Elia Eudoxia ( / ˈ iː l i ə j u ˈ d ɒ k ʃ ə - ˈ d ɒ k s i ə / ; griego : Αἰλία Εὐδοξία ; murió el 6 de octubre de 404) fue una emperatriz romana consorte por matrimonio con el emperador romano Arcadio . El matrimonio fue fuente de cierta controversia, ya que fue arreglado por Eutropio , uno de los funcionarios de la corte eunuco , que intentaba expandir su influencia. Como emperatriz, entró en conflicto con Juan Crisóstomo , el patriarca de Constantinopla , que era popular entre la gente común por sus denuncias de los excesos imperiales y clericales. Tuvo cinco hijos, cuatro de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta, incluido su único hijo y futuro emperador Teodosio II , pero tuvo dos embarazos adicionales que terminaron en abortos espontáneos o muerte fetal y murió a consecuencia de este último.
Era hija de Flavio Bauto , un franco romanizado que sirvió como magister militum en el ejército romano occidental durante la década de 380. Filostorgio menciona la identidad de su padre . [1] [2] La historia del Imperio Romano Posterior desde la muerte de Teodosio I hasta la muerte de Justiniano (1923) por JB Bury [3] y el estudio histórico Emperatrices teodosianas: mujeres y dominio imperial en la Antigüedad tardía (1982) por Kenneth Holum considera que su madre es romana y Eudoxia una "semibárbara", medio bárbara . Sin embargo, las fuentes primarias guardan silencio sobre su ascendencia materna, aunque habría sido romana. [1] [4]
El padre de Elia Eudoxia fue mencionado por última vez como cónsul romano con Arcadio en 385 y ya había fallecido en 388. [2] Según Zósimo , Eudoxia comenzó su vida en Constantinopla como miembro de la familia de Promotus , magister militum del Imperio Romano de Oriente . Se presume que quedó huérfana en el momento de su llegada [1] Su entrada en la casa de Promotus puede indicar una amistad de los dos magistrados [2] o una alianza política. [1]
Promoto murió en 391 y, según Zósimo, le sobrevivieron su viuda Marsa y dos hijos, Arcadio y su hermano menor Honorio, que se criaron junto a los hijos y coemperadores de Teodosio I. Zósimo afirma que Eudoxia vivió junto a uno de los hijos supervivientes en Constantinopla y se supone que ya conocía a Arcadio durante sus años como socio menor de su padre. Eudoxia fue educada por Pansophius, quien más tarde fue ascendido a obispo de Nicomedia en 402. [2]
El 17 de enero de 395, Teodosio I murió de edema en Milán . Arcadio le sucedió en el Imperio Romano de Oriente y Honorio en el Imperio Romano de Occidente . Arcadio fue puesto efectivamente bajo el control de Rufino , prefecto pretoriano de Oriente. Según se informa, Rufino tenía la intención de casar a su hija con Arcadio y establecer su propia relación con la dinastía Teodosiana . [1] Bury considera que "una vez que sea suegro del Emperador, él [Rufinus] podría aspirar a convertirse él mismo en Emperador". [3]
Sin embargo, Rufino se distrajo por un conflicto con Estilicón , magister militum de Occidente. La boda de Eudoxia con Arcadio fue orquestada por Eutropio, uno de los funcionarios eunucos que prestaban servicios en el Gran Palacio de Constantinopla . Aunque un cuento dice que Eutropio le regaló a Arcadio un retrato de Eudoxia y le explicó sus encantos hasta que Arcadio se enamoró, en realidad el emperador ya habría estado familiarizado con Eudoxia durante seis o siete años, y su elección como emperatriz habría sido políticamente motivado. [5] [4]
El matrimonio tuvo lugar el 27 de abril de 395, sin el conocimiento ni consentimiento de Rufino. [1] [3] Para Eutropio fue un intento de aumentar su propia influencia sobre el emperador y, con suerte, asegurar la lealtad de la nueva emperatriz hacia sí mismo. Rufino había sido enemigo de Promoto y la familia superviviente del magister militum, incluida Eudoxia, podría haber estado ansiosa por socavarlo. [1] El propio Arcadio pudo haber estado motivado al hacer valer su propia voluntad sobre la de su regente . [6] Zósimo informa que Arcadio también fue influenciado por la extraordinaria belleza de su novia. Arcadio tenía aproximadamente dieciocho años y se puede suponer que Eudoxia tenía una edad equivalente. [ cita necesaria ]
