En la literatura inglesa, Don Juan , escrito entre 1819 y 1824 por el poeta inglés Lord Byron , es un poema épico satírico que retrata la leyenda popular española de Don Juan , no como un mujeriego como se retrata históricamente al personaje, sino como una víctima. Seducido fácilmente por las mujeres. [1] Como género literario, Don Juan es un poema épico , escrito en ottava rima y presentado en dieciséis cantos. Lord Byron derivó el personaje de Don Juan de leyendas populares tradicionales españolas, sin embargo, la historia era en gran medida suya. [2] Tras su publicación en 1819, los cantos I y II fueron ampliamente criticados como inmorales porque Byron había ridiculizado tan libremente a los sujetos sociales y figuras públicas de su tiempo. [3] A su muerte en 1824, Lord Byron había completado dieciséis de diecisiete cantos , mientras que el canto XVII quedó inacabado.
Byron fue un escritor prolífico, para quien "la composición de su gran poema, Don Juan , era coextensiva con una parte importante de su vida poética"; escribió el primer canto a finales de 1818 y el canto decimoséptimo a principios de 1823. [3] El canto I se escribió en septiembre de 1818 y el canto II se escribió entre diciembre de 1818 y enero de 1819. Los cantos III y IV se escribieron en el invierno de 1819-1820 y el canto V se escribió en octubre-noviembre de 1820. Los cantos I y II se publicaron el 15 de julio de 1819, y los cantos III, IV y V se publicaron el 8 de agosto de 1821.
Byron comenzó a escribir el canto VI en junio de 1822 y había terminado de escribir el canto XVI en marzo de 1823. Dada la notoriedad moralista del poema épico satírico, John Murray se negó a publicar los últimos cantos de Don Juan , que luego fueron confiados a John Hunt. , que publicó los cantos durante un período de meses; los cantos VI, VII y VIII, con prefacio, se publicaron el 15 de julio de 1823; los cantos IX, X y XI se publicaron el 29 de agosto de 1823; los cantos XII, XIII y XIV se publicaron el 17 de diciembre de 1823; y cantos XV y XVI el 26 de marzo de 1824. [3]
La narrativa poética de Don Juan (1819-24) se cuenta en dieciséis mil versos, [4] ordenados en diecisiete cantos , escritos en ottava rima (octava rima); cada estrofa está compuesta por ocho pentámetros yámbicos , con el esquema de rima copla de AB AB AB CC. La ottava rima utiliza el pareado final que rima como una línea de humor, para lograr un anticlímax retórico a través de una transición abrupta, de un estilo de escritura elevado a un estilo de escritura vulgar. [5]
En el pasaje de ejemplo de Don Juan , canto I, estrofa 1, líneas 3 a 6, el nombre español Juan rima con el sonido en inglés de las palabras verdadero . Por lo tanto, Juan se habla en inglés, como / ˈ dʒ uː ən / JOO -ən , que es el patrón recurrente de enunciación utilizado para pronunciar nombres y palabras extranjeras en la ortografía del inglés. [6]
Hasta que, después de empalagar las gacetas con hipocresía,
la época descubre que él no es el verdadero ;
De estos no me gustaría alardear;
me quedo, pues, con nuestro antiguo amigo don Juan .— Don Juan , canto I, estrofa 1, líneas 3-6. [7]
Don Juan comienza con el nacimiento del héroe Don Juan en Sevilla, España. Como un adolescente sexualmente precoz, Juan tiene una historia de amor con una amiga casada de su madre. Cuando el marido de la mujer descubre su romance con el chico, Don Juan es enviado a la lejana ciudad de Cádiz. En el camino, naufraga en una isla del mar Egeo , y allí se encuentra con la hija del pirata cuyos hombres luego venden a Don Juan como esclavo turco. En el mercado de esclavos de Constantinopla, la sultana ve a Don Juan en venta y ordena que lo compren y luego lo disfrazen de niña para colarlo en sus aposentos. Como consecuencia de despertar los celos de la sultana, Don Juan apenas escapa con vida del harén . Luego se incorpora al ejército imperial ruso, rescata a una muchacha musulmana y atrae el favor de la emperatriz Catalina la Grande , que lo añade a la corte real. En el curso de la vida rusa, Don Juan enferma a causa del clima y Catalina lo devuelve a Inglaterra, como cortesano ruso. En Londres, el diplomático Don Juan encuentra un tutor para la muchacha musulmana. Luego, la narración relata las siguientes aventuras de Don Juan con la aristocracia británica. [8]
En España. Don Juan vive en Sevilla con su padre, Don José, y su madre, Doña Inez. La romántica Donna Julia, la esposa de Don Alfonso, de veintitrés años, tiene fantasías y deseos por el chico de dieciséis años, Don Juan. A pesar de intentar resistirse a sus encantos, Julia entabla una relación amorosa con Juan y se enamora. Sospechando la infidelidad de su esposa, Don Alfonso irrumpe en su dormitorio, seguido por sus guardaespaldas quienes al registrar el dormitorio de su amo no encuentran a nadie ni nada sospechoso, pues Juan estaba escondido en la cama; Don Alfonso y su pandilla salen de la habitación. Más tarde, al regresar solo a su dormitorio, Don Alfonso se encuentra con los zapatos de Juan y pelean por la mujer, Doña Julia. Rompiendo la pelea con Don Alfonso, Don Juan escapa. Para frustrar los rumores y la consiguiente mala reputación que se ha ganado su hijo, Donna Inez envía a Don Juan a viajar por Europa, con la esperanza de que desarrolle un mejor sentido de la moralidad . El cornudo Don Alfonso castiga a su infiel esposa, doña Julia, internándola en un convento de monjas .
