El New Zealand School Journal es una publicación educativa infantil periódica de Nueva Zelanda. Fundada en 1907 por el Departamento de Educación , es una de las publicaciones para niños más antiguas del mundo. Desde 2013 lo publica la firma privada Lift Education. El principal objetivo de la revista desde su fundación ha sido educar a los niños y mejorar su alfabetización, pero también ha tenido una influencia en la vida cultural de Nueva Zelanda. En sus primeros años, la revista reflejaba la posición del país como dominio del Imperio Británico y el contenido era en gran parte del extranjero, pero desde la década de 1940 muchos escritores y artistas neozelandeses notables han contribuido a la revista, y la autora infantil Margaret Mahy la describe como " una de las revistas literarias más importantes de Nueva Zelanda". [3] La revista incluyó contenido sobre la cultura maorí desde sus inicios, pero solo comenzó a incluir contenido extenso de escritores maoríes y pasifika en la última parte del siglo XX.
A partir de 2021 [actualizar]se publican alrededor de 750.000 ejemplares al año y, desde 2014, la revista también se publica en línea en formato PDF. Cada número se publica en tres partes correspondientes al año 4 (de 8 a 9 años), años 5 a 6 (de 9 a 10 años) y años 7 a 8 (de 11 a 13 años). Los números presentan una mezcla de historias, artículos de no ficción, obras de teatro y poesía.
Publicada por primera vez en mayo de 1907, el Ministerio de Cultura y Patrimonio de Nueva Zelanda dice que la revista es la publicación periódica para niños de mayor duración en el mundo. [2] [4] El desarrollo de la revista fue iniciado por el entonces Inspector General de Escuelas, George Hogben , sobre la base de que era más barato producir una sola publicación gratuita que producir libros de texto separados sobre historia, geografía y otros temas. [2] [5] [6] [7] Una inspiración puede haber sido el anterior The New Zealand Reader , una antología de literatura local producida en la década de 1890 por el Ministro de Educación, William Pember Reeves . [8]
La revista fue publicada originalmente por el Departamento de Educación 10 veces al año (todos los meses excepto diciembre y enero), en tres partes diferentes correspondientes a diferentes grupos de edad. [2] [9] [10] Su intención era en parte proporcionar material educativo para niños con un enfoque en Nueva Zelanda, aunque hasta la década de 1930 incluía contenido extenso sobre el Imperio Británico que entonces abarcaba Nueva Zelanda; por ejemplo, biografías de miembros de la familia real, artículos sobre batallas famosas y poemas moralistas. [6] [11] [12] En los primeros años, un número al año se dedicaba a la cobertura del Imperio, con el objetivo de desarrollar "una apreciación de la literatura superior... una admiración por la verdad y la bondad en la vida diaria". vida, y una alta concepción del patriotismo y del servicio nacional". [13] También promovió los valores coloniales, con artículos sobre temas útiles como la tala de árboles, la construcción de viviendas y el conocimiento del entorno natural de Nueva Zelanda. [14]
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El primer editor fue WE Spencer, un ex inspector escolar. [15] El primer número, publicado en mayo de 1907, comenzaba con un poema no atribuido titulado "La avispa y la abeja", y también incluía poesía de William Pember Reeves . [16] No fue bien recibido y fue criticado por el Auckland Star como "un misterio inexplicable y una amarga decepción", siendo "nada más ni menos que un libro de lectura escolar, de carácter misceláneo ordinario". [17] El Manawatu Standard dijo que, con una excepción, había sido criticado desfavorablemente por todos los periódicos. [18] [19] El New Zealand Times dijo que, en general, la edición "promete bien y debería ser bienvenida con entusiasmo como una brillante innovación en la literatura de nuestras escuelas públicas", aunque criticó un poema por referirse al fútbol como "fútbol" cuando "por razones nacionales debería ser rugby". [20] En 1909, el Ministro de Educación, George Fowlds, respondió a los rumores de que estaba a punto de suspenderse: "No se pretende que la revista deba suspenderse; es una parte esencial del sistema educativo debido a la gran cantidad de publicaciones variadas". material de lectura que proporciona a bajo costo." [18] [21]
Hasta la década de 1940, las ediciones de la revista generalmente no atribuían historias y artículos a un autor en particular y hacían hincapié en el texto más que en la ilustración. [22] [23] De hecho, durante el primer año de publicación no hubo ilustraciones, y en el segundo año se introdujeron dibujos limitados, [24] y hasta la década de 1940, la mayoría de las ilustraciones se obtuvieron de artistas extranjeros. [25] Inicialmente, la revista se entregó a niños individuales de forma gratuita y solo comenzó a entregarse en masa en las escuelas a fines de la década de 1940. [26] [27] En 1914 el uso de la revista en las escuelas públicas se hizo obligatorio. [10] Janet Frame , una de las autoras más conocidas de Nueva Zelanda, recordó haberse inspirado en la poesía de la revista durante su infancia en la década de 1930. [28]
En octubre de 1914, la revista publicó el poema If— del autor británico Rudyard Kipling sin pedir permiso primero. Spencer escribió al editor de Kipling para informarles de la publicación y solicitar cualquier "tarifa razonable" que fuera necesaria. En respuesta, Kipling acusó a la revista de violar sus derechos de autor, informó que había negado el permiso a otras publicaciones y pidió el pago de 50 libras esterlinas (una suma significativa en ese momento). Spencer, respaldado por el Departamento de Educación y el Procurador General de Nueva Zelanda , se negó basándose en que el gobierno de Nueva Zelanda no estaba sujeto a las leyes de derechos de autor. No hay constancia de si alguna vez se llegó a una resolución. [29]
