Venus , como uno de los objetos más brillantes del cielo, se conoce desde tiempos prehistóricos y ha sido un elemento importante en la cultura humana desde que existen registros. Como tal, tiene una posición destacada en la cultura , la religión y los mitos humanos . Se ha hecho sagrado para los dioses de muchas culturas y ha sido una inspiración principal para escritores y poetas como la estrella de la mañana y la estrella de la tarde . [1]
Lo que ahora se conoce como el planeta Venus ha sido durante mucho tiempo objeto de fascinación para las culturas de todo el mundo. Es el segundo objeto más brillante del cielo nocturno, y sigue un ciclo sinódico por el cual parece desaparecer durante varios días debido a su proximidad al Sol , para luego reaparecer en el lado opuesto del Sol y en el otro horizonte. Dependiendo del punto de su ciclo, Venus puede aparecer antes del amanecer por la mañana o después del atardecer por la tarde, pero nunca parece alcanzar la cúspide del cielo. Por eso, muchas culturas lo han reconocido con dos nombres, aunque sus astrónomos se dieron cuenta de que en realidad se trataba de un solo objeto. [1]
En inglés antiguo , el planeta era conocido como morgensteorra (estrella de la mañana) y æfensteorra (estrella de la tarde). No fue hasta el siglo XIII d.C. que se adoptó el nombre "Venus" para el planeta [2] (en latín clásico, aunque la estrella de la mañana se consideraba sagrada para la diosa Venus, se llamaba Lucifer). [3]
En chino el planeta se llama Jīn-xīng (金星), el planeta dorado del elemento metal . Se le conoce como "Kejora" en malayo indonesio y malayo . Las culturas china , japonesa y coreana modernas se refieren al planeta literalmente como la "estrella de metal" (金星), basada en los Cinco elementos . [4] [5] [6]
Debido a que los movimientos de Venus parecen ser discontinuos (desaparece debido a su proximidad al Sol , durante muchos días seguidos, y luego reaparece en el otro horizonte), algunas culturas no reconocieron a Venus como entidad única; en cambio, asumieron que se trataba de dos estrellas separadas en cada horizonte: la estrella de la mañana y la estrella de la tarde. Sin embargo, un sello cilíndrico del período Jemdet Nasr indica que los antiguos sumerios ya sabían que las estrellas de la mañana y las de la tarde eran el mismo objeto celeste. Los sumerios asociaron el planeta con la diosa Inanna , conocida como Ishtar por los posteriores acadios y babilonios . [7] Tenía un doble papel como diosa del amor y de la guerra, representando así una deidad que presidía el nacimiento y la muerte. [8] [9]
Los movimientos discontinuos de Venus se relacionan tanto con la mitología de Inanna como con su naturaleza dual. [7] [10] [11] Las acciones de Inanna en varios de sus mitos, incluidos Inanna y Shukaletuda y El descenso de Inanna al inframundo, parecen ser paralelas al movimiento del planeta Venus a medida que avanza a través de su ciclo sinódico. Por ejemplo, en El descenso de Inanna al inframundo , Inanna puede descender al inframundo, donde es asesinada y luego resucita tres días después para regresar a los cielos. Una interpretación de este mito por parte de Clyde Hostetter sostiene que es una alegoría de los movimientos del planeta Venus, que comienza con el equinoccio de primavera y concluye con una lluvia de meteoritos cerca del final de un período sinódico de Venus. La desaparición de tres días de Inanna se refiere a la desaparición planetaria de tres días de Venus entre su aparición como estrella de la mañana y de la tarde. [12] Un himno introductorio a este mito describe a Inanna abandonando los cielos y dirigiéndose a Kur , lo que se podría presumir que son las montañas, replicando el ascenso y la puesta de Inanna hacia el oeste. En el mito Inanna y Shukaletuda , se describe a Shukaletuda explorando los cielos en busca de Inanna, posiblemente buscando en los horizontes oriental y occidental. En el mismo mito, mientras busca a su atacante, la propia Inanna realiza varios movimientos que se corresponden con los movimientos de Venus en el cielo. [7] El símbolo más común de Inanna-Ishtar era la estrella de ocho puntas . [13] La estrella de ocho puntas parece haber tenido originalmente una asociación general con los cielos, pero, en el antiguo período babilónico ( c. 1830 – c. 1531 a. C.), había llegado a asociarse específicamente con el planeta Venus . con el que se identificaba a Ishtar. [13]
