La Orden de San Agustín ( latín : Ordo Fratrum Sancti Augustini ), abreviada OSA , es una orden religiosa mendicante de la Iglesia católica . Fue fundada en 1244 al reunir a varios grupos eremíticos de la región de Toscana que seguían la Regla de San Agustín , escrita por San Agustín de Hipona en el siglo V.
También se les conoce comúnmente como los frailes agustinos o austinianos , y también fueron conocidos históricamente como la Orden de los Ermitaños de San Agustín (en latín: Ordo eremitarum sancti Augustini ; abreviado OESA ).
En particular, la orden ha difundido internacionalmente la veneración de la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora del Buen Consejo ( Mater boni consilii ). [2]
Acuerdos por abuso sexual en Turnbull La Orden de los Agustinos ha llegado a acuerdos financieros con más de veinte víctimas de abuso sexual de Robert Turnbull, OSA, un sacerdote agustino que enseñó matemáticas en la Escuela Preparatoria de Austin en Reading, MA, de 1965 a 1981. Al menos ocho de las víctimas eran estudiantes de Austin Prep en el momento de las agresiones. Robert Turnbull murió en 2000. [3]
Los frailes agustinos creen que Agustín de Hipona , primero con algunos amigos y luego como obispo con su clero , llevó una vida comunitaria monástica . En cuanto al uso de los bienes o posesiones, Agustín no hizo de la pobreza una virtud, sino del compartir. Su forma de vida llevó a que otros los imitaran. Se encontraron instrucciones para su orientación en varios escritos de Agustín, especialmente en De opere monachorum , mencionado en códices antiguos del siglo VIII o IX como la " Regla de San Agustín ". [4] Entre 430 y 570 este estilo de vida fue llevado a Europa por monjes y clérigos que huían de la persecución de los vándalos , aunque en esa época ya estaban presentes en Europa varias formas de ascetismo. [5] En el siglo XIII, los diversos grupos eremíticos que componían a los ermitaños agustinos enfrentaron la amenaza de supresión por parte del papado debido a su falta de antigüedad. Para superar esto, los frailes forjaron una conexión histórica con San Agustín y se esforzaron especialmente en demostrar que recibieron la Regla directamente del propio Agustín. [6] La regla agustiniana fue utilizada por una amplia gama de grupos a lo largo de la Europa medieval temprana y alta, y no hay evidencia histórica de que los frailes agustinos fueran fundados de alguna manera por el propio San Agustín. Más bien, los frailes inventaron estos vínculos después de que la Orden fuera amenazada de supresión en 1274 en el Segundo Concilio de Lyon. [6]
Si bien en la época medieval temprana la regla fue eclipsada por otras Reglas, particularmente la de San Benito , este sistema de vida para el clero de la catedral continuó en varios lugares de Europa durante siglos, y llegaron a ser conocidos como Cánones regulares (es decir, clérigos de la catedral que viven en comunidad). según una regla). La Regla de Agustín vuelve a aparecer en la práctica en el siglo XI como base para la reforma de los monasterios y los capítulos catedralicios. [5]
A principios del siglo XIII surgieron muchas comunidades eremíticas, especialmente en las cercanías de Siena , Italia. Estos eran a menudo pequeños (no más de diez) y estaban compuestos por laicos . Su espíritu fundacional fue de soledad y penitencia . En esta época había una serie de grupos eremíticos que vivían en lugares tan diversos como Toscana , Lacio , Umbría , Liguria , Inglaterra , Suiza , Alemania y Francia . En 1223, cuatro de las comunidades alrededor de Siena se unieron en una asociación flexible, que había aumentado a trece en cinco años.
Los frailes agustinos surgieron como parte del movimiento mendicante del siglo XIII, una nueva forma de vida religiosa que buscaba llevar los ideales religiosos de la vida monástica a un entorno urbano que permitiera a los religiosos servir a las necesidades de la gente en una capacidad apostólica. En 1243, los ermitaños toscanos solicitaron al Papa Inocencio IV que los uniera a todos en un solo grupo. Inocencio IV emitió la bula Incumbit Nobis el 16 de diciembre de 1243, una carta esencialmente pastoral que exhortaba a estos ermitaños a adoptar "la Regla y forma de vida del Beato Agustín" y a elegir un prior general. La bula también nombró al cardenal Riccardo Annibaldi como su supervisor y guía legal. [7]
El 15 de julio de 1255, el Papa Alejandro IV emitió la bula Cum quaedam salubria para ordenar que varios grupos religiosos se reunieran con el fin de fusionarse en una nueva Orden de Ermitaños de San Agustín. Entre los convocados se encontraban los guillermitas ; varias casas no especificadas de la Orden de San Agustín, establecidas principalmente en Italia, incluidas las de Toscana , con el cardenal Annibaldi como protector; los Bonites, llamados así por su fundador, el Beato Juan Buoni, miembro de la familia Buonuomini, y llamados así en honor del obispo Juan el Bueno ; y los britinianos (brictinos), llamados así desde su fundación más antigua cerca de Fano , en el distrito de Las Marcas de Ancona .
Los delegados se reunieron en Roma el 1 de marzo de 1256, lo que resultó en una unión. Lanfranc Septala de Milán, Prior de los Bonites, fue nombrado primer prior general de la Orden recién constituida.
