroeste" (abreviada como NWFP) hasta 2010 debido a que su ubicación relativa estaba en el noroeste del Imperio Británico de la India . [16] Después de la creación de Pakistán, Pakistán continuó con este nombre, pero un partido político pastún, el Partido Nacional Awami, con sede en la provincia, exigió que el nombre de la provincia se cambiara a "Pakhtunkhwa". [17] Su lógica detrás de esa demanda era que los punjabi , los sindhi y los baluchis tuvieran sus provincias con el nombre de sus etnias, pero ese no es el caso del pueblo pastún . [18]
La Liga Musulmana de Pakistán (N) , el partido de oposición más grande en ese momento, estaba dispuesto a cambiar el nombre de la provincia apoyando al gobernante Partido Popular de Pakistán y al ANP, en una enmienda constitucional, pero quería darle a la provincia un nombre distinto al que no llevara solo el identidad pastún en él, ya que argumentaron que había otras comunidades menores viviendo en la provincia, especialmente los hazarewals de la región de Hazara que hablaban hindko , por lo que se introdujo la palabra Khyber con el nombre porque es el nombre de un paso importante que conecta Pakistán con Afganistán. . [18]
Durante la época de la civilización del valle del Indo (3300 a. C. - 1700 a. C.), el paso de Khyber a través del Hindu Kush proporcionaba una ruta a otros imperios vecinos y era utilizado por los comerciantes en excursiones comerciales. [19] A partir del 1500 a. C., los pueblos indoiraníes comenzaron a ingresar a la región desde Asia Central después de haber pasado el paso de Khyber. [20] [21]
La región de Gandhara , que se basó principalmente en el área de la actual Khyber Pakhtunkhwa, ocupa un lugar destacado en el Rigveda ( c. 1500 - c. 1200 a. C. ), [22] [23] así como en el Avesta zoroástrico , que la menciona. como Vaēkərəta , el sexto lugar más bello del mundo creado por Ahura Mazda . Fue uno de los 16 Mahajanapadas de la era védica . [24] [25] [26] Fue el centro del hinduismo védico y posteriores . Gandhara fue mencionado con frecuencia en las epopeyas védicas, incluidas Rig Veda , Ramayana y Mahabharata . Era el hogar de Gandhari , la princesa del Reino de Gandhara . [27]
En la primavera del 327 a. C., Alejandro Magno cruzó el Hindu Kush y avanzó hasta Nicea , donde Omphis, rey de Taxila , y otros jefes se unieron a él. Luego, Alejandro envió parte de su fuerza a través del valle del río Kabul, mientras él mismo avanzaba hacia Bajaur y Swat con sus tropas ligeras. [28] A Crátero se le ordenó fortificar y repoblar Arigaion , probablemente en Bajaur, que sus habitantes habían quemado y abandonado. Tras derrotar a los aspasianos, de quienes tomó 40.000 prisioneros y 230.000 bueyes, Alejandro cruzó el Gouraios ( Panjkora ) y entró en el territorio de los Assakenoi y sitió Massaga, que tomó por asalto. Ora y Bazira (posiblemente Bazar) pronto cayeron. La gente de Bazira huyó a la roca Aornos, pero Alejandro hizo de Embolima (posiblemente Amb ) su base y atacó la roca desde allí, que fue capturada después de una resistencia desesperada. Mientras tanto, Peukelaotis (en Hashtnagar , 17 millas (27 km) al noroeste de Peshawar ) se había sometido, y Nicanor, un macedonio, fue nombrado sátrapa del país al oeste del Indo. [29]
El gobierno maurya comenzó cuando Chandragupta Maurya desplazó al Imperio Nanda , estableciendo el Imperio Maurya. Un tiempo después, el general de Alejandro, Seleuco, había intentado invadir una vez más el subcontinente desde el paso de Khyber con la esperanza de apoderarse de las tierras que Alejandro había conquistado, pero que nunca había absorbido por completo en este imperio. Seleuco fue derrotado y las tierras de Aria, Arachosia, Gandhara y Gedrosia fueron cedidas a los Mauryas a cambio de una alianza matrimonial y 500 elefantes. Con la derrota de los griegos, la tierra volvió a estar bajo dominio hindú. [30] Bindusara, el hijo de Chandragupta, expandió aún más el imperio. Sin embargo, fue el nieto de Chandragupta, Ashoka , quien se convirtió al budismo y lo convirtió en la religión oficial del estado en Gandhara y también en Pakhli , el moderno hazara, como lo demuestran las inscripciones rupestres en Shahbazgarhi y Mansehra . [29]
Después de la muerte de Ashoka, el imperio maurya se desmoronó, al igual que en Occidente el poder seléucida estaba menguando.
El rey indogriego Menandro I (que reinó entre 155 y 130 a. C.) expulsó a los grecobactrianos de Gandhara y más allá del Hindu Kush , convirtiéndose en rey poco después de su victoria.
Su imperio le sobrevivió de forma fragmentada hasta que el último rey griego independiente, Estrato II , desapareció alrededor del año 10 d.C. Alrededor del año 125 a. C., el rey grecobactriano Heliocles , hijo de Eucratides, huyó de la invasión Yuezhi de Bactria y se trasladó a Gandhara, empujando a los indogriegos al este del río Jhelum . El último gobernante indogriego conocido fue Theodamas , del área Bajaur de Gandhara, mencionado en un anillo de sello del siglo I d.C., que lleva la inscripción Kharoṣṭhī "Su Theodamasa" ( "Su" era la transliteración griega del título real Kushan "Shau " (" Shah " o "Rey")).
Es durante este período cuando la fusión de elementos mitológicos, artísticos y religiosos helenísticos y del sur de Asia se hace más evidente, especialmente en la región de Gandhara. [ cita necesaria ]
Los gobernantes griegos locales todavía ejercían un poder débil y precario a lo largo de la zona fronteriza, pero el último vestigio de los gobernantes grecoindios fue acabado por un pueblo conocido por los antiguos chinos como los Yeuh-Chi. [29]
Los indoescitas descendían de los sakas (escitas) que emigraron de Asia central al sur de Asia desde mediados del siglo II a. C. hasta el siglo I a. C. Desplazaron a los indogriegos y gobernaron un reino que se extendía desde Gandhara hasta Mathura . El primer rey indoescita, Maues, estableció la hegemonía saka conquistando territorios indogriegos . [32] El poder de los gobernantes Saka declinó después de la derrota ante Chandragupta II del Imperio Gupta en el siglo IV. [33]
El Reino Indoparto fue gobernado por la dinastía Gondofarida, que lleva el nombre de su primer gobernante Gondofares . Durante la mayor parte de su historia, los principales reyes gondofaríes tuvieron como residencia Taxila (en la actual provincia de Punjab en Pakistán ), pero durante sus últimos años de existencia la capital se desplazó entre Kabul y Peshawar . Tradicionalmente se ha hecho referencia a estos reyes como indopartos, ya que sus monedas a menudo se inspiraron en la dinastía arsácida , pero probablemente pertenecían a grupos más amplios de tribus iraníes que vivían al este de Partia propiamente dicha, y no hay evidencia de que todos los reyes quienes asumieron el título de Gondophares , que significa "Poseedor de la Gloria", incluso estaban relacionados.
