Jean-Baptiste du Val-de-Grâce , barón de Cloots (24 de junio de 1755 - 24 de marzo de 1794), más conocido como Anacharsis Cloots (también escrito Clootz ), fue un noble prusiano que fue una figura importante en la Revolución Francesa . [1] [2] [3] Quizás el primero en abogar por un parlamento mundial , mucho antes que Albert Camus y Albert Einstein , fue un federalista mundial y un anarquista internacionalista . Fue apodado "orador de la humanidad", "ciudadano de la humanidad" y "enemigo personal de Dios". [4] El autor estadounidense Herman Melville se refiere a una "delegación de Anacharsis Clootz" como una representación de la humanidad global tanto en Moby-Dick (1851), The Confidence-Man y más tarde en Billy Budd . [5] [6]
Biografía
Primeros años de vida
Nacido cerca de Kleve , en el castillo de Gnadenthal [de] , pertenecía a una noble familia prusiana de origen protestante holandés. [7] El joven Cloots, heredero de una gran fortuna, fue enviado a París a los once años para completar su educación, y se sintió atraído por las teorías de su tío, el abad Cornelius de Pauw (1739-1799), filósofo , geógrafo y diplomático en la corte de Federico II de Prusia . Su padre lo colocó en la academia militar de Berlín , pero se retiró a los veinte años y viajó por Europa, predicando su filosofía revolucionaria y gastando su dinero como un hombre de placer . [8]
Revolución
Al estallar la Revolución, Cloots regresó a París en 1789, pensando que era una oportunidad favorable para hacer realidad su sueño de una familia universal de naciones. El 19 de junio de 1790 se presentó en el tribunal de la Asamblea Nacional Constituyente a la cabeza de treinta y seis extranjeros y, en nombre de esta embajada de la raza humana, declaró que el mundo se adhirió a la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano . Después de esto, fue conocido como el orador de la raza humana, título con el que se autodenominó, abandonando el de barón y sustituyendo su nombre de pila por el seudónimo de Anacarsis , de la famosa novela filosófica de Jean-Jacques Barthélemy Viajes de Anacarsis el Joven en Grecia . [8]
En el mismo mes se le concedieron los derechos de ciudadanía francesa; y, habiendo sido elegido en septiembre miembro de la Convención Nacional , votó a favor de la pena capital para el rey Luis XVI , justificándola en nombre de la raza humana, y fue un partidario activo de la guerra de propaganda . [8]
Ejecución
Excluido del Club de los Jacobinos por insistencia de Maximilien Robespierre , siguió siendo un extranjero a ojos de muchos. Cuando el Comité de Salvación Pública acusó de traición a los hebertistas , también implicó a Cloots para dar fundamento a su acusación de un complot extranjero. Aunque su inocencia era manifiesta, fue condenado y posteriormente guillotinado el 24 de marzo de 1794. [10] Incongruentemente siguió a Vincent , Ronsin , Momoro y el resto de la dirección hebertista hasta el cadalso, frente a la multitud más grande jamás reunida para una ejecución pública. [11] Su muerte fue una especie de carnaval, un espectáculo agradable según los testigos de Michelet .
Pensamiento
Cloots fue un pensador político original que elaboró su propia interpretación del significado de la Revolución Francesa. Fue un defensor del Estado mundial y trató de promover una comprensión más amplia e internacionalista del potencial de la Revolución. Imaginó las instituciones del Estado mundial en la línea de las de la República Revolucionaria Francesa . El pensamiento de Cloots se expresó en varias obras, la más importante de las cuales fue Bases constitucionales de la República del género humano . [12]
Obras
La Certitude des preuves du mahométisme ( Londres , 1780), publicada bajo el seudónimo de Ali-GurBer , en respuesta a Certitude des preuves du christianisme de Nicolas-Sylvestre Bergier.
L'Orateur du género humano, ou Dépêches du Prussien Cloots au Prussien Herzberg (París, 1791)
La République universelle ou adresse aux tyrannicides (1792).