En el período de la antigua Babilonia, el planeta Venus era conocido como Ninsi'anna , y más tarde como Dilbat . [14] "Ninsi'anna" se traduce como "divina dama, iluminación del cielo", que se refiere a Venus como la "estrella" visible más brillante. Las grafías anteriores del nombre se escribían con el signo cuneiforme si4 (= SU, que significa "ser rojo"), y el significado original puede haber sido "divina dama del rojo del cielo", en referencia al color de la mañana y cielo nocturno. [15] Venus se describe en textos cuneiformes babilónicos como la tablilla de Venus de Ammisaduqa , que relata observaciones que posiblemente datan del 1600 a.C. [16] La tablilla de Venus de Ammisaduqa muestra que los babilonios entendían que la estrella de la mañana y la estrella de la tarde eran un solo objeto, al que se hace referencia en la tablilla como la "reina brillante del cielo" o " reina brillante del cielo ", y podrían respaldar esta opinión con detalles. observaciones. [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23]
En la antigua religión cananea , la estrella de la mañana se personifica como el dios Attar , una variante masculina del nombre de la diosa babilónica Ishtar. [24] En el mito, Attar intentó ocupar el trono de Ba'al y, al descubrir que no podía hacerlo, descendió y gobernó el inframundo . [25] [26] El mito original puede haber sido sobre un dios menor, Helel , que intentaba destronar al dios supremo cananeo El , que se creía que vivía en una montaña al norte. [27] [28] La reconstrucción del mito realizada por Hermann Gunkel hablaba de un poderoso guerrero llamado Hêlal, cuya ambición era ascender más alto que todas las demás divinidades estelares, pero que tenía que descender a las profundidades. De esta manera, describió como una batalla el proceso por el cual la brillante estrella de la mañana no logra alcanzar el punto más alto del cielo antes de ser apagada por el sol naciente. [29]
Se han observado similitudes con la historia del descenso de Inanna al inframundo, [28] Ishtar e Inanna están asociados con el planeta Venus . [30] También se ha visto una conexión con el mito babilónico de Etana . La Enciclopedia Judía comenta:
En el Libro de Isaías en lengua hebrea , capítulo 14, el rey de Babilonia es condenado utilizando imágenes derivadas del mito cananeo, y se le llama הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר ( Helel ben Shachar , en hebreo "el brillante, hijo de la mañana"). [32] [33] [34] [35] [36] [37] El título " Helel ben Shahar " puede referirse al planeta Venus como la estrella de la mañana. [38] Helel ben Shahar fue expulsado del cielo por rebelarse contra Elion . [39]
Los antiguos egipcios posiblemente sabían que la estrella de la mañana ( Tioumoutiri ) y la estrella vespertina ( Ouaiti ) [40] eran la misma en el segundo milenio antes de Cristo o, a más tardar, en el Período Posterior bajo la influencia mesopotámica . [41] [42] Inicialmente descrito como un fénix o una garza (o Bennu ), [41] llamándolo "el que cruza" o "estrella con cruces", [41] y asociado con Osiris , más tarde durante el Período Tardío bajo probablemente influencia mesopotámica Venus fue representado como un dios de la mañana de dos cabezas (con cabezas humanas y de halcón), como en el zodíaco de Dendera , y asociado con Horus , [42] hijo de Isis (que durante el período helenístico incluso posterior estaba junto con Hathor identificada con Afrodita ).
Los antiguos griegos llamaban al lucero de la mañana Φωσφόρος , Fósforo ( epíteto de Hécate ), el "Portador de Luz". Otro nombre griego para la estrella de la mañana era Heosphoros ( griego Ἑωσφόρος Heōsphoros ), que significa "portador del amanecer". [43] Llamaron a la estrella vespertina, que durante mucho tiempo se consideró un objeto celeste separado, Hesperos ( Ἓσπερος , la "estrella de la tarde"). [44] Ambos eran hijos del alba Eos y por tanto nietos de Afrodita. En la época helenística , los antiguos griegos los habían identificado como un solo planeta, [45] [46] aunque el uso tradicional de dos nombres para su aparición en la mañana y en la tarde continuó incluso en el período romano.