Los nómadas Yuezhi habían expulsado a los Sakas de las tierras altas de Asia Central y fueron obligados a desplazarse hacia el sur por los nómadas Xiongnu . Un grupo, conocido como los Kushan, tomó la iniciativa y su jefe, Kadphises I , se apoderó de vastos territorios que se extendían hacia el sur hasta el valle de Kabul . Su hijo Kadphises II conquistó el noroeste de la India, que gobernó a través de sus generales. Sus sucesores inmediatos fueron los legendarios reyes hindúes: Kanishka, Huvishka y Vasushka o Vasudeva, de los cuales el primero reinó sobre un territorio que se extendía hacia el este hasta Benarés, hacia el sur hasta Malwa, y también incluía Bactria y el valle de Kabul. [29] [34] Sus fechas todavía son motivo de controversia, pero está fuera de toda duda que reinaron temprano en la era cristiana. A este período se pueden atribuir las magníficas estatuas y bajorrelieves encontrados en Gandhara y Udyana. Bajo el sucesor de Huvishka, Vasushka , los dominios de los reyes Kushan se redujeron. [34]
Los Shahis turcos gobernaron Gandhara hasta 870, cuando fueron derrocados por los Shahis hindúes . Se cree que los Shahis hindúes pertenecen a la tribu Uḍi/Oḍi, es decir, el pueblo de Oddiyana (moderno Swat) en Gandhara, [36] [37] aunque también se dice que son brahmanes o kshātriyas. [38]
El primer rey Kallar había trasladado la capital a Udabandhapura desde Kabul, al moderno pueblo de Hund para su nueva capital. [39] [40] [41] [42] En su apogeo, el reino se extendía sobre el valle de Kabul , Gandhara y el Punjab occidental bajo Jayapala . [43] Jayapala vio un peligro en la consolidación de los Ghaznavids e invadió su ciudad capital de Ghazni tanto en el reinado de Sebuktigin como en el de su hijo Mahmud , que inició las luchas musulmanas de Ghaznavid y Hindu Shahi. [44] Sebuk Tigin, sin embargo, lo derrotó y se vio obligado a pagar una indemnización. [44] Jayapala incumplió el pago y salió al campo de batalla una vez más. [44] Jayapala, sin embargo, perdió el control de toda la región entre el valle de Kabul y el río Indo . [45]
En el año 1001, poco después de que el sultán Mahmud llegara al poder y fuera ocupado con los Qarakhanids al norte del Hindu Kush , Jaipal atacó Ghazni una vez más y tras sufrir otra derrota más a manos de las poderosas fuerzas ghaznavid, cerca de la actual Peshawar . Después de la batalla de Peshawar , murió arrepentido de que sus súbditos trajeran desastre y desgracia a la dinastía Shahi. [44] [45]
Jayapala fue sucedido por su hijo Anandapala , [44] quien junto con otras generaciones sucesivas de la dinastía Shahiya participó en varias campañas infructuosas contra el avance de los Ghaznvids, pero no tuvieron éxito. Los gobernantes hindúes finalmente se exiliaron a las colinas de Cachemira Siwalik . [45]
Después de la batalla de Peshawar, Mahmud de Ghazni había asegurado el control de las regiones del sur de Pakhtunkhwa. También (1024 y 1025) atacó a los pashtunes . [34] Durante sus campañas, muchos templos hindúes y monasterios budistas fueron saqueados y destruidos, así como muchas personas fueron convertidas por la fuerza al Islam. [46] Sus descendientes reinaron hasta 1179, cuando Mahoma de Ghor tomó Peshawar, convirtiéndola en parte de su Imperio Ghurid en expansión .
Tras la invasión de los Ghurids, cinco dinastías heterogéneas no relacionadas gobernaron secuencialmente el Sultanato de Delhi: la dinastía mameluca (1206-1290), la dinastía Khalji (1290-1320), la dinastía Tughlaq (1320-1414), la dinastía Sayyid (1414). –1451) y la dinastía Lodi (1451-1526). [47]
Mientras tanto, los pashtunes aparecieron ahora como un factor político. A finales del siglo XIV estaban firmemente establecidos en su actual demografía al sur de Kohat, y en 1451 el acceso de Bahlol Lodi al trono de Delhi les dio una posición dominante en el norte de la India . Las tribus Yusufzai de los valles de Kabul y Jalalabad comenzaron a migrar al valle de Peshawar a partir del siglo XV, [48] y desplazaron a los swati de la confederación Bhittani y a las tribus pastunes Dilazak a través del río Indo hasta la división Hazara . [48]
La soberanía mogol sobre la región de Khyber Pakhtunkhwa se estableció parcialmente después de que Babar, el fundador del Imperio mogol, invadiera la región en 1505 d.C. a través del paso de Khyber . El Imperio Mughal notó la importancia de la región como un punto débil en las defensas de su imperio, [49] y decidió mantener Peshawar y Kabul a toda costa contra cualquier amenaza de los Shaybanids uzbekos . [49]
Se vio obligado a retirarse hacia el oeste, a Kabul , pero regresó para derrotar a los Lodis en julio de 1526, cuando capturó Peshawar de manos de Daulat Khan Lodi , [50] aunque nunca se consideró que la región estuviera completamente subyugada a los mogoles. [48]
Bajo el reinado del hijo de Babar, Humayun , un gobierno mogol directo fue desafiado brevemente con el ascenso del emperador pastún, Sher Shah Suri , quien comenzó la construcción de la famosa Gran Carretera Troncal , que une Kabul, Afganistán, con Chittagong , Bangladesh , a lo largo de 2000 millas. hacia el este. Más tarde, los gobernantes locales volvieron a jurar lealtad al emperador mogol. [ cita necesaria ]
Las tribus Yusufzai se levantaron contra los mogoles durante la revuelta Yusufzai de 1667, [49] y participaron en batallas campales con batallones mogoles en Peshawar y Attock . [49] Las tribus afridi resistieron el gobierno de Aurangzeb durante la revuelta afridi de la década de 1670. [49] Los afridis masacraron a un batallón mogol en el paso de Khyber en 1672 y cerraron el paso a lucrativas rutas comerciales. [51] Después de otra masacre en el invierno de 1673, los ejércitos mogoles liderados por el propio emperador Aurangzeb recuperaron el control de toda el área en 1674, [49] y atrajeron a los líderes tribales con varios premios para poner fin a la rebelión. [49]
Conocido como el "padre de la literatura pastún" y procedente de la ciudad de Akora Khattak , el poeta guerrero Khushal Khan Khattak participó activamente en la revuelta contra los mogoles y se hizo famoso por sus poemas que celebraban a los guerreros pastunes rebeldes. [49]
El 18 de noviembre de 1738, Peshawar fue capturada al gobernador mogol Nawab Nasir Khan por los ejércitos afsharid durante la invasión persa del Imperio mogol bajo Nader Shah . [52] [53]
Posteriormente, la zona cayó bajo el gobierno de Ahmad Shah Durrani , fundador del Imperio Durrani , [54] tras una gran asamblea de líderes de nueve días de duración, conocida como la loya jirga . [55] En 1749, el gobernante mogol fue inducido a ceder Sindh , la región de Punjab y el importante río transindo a Ahmad Shah para salvar su capital del ataque de Durrani. [56] Ahmad Shah invadió los restos del Imperio Mughal por tercera vez, y luego por cuarta, consolidando el control sobre las regiones de Cachemira y Punjab. En 1757, capturó Delhi y saqueó Mathura, [57] pero permitió que la dinastía mogol permaneciera en control nominal de la ciudad mientras el gobernante reconociera la soberanía de Ahmad Shah sobre Punjab, Sindh y Cachemira. Ahmad Shah dejó a su segundo hijo , Timur Shah , para salvaguardar sus intereses y abandonó la India para regresar a Afganistán.