En la década transcurrida entre su matrimonio y su muerte, Eudoxia dio a luz a cinco hijos supervivientes. Una fuente contemporánea conocida como pseudo-Martyrius también informa de dos muertes fetales . "Pseudo-Martirio" es hostil a Eudoxia y es probable que haya sido Cosme, un diácono bautizado por Juan Crisóstomo , que deseaba vincular los mortinatos con el castigo divino para los dos exiliados de Juan. El escritor Zosimus también alegó que se rumoreaba ampliamente que su hijo Teodosio era el resultado de su romance con un cortesano (Zosimo también es generalmente hostil a Eudoxia y, por lo tanto, la exactitud de su historia es sospechosa). [1]
Se considera que Eudoxia y Gainas , el nuevo magister militum, desempeñaron un papel en la despojación de todos los cargos y la posterior ejecución de Eutropio en 399, que intentaba expandir su propia influencia y poder en la corte. Sin embargo, se discuten el alcance y la naturaleza de su participación. Sin embargo, parece haber aumentado su influencia personal tras la ejecución de Eutropio. También se involucró en asuntos legales, como cuando el general Arbazacio la sobornó para evitar el juicio por su conducta durante su campaña contra los isaurios . El 9 de enero de 400, Eudoxia recibió oficialmente el título de augusta . Luego pudo usar el paludamentum púrpura que representa el rango imperial y fue representada en las monedas romanas . También circularon imágenes oficiales de ella de manera similar a un Augusto masculino. Su cuñado Honorio se quejó más tarde ante Arcadio de que habían llegado a su propia corte. [1]
El alcance de su influencia en asuntos de corte y estado ha sido un tema de debate entre los historiadores. Filostorgio la considera más inteligente que su marido, pero comenta su "arrogancia bárbara". Zósimo la considera obstinada pero, en última instancia, manipulada por los eunucos de la corte y las mujeres de su entorno. Bárbaros y obispos: ejército, iglesia y estado en la era de Arcadio y Crisóstomo (1990) de JWHG Liebeschuetz considera su influencia sobreestimada en fuentes primarias, mientras que The Cambridge Ancient History XIII. The Late Empire AD 337–425 (1998) informa que ella dominó el gobierno entre 400 y su muerte en 404. [1]
En 403, Simplicio, prefecto de Constantinopla , erigió una estatua dedicada a ella sobre una columna de pórfido y una base de mármol . Arcadio cambió el nombre de la ciudad de Selymbria ( Silivri ) a Eudoxiopolis en su honor, aunque este nombre no sobrevivió. [1]
Su papel en los asuntos eclesiásticos de su época está relativamente bien registrado. Se convirtió en patrona de la facción de la Iglesia cristiana que aceptaba el Credo de Nicea y Sócrates de Constantinopla informó que había financiado procesiones nocturnas antiarrianas en Constantinopla . También presidió celebraciones públicas por la llegada de nuevas reliquias de mártires cristianos a la ciudad y participó ella misma en vigilias nocturnas . Se informó constantemente que actuaba sola en asuntos religiosos; y su marido Arcadio generalmente permanecía ausente de los eventos públicos. [1]
Según Marcos el Diácono , Eudoxia acogió al obispo Porfirio en el año 400, quien le prometió un hijo a cambio de su hospitalidad. Tras el nacimiento de Teodosio II , Eudoxia ordenó a Porfirio que presentara una petición al infante, que fue "ordenado" por el recién nacido. Luego, Eudoxia envió al jefe eunuco Amancio a buscar un "cristiano celoso" para ejecutar la nueva ley y demoler templos paganos e intimidar a la población pagana de Gaza. Porfirio destruyó el templo de Marnas y construyó allí una basílica en honor al voto que Eudoxia había hecho en sus oraciones por un hijo. Tras la finalización de la basílica tras la muerte de Eudoxia, recibió el nombre de Eudoxiané en su memoria. [7]