En el momento de la Gran Unión de 1256, algunas de las congregaciones constituyentes ya tenían casas establecidas al norte de los Alpes. Los guillermitas ya se habían expandido a Hungría. Los Ermitaños de San Agustín se extendieron rápidamente, en parte porque no surgieron de un monasterio monoparental y en parte porque, después de conflictos en las congregaciones previamente existentes, la vida activa fue finalmente adoptada por un mayor número de comunidades, siguiendo el ejemplo de los Frailes Menores y los Dominicos . Unos años después de la reorganización de la Orden de los Agustinos, surgieron monasterios ermitaños en Alemania y España. Se realizaron fundaciones en Mainz (1260), Zurich (1270) y Munich (1294). Las primeras casas agustinas en Francia se encontraban en la zona de Provenza. En 1274 los Fratres Saccati se disolvieron y los agustinos recibieron varias de sus casas. En 1275 había alrededor de media docena de conventos extendidos en línea a lo largo de la costa sur. Finalmente, Francia tuvo cuatro provincias agustinas. [8] La presencia de la Orden de los Agustinos se puede fechar con seguridad en la Candia veneciana a principios del siglo XIV, cuando reconstruyeron el convento de San Salvatore en Heraklion. [9] En el período de su mayor prosperidad, la orden comprendía 42 provincias eclesiásticas y dos vicariatos que sumaban dos mil monasterios y unos 30.000 miembros. [4]
Los frailes agustinos fueron llevados a Ciechanów (Polonia) en 1358 por el duque Siemowit III . Experimentaron los tiempos más turbulentos durante la Reforma . A partir del siglo XVII la presencia pastoral de los agustinos fue creciendo en las localidades. El monasterio, caracterizado por una suave observancia, solía estar habitado por entre 4 y 7 monjes. Dejó de existir en 1864 cuando se disolvieron los monasterios. [10]
Muchos prioratos y fundaciones agustinos europeos sufrieron graves reveses (incluida la supresión y destrucción) a causa de los diversos períodos de anticlericalismo durante la Reforma y otros acontecimientos históricos. Después de la Primera Guerra Mundial, las condiciones económicas en Alemania eran tales que los frailes fueron enviados a América del Norte para enseñar. Después de 1936, cuando la situación política en la Alemania nazi empeoraba, más agustinos alemanes partieron hacia América del Norte, donde se había establecido una provincia alemana separada. [11]
El Papa Alejandro IV liberó a la orden de la jurisdicción de los obispos; El Papa Pío V colocó a los agustinos entre las órdenes mendicantes y los clasificó en cuarto lugar después de los carmelitas . Desde finales del siglo XIII el sacristán del Palacio Papal fue siempre un fraile agustino. Este privilegio fue ratificado por el Papa Alejandro VI y concedido a la Orden para siempre mediante una bula emitida en 1497. El titular del cargo era Rector de la parroquia del Vaticano (de la cual la capilla de San Pablo es la iglesia parroquial). A su cargo también pertenecía el deber de conservar en su oratorio una Hostia consagrada , que debía renovarse semanalmente y mantenerse lista en caso de enfermedad del Papa, cuando era privilegio del sacristán papal administrar los últimos sacramentos al Papa. . El sacristán siempre debía acompañar al Papa en sus viajes, y durante un cónclave era él quien celebraba la Misa y administraba los sacramentos. En 2009 [actualizar], los frailes agustinos todavía desempeñan las funciones de sacristanes papales, pero el nombramiento de un agustino como obispo-sacristán caducó bajo el Papa Juan Pablo II con el retiro de Petrus Canisius Van Lierde en 1991. En la Roma papal, los frailes agustinos siempre ocuparon uno de las Cátedras de la Universidad La Sapienza , y uno de los consultorios en la Congregación de Ritos .
En 1331, el Papa Juan XXII nombró a los ermitaños agustinos guardianes de la tumba de San Agustín en la Iglesia de San Pietro in Ciel d'Oro en Pavía . Fueron expulsados de allí en 1700 y evacuados a Milán. Su priorato fue destruido en 1799, la iglesia profanada y los restos de San Agustín fueron llevados a Pavía y colocados en su catedral. La iglesia de S. Pietro fue restaurada y el 7 de octubre de 1900 el cuerpo del santo y doctor de la iglesia fue retirado de la catedral y trasladado a San Pietro. Posteriormente los agustinos restauraron su antigua iglesia de S. Pietro.
En el siglo XIV, debido a diversas causas, como la mitigación de la regla (ya sea con permiso del Papa o mediante una disminución del fervor, pero principalmente debido a la peste y el Gran Cisma de Occidente ), la disciplina se relajó en los monasterios agustinos. ; y así surgieron reformadores ansiosos por restaurarlo. Estos reformadores eran ellos mismos agustinos e instituyeron varios grupos reformados. Las nuevas agrupaciones gubernamentales se denominaron "congregaciones" para distinguirlas de las provincias geográficas ya establecidas. Cada uno tenía su propio vicario general (vicarius-generalis), pero estaba bajo el control del general de la orden. En un país podía haber dos tipos de casas agustinas, las conventuales y las observantes.