Su gobierno fue interrumpido por una breve invasión de los hindúes marathas , que gobernaron la región después de la batalla de Peshawar de 1758 durante once meses hasta principios de 1759, cuando se restableció el gobierno de Durrani. [58]
Bajo el reinado de Timur Shah , se reintrodujo la práctica mogol de utilizar Kabul como capital de verano y Peshawar como capital de invierno, [48] [59] El fuerte Bala Hissar de Peshawar sirvió como residencia de los reyes Durrani durante su estancia de invierno en Peshawar.
Mahmud Shah Durrani se convirtió en rey y rápidamente buscó arrebatar Peshawar a su medio hermano, Shah Shujah Durrani . [60] Shah Shujah fue entonces proclamado rey en 1803 y recuperó Peshawar mientras Mahmud Shah estaba encarcelado en el fuerte de Bala Hissar hasta su eventual fuga. [60] En 1809, los británicos enviaron un emisario a la corte de Shah Shujah en Peshawar, marcando la primera reunión diplomática entre británicos y afganos. [60] Mahmud Shah se alió con los pastunes de Barakzai , acumuló un ejército en 1809 y capturó Peshawar de manos de su medio hermano, Shah Shujah, estableciendo el segundo reinado de Mahmud Shah, [60] que duró hasta 1818.
Ranjit Singh invadió Peshawar en 1818 y la capturó al Imperio Durrani. El Imperio Sikh con sede en Lahore no aseguró de inmediato el control directo de la región de Peshawar, sino que pagó un tributo nominal a Jehandad Khan de Khattak, quien fue designado por Ranjit Singh para ser gobernante de la región.
Después de la salida de Ranjit Singh de la región, el gobierno de Khattak fue socavado y Yar Muhammad Khan tomó el poder. En 1823, Ranjit Singh regresó para capturar Peshawar y se encontró con los ejércitos de Azim Khan en Nowshera . Tras la victoria sij en la batalla de Nowshera , Ranjit Singh volvió a capturar Peshawar. En lugar de volver a nombrar a Jehandad Khan de Khattak, Ranjit Singh seleccionó a Yar Muhammad Khan para gobernar una vez más la región.
El Imperio Sikh anexó las partes bajas de la región de Khyber Pakhtunkhwa tras los avances de los ejércitos de Hari Singh Nalwa . Un intento de Dost Muhammad Khan de volver a ocupar Peshawar en 1835 fracasó cuando su ejército se negó a entrar en combate con Dal Khalsa . El hijo de Dost Muhammad Khan, Mohammad Akbar Khan, se enfrentó a las fuerzas sij en la batalla de Jamrud de 1837, en la que murió el destacado comandante sij Hari Singh.
Durante el gobierno sikh, un italiano llamado Paolo Avitabile fue nombrado administrador de Peshawar en 1838 y es recordado por haber desatado allí un reinado de miedo. El famoso Mahabat Khan de la ciudad, construido en 1630 en el Bazar de las Joyas, fue gravemente dañado y profanado por los sikhs, quienes también reconstruyeron el fuerte Bala Hissar durante su ocupación de Peshawar.
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La Compañía Británica de las Indias Orientales derrotó a los sikhs durante la Segunda Guerra Anglo-Sikh en 1849 e incorporó pequeñas partes de la región a la provincia de Punjab . Si bien Peshawar fue el lugar de una pequeña revuelta contra los británicos durante el motín de 1857 , las tribus pastunes locales de toda la región generalmente permanecieron neutrales o apoyaron a los británicos, ya que detestaban a los sijs, [21] en contraste con otras partes de la India británica que se levantaron. se rebeló contra los británicos. Sin embargo, el control británico de partes de la región fue desafiado rutinariamente por miembros de las tribus Wazir en Waziristán y otras tribus pastunes, que resistieron cualquier ocupación extranjera hasta que se creó Pakistán. A finales del siglo XIX, los límites oficiales de la región de Khyber Pakhtunkhwa aún no se habían definido ya que la región todavía era reclamada por el Reino de Afganistán. No fue hasta 1893 que los británicos demarcaron la frontera con Afganistán en virtud de un tratado acordado por el rey afgano, Abdur Rahman Khan , tras la Segunda Guerra Anglo-Afgana . [61] A varios estados principescos dentro de las fronteras de la región se les permitió mantener su autonomía bajo los términos de mantener vínculos amistosos con los británicos. Cuando el esfuerzo bélico británico durante la Primera Guerra Mundial exigió la reasignación de recursos de la India británica a los frentes de guerra europeos, algunos miembros de tribus de Afganistán cruzaron la Línea Durand en 1917 para atacar puestos británicos en un intento de ganar territorio y debilitar la legitimidad de la frontera. . La validez de la Línea Durand, sin embargo, fue reafirmada en 1919 por el gobierno afgano con la firma del Tratado de Rawalpindi , [62] que puso fin a la Tercera Guerra Anglo-Afgana –una guerra en la que los miembros de las tribus waziri se aliaron con los fuerzas del rey Amanullah de Afganistán en su resistencia al dominio británico. Los wazires y otras tribus, aprovechando la inestabilidad en la frontera, continuaron resistiendo la ocupación británica hasta 1920 , incluso después de que Afganistán firmara un tratado de paz con los británicos.
