El Grupo Bloomsbury o Bloomsbury Set fue un grupo de escritores, intelectuales, filósofos y artistas ingleses asociados a principios del siglo XX. [1] Entre las personas involucradas en el grupo se encontraban Virginia Woolf , John Maynard Keynes , E. M. Forster , Vanessa Bell y Lytton Strachey . Sus obras y perspectivas influyeron profundamente en la literatura , la estética , la crítica y la economía , así como en las actitudes modernas hacia el feminismo , el pacifismo y la sexualidad . [2]
Aunque popularmente se pensaba que era un grupo formal, era un colectivo informal de amigos y parientes estrechamente asociados con la Universidad de Cambridge para los hombres y el King's College de Londres para las mujeres, que en un momento vivieron, trabajaron o estudiaron juntos cerca de Bloomsbury , Londres. Según Ian Ousby , "aunque sus miembros negaron ser un grupo en cualquier sentido formal, estaban unidos por una creencia permanente en la importancia de las artes". [3] El historiador CJ Coventry , resucitando un argumento más antiguo de Raymond Williams , cuestiona la existencia del grupo y el alcance de su impacto, describiéndolo como "curio" para aquellos interesados en Keynes y Woolf. [4] [5]
Todos los miembros masculinos del Grupo Bloomsbury, excepto Duncan Grant , fueron educados en Cambridge (ya sea en Trinity o King's College ). La mayoría de ellos, excepto Clive Bell y los hermanos Stephen, eran miembros de "la exclusiva sociedad de Cambridge , los ' Apóstoles '". [6] [7] En Trinity en 1899 Lytton Strachey , Leonard Woolf , Saxon Sydney-Turner y Clive Bell se hicieron buenos amigos de Thoby Stephen , y fue a través de las hermanas de Thoby y Adrian Stephen , Vanessa y Virginia, que los hombres conocieron a las mujeres de Bloomsbury cuando llegaron a Londres. [6] [7]
En 1905, Vanessa fundó el «Friday Club» y Thoby dirigió las «Thursday Evenings», que se convirtieron en la base del Bloomsbury Group, [8] que para algunos era en realidad «Cambridge en Londres». [6] La muerte prematura de Thoby en 1906 los unió más firmemente [7] y se convirtieron en lo que ahora se conoce como el grupo «Old Bloomsbury», que se reunió en serio a partir de 1912. En los años 1920 y 1930, el grupo cambió cuando los miembros originales murieron y la siguiente generación había alcanzado la edad adulta. [9]
El Grupo Bloomsbury, compuesto principalmente por familias profesionales de clase media alta, formaba parte de "una aristocracia intelectual que podía remontarse a la Secta Clapham ". [6] Era una red informal [10] [11] de un influyente grupo de artistas, críticos de arte, escritores y un economista, muchos de los cuales vivían en el distrito West Central 1 de Londres conocido como Bloomsbury . [12] Eran "espiritualmente" similares al grupo Clapham que apoyaba las carreras de sus miembros: "Los Bloomsberry promovían el trabajo y las carreras de los demás tal como lo hacían los Claphamitas originales, así como las generaciones intermedias de sus abuelos y padres". [13]
Una característica histórica de estos amigos y parientes es que sus estrechas relaciones fueron anteriores a su fama como escritores, artistas y pensadores. [14]
El grupo tenía diez miembros principales: [12]
Además de estos diez, Leonard Woolf , en la década de 1960, incluyó como "Old Bloomsbury" a Adrian y Karin Stephen , Saxon Sydney-Turner y Molly MacCarthy , con Julian Bell , Quentin Bell y Angelica Bell , y David Garnett [15] como "incorporaciones posteriores". [16] A excepción de Forster, que publicó tres novelas antes del exitoso Howards End en 1910, el grupo se desarrolló tardíamente. [17]
Hubo matrimonios estables y variados y complicados romances entre los miembros individuales. [13] Lytton Strachey [nb 1] y su primo y amante Duncan Grant [18] se hicieron amigos íntimos de las hermanas Stephen, Vanessa Bell y Virginia Woolf. Duncan Grant tuvo romances con los hermanos Vanessa Bell y Adrian Stephen, así como con David Garnett, Maynard Keynes y James Strachey. Clive Bell se casó con Vanessa en 1907, y Leonard Woolf regresó del Servicio Civil de Ceilán para casarse con Virginia en 1912. Las amistades de los Apóstoles de Cambridge trajeron al grupo a Desmond MacCarthy, su esposa Molly y EM Forster. [7]
El grupo se reunía no solo en sus casas de Bloomsbury, en el centro de Londres , sino también en retiros en el campo. Hay dos importantes cerca de Lewes , en Sussex: Charleston Farmhouse , [nb 2] a donde Vanessa Bell y Duncan Grant se mudaron en 1916, y Monk's House (ahora propiedad del National Trust ), [nb 3] en Rodmell , propiedad de Virginia y Leonard Woolf desde 1919. [19]