Las más importantes de estas congregaciones de la "Observancia Regular" fueron las de Lecceto, cerca de Siena , fundadas en 1385 y que inicialmente contaban con 12 casas. La Congregación de Lombardía (1430) tenía 56. La reforma de Monte Ortono cerca de Padua (1436) tenía 5 conventos, las Observantes Regulares de la Santísima Virgen en Génova (también llamada Nuestra Señora de la Consolación (c. 1470) tenían 25. La Congregación de Santa María del Popolo en Roma estaba afiliada a los agustinos en Irlanda [12] .
Johannes Zachariae, un monje agustino de Eschwege , provincial de la Orden de 1419 a 1427 y profesor de teología en la Universidad de Erfurt, inició una reforma en 1492. La Congregación Reformada Alemana o Sajona, reconocida en 1493, comprendía casi todos los Importantes conventos de los ermitaños agustinos en Alemania. Después de la Reforma, las casas alemanas que permanecían en comunión con Roma se unieron a la Congregación Lombarda. Ya no existen casas o congregaciones observantes oficialmente designadas en la Orden de San Agustín en un sentido oficial.
Los Agustinos Descalzos se formaron en 1592 en Italia como un movimiento reformista de la Orden y tienen sus propias constituciones, diferentes a las de los demás agustinos.
Los agustinos recoletos se desarrollaron en España en 1588 con el mismo objetivo. Sin embargo, actualmente se encuentran principalmente sirviendo en el cuidado pastoral .
El valor que los frailes agustinos daban al saber y a la ciencia queda demostrado por el cuidado puesto en su labor misionera, en sus bibliotecas y en el establecimiento histórico de su propia imprenta en su convento de Nuremberg (1479), así como en las numerosas individuos eruditos producidos por la orden.
Los agustinos siguieron la bandera portuguesa en África y el Golfo detrás del explorador y marino Vasco da Gama . [13] Nikolaus Teschel (m. 1371), obispo auxiliar de Ratisbona , donde murió, predicó con algunos hermanos el Evangelio en África. Había zarpado de Lisboa en 1497, y llegó a Mozambique en marzo de 1498. Los agustinos portugueses también llegaron a Gold Coast (actual Ghana) en 1572 e iniciaron su labor misional, y también trabajaron en la isla de Santo Tomé , en Warri (Nigeria). y en lo que ahora se conoce como Angola , en el Congo, en Guinea Ecuatorial y en Gabón hasta 1738. Los portugueses también tomaron el control del puerto de Goa en la India, lo que dio a los agustinos un punto de apoyo allí también. Además de los primeros agustinos portugueses, desde entonces han seguido otros misioneros agustinos a África desde América, Irlanda, Bélgica y Australia.
En 2006, había más de 30 prioratos agustinos en Nigeria , Congo , Kenia , Tanzania , Sudáfrica y Argelia , con más de 85 frailes. [14] También hay agustinos que trabajan en la República de Benín , Togo , Madagascar , Guinea y Burkina Faso .
Enviado por su provincial Santo Tomás de Villanueva , el primer grupo de agustinos españoles/castellanos llegó a México en 1533 [15] después de la subyugación del México azteca por Hernán Cortés . Más tarde jugaron un papel decisivo en el establecimiento de la Real y Pontificia Universidad de México . En 1562 había casi 300 agustinos españoles en México y habían establecido unos 50 prioratos. Su historia en México no iba a ser fácil, dada la lucha civil de acontecimientos como la Guerra Cristera , el anticlericalismo periódico y la supresión de la iglesia que le seguiría.
Los agustinos españoles fueron por primera vez a Perú en 1551. De allí fueron a Ecuador en 1573, y de Ecuador en 1575 a Argentina , Bolivia , Chile , Colombia , Panamá y Venezuela . La orden fundó la Universidad Ecuatoriana de Quito en 1586. Los agustinos también ingresaron a Argentina a través de Chile entre 1617 y 1626. Los acontecimientos políticos en estos países impidieron que la orden prosperara y obstaculizaron el éxito de sus empresas. La orden tuvo propiedades considerables confiscadas por el gobierno argentino bajo las leyes de secularización del siglo XIX, y fueron completamente suprimidas durante 24 años hasta 1901, cuando regresaron. En la Prefectura Apostólica de San León de Amazonas , en junio de 1904, Bernardo Calle, el hermano laico Miguel Vilajoli y más de 70 cristianos fueron asesinados en una estación misionera entonces recién construida, Huabico, en el Alto Marañón y la estación misma fue destruida. . Posteriormente, la Provincia Agustina de los Países Bajos también fundó casas en Bolivia a partir de 1930.
La orden (procedente de México) llegó a Cuba en 1608. Fue suprimida por la fuerza en 1842. Desde 1892 la provincia de Estados Unidos tuvo a su cargo el St. Augustine's College en La Habana, Cuba, donde había 5 sacerdotes y 3 hermanos laicos en 1900 antes de que fueran expulsados en 1961 por el gobierno de Fidel Castro .
En Centro y Sudamérica, los agustinos permanecen establecidos desde el año 2000 en Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, México, Panamá, Venezuela y Perú.
Martín de Hereda penetró en el interior de China en 1577, para estudiar la literatura china con la intención de llevarla a Europa. Los agustinos portugueses sirvieron en el puerto colonial de Macao desde 1586 hasta 1712.