En sus primeros años, la revista incluía contenido regular relacionado con el pueblo y la cultura maoríes, en parte debido a la creencia de que los maoríes eran una raza moribunda y que su cultura debía ser registrada y recordada. [30] Los primeros artículos sobre el pueblo Moriori de las Islas Chatham incluían imprecisiones racistas (por ejemplo, la edición de julio de 1916 describió a los Moriori como vagos y antipáticos, y dijo que precedieron al pueblo maorí en Nueva Zelanda). [31] [12] En 2010 se publicaron tres ediciones especiales para corregir estas imprecisiones, y el gobierno de Nueva Zelanda también se disculpó oficialmente por ellas en el acuerdo de la demanda del Tribunal Moriori Waitangi . [32] [33] [34] [35] El historiador Michael King dijo en Penguin History of New Zealand (2003) que "para cientos de miles de niños de Nueva Zelanda, la versión de la historia Moriori publicada en el School Journal y otras publicaciones que extraído de esa fuente, reforzado durante más de 60 años por los maestros de escuela primaria, fue el que se alojó en el imaginario nacional". [36] En opinión de King, la revista también fue responsable de popularizar tanto la inexacta historia de Kupe de Percy Smith como la creencia de que Aotearoa es el nombre tradicional maorí de Nueva Zelanda, lo que King cuestionó. [31] [36]
En 1931, el editor existente partió y fue reemplazado por un subeditor, AM Palmer, quien editó la revista hasta 1940 (aunque sólo se le concedió el título completo de editora en 1937). Bajo su dirección, la revista se volvió menos imperialista y pro-Imperio, y más pacifista. [37] En 1939 CE Beeby estableció la rama de Publicaciones Escolares del Departamento de Educación, que asumió la responsabilidad de la publicación del School Journal y comenzó a fomentar más obras locales de Nueva Zelanda. [18] [1] Estos cambios llevaron a que la revista se hiciera conocida por la alta calidad de su literatura infantil. [38] Las mejoras de la revista se correspondieron con un impulso en el sistema educativo de Nueva Zelanda para volverse más interesante para los niños y centrarse más en la historia y los escritos de Nueva Zelanda. [39] El editor y colaborador frecuente Jack Lasenby describió la revista como "tan anárquica, vigorosa y fértil como la selva de Nueva Zelanda", [40] mientras que Margaret Mahy (cuya prolífica carrera como escritora comenzó con dos historias publicadas en la revista en 1961) la describió como "una de las revistas literarias más importantes de Nueva Zelanda". [41]
A diferencia de la Primera Guerra Mundial, que fue ampliamente cubierta en la revista de una manera romántica e imperialista, [42] hubo poca mención de la Segunda Guerra Mundial durante los años de la guerra, aunque en marzo de 1942 apareció una historia sobre el apoyo brindado por los Boy Scouts. en Gran Bretaña. [43] [44] Después de la guerra, la revista se centró más en la vida en Nueva Zelanda. [44] En 1948, se publicó el icónico libro Life at the Pa , escrito por Ray Chapman-Taylor e ilustrado por E. Mervyn Taylor y Russell Clark . Contaba la historia de un niño maorí que crecía en un asentamiento tradicional preeuropeo. [45] En 1949, una serie de historias del autor Brian Sutton-Smith causó controversia, presentando una "pandilla" de jóvenes que participaban en lo que entonces se consideraba un comportamiento antisocial (como intentar colarse en una sala de cine sin pagar por un billete). El Taranaki Daily News y otros medios de comunicación hicieron campaña con éxito para que la serie fuera cancelada y se suspendiera después de tres de las diez historias previstas. [22] [18] [26] [46]
El uso del arte por parte de la revista evolucionó con el tiempo, con portadas y fotografías en color que se introdujeron en la década de 1950 y el uso del color y la ilustración se volvió más audaz en la década de 1960 y en adelante, a medida que la impresión en color se volvió más accesible. [1] [22] [48] Jill McDonald , editora de arte en la década de 1960, dijo que si los libros "parecen entretenidos, emocionantes o lo suficientemente divertidos como para que valga la pena el esfuerzo de leerlos, los niños harán el esfuerzo". [1] En las décadas de 1940 y 1950 en particular, la revista estuvo vinculada con artistas de vanguardia del arte de Nueva Zelanda, como Colin McCahon y Rita Angus . [49] La revista era a menudo una importante fuente de ingresos para los artistas y escritores de Nueva Zelanda. [22] [4] Bob Kerr , un ilustrador, ha señalado que la revista permitió a los ilustradores "aprender su oficio", "proporcionando trabajo remunerado". [50]
En 1954, la revista pasó de una publicación mensual (excepto diciembre y enero) a trimestral para los grupos de mayor edad y bimestral para los grupos de mayor edad. [9] En 1955, Edmund Hillary escribió un relato de su cumbre del Monte Everest para la revista. [1] En 1957, la UNESCO publicó un informe sobre el establecimiento en Nueva Zelanda de la Subdivisión de Publicaciones Escolares, elogiándola como una "solución particularmente interesante" a los desafíos de las publicaciones educativas; [51] se explicó que la intención de la revista era ser una "revista infantil de la más alta calidad, a la que acudirán con gusto y de la que derivarán el gusto por la literatura y un interés duradero por los libros". . [9] El historiador neozelandés John Beaglehole escribió en un ensayo en la década de 1950 que la revista era líder mundial, no sólo en proporcionar material de lectura para los niños de Nueva Zelanda sino también en enseñarles: [8]
... que la vida en Nueva Zelanda puede ser una experiencia valiosa e interesante, que Nueva Zelanda tiene una tradición y formas de vida contemporáneas propias; que los neozelandeses están haciendo cosas fascinantes e importantes aquí y ahora, sobre las que los neozelandeses pueden escribir y dibujar mejor.