Gran parte de los aspectos de Bloomsbury parecen ser controvertidos, incluidos sus miembros y su nombre: de hecho, algunos sostienen que "las tres palabras 'el grupo Bloomsbury' se han utilizado tanto que se han vuelto casi inutilizables". [20]
Los amigos cercanos, hermanos, hermanas e incluso a veces parejas de los amigos no eran necesariamente miembros de Bloomsbury: la esposa de Keynes, Lydia Lopokova, fue aceptada en el grupo sólo a regañadientes, [14] y ciertamente hubo "escritores que en algún momento fueron amigos cercanos de Virginia Woolf, pero que claramente no eran 'Bloomsbury': TS Eliot , Katherine Mansfield , Hugh Walpole ". [16] Otra es Vita Sackville-West , que se convirtió en " la autora más vendida de Hogarth Press ". [21] Los miembros citados en "otras listas podrían incluir a Ottoline Morrell , o Dora Carrington , o James y Alix Strachey ". [16]
Las vidas y obras de los miembros del grupo muestran una similitud superpuesta e interconectada de ideas y actitudes que ayudaron a mantener unidos a los amigos y familiares, lo que refleja en gran parte la influencia de GE Moore : "la esencia de lo que Bloomsbury extrajo de Moore está contenida en su declaración de que 'los principales objetos de la vida eran el amor, la creación y el disfrute de la experiencia estética y la búsqueda del conocimiento'". [6]
A través de los Apóstoles también conocieron a los filósofos analíticos G. E. Moore y Bertrand Russell , que revolucionaron la filosofía británica a principios del siglo XX. Distinguir entre fines y medios era un lugar común de la ética, pero lo que hizo que los Principia Ethica (1903) de Moore fueran tan importantes para la base filosófica del pensamiento de Bloomsbury fue la concepción de Moore del valor intrínseco como distinto del valor instrumental . Al igual que con la distinción entre el amor (un estado intrínseco) y la monogamia (una conducta, es decir, instrumental), la diferenciación de Moore entre valor intrínseco e instrumental permitió a los Bloomsbury mantener una posición ética superior basada en el mérito intrínseco, independientemente de las consecuencias de sus acciones y sin referencia a ellas. Para Moore, el valor intrínseco dependía de una intuición indeterminable del bien y de un concepto de estados mentales complejos cuyo valor en su conjunto no era proporcional a la suma de sus partes. Tanto para Moore como para Bloomsbury, los mayores bienes éticos eran “la importancia de las relaciones personales y de la vida privada”, así como la apreciación estética: “el arte por el arte”. [22]
Bloomsbury reaccionó contra los rituales sociales de la clase alta inglesa, "los hábitos burgueses ... las convenciones de la vida victoriana" [23] con su énfasis en los logros públicos, en favor de un enfoque más informal y privado en las relaciones personales y el placer individual. EM Forster, por ejemplo, aprobó "la decadencia de la elegancia y la moda como factores, y el crecimiento de la idea del disfrute", [24] y afirmó que "si tuviera que elegir entre traicionar a mi país y traicionar a mi amigo, espero tener las agallas para traicionar a mi país". [25]
El grupo "creía en el placer... Intentaban obtener el máximo placer de sus relaciones personales. Si esto significaba triángulos o figuras geométricas más complicadas, bueno, entonces uno también lo aceptaba". [26] Sin embargo, al mismo tiempo, compartían un ideal de placer sofisticado, civilizado y muy articulado. Como dijo Virginia Woolf, su "triunfo es haber elaborado una visión de la vida que no era en absoluto corrupta ni siniestra ni meramente intelectual; más bien ascética y austera, de hecho; que todavía se mantiene y los hace cenar juntos y permanecer juntos después de 20 años". [27]
Políticamente, Bloomsbury mantuvo posturas principalmente liberales de izquierda (opuestas al militarismo , por ejemplo); pero sus "clubes y reuniones no eran activistas, como las organizaciones políticas a las que también pertenecían muchos de los miembros de Bloomsbury", y serían criticados por ello por sus sucesores de la década de 1930, quienes, por el contrario, estaban "fuertemente afectados por la política que Bloomsbury había rechazado". [28]
La campaña por el sufragio femenino se sumó al carácter controvertido de Bloomsbury, ya que Virginia Woolf representó al grupo en las obras ficticias Los años y La noche y el día sobre el movimiento sufragista. [29]
Roger Fry se unió al grupo en 1910. Sus exposiciones postimpresionistas de 1910 y 1912 involucraron a Bloomsbury en una segunda revolución después de la filosófica de Cambridge. Esta vez, los pintores de Bloomsbury estuvieron muy involucrados y fueron influenciados. [17] [nb 4] Fry y otros artistas de Bloomsbury rechazaron la distinción tradicional entre bellas artes y artes decorativas. [30] [nb 1]