Aproximadamente en 1681, el agustino filipino Álvaro de Benevente llegó a China y estableció la primera de las casas agustinas en China en Kan-chou . Benevente fue nombrado obispo y jefe del recién creado Vicariato de Kiang-si en 1699. Los misioneros agustinos tuvieron éxito en propagar el catolicismo, pero en 1708, durante la controversia sobre los ritos chinos , se vieron obligados a retirarse de China.
En 1879, los agustinos españoles [16] de Manila (Elías Suárez y Agostino Villanueva) entraron en China para restablecer una misión agustiniana. En 1900 la orden poseía la misión del norte de Hu-nan, China. La misión estaba compuesta por unos 3.000 cristianos bautizados y 3.500 catecúmenos en una población de 11 millones.
En 1947, la misión agustiniana contaba con 24.332 católicos bautizados y 3.250 que se preparaban para el bautismo. Habían establecido 20 iglesias principales y 90 iglesias satélite. Todos los misioneros extranjeros fueron expulsados o encarcelados a partir de 1953 por el gobierno comunista. Los agustinos nacidos en China fueron dispersados por orden del gobierno y se les ordenó que no vivieran la vida monástica. El Estado arrestó a funcionarios de la Iglesia y cerró o confiscó escuelas y otras instituciones eclesiásticas. Muchos sacerdotes, hermanos y hermanas religiosos, así como líderes entre los laicos cristianos fueron enviados a campos de trabajo.
Desde la reunificación de las antiguas colonias de Macao y Hong Kong con el gobierno central chino y los nuevos avances en la política religiosa del gobierno, el catolicismo en China (incluido el clero, los obispos católicos y un cardenal ) existe una vez más abiertamente junto a los miembros de la Asociación Patriótica Católica China y sus correligionarios en la Iglesia clandestina que continúa.
Los agustinos han restablecido recientemente relaciones amistosas con organizaciones educativas chinas a través de programas de colocación escolar [17] así como a través del campus chino de la Universidad del Verbo Encarnado fundado por las Hermanas de la Caridad del Verbo Encarnado. Si bien hay frailes agustinos chinos, todavía no se ha restablecido un priorato en China continental.
Después de un extenso período de expansión en la India a partir del siglo XV [18], los agustinos portugueses no sólo habían establecido la orden sino que también proporcionaron dieciséis obispos indios entre 1579 y 1840. Posteriormente, la orden desapareció en la India, aislada de su gobierno habitual después de la Supresión de los monasterios portugueses en 1838 y los frailes se vieron obligados a convertirse en sacerdotes seculares. La orden no había logrado establecer una fundación indígena indígena autónoma.
Sin embargo, los agustinos fueron restablecidos por Andrés G. Niño, agustino español, nombrado coordinador del proyecto por el Capítulo General de la Orden en 1971... (cf., Estudio Agustiniano, 45 (2010) 279-303) ....... y los agustinos indios asumieron nuevas responsabilidades en Kerala en 2005. [19] La delegación india cuenta actualmente con 16 frailes ordenados y 8 de votos simples. El pedido está creciendo numéricamente en la India.
Hacia finales del siglo XVI, Aleixo de Menezes , conde de Cantanheda (m. 1617), miembro de la orden, lo nombró arzobispo de Goa en 1595 y de Braga en 1612, primado de las Indias Orientales y varias veces virrey. de la India, envió a varios agustinos como misioneros a Irán (Persia) mientras él mismo trabajaba por la reunión de los cristianos de Tomás , especialmente en el Sínodo de Diamper, en 1599, y por la conversión de los musulmanes y los no cristianos de Malabar.
Las misiones agustinas en Filipinas proporcionaron misioneros para Oriente desde su primer establecimiento. En 1602 algunos de ellos penetraron en Japón, donde varios fueron martirizados durante un período de persecución cristiana. Entre los mártires, los agustinos incluyen: Fernando de San José, Andrés Yoshida y Pedro Zúñiga. [20] El agustino Fernando de San José, junto con Andrés Yoshida, un catequista que trabajaba con él, fueron decapitados en 1617. [21] En 1653 otros entraron en China, donde, en 1701, la orden tenía seis estaciones misioneras antes de su expulsión.
A pesar de una vigorosa fundación cristiana primitiva en Nagasaki por parte de jesuitas , franciscanos y agustinos filipinos [22] y de los numerosos mártires agustinos japoneses del siglo XVII, los primeros intentos misioneros agustinos finalmente fracasaron después de la represión de Tokugawa Hidetada (gobernó entre 1605 y 1623; segundo shogun Tokugawa de Japón) y la expulsión de los cristianos bajo Tokugawa Iemitsu (gobernó de 1623 a 1651; tercer shogun Tokugawa de Japón).
Sin embargo, los frailes agustinos estadounidenses regresaron a Japón en 1954 y establecieron su primer priorato en 1959 en Nagasaki. Luego establecieron prioratos en Fukuoka (1959), Nagoya (1964) y Tokio (1968). En 2006, hay siete frailes agustinos estadounidenses y cinco frailes agustinos japoneses en Japón.
A principios del siglo XX, los agustinos establecieron misiones en Oceanía. Los agustinos españoles se hicieron cargo de las misiones fundadas por jesuitas españoles y alemanes en Ladrones , que entonces contaban con 7 estaciones con unas 10.000 personas en Guam , y unas 2.500 en cada una de las islas alemanas de Saipan , Rota y Tinian. La misión en las islas alemanas fue separada de la Diócesis de Cebú el 1 de octubre de 1906, y convertida en prefectura apostólica el 18 de junio de 1907, con Saipán como sede de administración, y la misión confiada a los capuchinos alemanes .