Una posible razón de la presencia de Eudoxia en asuntos religiosos sobre la de su marido es que Eudoxia había adoptado el papel de patrona de la Iglesia que anteriormente pertenecía a los Augustos desde Constantino I en adelante. [1] Su papel la puso en conflicto con Juan Crisóstomo , el patriarca de Constantinopla , particularmente después de que éste protestó por la caída del poder y la ejecución de Eutropio (su aliado en la corte). [ cita necesaria ]
Durante su tiempo como arzobispo, John se negó rotundamente a organizar lujosas reuniones sociales, lo que lo hizo popular entre la gente común, pero impopular entre los ciudadanos ricos y el clero. Sus reformas del clero también fueron impopulares entre estos grupos. Ordenó a los sacerdotes ausentes que regresaran a las iglesias a las que debían servir, sin ningún pago. [8]
Aproximadamente al mismo tiempo, Teófilo , el patriarca de Alejandría , quería poner a Constantinopla bajo su dominio y se opuso al nombramiento de Juan para Constantinopla. Al oponerse a las enseñanzas de Orígenes , acusó a Juan de ser demasiado parcial con las enseñanzas de este último. Teófilo había disciplinado a cuatro monjes egipcios (conocidos como "los Hermanos Altos ") por su apoyo a las enseñanzas de Orígenes. Huyeron y fueron recibidos por John. Juan se ganó otro enemigo en Eudoxia, quien asumió (quizás con justificación) que sus denuncias de extravagancia en la vestimenta femenina estaban dirigidas a ella misma. [9] Pronto se formó una alianza contra él por parte de Eudoxia, Teófilo y otros. Celebraron un sínodo en 403 (el Sínodo de la Encina ) para acusar a Juan, en el que su conexión con Orígenes fue utilizada en su contra. Esto resultó en su deposición y destierro. Arcadio lo llamó de regreso casi de inmediato, ya que la gente se volvió "tumultuosa" por su partida. [10] También hubo un terremoto la noche de su arresto, que Eudoxia tomó como una señal de la ira de Dios , lo que la llevó a pedir a Arcadio la reinstalación de Juan. [11]
La paz duró poco. Cerca de la catedral de la ciudad se erigió una estatua de plata de Eudoxia . Juan denunció las ceremonias de dedicación. Habló contra Eudoxia en términos duros: "Otra vez Herodías delira; otra vez se turba; otra vez baila; y otra vez desea recibir la cabeza de Juan en un corcel", [12] comparándose con Juan el Bautista . [a]
Una vez más Juan fue desterrado, esta vez al Cáucaso en Armenia , y murió allí en el exilio en 407. [13] Eudoxia no sobrevivió mucho tiempo. Su séptimo y último embarazo terminó en un aborto espontáneo o, según pseudo-Martyrius, en una segunda muerte fetal. Ella quedó sangrando y murió poco después a causa de una infección . [ cita necesaria ]
Fue enterrada en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla, en un sarcófago de pórfido que fue descrito en el siglo X por Constantino VII Porphyrogenitus en el De Ceremoniis . [14]
Eudoxia y Arcadio tuvieron cinco hijos conocidos. La fuente principal sobre sus nacimientos y muertes es la crónica de Marcelino Viene :
Si hay que creer al pseudo-Martirio, sus dos embarazos (que tuvieron lugar a finales de 403 y finales de 404, respectivamente) no terminaron en abortos espontáneos, como se suponía anteriormente, sino en muertes fetales; el segundo causó la muerte de Eudoxia por hemorragia e infección. [1]
Eudoxia es una figura destacada en la instalación de Judy Chicago, The Dinner Party , y está representada como uno de los 999 nombres en Heritage Floor . [15] [16] Ella aparece bajo el cubierto de Theodora . [15]
