Un Cristograma ( latín : Monogramma Christi ) [a] es un monograma o combinación de letras que forma una abreviatura del nombre de Jesucristo , utilizado tradicionalmente como símbolo religioso dentro de la Iglesia cristiana .
Uno de los cristogramas más antiguos es el Chi-Rho (☧). Consta de las letras griegas superpuestas chi (Χ) y rho (Ρ) , que son las dos primeras letras del griego χριστός , 'Cristo'. Fue exhibido en el estandarte militar lábaro utilizado por Constantino I en el 312 d.C. El monograma IX () es una forma similar, usando las iniciales del nombre Ἰησοῦς (ὁ) Χριστός , 'Jesús (el) Cristo', al igual que el monograma ΙΗ (), utilizando las dos primeras letras del nombre ΙΗΣΟΥΣ , 'JESÚS' en mayúsculas.
Hubo un número muy considerable de variantes de "cristogramas" o monogramas de Cristo en uso durante el período medieval, siendo el límite entre monogramas específicos y meras abreviaturas de escribas algo fluido.
El nombre Jesús , escrito ΙΗΣΟΥΣ en mayúsculas griegas, tiene las abreviaturas IHS (también escrito JHS, IHC o ΙΗΣ ). El nombre Christus , escrito ΧΡΙΣΤΟΣ , tiene XP (y variantes flexivas como IX, XPO, XPS, XPI, XPM ). En la tradición cristiana oriental, el monograma ΙϹΧϹ (con Overline indicando la abreviatura de escriba) se usa para Ἰησοῦς Χριστός tanto en la tradición griega como en la cirílica.
Un término del latín medio para las abreviaturas del nombre de Cristo es chrisimus . [1] De manera similar, el latín medio crismon , chrismon se refiere específicamente al monograma Chi-Rho. [2]
En la antigüedad, la cruz , es decir, el instrumento de la crucifixión de Cristo ( crux , stauros ), se consideraba que tenía forma de T , mientras que la forma de X (" quiasmo ") tenía diferentes connotaciones. Ha habido especulaciones académicas sobre el desarrollo de la cruz cristiana, la letra Chi utilizada para abreviar el nombre de Cristo y los diversos simbolismos precristianos asociados con el quiasmo interpretados en términos de "el misterio del Cristo preexistente ". [3]
En el Timeo de Platón , se explica que las dos bandas que forman el "alma del mundo" ( anima mundi ) se cruzan como la letra Chi, posiblemente refiriéndose a la eclíptica cruzando el ecuador celeste :
Y así agotó toda la mezcla de la que cortó estas porciones. Todo este conjunto lo dividió a lo largo en dos partes, que unió entre sí por el centro como la letra X, y las dobló en forma circular, uniéndolas entre sí y entre sí en el punto opuesto a su punto de encuentro original; y, comprendiéndolos en una revolución uniforme sobre el mismo eje, hizo de uno el círculo exterior y el otro el interior.
— Platón, Timeo , 8.36b y 8.36c [4]
Los dos grandes círculos del cielo, el ecuador y la eclíptica, que al cruzarse forman una especie de chi yacente y alrededor del cual toda la cúpula del cielo estrellado oscila con un ritmo maravilloso, se convirtieron para el ojo cristiano en una cruz celestial. .
— Rahner 1971, págs. 49–50. Véase también Grigg 1977, p. 477
Justino Mártir en el siglo II hace referencia explícita a la imagen de Platón en Timeo en términos de una prefiguración de la Santa Cruz. [5] Una declaración temprana puede ser la frase en Didache , "señal de extensión en el cielo" ( sēmeion epektaseōs en ouranōi ). [3]
George Latura ha propuesto una explicación alternativa del símbolo celestial que se cruza, afirmando que el "dios visible" de Platón en Timeo es la intersección de la Vía Láctea y la Luz Zodiacal, una rara aparición importante para las creencias paganas. Dijo que los obispos cristianos reformularon esto como un símbolo cristiano. [6]
El cristograma más común en los países de habla inglesa en los tiempos modernos es el Χ (o más exactamente, Chi), que representa la primera letra de la palabra Cristo , en abreviaturas como Xmas (para "Navidad") y Xian o Xtian (para "Cristiano").
Los símbolos Alfa y Omega pueden acompañar en ocasiones al monograma Chi-Rho. [10] Desde el siglo XVII, Chrismon ( chrismum ; también chrismos, chrismus ) se ha utilizado como término neolatino para el monograma Chi Rho.