La Delegación Agustiniana de Papúa funciona desde 1953. Actualmente cuenta con cinco agustinos nacidos en Holanda y treinta y tres agustinos nacidos en Indonesia. La orden de los frailes y las órdenes afiliadas está creciendo en los territorios de Indonesia.
Dos frailes agustinos holandeses restablecieron la orden en Papúa (ahora Indonesia ) en 1953, cuando todavía era una colonia holandesa. En 1956, la orden asumió la responsabilidad del área que se convertiría en la Diócesis de Manokwari . En 2006, el Vicariato Agustino de Indonesia tiene 15 frailes en profesión solemne y 7 en votos simples. Ahora es predominantemente papú. La orden de los frailes y las órdenes afiliadas está creciendo en Indonesia.
La Región de Corea fue fundada en 1985 por frailes australianos, ingleses y escoceses. Posteriormente, los filipinos reemplazaron a los frailes del Reino Unido. En 1985 se convirtió en Delegación de Corea, con miembros trabajando en las Diócesis de Incheon y Ui-Jeong-Bu. [23]
Miembros de la Orden ministran en más de 50 países. [24]
La Orden de San Agustín, que sigue la Regla de San Agustín, también se rige por sus Constituciones, redactadas por primera vez por el prior general Augustinus Novellus en 1298. Las Constituciones han sido actualizadas y revisadas periódicamente. [25]
A la cabeza está el prior general. Actualmente, el prior general es Alejandro Moral, quien fue elegido en septiembre de 2013 y reelegido en 2019. El prior general es elegido cada seis años por el capítulo general . El prior general está asistido por seis asistentes y un secretario, elegidos también por el capítulo general. Estos forman la Curia Generalitia . Cada provincia está gobernada por un provincial , cada comisariato por un comisario general , cada una de las dos congregaciones por un vicario general y cada monasterio por un prior (sólo el monasterio checo de Alt-Brunn , en Moravia, está bajo un abad ) y cada colegio por un rector. Los miembros de la orden se dividen en sacerdotes y hermanos. Los agustinos, como la mayoría de órdenes religiosas, tienen un cardenal protector .
La casa principal de la orden sigue siendo el Colegio Internacional de Santa Mónica en Roma, Via S. Uffizio No. 1. También es la residencia del general de la orden (prior generalis) y de la curia generalis.
El coro y la vestimenta exterior de los monjes son de lana negra, con mangas largas y anchas, un cinturón de cuero negro y un gorro largo y puntiagudo que llega hasta el cinturón. La vestimenta interior consta de hábito negro con capuche y cíngulo. En muchas casas agustinas el blanco se utiliza en verano y también se luce en público, normalmente en lugares donde no había dominicos . Zapatos y al aire libre (antes del Vaticano II) un sombrero negro o birrete completaban el hábito.
La Orden de San Agustín tiene el estatus de ONG (Organización No Gubernamental) ante las Naciones Unidas. El Observador de la Santa Sede pidió que los representantes de la Santa Sede colaboren con el trabajo de la Santa Sede en el estudio de los borradores de documentos que las Naciones Unidas publican con motivo de las grandes Cumbres Mundiales. [26]
Provincia de Nuestra Madre del Buen Consejo
En 1838, James Alipius Goold se convirtió en el primer agustino en llegar a las colonias australianas. [27] Goold comenzó su trabajo misionero en Sydney bajo el arzobispo John Bede Polding , convirtiéndose en párroco de Campbelltown . En 1848 se convirtió en el obispo fundador y primer arzobispo de la Arquidiócesis de Melbourne . El primer priorato australiano fue fundado por frailes agustinos irlandeses en Echuca , Victoria, en 1886. Se establecieron prioratos en Rochester en 1889 y en Kyabram en 1903. Matthew Downing intentó calmar a los mineros que formaban parte de Eureka Stockade en 1854.
La orden actualmente sirve en parroquias, en St Augustine's College (Nueva Gales del Sur) y Villanova College, Brisbane . Tienen un ministerio especial para la comunidad aborigen y trabajan con inmigrantes y refugiados en Tailandia. También están capacitando a algunos agustinos vietnamitas para que sirvan en su propio país. También patrocinan a Augustine Volunteers Australia (AVA). En 2021, había 7 prioratos agustinos en Australia. [23]
Provincia de San José
La orden estableció la primera de sus casas canadienses en Tracadie, Nueva Escocia, Canadá en 1938. Fue fundada por agustinos alemanes que habían emigrado previamente a los Estados Unidos. Entre otras fundaciones canadienses, la orden también estableció el Santuario Marylake de Nuestra Señora de Gracia y el Colegio Santo Tomás de Villanova en King City, Ontario , cerca de Toronto. [28] El colegio fue fundado en 1999 en cooperación con los frailes de la Orden de San Agustín de Toronto y el Monasterio Agustino de Marylake. Los agustinos continúan sirviendo en la Parroquia del Sagrado Corazón, Delta, Columbia Británica . [29]
Provincia de San Juan Piedra
En 1248, Richard de Clare, sexto conde de Gloucester, invitó a los agustinos de Normandía a abrir su primer convento inglés en Clare, en Suffolk. En Inglaterra e Irlanda del siglo XIV, la orden agustiniana había tenido más de 800 frailes, pero estos prioratos habían disminuido a alrededor de 300 frailes antes de las leyes anticlericales del Parlamento de la Reforma y el Acta de Supremacía . Los conventos se dispersaron a partir de 1538 en la disolución de los monasterios durante la Reforma inglesa . [30] Una lista parcial de monasterios disueltos por Enrique VIII de Inglaterra incluye varias casas agustinas, incluidos los conventos de Leicester [31] y Ludlow , en las Marcas de Gales.