Estas "suposiciones de Bloomsbury" se reflejan en las críticas de los miembros al realismo materialista en la pintura y la ficción, influenciadas sobre todo por el "concepto de 'Forma Significativa' de Clive Bell, que separaba y elevaba el concepto de forma por encima del contenido en las obras de arte": [31] se ha sugerido que, con su "enfoque en la forma... las ideas de Bell han llegado a representar, quizás demasiado, los principios estéticos del Grupo Bloomsbury". [32]
La hostilidad del establishment hacia el postimpresionismo hizo que Bloomsbury fuera polémica, y así ha sido hasta ahora. Clive Bell polemizó [ aclaración necesaria ] sobre el postimpresionismo en su libro Art (1914), ampliamente leído, basando su estética en parte en la crítica de arte de Roger Fry y en la filosofía moral de GE Moore; y cuando llegó la guerra, sostuvo que "en estos días de tormenta y oscuridad, parecía correcto que en el santuario de la civilización -en Bloomsbury, quiero decir- se atendiera con asiduidad la lámpara". [33]
El desarrollo de Old Bloomsbury se vio afectado, junto con gran parte de la cultura modernista , por la Primera Guerra Mundial : "algunos de sus alrededores dijeron más tarde que el pequeño mundo de Bloomsbury había quedado irremediablemente destrozado", aunque de hecho sus amistades "sobrevivieron a los trastornos y dislocaciones de la guerra, y en muchos sentidos incluso se vieron fortalecidas por ellos". [34] La mayoría, aunque no todos, eran objetores de conciencia. Políticamente, los miembros de Bloomsbury tenían inclinaciones liberales y socialistas. [35]
Aunque la guerra dispersó Old Bloomsbury, los individuos continuaron desarrollando sus carreras. EM Forster continuó con sus exitosas novelas con Maurice que no pudo publicar porque trataba la homosexualidad de manera poco trágica. En 1915, Virginia Woolf publicó su primera novela, The Voyage Out ; y en 1917 los Woolf fundaron su Hogarth Press , que publicaría a TS Eliot , Katherine Mansfield y muchos otros, incluida la propia Virginia, junto con las traducciones estándar al inglés de Freud . Luego, en 1918, Lytton Strachey publicó su crítica del victorianismo en forma de cuatro biografías irónicas en Eminent Victorians , que se sumó a los argumentos sobre Bloomsbury que continúan hasta el día de hoy, y "le trajo el triunfo que siempre había anhelado ... El libro fue una sensación". [36]
Al año siguiente se produjo el influyente ataque de J. M. Keynes al Tratado de Paz de Versalles : Las consecuencias económicas de la paz establecieron a Maynard como un economista neoclásico y economista político de eminencia internacional. [37]
Los miembros de Bloomsbury se hicieron conocidos por sus prendas distintivas; Woolf en particular se oponía a las convenciones en torno a la vestimenta formal, como "vestirse para la cena". [38]
La década de 1920 fue, en muchos sentidos, el florecimiento de Bloomsbury. Virginia Woolf escribía y publicaba sus novelas y ensayos modernistas más leídos , y E. M. Forster completó Pasaje a la India , una novela muy valorada sobre el imperialismo británico en la India . Forster no escribió más novelas, pero se convirtió en uno de los ensayistas más influyentes de Inglaterra. Duncan Grant, y luego Vanessa Bell, tuvieron exposiciones individuales. Lytton Strachey escribió sus biografías de dos reinas, la reina Victoria (1921) e Isabel y Essex: una historia trágica (1928). Desmond MacCarthy y Leonard Woolf participaron en una rivalidad amistosa como editores literarios, respectivamente, del New Statesman y The Nation and Athenaeum , alimentando así las animosidades que vieron a Bloomsbury dominar la escena cultural. Roger Fry escribió y dio conferencias ampliamente sobre arte; Mientras tanto, Clive Bell aplicó los valores de Bloomsbury a su libro Civilization (1928), que Leonard Woolf consideró limitado y elitista, describiendo a Bell como un "maravilloso organizador de pistas de carreras de galgos intelectuales ". [39]