Exiliado de Sevilla. Don Juan viaja a Cádiz , acompañado de Pedrillo, un tutor y sirvientes. A lo largo del viaje, Juan suspira por el amor de Donna Julia, pero el mareo lo distrae. Una tormenta destroza el barco; Juan, su séquito y algunos marineros escapan en una lancha. A la deriva en el mar Egeo , pronto agotan sus reservas de comida y se comen al perro de Don Juan. Después, los marineros se vuelven caníbales y se comen a Pedrillo; Más tarde, los marineros caníbales se vuelven locos y mueren.
Juan es el único superviviente del naufragio y de la huida en la lancha. Al tocar tierra en una de las islas Cícladas , dos mujeres, Haidée y Zoe, siendo esta última la doncella de la primera, descubren al náufrago Juan y lo cuidan en una cueva en la playa. Haidée y Juan se enamoran, a pesar de no hablar ni entender el idioma del otro. Además, el padre de Haidée, Lambro, es un pirata y esclavista al que no le gusta Don Juan, y lo esclaviza y envía a Constantinopla, en el Imperio Otomano .
Una digresión. Para dar sus opiniones políticas sobre la hegemonía del Imperio Otomano sobre Grecia , en la sección "Las Islas de Grecia" del canto III, Byron utiliza numeración y versificación diferentes al estilo de verso y enumeración del texto sobre Don Juan. Además, al volver a las aventuras de Don Juan, el narrador describe vívidamente un catálogo de las celebraciones de los amantes Haidée y Don Juan. En el momento de la llegada de Juan a la isla, los isleños creían que Lambro (el padre de Haidée) estaba muerto, pero él regresa y presencia la juerga y a su hija en compañía de un hombre. Hacia el final del canto III, Byron nuevamente se desvía de las aventuras de Don Juan para insultar a sus rivales literarios, los Poetas del Lago , específicamente a William Wordsworth (1770–1850), Robert Southey (1774–1843) y Samuel Taylor Coleridge ( 1772–1834).
Vendido como esclavo. En la isla, los amantes Haidée y Don Juan se despiertan y descubren que su padre, Lambro, ha regresado. Con la ayuda de sus compañeros piratas, Lambro esclaviza a Juan y lo embarca a bordo de un barco pirata que entrega esclavos al mercado de esclavos de Constantinopla . Haidée se desespera por perder a su amante y finalmente muere con el corazón roto, mientras está embarazada del hijo de Don Juan.
La Sultana de Constantinopla. En el mercado de esclavos, Don Juan conversa con un inglés llamado John Johnson y le cuenta sobre su amor perdido, Haidée, mientras que John, más experimentado, le cuenta que tuvo que huir de su tercera esposa. Un eunuco negro del harén , Baba, compra a los esclavos infieles Juan y John, y los lleva al palacio del sultán. Llevándolos a una cámara interior, Baba insiste en que Don Juan se vista de mujer y amenaza con castrarlo si Juan se resiste a esa demanda. Finalmente, Juan es llevado a un salón imperial para conocer a la sultana, Gulbeyaz, una hermosa mujer de veintiséis años, que es la cuarta, última y favorita esposa del sultán.