Debido a que el crismón se utilizó como una especie de "invocación" al comienzo de los documentos del período merovingio , el término también pasó a utilizarse para las " firmas cruzadas " en las cartas medievales tempranas. [c] Chrismon en este contexto puede referirse a la abreviatura del período merovingio ICN para in Christi nomine , más tarde (en el período carolingio ) también IC para in Christo , y aún más tarde (en el período altomedieval) solo C. para Christus . [12]
El ataúd de San Cuthbert (finales del siglo VII) tiene una realización excepcional del cristograma escrito en runas anglosajonas , como ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, transliterado al alfabeto latino como 'IHS XPS', con el chi representado como la runa eolh (la antigua z o runa algiz ) y rho representada como runa p .
En el cristianismo de habla latina de la Europa occidental medieval (y también entre los católicos y muchos protestantes de hoy), el cristograma más común se convirtió en "IHS" o "IHC", que denota las tres primeras letras del nombre griego de Jesús, ΙΗΣΟΥΣ , iota - eta - sigma , o ΙΗΣ . [13] [14] [15]
La letra griega iota está representada por 'I' y la eta por 'H', mientras que la letra griega sigma está en su forma semilunar, representada por 'C', o en su forma final, representada por 'S'. Debido a que las letras del alfabeto latino I y J no se distinguieron sistemáticamente hasta el siglo XVII, "JHS" y "JHC" son equivalentes a "IHS" e "IHC".
"IHS" a veces se interpreta en el sentido de ΙΗΣΟΥΣ ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΣΩΤΗΡ , Iēsous Hēmeteros Sōtēr , 'Jesús nuestro Salvador' o en latín Jesús Hominum (o Hierosolymae ) Salvator , ('Jesús, Salvador de los hombres [o: de Jerusalén]' en latín) [ 16] o relacionado con In Hoc Signo . Las interpretaciones en inglés de "IHS" han incluido "In His Service". [17] Estas interpretaciones se conocen como siglas retroformadas .
Utilizado en latín desde el siglo VII, el primer uso de IHS en un documento inglés data del siglo XIV, en Piers Plowman . [18] En el siglo XV, San Bernardino de Siena popularizó el uso de las tres letras sobre el fondo de un sol abrasador para desplazar en los espacios públicos tanto los símbolos paganos populares como los sellos de facciones políticas como los güelfos y los gibelinos (ver Fiesta de los Santo Nombre de Jesús ).
El monograma IHS con la H coronada por una cruz sobre tres clavos y rodeada por un Sol es el emblema de los jesuitas , según la tradición introducida por Ignacio de Loyola en 1541. [16]
Se sabe que IHS aparece en lápidas, especialmente entre los católicos irlandeses. [19] [20] [21]
En el cristianismo oriental , el cristograma más utilizado es una abreviatura de cuatro letras, ΙϹ ΧϹ, una abreviatura tradicional de las palabras griegas para 'Jesucristo' (es decir, la primera y la última letra de cada una de las palabras Ι ΗϹΟΥ Ϲ Χ ΡΙϹΤΟ Ϲ , con el semilunar sigma 'Ϲ' común en el griego medieval), [22] y escrito con título (diacrítico) que denota la abreviatura del escriba ( І︮С︯ Х︮С︯ ).
En los íconos, este Cristograma puede dividirse: 'ΙϹ' a la izquierda de la imagen y 'ΧϹ' a la derecha. A veces se traduce como 'ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ' ( Ἰησοῦς Χριστὸς νικᾷ ), que significa 'Jesucristo conquista'. También se puede ver 'ΙϹΧϹ' inscrito en el Ichthys .
Después de que Francisco Javier desembarcara en Kagoshima , Japón, en 1549, su obra misional creció y se distribuyó ampliamente por todo Japón bajo el patrocinio del daimyō . Sin embargo, durante el período Edo (1603-1867), los cristianos fueron perseguidos y obligados a esconderse. Debido a que se les prohibió reverenciar abiertamente las imágenes de Cristo o María , se cree que trasladaron su culto a otras imágenes talladas y las marcaron con símbolos secretos comprendidos sólo por los iniciados. Ciertas linternas japonesas , en particular las Kirishitan dōrō (キリシタン灯籠, 'linternas cristianas'), llevaban el monograma "Lhq" , que, un cuarto de vuelta, estaba grabado en el eje ( sao ), que estaba enterrado directamente en el suelo sin basal. plataforma ( kiso ). El monograma 'Lhq' corresponde a las letras distorsionadas 'IHS'. [23]
En 2016, se encontró un cadáver de 1.300 años de antigüedad en un cementerio cerca de un monasterio medieval en Ghazali, Sudán , cuyo pie derecho tenía un tatuaje de la Nubia medieval , una región que cubría partes de los actuales Egipto y Sudán, que representaba un Chi. Rho y un Alfa Omega . La persona, probablemente hombre, vivió en algún momento entre 667 y 774. [24]