Las campañas británicas para someter a las tribus a lo largo de la Línea Durand, así como tres guerras anglo-afganas, hicieron cada vez más difíciles los viajes entre Afganistán y el corazón densamente poblado de Khyber Pakhtunkhwa. Las dos regiones estuvieron en gran medida aisladas una de la otra desde el comienzo de la Segunda Guerra Anglo-Afgana en 1878 hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial en 1939, cuando el conflicto a lo largo de la frontera afgana se disipó en gran medida. Al mismo tiempo, los británicos continuaron con sus grandes proyectos de obras públicas en la región y extendieron el Gran Ferrocarril de la Península India hacia la región, que conectaba la moderna región de Khyber Pakhtunkhwa con las llanuras de la India al este. Otros proyectos, como el puente Attock , la Universidad Islamia College , el ferrocarril Khyber y el establecimiento de acantonamientos en Peshawar , Kohat , Mardan y Nowshera consolidaron aún más el dominio británico en la región. En 1901, los británicos se repartieron las partes noroeste de la provincia de Punjab para crear la Provincia de la Frontera Noroeste (NWFP), que pasó a llamarse "Khyber Pakhtunkhwa" en 2010. [63]
Durante este período, la Provincia de la Frontera Noroeste fue un "escenario de repetidos ultrajes contra los hindúes". [64] Durante el período de independencia hubo un ministerio dirigido por el Congreso en la provincia, que estaba dirigido por líderes pastunes seculares , incluido Bacha Khan, que prefería unirse a India en lugar de Pakistán. Los líderes seculares pastunes también opinaban que si unirse a la India no era una opción, entonces deberían abrazar la causa de un estado étnico pastún independiente en lugar de Pakistán. [65] En junio de 1947, Mirzali Khan , Bacha Khan y otros Khudai Khidmatgars declararon la Resolución Bannu , exigiendo que a los pastunes se les diera la opción de tener un estado independiente de Pastunistán que comprendiera todos los territorios de mayoría pastún de la India británica, en lugar de crearlos. para unirse al nuevo estado de Pakistán . Sin embargo, el Raj británico se negó a cumplir con la exigencia de esta resolución, ya que su salida de la región obligó a las regiones bajo su control a elegir entre unirse a India o Pakistán, sin una tercera opción. [66] [67] En 1947, los nacionalistas pastunes abogaban por una India unida, y ninguna voz prominente defendía una unión con Afganistán. [68] [69]
La postura secular de Bacha Khan había abierto una brecha entre los ulemas del partido Jamiat Ulema Hind (JUH), por lo demás pro- Congreso (y pro-unidad india), y los Khudai Khidmatgars de Bacha Khan .
También hubo otras tensiones en la zona, particularmente aquellas que involucraron agitaciones de miembros de las tribus pastunes contra el gobierno imperial. Por ejemplo, en 1936, un tribunal indio británico falló en contra del matrimonio de una niña hindú supuestamente convertida al Islam en Bannu, después de que la familia de la niña presentara un caso de secuestro y conversión forzada. [70] El fallo se basó en el hecho de que la niña era menor de edad y se le pidió que tomara su decisión de conversión y matrimonio después de alcanzar la mayoría de edad, hasta entonces se le pidió que viviera con un tercero. [70] Después de que la familia de la niña presentó un caso, el tribunal falló a favor de la familia, enojando a los musulmanes locales que más tarde habían liderado ataques contra la Brigada Bannu . [70]
Estas controversias despertaron sentimientos antihindúes entre la población musulmana de la provincia. [71] En 1947, la mayoría de los ulama de la provincia comenzaron a apoyar la idea de Pakistán de la Liga Musulmana . [72]
Inmediatamente antes de la partición de la India de 1947 , los británicos celebraron un referéndum en la NWFP para permitir a los votantes elegir entre unirse a la India o Pakistán. Las elecciones comenzaron el 6 de julio de 1947 y los resultados del referéndum se hicieron públicos el 20 de julio de 1947. Según los resultados oficiales, había 572.798 votantes registrados, de los cuales 289.244 (99,02%) votos se emitieron a favor de Pakistán, mientras que 2.874 ( 0,98%) se inclinaron a favor de la India. La Liga Musulmana declaró válidos los resultados, ya que más de la mitad de todos los votantes elegibles respaldaron la fusión con Pakistán. [73]
El entonces Ministro Principal, Dr. Khan Sahib , junto con su hermano Bacha Khan y los Khudai Khidmatgars , boicotearon el referéndum, citando que no tenía opciones de que la NWFP se independizara o se uniera a Afganistán. [74] [75]
Su llamamiento al boicot tuvo efecto, ya que, según una estimación, la participación total en el referéndum fue un 15% menor que la participación total en las elecciones de 1946, [76] aunque más de la mitad de todos los votantes elegibles apoyaron la fusión con Pakistán. [73]
Bacha Khan juró lealtad al nuevo estado de Pakistán en 1947 y posteriormente abandonó sus objetivos de un Pastunistán independiente y una India unida en favor de apoyar una mayor autonomía para la PFNM dentro de Pakistán. [21] Posteriormente fue arrestado varias veces por su oposición al fuerte gobierno centralizado. [77] Más tarde afirmó que "Pashtunistán nunca fue una realidad". La idea de Pastunistán nunca ayudó a los pastunes y solo les causó sufrimiento. Afirmó además que los "sucesivos gobiernos de Afganistán sólo explotaron la idea para sus propios objetivos políticos". [78]
Ha habido tensiones entre Pakistán y Afganistán desde que Afganistán votó en contra de la inclusión de Pakistán en las Naciones Unidas en 1948. [79] Después de la creación de Pakistán en 1947, Afganistán fue el único miembro de las Naciones Unidas que votó en contra de la adhesión de Pakistán a la ONU. debido al reclamo de Kabul sobre los territorios pashtunes en el lado paquistaní de la Línea Durand . [80] La Loya Jirga de Afganistán de 1949 declaró inválida la Línea Durand. Esto provocó tensiones fronterizas con Pakistán. Los gobiernos de Afganistán se han negado periódicamente a reconocer la herencia de Pakistán de los tratados británicos relativos a la región. [80] Como habían acordado los gobiernos afganos después de la Segunda Guerra Anglo-Afgana , [81] y después del tratado que puso fin a la Tercera Guerra Anglo-Afgana , [82] no había ninguna opción disponible para ceder el territorio a los afganos, ni siquiera aunque Afganistán continuó reclamando toda la región, ya que era parte del Imperio Durrani antes de la conquista de la región por los sikhs en 1818. [83]
Durante la década de 1950, Afganistán apoyó al Movimiento Pushtunistán , un movimiento secesionista que no logró obtener un apoyo sustancial entre las tribus de la Provincia de la Frontera Noroeste. La negativa de Afganistán a reconocer la Línea Durrand y su posterior apoyo al Movimiento Pashtunistán se ha citado como la principal causa de las tensiones entre los dos países que han existido desde la independencia de Pakistán. [84]
Después de la guerra afgano-soviética, Khyber Pakhtunkhwa se ha convertido en una de las zonas de mayor interés para la guerra contra el terrorismo . Se ha informado que la provincia lucha con los problemas de escuelas en ruinas, atención médica inexistente y falta de infraestructura sólida, mientras que áreas como Islamabad y Rawalpindi reciben financiación prioritaria. [85]
En 2010, el nombre de la provincia cambió a "Khyber Pakhtunkhwa". Surgieron protestas entre los lugareños de la división Hazara debido a este cambio de nombre, quienes comenzaron a exigir una provincia propia. [86] Siete personas murieron y 100 resultaron heridas en las protestas del 11 de abril de 2011. [86]
Khyber Pakhtunkhwa se encuentra principalmente en la meseta iraní y comprende el cruce donde las laderas de las montañas Hindu Kush en la placa euroasiática dan paso a las colinas regadas por el Indo que se acercan al sur de Asia . Esta situación ha provocado actividad sísmica en el pasado. [87] El famoso paso Khyber une la provincia con Afganistán, mientras que el puente Kohalla en Circle Bakote Abbottabad es un importante punto de cruce sobre el río Jhelum en el este.