El orgulloso Juan se niega a besar el pie de Gulbeyaz, pero se compromete a besarle la mano, agradecido de haber sido rescatado de la esclavitud. En el mercado de esclavos, Gulbeyaz vio a Juan y le pidió a Baba que se lo comprara en secreto, a pesar del riesgo de que el sultán lo descubriera. Quiere que Juan la ame y entonces Gulbeyaz se arroja sobre su pecho. Con Haidée todavía en sus pensamientos, Juan desdeña las insinuaciones sexuales de Gulbeyz, diciendo: "El águila prisionera no se apareará, ni yo / serviré a la fantasía sensual de una sultana". Enfurecida por el rechazo, Gulbeyaz piensa en hacer decapitar a Juan, pero, en cambio, llora.
Antes de que puedan avanzar con su relación sexual, Baba entra corriendo y anuncia a Gulbeyaz y Juan que el sultán está llegando: "El sol mismo me ha enviado como un rayo / Para insinuar que él viene por aquí" (V. clviv, 1151). [9] Precedido por un séquito de cortesanos, concubinas y eunucos, llega el sultán y nota la presencia de "Juanna", y lamenta "que una simple cristiana sea la mitad de bonita" (V. clv, 1240). [10] En una cultura musulmana, Don Juan es un giaour , un no musulmán. El narrador Byron luego comenta que "Que en Oriente son extremadamente estrictos, / Y matrimonio y candado significan lo mismo" (V. clviii, 1258). [10]
El serrallo. El sultán y la sultana se retiran por la noche, y Don Juan, todavía vestido como la mujer "Juanna", es llevado al abarrotado harén, donde residen las odaliscas . Juanna debe compartir sofá con Dudù, una guapa joven de diecisiete años. Cuando se le pregunta su nombre, Don Juan se hace llamar "Juanna". El narrador cuenta que Dudù es una "especie de Venus somnolienta... muy apta para asesinar el sueño.... Sus talentos eran de la clase más silenciosa... pensativa..." Dudù le da un casto beso a Juanna y se desnuda.
A las tres de la madrugada, mientras el harén duerme, Dudù grita y se despierta agitado, mientras Juanna, que ronca, sigue durmiendo. Las odaliscas preguntan el motivo de sus gritos, y Dudù relata un sueño sexualmente sugerente, de estar en un bosque, como Dante, de desalojar una manzana de oro que se aferra tenazmente a la rama, de casi morder esa fruta prohibida, cuando una abeja sale volando. de la manzana y la pica hasta el corazón. La matrona del serrallo decide colocar a Juanna con otra odalisca, pero Dudù ruega tenerla como compañera en su sofá. El narrador Byron no sabe por qué Dudù gritaba mientras dormía.
Por la mañana, la sultana Gulbeyaz le pide a Baba que le cuente cómo Don Juan, como "Juanna", pasó la noche en el harén. Baba cuenta la noche de Juana, pero omite detalles sobre Dudù y su sueño. Sospechosa, la sultana se pone celosa y luego se enfurece, y ordena a Baba que mate a Dudù y a Juan de la manera habitual, ahogándolos. El eunuco le ruega a la sultana que matar a Don Juan no curará lo que la aqueja; Gulbeyaz luego convoca a Dudù y Juan. Antes de que concluya el canto VI, el narrador Byron explica que "la musa tendrá un pequeño toque en la guerra".
Escapar. Don Juan y John Johnson escapan del harén en compañía de dos mujeres. Como consecuencia de huir del palacio del sultán de Constantinopla, los cuatro llegan al río Danubio durante el asedio ruso de Izmail (1789-1790), un fuerte turco en la desembocadura del río, en el Mar Negro . El mariscal de campo imperial ruso Alexander Suvorov está preparando el asalto final contra la fortaleza de Izmail. Mientras la batalla por el fuerte se desata, el príncipe Grigory Potemkin , el comandante en jefe ruso, ordena al mariscal Suvorov "tomar Ismail a cualquier precio", para mayor gloria de Catalina II, la gran emperatriz cristiana de Rusia. En el evento, John Johnson se presenta a Suvorov (con quien luchó en la batalla de Widdin , en Bulgaria) y le presenta a su amigo Don Juan, diciéndole que ambos hombres están listos para unirse a la lucha cristiana contra los turcos paganos. El mariscal Suvorov está muy descontento de que John y Juan hayan aparecido en el asedio de Izmail, en compañía de dos mujeres que dicen ser esposas de soldados. Para convencer a Suvorov de que consienta que las mujeres se queden con ellos, Juan y John le dicen que las mujeres les ayudaron a escapar de los turcos.