Alistair Te Ariki Campbell trabajó como editor de la revista entre 1955 y 1972 y participó activamente en el aumento de la calidad y cantidad de la literatura maorí. En 1960 publicó un número especial de la revista centrado en las necesidades e intereses de los escolares maoríes. [52] Los nuevos contribuyentes en este período incluyeron a Witi Ihimaera y Patricia Grace , escritoras maoríes que habían crecido leyendo la revista cuando eran niños y habían notado la falta de obras maoríes sobre los maoríes. [53] La revista comenzó a presentar no solo historias y artículos sobre tradiciones maoríes como el tejido de lino, sino también historias sobre niños maoríes contemporáneos en ciudades y entornos urbanos. [54] En 1961, la revista presentó la historia "Pesca" del escritor samoano Albert Wendt , pero no fue hasta las décadas de 1980 o 1990 que los escritores de Pasifika se hicieron más destacados. [55]
En 1989, la Subdivisión de Publicaciones Escolares se fusionó con las unidades de Producción Audiovisual y Visual del antiguo Departamento de Educación para formar un nuevo grupo llamado Learning Media, parte del nuevo Ministerio de Educación de Nueva Zelanda , que se convirtió en una empresa de propiedad de la Corona en 1993 y en una empresa estatal. empresa de propiedad privada en 2005. [56] [1] [57] [58] En 1994, los números comprendían generalmente entre un 40% y un 55% de historias, entre un 15% y un 20% de artículos de no ficción, entre un 15% y un 20% de obras de teatro y entre un 5% y un 10% de poesía. [28] Learning Media tenía un departamento editorial maorí especial que producía algunas series de revistas en te reo Māori . [1]
En 2007, en honor al centenario de la revista, Gregory O'Brien publicó la antología A Nest of Singing Birds: 100 años del New Zealand School Journal . [59] Se envió una copia a todas las escuelas de Nueva Zelanda y se organizó una exposición de dos meses con el mismo título en la Galería de la Biblioteca Nacional de Wellington . [22] [4] El libro ganó el premio de Referencia y Antología en los Premios del Libro de Montana Nueva Zelanda 2008 . [60] El historiador de arte Athol McCredie es citado en el libro diciendo: [22] [23]
Para generaciones de neozelandeses, las historias y la apariencia del School Journal han sido un elemento de su conciencia cultural, recordados de forma tan evocadora como el olor a leche escolar rancia, el tacto de la tiza y la pintura para dedos, y la atmósfera humeante de un aula de clase. cuerpos mojados en un día lluvioso.
Después del cierre de Learning Media en 2013, existía la preocupación de que la revista también se suspendería o que su publicación se trasladaría al extranjero; [18] [57] [61] la miembro del Parlamento Catherine Delahunty dijo que el cierre fue "una tragedia para generaciones de kiwis que crecieron leyendo el diario escolar". [62] Sin embargo, la publicación pasó a manos de Lift Education, una editorial privada de Nueva Zelanda. [2] En 2014, la revista estuvo disponible en formato PDF en línea y en versión impresa, y se llevaron a cabo talleres para alentar a nuevos escritores e ilustradores maoríes y pasifika. [18] [63] A partir de 2021, [actualizar]se publican alrededor de 750.000 copias anualmente. [2] Cada número se publica en tres partes correspondientes al año 4 (de 8 a 9 años), de los años 5 a 6 (de 9 a 10 años) y de los años 7 a 8 (de 11 a 13 años). [18] [64]
Las áreas de enfoque de la revista en el siglo XXI han incluido la cultura y el idioma maoríes, el bienestar de los niños [63] y el respeto por el medio ambiente natural de Nueva Zelanda. [65] En 2018, se publicó y distribuyó a las escuelas de Nueva Zelanda y estuvo disponible en línea un cómic especial del School Journal sobre el Tratado de Waitangi , escrito por Ross Calman y Mark Derby, e ilustrado por Toby Morris . [66]
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