Geográficamente, la provincia podría dividirse en dos zonas: la zona norte, que se extiende desde las cordilleras del Hindu Kush hasta los límites de la cuenca de Peshawar, y la zona sur, que se extiende desde Peshawar hasta la cuenca de Derajat.
La zona norte es fría y nevada en inviernos con fuertes precipitaciones y veranos agradables a excepción de la cuenca de Peshawar, que es calurosa en verano y fría en invierno. Tiene precipitaciones moderadas. [ cita necesaria ]
La zona sur es árida con veranos calurosos e inviernos relativamente fríos y precipitaciones escasas. [88] Las colinas Sheikh Badin, un espolón de colinas de arcilla y arenisca que se extienden hacia el este desde las montañas Sulaiman hasta el río Indo , separan el distrito de Dera Ismail Khan de las llanuras de Marwat de Lakki Marwat . El pico más alto de la cordillera es la montaña de piedra caliza Sheikh Badin, que está protegida por el Parque Nacional Sheikh Badin . Cerca del río Indo, el término de las colinas Sheikh Badin es un espolón de colinas de piedra caliza conocidas como colinas Kafir Kot , donde se encuentra el antiguo complejo hindú de Kafir Kot . [89]
Los principales ríos que atraviesan la provincia son Kabul, Swat, Chitral, Kunar, Siran, Panjkora, Bara, Kurram, Dor, Haroo, Gomal y Zhob.
Sus picos nevados y sus valles verdes y frondosos de inusual belleza tienen un enorme potencial para el turismo. [90]
El clima de Khyber Pakhtunkhwa varía enormemente para una región de su tamaño y abarca la mayoría de los tipos de clima que se encuentran en Pakistán. La provincia que se extiende hacia el sur desde el paso de Baroghil en el Hindu Kush cubre casi seis grados de latitud; Es principalmente una región montañosa. Dera Ismail Khan es uno de los lugares más calurosos del sur de Asia, mientras que en las montañas del norte el clima es templado en verano e intensamente frío en invierno. El aire es generalmente muy seco; en consecuencia, la variación de temperatura diaria y anual es bastante amplia. [91]
Las precipitaciones también varían mucho. Aunque grandes zonas de Khyber Pakhtunkhwa suelen ser secas, la provincia también contiene las zonas más húmedas de Pakistán en su franja oriental, especialmente durante la temporada de monzones , desde mediados de junio hasta mediados de septiembre.
El distrito de Upper Chitral y el distrito de Lower Chitral , debido a su ubicación, están completamente resguardados del monzón que controla el clima en el este de Pakistán, debido a su ubicación relativamente occidental y al efecto protector del macizo de Nanga Parbat . En muchos sentidos, tienen más en común en cuanto al clima con Asia Central que con Asia del Sur. [92] Los inviernos son generalmente fríos incluso en los valles, y las fuertes nevadas durante el invierno bloquean el paso y aíslan la región. En los valles, sin embargo, los veranos pueden ser más calurosos que en el lado de barlovento de las montañas debido a la menor nubosidad: Chitral puede alcanzar los 40 °C con frecuencia durante este período. [93] Sin embargo, la humedad es extremadamente baja durante estos períodos de calor y, como resultado, el clima de verano es menos tórrido que en el resto del subcontinente indio.
La mayor parte de las precipitaciones caen en forma de tormentas o nieve durante el invierno y la primavera, por lo que el clima en las elevaciones más bajas se clasifica como mediterráneo ( Csa ), mediterráneo continental ( Dsa ) o semiárido ( BSk ). Los veranos son extremadamente secos en el norte del distrito de Chitral y reciben sólo un poco de lluvia en el sur alrededor de Drosh .
En elevaciones superiores a los 5.000 metros (16.400 pies), hasta un tercio de la nieve que alimenta los grandes glaciares Karakoram e Hindukush proviene del monzón, ya que estas elevaciones son demasiado altas para estar protegidas de su humedad. [92]
En los flancos meridionales del Nanga Parbat y en los distritos superior e inferior de Dir , las precipitaciones son mucho más intensas que más al norte porque los vientos húmedos del Mar Arábigo pueden penetrar la región. Cuando chocan con las laderas de las montañas, las depresiones invernales provocan fuertes precipitaciones. El monzón , aunque breve, suele ser potente. Como resultado, las laderas del sur de Khyber Pakhtunkhwa son la parte más húmeda de Pakistán. Las precipitaciones anuales varían desde alrededor de 500 milímetros (20 pulgadas) en las áreas más protegidas hasta 1.750 milímetros (69 pulgadas) en partes de los distritos de Abbottabad y Mansehra.
El clima de esta región se clasifica en elevaciones más bajas como subtropical húmedo ( Cfa en el oeste; Cwa en el este); mientras que en elevaciones más altas con orientación sur, se clasifica como continental húmedo ( Dfb ). Sin embargo, los datos precisos para altitudes superiores a los 2.000 metros (6.560 pies) son prácticamente inexistentes aquí, en Chitral o en el sur de la provincia.