En guerra. Como valientes soldados del ejército imperial ruso, Don Juan y John Johnson demuestran su valentía ante el salvajismo y la matanza del asedio ruso a los turcos. Para conquistar el fuerte de Izmail, los rusos matan a 40.000 turcos, entre mujeres y niños. Siendo un hombre de carácter noble, Don Juan rescata a una niña musulmana de diez años de dos cosacos cristianos que intentan violarla y matarla por ser pagana . En ese momento, Don Juan decide adoptar a la niña como hija suya. En el curso de la batalla contra los rusos cristianos, un Khan tártaro y sus cinco hijos nobles luchan valientemente hasta la muerte. Tras el asedio de Izmail, Don Juan emerge como un héroe y luego es enviado a San Petersburgo, acompañado por la niña musulmana rescatada; ha prometido protegerla como a una hija. El final del canto X revela el nombre de la niña: "Leila".
En Rusia. En la corte imperial rusa, el uniformado Don Juan es un soldado apuesto, apuesto y condecorado que fácilmente impresiona a la emperatriz Catalina la Grande , quien también está enamorada y lujuriosa de él. La emperatriz Catalina es una mujer de cuarenta y ocho años que "ahora mismo se encuentra en un jugoso vigor". En la corte, Don Juan se convierte en uno de sus favoritos y se siente halagado por el interés sexual de la Emperatriz, lo que le valió un ascenso de rango; así, "el amor es vanidad, / egoísta en su principio como en su fin, / excepto cuando es una mera locura". En privado, Don Juan se preocupa por la salud, la educación y el bienestar de la niña musulmana que rescató en el asedio de Izmail.
La vida rusa. El clima frío de Rusia enferma a Don Juan, por lo que la emperatriz Catalina lo envía hacia el oeste, al clima más cálido y templado de Inglaterra, acompañado por Leila. Aparentemente, Don Juan es un enviado especial de la corte de la Rusia Imperial con nebulosas responsabilidades diplomáticas para negociar un tratado entre Rusia y Gran Bretaña. De hecho, el trabajo de enviado especial de Don Juan es una sinecura, mediante la cual la emperatriz Catalina asegura su salud, su favor y sus finanzas.
En Gran Bretaña. Habiendo llegado a Inglaterra y luego dirigiéndose a Londres, Don Juan reflexiona sobre la grandeza democrática de Gran Bretaña como defensora de las libertades de los hombres comunes, hasta que lo interrumpe un amenazante ladrón cockney , un ladrón que exige su dinero o su vida. En defensa propia, Don Juan dispara al ladrón, pero, como hombre poseedor de una conciencia tranquila , se arrepiente de su violenta prisa y atiende la herida del ladrón moribundo. El esfuerzo médico de Don Juan fracasa y el ladrón murmura sus últimas palabras y muere en la calle de Londres. Más tarde, como enviado de Rusia, Don Juan es recibido en la corte inglesa, donde los cortesanos quedan maravillados por el hermoso rostro de Juan, admirados por su vestimenta y encantados por su semblante y personalidad, que provocan los celos de algunos de los compañeros mayores. En el canto XI, Byron menciona a John Keats (1795-1821) como un poeta "que fue asesinado por una crítica".
Leila salvaguardó. En un esfuerzo por continuar con su vida e intereses en Inglaterra, Don Juan primero salvaguarda a su hija adoptiva, Leila, buscando, encontrando y empleando un tutor adecuado para ella, en la persona de Lady Pinchbeck, una mujer a quien la sociedad londinense considera una persona. De buen carácter, poseedor de un ingenio admirable, pero se rumorea que es incasto .