Los agustinos se restablecieron en Inglaterra en la década de 1860 con la creación del priorato , la escuela y la iglesia de Santa Mónica en Hoxton Square , Londres, N1 (arquitecto: EW Pugin ), construido entre 1864 y 1866. [32] Clare Priory , una de las casas disueltas por el rey Enrique VIII, fue recuperada por la orden en 1953, con la ayuda de la familia que entonces era propietaria.
Provincia de Nuestra Señora, Madre del Buen Consejo
La provincia inglesa de los frailes fundó su primera casa en Dublín alrededor de 1280. [12] Dungarvan siguió en 1290. Durante un tiempo considerable, los agustinos de Irlanda fueron todos ingleses y sirvieron efectivamente a los colonos ingleses en Irlanda. La rama irlandesa era relativamente pobre, pero la suerte de la orden irlandesa cambió en 1361 cuando Lionel se convirtió en virrey de Irlanda. Favoreció la orden y pronto estableció un profesor agustino de teología con sede en la Catedral de San Patricio, Dublín , y la orden irlandesa creció significativamente hasta la época de la Reforma inglesa.
Después del Parlamento de la Reforma que comenzó en 1529, las casas agustinas de Leinster , Munster , Dublín , Dungarvan y Drogheda pronto fueron suprimidas. Las casas en Ardnaree , Ballinrobe , Ballyhaunis , Banada y Murrisk lograron seguir funcionando hasta 1610. Por decreto de 1542, el parlamento inglés había permitido que continuara la comunidad agustina en Dunmore , en el condado de Galway , Irlanda. Después de 1610, la comunidad de Dunmore fue la única fundación superviviente, probablemente porque los antepasados de Lord Bermingham habían fundado la Casa. [12]
En 1620, la provincia irlandesa de los agustinos recibió el cargo pastoral tanto de Inglaterra (donde todas las casas habían sido cerradas por la fuerza) como de Irlanda. Hacia 1641, la orden recibió permiso para ocupar monasterios de los canónigos regulares, que ya no se encontraban en Irlanda. [12] Los estudiantes agustinos irlandeses fueron enviados al continente para estudiar, y los agustinos irlandeses continuaron su trabajo en Irlanda bajo las leyes penales . Varios fueron ejecutados, incluido William Tirry . [33] En 1656, en respuesta a la persecución en casa, el Papa Alejandro VII estableció a los agustinos irlandeses en Roma en la iglesia y priorato de San Matteo en Merulana. Sin embargo, muchos agustinos permanecieron en Irlanda. Otros se fueron a trabajar a Estados Unidos y, después de la década de 1830, a Australia. Después de la Ley de Emancipación Católica de 1829, la orden comenzó a reorganizarse más abiertamente en Irlanda. Los frailes irlandeses llevaron la orden a Inglaterra y establecieron un priorato en Hoxton , Londres, en 1864. Además, dirigieron su atención a Nigeria, Australia, Estados Unidos y la obra misional. La orden irlandesa contemporánea dirige parroquias, una escuela en Dungarvan (fundada en 1874), una escuela en New Ross y ministerios especiales en Irlanda.
Provincia de Santo Niño de Cebú
Los frailes agustinos fueron los primeros misioneros cristianos que se establecieron en Filipinas. Fueron dirigidos por el navegante y fraile agustino Andrés de Urdaneta quien, con otros cuatro frailes, llegó a Cebú en 1565. La iglesia y monasterio de San Agustín en Manila se estableció en 1571 y se convirtió en el centro de los esfuerzos agustinos para evangelizar Filipinas. [4] La Provincia Agustiniana del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas se formó oficialmente el 31 de diciembre de 1575.
En 1575, bajo el liderazgo de Alfonso Gutiérez, veinticuatro agustinos españoles desembarcaron en las islas y, con los respectivos provinciales Diego de Herrera y Martín de Rado, trabajaron con mucho éxito, al principio como predicadores errantes. Los asentamientos agustinos en Brasil del siglo XIX pertenecían entonces a la provincia de Filipinas.
El ascenso del nacionalismo filipino avivó la antipatía hacia el clero español. Durante la Revolución Filipina de 1896, seis sacerdotes agustinos fueron asesinados y unos 200 encarcelados. A principios de 1900, 46 agustinos calzados y 120 descalzos habían sido encarcelados. Muchos agustinos españoles se vieron obligados a abandonar el país hacia España o América Latina, repoblando las casas agustinas en España y reforzando la obra misionera agustiniana en América del Sur.
En 1904 miembros de la orden perteneciente a la provincia de Filipinas establecieron la Universidad de San Agustín en la ciudad de Iloilo , Filipinas. En 1968 los frailes de la provincia de Filipinas restablecieron la presencia agustiniana en el subcontinente indio.