La estacionalidad de las precipitaciones en el centro de Khyber Pakhtunkhwa muestra gradientes muy marcados de este a oeste. En Dir, marzo sigue siendo el mes más lluvioso debido a las frecuentes bandas de nubes frontales, mientras que en Hazara más de la mitad de las precipitaciones provienen del monzón. [96] Esto crea una situación única caracterizada por un régimen de precipitaciones bimodal, que se extiende hasta la parte sur de la provincia que se describe a continuación. [96]
Dado que el aire frío del Alto Siberia pierde su capacidad refrescante al cruzar las vastas cordilleras del Karakoram y el Himalaya, los inviernos en el centro de Khyber Pakhtunkhwa son algo más suaves que en Chitral. La nieve sigue siendo muy frecuente en las altitudes elevadas, pero rara vez dura mucho en el suelo en las principales ciudades y valles agrícolas. Fuera del invierno, las temperaturas en el centro de Khyber Pakhtunkhwa no son tan altas como en Chitral. [ cita necesaria ]
Una humedad significativamente mayor cuando el monzón está activo significa que la incomodidad por el calor puede ser mayor. Sin embargo, incluso durante los períodos más húmedos, las grandes altitudes suelen permitir cierto alivio del calor durante la noche. [97]
A medida que uno se aleja de las estribaciones de las cordilleras del Himalaya y Karakoram, el clima cambia del clima subtropical húmedo de las estribaciones al clima típicamente árido de Sindh , Baluchistán y el sur de Punjab . Al igual que en el centro de Khyber Pakhtunkhwa, la estacionalidad de las precipitaciones muestra un gradiente muy pronunciado de oeste a este, pero toda la región rara vez recibe lluvias monzónicas significativas. Incluso en altitudes elevadas, la precipitación anual es inferior a 400 milímetros (16 pulgadas) y en algunos lugares tan solo 200 milímetros (8 pulgadas).
Las temperaturas en el sur de Khyber Pakhtunkhwa son extremadamente altas: Dera Ismail Khan, en el distrito más al sur de la provincia, es conocido como uno de los lugares más calurosos del mundo, con temperaturas que se sabe que alcanzaron los 50 °C (122 °F). [98] En los meses más fríos, las noches pueden ser frías y las heladas siguen siendo frecuentes; la nieve es muy rara y las temperaturas diurnas se mantienen agradablemente cálidas con abundante sol.
Hay alrededor de 29 parques nacionales en Pakistán y 7 en Khyber Pakhtunkhwa.
La actual provincia de Khyber Pakhtunkhwa tenía una población de 35,5 millones en el momento del censo de Pakistán de 2017 . Más del 83% de la población vivía en zonas rurales. [99]
El grupo étnico más numeroso son los pastunes , que históricamente han vivido en la zona durante siglos. [102] Se ha estimado que casi un tercio de la población de la provincia no es pastún, compuesta principalmente por gujjar y awan . [103]
Alrededor de 1,5 millones de refugiados afganos también permanecen en la provincia, [104] la mayoría de los cuales son pastunes, seguidos por tayikos , hazaras , gujjar y otros grupos más pequeños. A pesar de haber vivido en la provincia durante más de dos décadas, están registrados como ciudadanos de Afganistán . [105]
Los pastunes de Khyber Pakhtunkhwa observan el código de conducta tribal llamado Pashtunwali , que tiene cuatro componentes de alto valor llamados nang (honor), badal (venganza), melmastiya (hospitalidad) y nanawata (derecho al refugio). [5]
El urdu , al ser el idioma nacional y oficial, sirve como lengua franca para las comunicaciones interétnicas y, a veces, el pashto y el urdu son el segundo y tercer idioma entre las comunidades que hablan otros idiomas étnicos. [5]
La lengua más hablada es el pastún , originaria del 78,89% de la población y hablada en toda la provincia. [107] Otros idiomas con un número significativo de hablantes incluyen hindko (11,48%) y saraiki (3,72%). [106] El hindko se habla en la parte sur de la división Hazara en el noreste, y el hindko fue una vez el idioma predominante de Peshawar antes del asentamiento pastún en la ciudad. Los hablantes de saraiki se encuentran en el distrito de Dera Ismail Khan, en el extremo sur de la provincia. Los idiomas que el censo registró como "Otros" representaban el 5,99% de la población, en su abrumadora mayoría lenguas dárdicas habladas en el noreste montañoso de la provincia, incluidos Chitral , Kohistan y las partes superiores de los valles de Manshera , Dir y Swat. Los más destacados son el khowar , hablado en Chitral, y el kohistaní , hablado en la región de Kohistan. En 2011, el gobierno provincial aprobó en principio la introducción del pashto, el saraiki, el hindko, el khowar y el kohistaní como materias obligatorias en las escuelas de las zonas donde se hablan. [108]
La abrumadora mayoría de los residentes de Khyber Pakhtunkhwa sigue y profesa el Islam sunita , mientras que un pequeño número de chiítas del Islam se encuentran entre los ismailíes en el distrito de Chitral . [109] La tribu de Kalasha en el sur de Chitral todavía conserva una antigua forma de politeísmo mezclado con animismo , una fe que alguna vez fue dominante en el montañoso noreste superior del distrito. [109] Hay un número muy pequeño de residentes que son seguidores de la denominación católica romana de cristianismo , hinduismo y sijismo , que viven principalmente en Peshawar y otros centros urbanos. [110] [111]
La Asamblea Provincial es una legislatura unicameral , que consta de 145 miembros elegidos para desempeñar sus funciones por un período constitucionalmente limitado de cinco años. Históricamente, la provincia se percibía como un bastión del Partido Nacional Awami (ANP); un partido prorruso , por procomunista , de izquierdas y nacionalista. [115] [116] Desde la década de 1970, el Partido Popular de Pakistán (PPP) también gozó de un apoyo considerable en la provincia debido a su agenda socialista . [115] Se pensaba que Khyber Pakhtunkhwa era otra región izquierdista del país después de Sindh . [116]
Después de las elecciones generales a nivel nacional celebradas en 2002, una votación pluralista en la provincia eligió uno de los únicos gobiernos provinciales de Pakistán con base religiosa liderado por el ultraconservador Muttahida Majlis-e-Amal (MMA) durante la administración del presidente Pervez Musharraf . La implicación estadounidense en el vecino Afganistán contribuyó a la victoria electoral de la coalición islámica liderada por Jamaat-e-Islami Pakistan (JeI), cuyas políticas sociales hicieron de la provincia un foco de antiamericanismo . [117] La victoria electoral del MMA también se produjo en el contexto de una democracia guiada en la administración de Musharraff que excluyó a los principales partidos políticos, el izquierdista Partido Popular de Pakistán y la Liga Musulmana de Pakistán (N) (PML(N)), de centroderecha, cuyo a los presidentes y presidentes se les ha prohibido participar en las elecciones. [118]
Aplicación de políticas de una variedad de restricciones sociales, aunque el gobierno de Muttahida Majlis-e-Amal introdujo la implementación de la estricta Shariah , la ley nunca se promulgó en su totalidad debido a las objeciones del gobernador de Khyber Pakhtunkhwa, respaldado por la administración de Musharraff . [117] Se introdujeron restricciones a las actuaciones musicales públicas, así como una prohibición que prohibía tocar música en lugares públicos como parte del "Proyecto de Ley de Prohibición del Baile y la Música, 2005", que condujo a la creación de una próspera escena musical underground. en Peshawar. [119] El gobierno islamista también intentó imponer el hijab obligatorio a las mujeres, [120] y deseaba imponer la segregación de género en las instituciones educativas de la provincia. [120] La coalición intentó además prohibir a los médicos varones realizar ecografías a mujeres, [120] y trató de cerrar los cines de la provincia. [120] En 2005, la coalición aprobó con éxito el "Proyecto de ley de prohibición del uso de mujeres en fotografías, 2005", lo que llevó a la eliminación de todos los anuncios públicos que presentaban mujeres. [121]
En el apogeo de la insurgencia talibán en Pakistán , la coalición religiosa perdió su control en las elecciones generales celebradas en 2008 , y la coalición religiosa fue barrida del poder por el izquierdista Partido Nacional Awami , que también fue testigo de la dimisión del Presidente Musharraf en 2008 . 117] El gobierno del ANP finalmente lideró las iniciativas para derogar los principales programas sociales islamistas, con el respaldo del gobierno federal liderado por el PPP en Islamabad . [122] La desaprobación pública del programa izquierdista de la ANP integrado en la administración civil con las sonadas acusaciones de corrupción, así como la oposición popular contra el programa religioso promovido por el MMA , rápidamente desvió la indulgencia de la provincia hacia la izquierda en 2012. [115] En 2013 , la política provincial giró hacia el populismo y el nacionalismo cuando el PTI, liderado por Imran Khan , pudo formar un gobierno minoritario en coalición con el JeI ; la provincia ahora sirve como bastión del PTI y es percibida como una de las zonas más derechistas del país. [123] Después de las elecciones de 2018 , el PTI aumentó su porcentaje de escaños y formó un gobierno mayoritario.