En sociedad. En la casa de Lady Adeline Amundeville y su marido, Lord Henry Amundeville, el narrador informa que la anfitriona de Don Juan, Lady Adeline, es "la bella más fatal que Juan jamás haya conocido", la "abeja reina, el vaso de todo lo justo". Cuyos encantos hacían hablar a todos los hombres y a las mujeres mudas”. Las relaciones diplomáticas anglo-rusas requieren reuniones entre Lord Henry y Don Juan ("el enviado de una misión secreta rusa"), con quien el Lord se hace amigo y se convierte en un invitado habitual en su mansión en Londres. Lady y Lord Amundeville invitan a distinguidos invitados a una fiesta en su finca en el campo. A continuación, el narrador describe el entorno campestre de la finca Amundeville y la decoración de la casa, seguidos de catálogos simulados de las actividades sociales y de las personalidades de las damas y caballeros de clase alta que forman la alta sociedad de la realeza. Bretaña. El narrador Byron ve la fiesta campestre de los Amundeville como un hastío inglés . El Canto XIII concluye con los invitados y sus anfitriones retirándose para pasar la noche.
Vida de campo. Durante una cacería de zorros, Don Juan se desempeña cabalgando hacia los perros, demostrando ser un hombre apuesto, apuesto e ingenioso que resulta muy atractivo para las invitadas de la casa de campo de Amundeville, incluida la coqueta duquesa de Fitz-Fulke, quien ha puesto sus ojos en él. Celosa de la experimentada duquesa, que ha tenido muchas aventuras amorosas, la anfitriona Lady Adeline decide proteger al "inexperto" Don Juan de las tentaciones y depredaciones sexuales de la duquesa de Fitz-Fulke. Aunque Lady Adeline y Don Juan tienen veintiún años y, a pesar de tener un corazón vacío y un matrimonio frío pero apropiado con Lord Henry, ella no está enamorada de Don Juan. Más tarde, el narrador Byron le dice al lector si Lady Adeline y Don Juan entablaron o no una historia de amor; sobre cuyo canto XIV contiene la frase: " 'Es extraño, pero cierto; porque la verdad es siempre extraña; más extraña que la ficción".
La compañía de las mujeres. Lady Adeline corre el riesgo de perder su honor, debido a su aparente relación con Don Juan, cuya actitud pasiva y seductora es engañosa, porque nunca parece ansioso por consumar la seducción; y, siendo personalmente modesto, Don Juan no tolera ni afirma superioridad. Para frustrar la desgracia social sugerida por la apariencia de conducta sexual inapropiada, Lady Adeline aconseja el matrimonio a Don Juan, sugerencia con la cual él está de acuerdo, pero reconoce que generalmente se siente atraído por las mujeres casadas. En un esfuerzo por deducir una pareja adecuada para él, Lady Adeline omite deliberadamente la mención de Aurora Raby, que es una chica católica de dieciséis años más adecuada para emparejarse y casarse con Don Juan. Aunque atraída por Aurora, porque es más pura de corazón que las otras mujeres que mencionó Lady Adeline, la adolescente le recuerda a Don Juan a Haidée, la hija del pirata Lambro, quien vendió a Juan como esclavo en Constantinopla. Luego, el narrador describe la elaborada cena en la que Don Juan está sentado entre Aurora y Lady Adeline. Inicialmente lacónica, Aurora pronto se entusiasma con el espíritu de la ocasión y contribuye a la conversación durante la cena.
Seducido por un fantasma. Enamorado de su belleza, Don Juan piensa en Aurora al retirarse a sus aposentos; Esa noche, camina por el pasillo fuera de sus habitaciones, contemplando los cuadros que decoran las paredes. Al oír pasos en el pasillo, ve a un fraile con capucha y cuentas y pregunta si es un fantasma o un sueño; A pesar del paso de la figura, la capucha oculta el rostro de Don Juan. Por la mañana, el rostro pálido de Don Juan palidece a Lady Adeline. Al notar la respuesta de su anfitriona, la duquesa de Fitz-Fulke lanza una mirada dura a Don Juan, mientras la adolescente Aurora lo mira "con una especie de tranquila sorpresa".
Lady Adeline le pregunta si está enfermo; Lord Henry dice que Don Juan vio al "Fraile Negro" pasear por el pasillo por la noche, y luego habla del "espíritu de estos muros", que se veía a menudo en el pasado, pero no últimamente. Que durante su luna de miel con Lady Adeline, vio el fantasma del Fraile Negro rondando los pasillos de la casa. Acompañándose de un arpa, Lady Adeline canta la historia del fantasma del Fraile Negro; Aurora guarda silencio, mientras Lady Fitz-Fulke parece traviesa. El narrador sugiere que Lady Adeline cantó para disipar la consternación de Don Juan.
