Ruth Miriam Ross (de soltera Guscott ; 1 de enero de 1920 – 30 de agosto de 1982) fue una historiadora neozelandesa. Formó parte del movimiento de la década de 1970 que buscaba revisar las interpretaciones académicas del Tratado de Waitangi y educar al público sobre sus traducciones y su importancia. [1]
Ross nació en Whanganui , Nueva Zelanda, en 1920. Estudió en Clifton House y en el Wanganui Girls' College , donde fue prefecta principal. En el Victoria University College , estudió historia europea y colonial, además de literatura inglesa. En esa época, la historia de Nueva Zelanda no se enseñaba en las universidades, pero sus profesores, Frederick Wood y JC Beaglehole , despertaron su interés por la materia.
En 1942, comenzó a trabajar como asistente de investigación en la sucursal del centenario del Departamento de Asuntos Internos . Cuando el personal se fue a la guerra, se le encomendó el proyecto de crear un atlas centenario de Nueva Zelanda. Estudió mapas de comercio y asentamiento anteriores a 1840, lo que avivó su interés por la historia de Nueva Zelanda. Junto con su trabajo cartográfico, escribió New Zealand's First Capital . Utilizando antiguos archivos de reclamaciones de tierras y los libros de actas del Tribunal de Tierras Nativas , sacó a la luz archivos valiosos que habían sido ignorados y dejados en el ático de la biblioteca de la Asamblea General .
Para ampliar sus recursos históricos, Ross emprendió una misión de investigación a Auckland , la Bahía de las Islas y Hokianga , estableciendo contactos con historiadores locales y estableciendo contactos a través de los cuales estableció un núcleo de material académico que proporcionaría las bases de su investigación durante los siguientes cuarenta años.
En 1943, Ross se casó con su primer marido, Rex Whittington Burnard, un abogado que murió al año siguiente.
El 21 de diciembre de 1945 se casó con su segundo marido, Ian Munson Ross, en Wellington . Ross dimitió antes del nacimiento de su primer hijo y, tras el nacimiento del segundo, se trasladaron a Takapuna . [1]
Mientras su marido trabajaba como profesor, Ross escribió un boletín escolar primario, Te Tiriti o Waitangi , que se publicó en 1958. Fue escrito como un diálogo entre diferentes personajes para enseñar a los niños de la escuela la gama de interpretaciones del tratado y el significado conflictivo que se encuentra en ellas. [2] Su trabajo sobre el te tiriti progresó y en 1972 el New Zealand Journal of History publicó su artículo sobre el texto y las traducciones del tratado. Este artículo renovó el interés en el te tiriti y fue el comienzo de otras historias revisionistas que pusieron un mayor énfasis en mantener las perspectivas maoríes junto con él. El quid de este artículo era devolver el te tiriti a su contexto histórico y enraizarlo nuevamente en la erudición. Desde la "autocomplacencia de los pakeha" hasta la "desilusión maorí", concluyó, el Tratado de Waitangi había llegado a decir "lo que queramos que diga". [3]
En 1959, formó parte del comité regional de Northland del National Historic Places Trust y fue miembro de la junta directiva del fideicomiso desde 1963 hasta 1969. A través de su trabajo en el fideicomiso, participó en la restauración de Pompallier House y Clendon House.