En zonas no pastunes, como Abbottabad y la División Hazara , el PML(N) , el partido de centro derecha , disfruta de un considerable apoyo público en cuestiones económicas y de política pública y tiene un importante banco de votos. [123]
El poder ejecutivo del Kyber Pakhtunkhwa está dirigido por el Ministro Principal elegido por voto popular en la asamblea provincial [124], mientras que el Gobernador, una figura ceremonial que representa al gobierno federal en Islamabad, es nombrado con el necesario asesoramiento del Primer Ministro de Pakistán. por el presidente de Pakistán . [125]
A continuación, el gabinete provincial es nombrado por el Ministro Principal, que presta juramento al Gobernador. [126] En cuestiones de administración civil, el Secretario Principal ayuda al Ministro Principal en el ejercicio de su derecho a garantizar el mandato del gobierno y la constitución. [109] [127]
El Tribunal Superior de Peshawar es el máximo tribunal de justicia de la provincia cuyos jueces son nombrados con la aprobación del Consejo Judicial Supremo de Islamabad , interpretan las leyes y anulan aquellas que consideran inconstitucionales.
Khyber Pakhtunkhwa se divide en siete divisiones: Bannu, Dera Ismail Khan, Hazara, Kohat, Malakand, Mardan y Peshawar. Cada división se divide en entre dos y nueve distritos, y hay 36 distritos en toda la provincia. A continuación puede encontrar una lista que muestra cada distrito ordenado alfabéticamente. En el artículo principal se puede encontrar una lista completa que muestra las diferentes características de cada distrito, como su población, área y un mapa que muestra su ubicación.
Peshawar es la capital y ciudad más grande de Khyber Pakhtunkhwa. La ciudad es la más poblada y comprende más de una octava parte de la población de la provincia.
Khyber Pakhtunkhwa tiene la tercera economía provincial más grande de Pakistán. Históricamente, la participación de Khyber Pakhtunkhwa en el PIB de Pakistán ha sido del 10,5%, aunque la provincia representa el 11,9% de la población total de Pakistán. La parte de la economía que domina Khyber Pakhtunkhwa es la silvicultura, donde históricamente su participación ha oscilado entre un mínimo del 34,9% y un máximo del 81%, lo que arroja un promedio del 61,56%. [128] Actualmente, Khyber Pakhtunkhwa representa el 10% del PIB de Pakistán, [129] el 20% de la producción minera de Pakistán [130] y, desde 1972, su economía ha crecido 3,6 veces. [131]
La agricultura sigue siendo importante y en la provincia los principales cultivos comerciales incluyen trigo, maíz, tabaco (en suabi), arroz, remolacha azucarera y frutas.
Algunas inversiones en manufactura y alta tecnología en Peshawar han ayudado a mejorar las perspectivas laborales para muchos lugareños, mientras que el comercio en la provincia involucra a casi todos los productos. Los bazares de la provincia son famosos en todo Pakistán. El desempleo se ha reducido debido al establecimiento de zonas industriales.
Talleres en toda la provincia apoyan la fabricación de armas pequeñas y armas. La provincia representa al menos el 78% de la producción de mármol de Pakistán. [132]
El Proyecto Hidroeléctrico Sharmai es un proyecto de generación de energía propuesto ubicado en el distrito Upper Dir de Khyber Pakhtunkhwa en el río Panjkora con una capacidad instalada de 150 MW. [133]
El Partido Nacional Awami buscó cambiar el nombre de la provincia a "Pakhtunkhwa", que se traduce como "Tierra de Pakhtuns" en idioma pashto . [134] A esto se opusieron algunos no pastunes de la provincia y partidos políticos como la Liga Musulmana de Pakistán-N (PML-N) y Muttahida Majlis-e-Amal (MMA), debido a que el PML-N obtuvo su apoyo en la provincia proviene principalmente de regiones hazara no pastunes .