El personal doméstico de la casa hace los preparativos para la cena de esa noche, mientras que Don Juan no logra disipar la consternación. Los asuntos internos de la finca de Amundeville incluyen una variedad de peticionarios y una campesina embarazada que busca un remedio legal de Lord Henry, en su calidad de juez de paz.
En la cena, Lady Adeline actúa como anfitriona, la duquesa de Fitz-Fulke está cómoda y Don Juan vuelve a estar preocupado por sus pensamientos. Al mirar a Aurora, ve una sonrisa en sus mejillas, pero no está seguro de su significado, porque ella está tranquila y tiene el rostro ligeramente sonrojado. Cuando los anfitriones y los invitados se retiran a pasar la noche, Don Juan vuelve a pensar en Aurora, quien ha vuelto a despertar sentimientos románticos que creía perdidos en el pasado. Esa noche, desde sus habitaciones, Don Juan vuelve a escuchar pasos en el pasillo, esperando el fantasma del Fraile Negro. La puerta se abre, pero el capó oculta el rostro; Don Juan persigue y empuja al fantasma contra una pared, y huele un dulce aliento, ve labios rojos y rizos desordenados, y un collar de perlas que enmarca un busto resplandeciente. Don Juan retira la capucha para revelar a la voluptuosa duquesa de Fitz-Fulke.
Historia truncada. Cuando Lord Byron murió en 1824, la sátira épica Don Juan estaba incompleta, y el canto XVII final incluía poca mención del protagonista, Don Juan, y muchas menciones a los rivales, enemigos y críticos literarios que objetaban moralmente las perspectivas de Byron sobre las personas. , vida y sociedad; La esencia crítica fue: "¡Si tienes razón, entonces todos están equivocados!" En defensa propia, el poeta Byron enumera a personas que fueron consideradas revolucionarias en sus campos de actividad, como Martín Lutero (1483-1546) y Galileo (1564-1642), cuyas sociedades los consideraban fuera de la corriente cultural dominante de su época. . El Canto XVII concluye a punto de reanudar las aventuras de Don Juan, encontrado por última vez en una "tierna situación a la luz de la luna" con la Duquesa de Fitz-Fulke, al final del canto XVI.
Lord Byron dedicó desdeñosamente Don Juan (1819-1824) a su rival y enemigo artístico Robert Southey , quien entonces era el actual Poeta Laureado de Gran Bretaña (1813-1843); en la estrofa III Byron dijo: "¡Tú, Bob! Eres bastante insolente, ¿sabes?", / Al quedar decepcionado en tu deseo / De reemplazar a todas las currucas aquí abajo, / Y ser el único mirlo en el plato; / Y luego te esfuerzas demasiado, más o menos, / Y caer hacia abajo como el pez volador / Jadeando en la cubierta, porque te elevas demasiado alto, Bob, / Y caer, por falta de humedad, completamente seco, Bob!" [11] Esta referencia parece ser una indagación sobre la cópula fallida .
Además, la Dedicación del poema prosiguió con disputas artísticas (de tema, composición y estilo) con los Poetas del Lago , a quienes Byron se dirigió:
Colectivamente:
Ustedes... ¡Caballeros! A fuerza de un largo aislamiento
de una mejor compañía, habéis conservado la vuestra
en Keswick y, a través de la continua fusión
de las mentes de los demás, por fin habéis llegado
a considerar como la conclusión más lógica
que la poesía tiene coronas sólo para vosotros
. estrechez en tal noción,
Lo que me hace desear que cambiaras tus lagos por océano [11]— Dedicatoria: estrofa V.