Adresse d'un Prussien à un Anglais (París, 1790), 52 p. [1]
Bases constitucionales de la République du género humano (París, 1793), 48 p. [2]
Voltaire triunfante ou les prêtres déçus (178?), 30 p. Atribuido a Cloots. [3]
Discours pronunciado à la barre de l'Assemblée nationale par M. de Cloots, du Val-de-Grâce,... à la séance du 19 juin 1790 (1790), 4 p. [4]
Notas
^ Doyle, William (1989); Historia de Oxford de la Revolución Francesa; Clarendon Press. Véase pág. 160: "... Anacharsis Clootz, un noble prusiano adinerado, que había abandonado Francia en 1785 jurando no volver hasta que cayera la Bastilla".
^ Bevilacqua, Alexander (2012). "Concebir la República de la Humanidad: El pensamiento político de Anacharsis Cloots". Historia de las ideas europeas . 38 (4): 550–569. doi :10.1080/01916599.2011.648772. ISSN 0191-6599. S2CID 145177201.
^ Poulsen, Frank Ejby (2018). Un republicano cosmopolita en la revolución francesa: el pensamiento político de Anacharsis Cloots (Tesis). Instituto Universitario Europeo. doi :10.2870/772327.
^ Siegfried Weichlein, "Cosmopolitismo, patriotismo, nacionalismo", Unidad y diversidad en la cultura europea c. 1800 , ed. Tim Blanning y Hagen Schulze (Nueva York: Oxford University Press, 2006), 96.
^ Poulsen (2023), pág. 41.
^ Capítulo 27 "Caballeros y escuderos", Moby Dick (1851); Melville, Herman (2017). Billy Budd, Sailor and Other Uncompleted Writings . Evanston, Il: Northwestern University Press. ISBN 978-0810111134.
^ Galtier, J. (1989). Protestantes en revolución. Entrada libre (en francés). Labor et Fides. pag. 74.ISBN978-2-8309-0590-8. Recuperado el 2 de marzo de 2023 .
^abcdChisholm 1911.
^ Fremont-Barnes, Gregory, Enciclopedia de la era de las revoluciones políticas y las nuevas ideologías, 1760-1815, pág. 329, Greenwood Pub. Group 2007
^ Siegfried Weichlein, " Cosmopolitismo , patriotismo, nacionalismo", Unidad y diversidad en la cultura europea c. 1800 , ed. Tim Blanning y Hagen Schulze (Nueva York: Oxford University Press, 2006), 97.
^ Doyle, 1989; p. 270. |"Para fundamentar la acusación de un complot extranjero, un grupo de alienígenas coloridos también pereció con ellos, incluido Clootz, quien se despidió de su amada raza humana frente a la multitud más grande que jamás haya rodeado la guillotina".
^ Bevilacqua, Alexander (2012). "Concebir la República de la Humanidad: El pensamiento político de Anacharsis Cloots". Historia de las ideas europeas . 38 (4): 550–569. doi :10.1080/01916599.2011.648772.
Referencias y lecturas adicionales
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Cloots, De Grâce". Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 556. A su vez, cita como referencias:
Avenel, Georges (1865), Anacharsis Cloots, l'orateur du género humain , 2 vols., París: reimpresión Editions Champ Libre, 1976
Artículos de H. Baulig en La Révolution française , tomo 41 (1901)
Labbé, François (1999), Anarchasis Cloots, el francófilo prusiano. Un philosophe au service de la Révolution française et universelle , París, L'Harmattan, coll. l'Allemagne d'ier et d'aujourd'hui, 546 p.
Reseña del libro de Annie Duprat, «Anarchasis Cloots, el francófilo prusiano. Un philosophe au service de la Révolution française et universelle», en Annales historiques de la Révolution française , Numéro 324, [En ligne], mis en ligne le: 10 de abril de 2006. URL: [5]. Consultado el 21 de octubre de 2006.
Mortier, Roland (1995), Anacharsis Cloots ou L'utopie foudroyée , París: Stock, 350 p.
Poulsen, Frank Ejby (2023), El pensamiento político de Anacharsis Cloots: un defensor del republicanismo cosmopolita en la Revolución Francesa, Berlín, Boston: De Gruyter, doi :10.1515/9783110782547-003.
Enlaces externos
"Archivo de Cloots de Anarquismo", Archivo Marxista de Internet