En 2010, el anuncio de que la provincia tendría un nuevo nombre provocó una ola de protestas en la región de Hazara. [135] El 15 de abril de 2010, el Senado de Pakistán nombró oficialmente a la provincia "Khyber Pakhtunkhwa" con 80 senadores a favor y 12 en contra. [136] El MMA, que hasta las elecciones de 2008 tenía una mayoría en el gobierno de Khyber Pakhtunkhwa, había propuesto "Afgania" como nombre de compromiso. [137]
Después de las elecciones generales de 2008 , el Partido Nacional Awami formó un gobierno provincial de coalición con el Partido Popular de Pakistán . [138] El Partido Nacional Awami tiene sus bastiones en las áreas pastunes de Pakistán, particularmente en el valle de Peshawar, mientras que Karachi en Sindh tiene una de las poblaciones pastunes más grandes del mundo: alrededor de 7 millones según algunas estimaciones. [139] En las elecciones de 2008, el ANP ganó dos escaños en la asamblea de Sindh en Karachi. El Partido Nacional Awami ha desempeñado un papel decisivo en la lucha contra los talibanes. En las elecciones generales de 2013, Pakistán, Tehreek-e-Insaf obtuvo la mayoría en la asamblea provincial y ahora ha formado su gobierno en coalición con Jamaat-e-Islami Pakistán . [140]
La siguiente es una lista de algunas de las principales ONG que trabajan en Khyber Pakhtunkhwa: [141] [142]
La música folclórica pastún es popular en Khyber Pakhtunkhwa y tiene una rica tradición que se remonta a cientos de años. Los principales instrumentos son el rubab , el sarna y el armonio . La música folclórica de Khowar es popular en Chitral y el norte de Swat. Las melodías de la música Khowar son muy diferentes de las de Pashto, y el instrumento principal es el sitar Chitrali. En Chitral es popular una forma de música de banda compuesta por clarinetes (Surnai) y tambores. Se juega en partidos de polo y bailes. La misma forma de música de banda se toca en las zonas vecinas del norte . [143]
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Fuentes: [144] [145] [146] [147]
Khyber Pakhtunkhwa ha tenido tradicionalmente una tasa de alfabetización muy baja, aunque esto está cambiando en los últimos tiempos. Según el censo de 2017, la tasa de alfabetización de Khyber Pakhtunkhwa (incluidas las FATA) es del 51,66%. En las zonas rurales, la tasa de alfabetización es del 48,44% de la población mientras que en las urbanas es del 66,86%. Khyber Pakhtunkhwa tiene una enorme brecha en la tasa de alfabetización entre sexos: para los hombres es del 66,67%, mientras que la tasa de alfabetización femenina es del 34,58%, poco más de la mitad de la tasa de alfabetización masculina. Esta brecha es particularmente prominente en las áreas rurales predominantemente pashtus, donde las normas tradicionales de género generalmente han limitado la educación de las mujeres. A partir de 2021, Khyber Pakhtunkhwa (KP) tiene la tasa de crecimiento de alfabetización más alta de todo el país ( Pakistán ) [146] [147]
Este es un gráfico del mercado educativo de Khyber Pakhtunkhwa estimado [148] por el gobierno en 1998. [149]
La provincia de Khyber Pakhtunkhwa (KPK) tiene 9 facultades de medicina gubernamentales:
El críquet es el deporte principal que se juega en Khyber Pakhtunkhwa. Ha producido deportistas de talla mundial como Shahid Afridi , Younis Khan , Khushdil Shah , Fakhar Zaman y Umar Gul . Además de producir jugadores de cricket, Khyber Pakhtunkhwa tiene el honor de ser el lugar de nacimiento de muchos jugadores de squash de talla mundial , incluidos grandes como Hashim Khan, Qamar Zaman, Jahangir Khan y Jansher Khan . [ cita necesaria ]
Khyber-Pakhtunkhwa podría ganar las áreas de habla pashto de Baluchistán, pero perdería las partes de habla hindko a favor de la provincia de Hazara, las áreas de habla siraiki a la provincia de Siraiki y Khowar y otras áreas lingüísticas más pequeñas a otra provincia más. .
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Los Śāhis hindúes no eran, por tanto, bhattis, ni janjuas, ni brahmanes.
Eran simplemente Uḍis/Oḍis.
Ahora se puede ver que el término hindú Śāhi es un nombre inapropiado y, como se basa simplemente en la discriminación religiosa, debe descartarse y olvidarse.
El nombre correcto es dinastía Uḍi u Oḍi Śāhi.
Rehman (2002: 41) presenta buenos argumentos para llamar a los Śāhis hindúes con un nombre más preciso, "Uḍi Śāhis".
... Jaypala de Waihind vio peligro en la consolidación del reino de Ghazna y decidió destruirlo. Por lo tanto, invadió Ghazna, pero fue derrotado...
Timur Shah transfirió la capital de Durrani desde Qandahar durante el período de 1775 y 1776. Kabul y Peshawar luego compartieron tiempo como las ciudades capitales duales de Durrani, la primera durante el verano y la segunda durante la temporada de invierno.
En el momento de la Independencia había un ministerio dirigido por el Congreso en la Frontera Noroeste... El gobierno de la Frontera Noroeste apoyado por el Congreso y dirigido por los líderes seculares pastunes, los hermanos Khan, quería unirse a la India y no a Pakistán. Si unirse a la India no era una opción, entonces los líderes pastunes seculares abrazaron la causa de Pastunistán : un estado étnico para los pastunes.
La postura del JUH central era pro-Congreso y, en consecuencia, el JUS apoyó al congresista Khudai Khidmatgars hasta las elecciones de 1937. Sin embargo, la postura secular de Ghaffar Khan, líder de los Khudai Khidmatgars , menospreciando el papel de la religión en el gobierno y el liderazgo social, estaba abriendo una brecha entre los ulama del JUS y los Khudai Khidmatgars, independientemente de los compromisos de apoyo mutuo entre el JUH y los líderes del Congreso.
Al tratar de resaltar la separación y vulnerabilidad de los musulmanes en un espacio público religiosamente diverso, las directivas de los ulama de la NWFP comenzaron a desviarse de simples mandatos religiosos para adoptar un tono comunalista.
Los ulama destacaron las "amenazas" que plantean los hindúes a los musulmanes en la provincia.
Se formularon acusaciones de comportamiento inapropiado y abuso de mujeres musulmanas contra "comerciantes hindúes" en Nowshera.
Los sermones pronunciados por dos maulvis conectados con JUS en Nowshera declararon a los hindúes "enemigos" del Islam y de los musulmanes.
Se distribuyeron carteles en la ciudad advirtiendo a los musulmanes que no compraran ni consumieran alimentos preparados y vendidos por hindúes en los bazares.
En 1936, una niña hindú fue secuestrada por un musulmán en Bannu y luego casada con él.
El gobierno exigió el regreso de la niña, pero la opinión popular musulmana, apoyada por una resolución aprobada por el Jamiyatul Ulama Bannu, exigió que se quedara, afirmando que había llegado por voluntad propia, se había convertido al Islam y ahora estaba legalmente casada y tenía permanecer con su marido.
Los esfuerzos del gobierno por recuperar a la niña dieron lugar a acusaciones de que el gobierno era antimusulmán y de alentar la apostasía, lo que despertó un fuerte sentimiento antihindú en la PFNM, de mayoría musulmana.
En 1947, la mayoría de los ulemas de la NWFP apoyaban la idea de la Liga Musulmana de Pakistán.
Debido a las ya duraderas relaciones entre los ulemas de la JUS y la Liga Musulmana, y al fuerte tono comunalista en la NWFP, el alejamiento de la línea partidista pro-Congreso y anti-Pakistán de la JUH central hacia el interés y la participación en la creación de Pakistán por parte de los Deobandis de la NWFP no fue dramático.
"Gran Afganistán", una visión irredentista basada en el extenso imperio conquistado por Ahmad Shah Durrani.
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