La presencia de la provincia en el país quedó reducida a un Vicariato en 1926, el Vicariato Agustino de Filipinas, y la sede provincial se trasladó a Madrid. La provincia de Estados Unidos envió unos sesenta miembros para cubrir las vacantes en Filipinas. Al aumentar el número de agustinos filipinos, solicitaron la creación de una nueva Provincia. La Provincia Agustina del Santo Niño de Cebú fue establecida canónicamente el 25 de diciembre de 1983. La Orden en el siglo XXI todavía tiene la responsabilidad de una de las iglesias más antiguas de Filipinas, la Basílica del Santo Niño de Cebú en Cebú. Los agustinos recoletos también están presentes en Filipinas.
En 2006 (y sin contar los prioratos agustinos españoles) había más de 21 casas agustinas en Filipinas , India, Corea, Japón e Indonesia , con más de 140 frailes. [14]
Los primeros frailes agustinos llegaron a Polonia en 1342 y se establecieron en Cracovia, en el sur de Polonia. Habían sido invitados allí desde Bohemia por un rey polaco, Kazimierz el Grande . Los frailes agustinos fueron llevados a Ciechanów en 1358 por el duque Siemowit III. [34] Isaiah Boner fue delegado de la comunidad polaca durante algunos Capítulos Provinciales de la Provincia de Baviera. En 1438 fue elegido inspector provincial y en 1452 como vicario general asistió al prior general durante el Capítulo Provincial que se celebró en Ratisbona, Alemania. Uno de los momentos clave para los agustinos polacos en el siglo XVI ocurrió el 31 de diciembre de 1547. En aquel momento el prior general, Jerome Seripando OSA, separó a los agustinos polacos de la provincia de Baviera, que había sufrido los efectos negativos de la Reforma Protestante en Alemania. [35] La Provincia polaca fue puesta bajo la advocación de la Asunción de la Santísima Virgen María.
Provincia de San Juan de Sahagún
En 1759 se estableció un importante colegio misionero agustino en la antigua capital española de Valladolid, y esta casa estuvo exenta de la supresión de las casas monásticas en España hacia 1835, convirtiéndose más tarde en el centro de restauración de la orden en España. En 1885 los agustinos filipinos se hicieron cargo del famoso Escorial , y los frailes continúan administrándolo en la actualidad. La moderna provincia agustiniana de España fue refundada en 1926, en gran parte a través de frailes españoles y filipinos de Filipinas. Durante la Guerra Civil Española (1936-1939), noventa y ocho agustinos fueron asesinados; sólo sesenta y cinco frailes del Escorial fueron ejecutados. En 2006 había 177 frailes agustinos españoles, 23 de ellos de profesión simple. [36]
En 2019, la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas de España se fusionó formalmente con otras tres Provincias Agustinas españolas (Provincia de Castilla, Provincia del Sagrado Corazón de Jesús de Matritense y Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de España) para crear una Provincia Agustiniana española unificada de San Juan de Sahagún, una medida que apunta a restaurar la Orden Agustiniana en España, que había estado en declive antes de la decisión. Como consecuencia de la unificación de estas provincias, algunas de las circunscripciones o dependientes de la provincia han sido elevadas, como el Vicariato Agustiniano de Oriente, que ha sido elevado a Provincia Agustiniana de Filipinas (una nueva provincia separada de la Provincia de Cebú).
Provincia de Santo Tomás de Villanova (Este de Estados Unidos) La fundación norteamericana de la Orden tuvo lugar en 1796, cuando los frailes irlandeses llegaron a Filadelfia , [37] y fundaron la antigua iglesia de San Agustín en Filadelfia. [38] Michael Hurley fue el primer estadounidense en unirse a la Orden, al año siguiente. En mayo de 1844, los alborotadores anticatólicos quemaron la iglesia de San Agustín, junto con el convento.
La provincia aumentó a finales del siglo XIX cuando los agustinos fueron expulsados de muchos países europeos y en 1848 buscaron refugio en los Estados Unidos. La Provincia de Santo Tomás de Villanova se estableció en 1874. El Noviciado del Priorato de Nuestra Madre del Buen Consejo en New Hamburg, Nueva York, se estableció canónicamente el 23 de julio de 1925 en la propiedad de 200 acres de Isaac Untermyer. La ubicación a orillas del río Hudson se consideró ideal para la oración, la reflexión interior y el discernimiento vocacional. Permaneció en uso durante más de 50 años. Pero, a medida que disminuyó el número de hombres que consideraban religiosos, el Noviciado se trasladó a Nueva York, Nueva York , luego a Lawrence, Massachusetts , a Racine, Wisconsin , y a su ubicación actual en la intersección de Upper Gulph Road y County Line Road en Wayne, Pensilvania en la antigua casa de la familia Colleran. [39]
Cuando cuatro Hermanas de Santa Rita , una comunidad agregada a los Agustinos, completaron su misión misionera en Bolivia, descubrieron que no podían regresar a Alemania debido al inminente estallido de la Segunda Guerra Mundial. En cambio, fueron al noviciado a trabajar para los sacerdotes y seminaristas. Posteriormente continuaron este ministerio en Racine. [40]
La Universidad Villanova en Pensilvania fue fundada en 1843; Merrimack College en Massachusetts en 1947. También se establecieron las siguientes escuelas secundarias: Escuela Preparatoria Malvern en Pensilvania (1842); Academia Agustina, Staten Island, Nueva York (1899 - cerrada en 1969). Escuela secundaria Monseñor Bonner en Drexel Hill, Pensilvania (1953); Escuela secundaria Arzobispo John Carroll (1958), Washington, DC; Escuela Preparatoria St. Augustine College en Richland, Nueva Jersey (1959); Escuela Preparatoria Austin en Reading, Massachusetts (1961).