Individualmente:
Y Coleridge también ha alzado el vuelo últimamente,
pero como un halcón cargado con su capucha,
explicando la metafísica a la nación,
desearía que explicara su explicación. [12]— Dedicatoria, estrofa II, líneas 5 a 8
Precisamente:
Acerca de las obras de Wordsworth, Byron dijo: " Es poesía, al menos según su afirmación" (IV.5), [12] y Henry James Pye , el poeta laureado anterior, criticó a Byron con un juego de palabras : "veinticuatro mirlos en un pye" (I.8), juego de palabras con bordes derivados de la canción infantil " Sing a Song of Sixpence ". [12]
A principios del siglo XIX, a pesar de la publicación gradual del poema en 1819, los críticos literarios contemporáneos dijeron que Don Juan era una obra poética inmoral en la que Lord Byron era demasiado libre al satirizar los temas sociales del poema, lo que convertía a las personas y personajes fácilmente identificables. [3] Respecto a los orígenes del poema, Byron dijo que Don Juan resultó de las "paradojas humorísticas... provocadas por [los] consejos y oposición" de amigos y colegas, rivales y enemigos. En una carta (19 de septiembre de 1818) al poeta irlandés Thomas Moore , Byron habla de intención satírica: "He terminado el primer canto... de un poema en el estilo y la manera de Beppo [1818], animado por el buen éxito [El nuevo poema] está... destinado a ser un poco burlón en todo, pero dudo que no sea, al menos hasta donde ha llegado, demasiado libre para estos días tan modestos. " [3]
Un mes después de la publicación de los cantos I y II, en una carta (12 de agosto de 1819) al editor John Murray, Byron dijo: "Me preguntas por el plan de Donny Johnny; no tengo ningún plan, no tenía ningún plan; pero Tenías o tienes materiales... Eres demasiado serio y entusiasta acerca de [ Don Juan ] una obra que nunca tuvo la intención de ser seria. ¿Crees que podría tener otra intención que la de reírme y hacer reír?—una sátira juguetona, con tanto Poca poesía que se pudiera ayudar, fue lo que quise decir."
Después de la finalización, pero antes de la publicación de los cantos III, IV y V, en una carta (16 de febrero de 1821) a Murray, Byron dijo: "El Quinto [canto] está tan lejos de ser el último de Don Juan , que "No es ni mucho menos el comienzo. Mi intención era llevarlo de gira por Europa, con una adecuada mezcla de asedio, batalla y aventura, y hacer que terminara como Anacharsis Cloots en la Revolución Francesa ... Mi intención era convertirlo en un Cavalier Servente en Italia, y un motivo de divorcio en Inglaterra, y un hombre sentimental con cara de Werther en Alemania, para mostrar las diferentes burlas de la sociedad en cada uno de estos países, y haberlo mostrado gradualmente gâté y blasé . a medida que crecía, como es natural. Pero no había decidido del todo si hacerlo terminar en el infierno o en un matrimonio infeliz, sin saber cuál sería lo más severo." [3]
En 1821, en una carta sobre los cantos III, IV y V, el poeta PB Shelley le dijo a Byron su "maravilla y deleite" ante la presentación de los acontecimientos, porque en la composición y el estilo, "este poema lleva consigo a la vez el sello de la originalidad y el desafío a la imitación. Nunca se ha escrito nada igual en inglés, ni, si me atrevo a profetizar, lo habrá, a menos que lleve sobre él la marca de una luz secundaria y prestada... construir un drama como Inglaterra nunca ha visto, y la tarea es suficientemente noble y digna de usted." Sobre el canto V, Shelley le dijo a Byron que "Cada palabra tiene el sello de la inmortalidad... Cumple, en cierta medida, lo que he predicado durante mucho tiempo sobre la producción: algo completamente nuevo y relativo a la época, y sin embargo increíblemente hermoso". . [3]
En 1824, Walter Scott dijo que en los escritos de Don Juan , Lord Byron "ha abarcado todos los temas de la vida humana y ha hecho sonar cada cuerda del arpa divina, desde los tonos más leves hasta los más poderosos y asombrosos". [3] En Alemania, Goethe tradujo partes de Don Juan , porque consideraba los escritos de Byron "una obra de genio sin vínculos". [3]
En 1885, al no ser discípulo ni encomiasto de Lord Byron, Algernon Charles Swinburne (1837-1909) dijo que la fuerza narrativa y la variedad temática de Don Juan son la forma en que los escritos poéticos de Byron excitan al lector: "A través de las estrofas... nadamos hacia adelante como sobre los 'anchos lomos del mar'; rompen y brillan, silban y ríen, murmuran y se mueven como olas que suenan o que se apaciguan. Hay en ellas una resistencia deliciosa, un movimiento elástico, que tiene el agua salada y el agua dulce. no lo ha hecho. Hay a su alrededor un aire amplio y saludable, lleno de luz viva y de un viento constante, que sólo se siente en el mar. La vida ondula y la muerte palpita en el espléndido verso... Este don de vida y variedad es la cualidad suprema. del principal poema de Byron." [3]
Tatiana Gnedich lo tradujo de memoria al ruso mientras estaba encarcelada en una prisión soviética durante los años de Stalin. Después de su liberación, lo publicó en 1959. Siguieron más ediciones y Byron se hizo mucho más conocido en Rusia que antes. [13]
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