En la oscura década de 1930, Bloomsbury comenzó a morir: "Bloomsbury en sí ya no era un foco de atención". [40] Un año después de publicar una colección de breves vidas, Retratos en miniatura (1931), [41] Lytton Strachey murió; [42] poco después Carrington se pegó un tiro. Roger Fry murió en 1934. [42] El hijo mayor de Vanessa y Clive, Julian Bell , murió en 1937 durante la Guerra Civil Española . [8] Virginia Woolf escribió la biografía de Fry , pero con la llegada de la guerra de nuevo su inestabilidad mental reapareció y se ahogó en 1941. [42] En la década anterior se había convertido en una de las escritoras feministas más famosas del siglo con tres novelas más y una serie de ensayos que incluyen las conmovedoras memorias tardías " Un bosquejo del pasado ". Fue también en la década de 1930 cuando Desmond MacCarthy se convirtió en el crítico literario más leído (y escuchado) con sus columnas en The Sunday Times y sus programas para la BBC. La Teoría general del empleo, el interés y el dinero (1936) de John Maynard Keynes lo convirtió en uno de los economistas más influyentes del siglo. Murió en 1946 después de haber estado muy involucrado en las negociaciones monetarias con los Estados Unidos. [ cita requerida ]
La diversidad y la colectividad de las ideas y los logros del último Bloomsbury pueden resumirse en una serie de credos que se formularon en 1938, el año del Acuerdo de Munich . Virginia Woolf publicó su polémica feminista radical Tres guineas , que escandalizó a algunos de sus compañeros, incluido Keynes, que había disfrutado de la más suave Una habitación propia (1929). Keynes leyó sus Mis primeras creencias en el Club de las memorias. Clive Bell publicó un panfleto de apaciguamiento (más tarde apoyó la guerra) y EM Forster escribió una versión temprana de su famoso ensayo " Lo que creo ", en el que opta por las relaciones personales en lugar del patriotismo: su tranquila afirmación frente a las afirmaciones cada vez más totalitarias tanto de la izquierda como de la derecha de que "las relaciones personales... el amor y la lealtad a un individuo pueden ir en contra de las reivindicaciones del Estado". [43]
En marzo de 1920, Molly MacCarthy fundó el Club de Memorias para ayudar a Desmond y a ella misma a escribir sus memorias; y también "para que sus amigos se reagruparan después de la guerra (con la condición de que siempre dijeran la verdad)". [44] Se reunió hasta 1956 [45] o 1964. [46]
Las primeras quejas se centraron en una aparente exclusividad: "en los gestos personales, las frases favoritas ("exquisitamente civilizado" y "¡Qué simplemente demasiado extraordinario!"), la voz incrédula y extrañamente enfatizada de Strachey". [47] Después de la Primera Guerra Mundial, cuando los miembros del Grupo "comenzaron a ser famosos, la execración aumentó y la caricatura de una clase rentista ociosa, esnob y autocomplaciente , que promovía su propia marca de alta cultura comenzó a tomar forma": [33] como Forster lo expresó burlándose de sí mismo, "Llegaron los dividendos agradables y gordos, surgieron los pensamientos elevados". [48]
Las crecientes amenazas de los años 30 trajeron nuevas críticas de escritores más jóvenes a "lo que el grupo anterior había hecho (Bloomsbury, el modernismo, Eliot) en favor de lo que ellos consideraban un realismo urgente y contundente"; mientras que " The Apes of God de Wyndham Lewis , que calificaba a Bloomsbury de elitista, corrupto y sin talento, causó un gran revuelo" [49] por sí mismo. Sin embargo, la crítica más reveladora provino tal vez de dentro de las propias filas del Grupo, cuando en vísperas de la guerra Keynes dio un "relato nostálgico y desilusionado del aire puro y dulce de GE Moore, esa creencia en el individualismo imperturbable, ese utopismo basado en la creencia en la razonabilidad y la decencia humanas, esa negativa a aceptar la idea de la civilización como 'una corteza delgada y precaria'... el repudio cariñoso y elegíaco de Keynes de sus "creencias tempranas", a la luz de los asuntos actuales ("No comprendimos por completo la naturaleza humana, incluida la nuestra")". [50]
En su libro sobre los antecedentes de los espías de Cambridge , Andrew Sinclair escribió sobre el grupo de Bloomsbury: "Rara vez en el campo del esfuerzo humano se ha escrito tanto sobre tan pocos que lograron tan poco". [51] La filósofa estadounidense Martha Nussbaum fue citada en 1999 diciendo: "No me gusta nada que se erija en un grupo o una élite, ya sea el grupo de Bloomsbury o Derrida ". [52]
Raymond Williams consideraba que Bloomsbury era la invención de un Leonard Woolf envejecido y solitario que buscaba salir de la oscuridad junto con sus amigos. Para Williams, los únicos dos supuestos "miembros" de cierta importancia en sus respectivos campos eran Keynes y Virginia Woolf. [5] Williams comparó desfavorablemente al Grupo Bloomsbury con la Hermandad Prerrafaelita y el movimiento Arts and Crafts , y concluyó que los grupos más antiguos eran más radicales y trascendentales.
Libros y artículos
Museos y bibliotecas
Medios relacionados con Bloomsbury Group en Wikimedia Commons