En 2014, la provincia tenía 174 miembros profesos, que vivían en 27 comunidades en Estados Unidos y 5 en Japón. [41]
Provincia de Nuestra Madre del Buen Consejo (centro de EE. UU.)
En 1905, James Edward Quigley , Arzobispo de Chicago , invitó a la Orden a Chicago para iniciar su primera fundación al oeste de las Montañas Apalaches. [42] La escuela secundaria St. Rita of Cascia en Chicago se fundó en 1909. Luego se establecieron otras parroquias, así como la escuela preparatoria Cascia Hall en Tulsa, Oklahoma en 1926 y la escuela secundaria católica Providence en New Lenox, Illinois en 1962. En 1941 , La Provincia de Nuestra Madre del Buen Consejo se dividió para cubrir el centro de Estados Unidos, dejando la costa este a la Provincia de Villanova. [37]
En 1962, el Papa Juan XXIII pidió a las órdenes religiosas de Estados Unidos que enviaran el 10% de sus miembros a evangelizar América Latina. Más tarde invitó específicamente a los agustinos de la Provincia del Medio Oeste de Nuestra Madre del Buen Consejo, con sede cerca de Chicago, a cuidar el territorio misionero en el norte del Perú. Los agustinos aceptaron la invitación y comenzaron su servicio misionero en 1964. Su asignación principal fue la recién creada Prelatura de Chulucanas, que luego se erigió para convertirse en la Diócesis de Chulucanas . Los agustinos también comenzaron un nuevo servicio en la capital del país, Lima . [43] En mayo de 2016, la Provincia de Agustinos del Medio Oeste tenía 76 [42] agustinos.
Provincia de San Agustín (oeste de EE. UU.)
En 1922, el obispo John Joseph Cantwell de la Diócesis de Los Ángeles y San Diego pidió a la Orden de San Agustín que estableciera una escuela para niños en la diócesis. Escuela secundaria St. Augustine en San Diego, California (1922); seguida por la Escuela Preparatoria Villanova en Ojai, California (1925); y Escuela Preparatoria Cascia Hall en Tulsa, Oklahoma (1926). [14] Los miembros sirven en tres parroquias, escuelas y el orfanato Casa Hogar La Gloria en Tijuana, México. [44]
En 2006 había 148 prioratos agustinos activos en Europa, incluidos Alemania, Países Bajos, Bélgica, Polonia, Irlanda, Inglaterra, Escocia, la República Checa, Austria, Italia, Malta, Portugal, España y casas españolas en Filipinas. Esto incluye 1.031 frailes [14] de votos solemnes y 76 de votos simples. En 2021, la Provincia de Alemania tenía once prioratos y unos 110 miembros. [11] En todo el mundo hay cerca de 2.800 frailes agustinos que trabajan en:
La Asociación Agustiniana de Educación Secundaria (ASEA) es una organización fundada en 1986 para "fomentar la unidad, la eficiencia y el desarrollo continuo dentro del ministerio agustiniano de educación secundaria" en América del Norte . Opera sin presupuesto, actuando como un foro para que las instituciones miembros compartan recursos, implementen los ideales agustinos en el plan de estudios de sus instituciones y garanticen que sus instituciones miembros presenten una "auténtica identidad agustiniana". [45]
La labor de los agustinos incluye la enseñanza, el estudio científico, el trabajo parroquial y pastoral y las misiones. Agostino Ciasca (m. 1902), arzobispo titular de Larissa y cardenal, estableció una facultad especial para lenguas semíticas en el Seminario Romano, publicó una traducción árabe del "Diatessaron" de Taciano y escribió "Bibliorum Fragmenta Copto-Sahidica". Los misioneros de la orden también nos han regalado valiosas obras descriptivas sobre países y pueblos extranjeros.
La historia de la educación menciona frecuentemente a los agustinos que se distinguieron particularmente como profesores de filosofía y teología en las grandes universidades de Salamanca , Coimbra , Alcalá , Padua , Pisa , Nápoles , Oxford , París, Viena , Praga , Würzburg , Erfurt , Heidelberg , y Wittenberg , entre otros. Otros enseñaron con éxito en las escuelas de la orden, que controlaban varias escuelas secundarias, colegios y otras instituciones educativas. En 1685 el obispo de Würzburg , Johann Gottfried II, confió al cuidado de los agustinos la parroquia y el gimnasio de Münnerstadt en la Baja Franconia (Baviera), cargo que aún conservan; conectado con el monasterio de San Miguel en ese lugar hay una escuela monástica, mientras que el seminario dirigido por los agustinos forma otro convento, el de San José. La orden posee en total quince colegios, academias y seminarios en Italia, España y América. Las principales instituciones de este tipo en España son la de Valladolid y la del Escorial.
La Orden Agustiana ha producido varios miembros notables, especialmente teólogos y escritores, entre ellos:
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ermitaños de San Agustín". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. 
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