El mito griego de Faetón , cuyo nombre significa "El Resplandeciente", también ha sido visto como similar a los de otros dioses que descienden cíclicamente de los cielos, como Inanna y Attar. [29]
En la mitología clásica, Lucifer ("portador de luz" en latín) era el nombre del planeta Venus como estrella de la mañana (como estrella de la tarde se llamaba Víspera ), y a menudo se personificaba como una figura masculina que portaba una antorcha. Se decía que Lucifer era "el hijo legendario de Aurora [3] y Céfalo , y padre de Ceyx ". A menudo se le presentaba en poesía como presagiando el amanecer. [47]
Los romanos consideraban que el planeta Lucifer era especialmente sagrado para la diosa Venus , cuyo nombre acabó convirtiéndose en el nombre científico del planeta. El mitógrafo romano del siglo II, Pseudo-Hyginus, dijo del planeta: [48]
Ovidio , en su épica Metamorfosis del primer siglo , describe a Lucifer ordenando los cielos: [49]
En el período romano clásico, Lucifer no era típicamente considerado como una deidad y tenía pocos mitos, si es que tenía alguno, [47] aunque el planeta estaba asociado con varias deidades y, a menudo, personificado poéticamente. Cicerón señaló que "Dices que Sol el Sol y Luna la Luna son deidades, y los griegos identifican al primero con Apolo y a la segunda con Diana. Pero si Luna (la Luna) es una diosa, entonces Lucifer (la Estrella de la Mañana) ) también y el resto de las Estrellas Errantes (Stellae Errantes) tendrán que ser contadas como dioses; y si así fuera, entonces las Estrellas Fijas (Stellae Inerrantes) también." [50]
La palabra hebrea transliterada como Hêlêl [51] o Heylel (pron. como Hay-LALE ), [52] aparece sólo una vez en la Biblia hebrea . [51] La Septuaginta traduce הֵילֵל en griego como Ἑωσφόρος [53] [54] [55] [56] [57] ( heōsphoros ), [58] [59] [60] "portador del amanecer", el nombre griego antiguo para la estrella de la mañana. [61] Aquila de Sinope deriva la palabra hêlêl , el nombre hebreo de la estrella de la mañana, del verbo yalal (lamentarse). Esta derivación fue adoptada como nombre propio de un ángel que lamenta la pérdida de su antigua belleza. [62] Los padres de la iglesia cristiana – por ejemplo Jerónimo, en su Vulgata – tradujeron esto como Lucifer. La equiparación de Lucifer con el ángel caído probablemente ocurrió en el judaísmo palestino del siglo I. Según la Concordancia Strong basada en la Biblia King James , la palabra hebrea original significa "el que brilla, portador de luz", y la traducción dada en el texto King James es el nombre latino del planeta Venus, "Lucifer". [52] Sin embargo, la traducción de הֵילֵל con el nombre "Lucifer" ha sido abandonada en las traducciones al inglés moderno de Isaías 14:12. En una traducción moderna del hebreo original, el pasaje en el que aparece el nombre Helel ben Shahar comienza con la declaración: "El día que el Señor te dé alivio de tu sufrimiento y tu agitación y del duro trabajo que te han impuesto, tomarás Provoca esta burla contra el rey de Babilonia: ¡Cómo ha terminado el opresor! ¡Cómo ha terminado su ira! [63] Después de describir la muerte del rey, la burla continúa:
Este pasaje fue el origen de la creencia posterior de que el Diablo era un ángel caído, al que también podría denominarse "Lucifer". Sin embargo, originalmente se refería al ascenso y desaparición de la estrella de la mañana como una alegoría de la caída de un rey alguna vez orgulloso. Esta comprensión alegórica de Isaías parece ser la interpretación más aceptada en el Nuevo Testamento , así como entre los primeros cristianos como Orígenes , Eusebio , Tertuliano y Gregorio el Grande . Por lo tanto, el motivo del ángel caído puede considerarse una "remitologización" cristiana de Isaías 14, que devuelve sus imágenes alegóricas de la arrogancia de un gobernante histórico a las raíces originales del mito cananeo de un dios menor que intenta y fracasa en reclamar el trono de los cielos. , quien luego es arrojado al inframundo. [sesenta y cinco]
En la tradición cristiana , la estrella de la mañana es un símbolo de la proximidad del Hijo de Dios y su aparición luminosa en la noche del mundo ( Epifanía ). Las teorías astronómicas para datar la Estrella de Belén se relacionan, entre otras cosas, con diversas conjunciones de Venus y Júpiter. [ cita necesaria ] A veces Venus también se identifica como Stella maris , un título de María, madre de Jesús de Nazaret . [ cita necesaria ]
En el folclore vietnamita , el planeta era considerado como dos cuerpos separados: la estrella de la mañana ( sao Mai ) y la estrella de la tarde ( sao Hôm ). [66] Debido a la posición de estos cuerpos supuestamente distintos en el cielo, pasaron a la poesía popular como una metáfora de la separación, especialmente entre amantes.
Cuando estaba en la dirección opuesta a la Luna , el planeta también era conocido como sao Vượt (la estrella trepadora/pasante, también escrita como sao Vược debido a las diferentes interpretaciones de Quốc ngữ de un carácter Nôm ). Esta oposición, muy parecida a la que existe entre la estrella de la mañana y la estrella de la tarde, también se ha comparado en la poesía popular con la separación de amantes desafortunados, como lo demuestra este pareado de lục bát :
En la India, Shukra Graha ("el planeta Shukra"), que lleva el nombre de un poderoso santo Shukra. Shukra , que se utiliza en la astrología védica india [67] , significa "claro, puro" o "brillo, claridad" en sánscrito . Uno de los nueve Navagraha , se considera que afecta la riqueza, el placer y la reproducción; era hijo de Bhrgu , preceptor de los Daityas y gurú de los Asuras. [68] La palabra Shukra también se asocia con semen o generación.
En la mitología iraní, especialmente en la persa , el planeta suele corresponder a la diosa Anahita . En algunas partes de la literatura pahlavi, las deidades Aredvi Sura y Anahita se consideran entidades separadas, la primera como una personificación del río mítico y la segunda como una diosa de la fertilidad, asociada con el planeta Venus. Como diosa Aredvi Sura Anahita (y también llamada simplemente Anahita ), ambas deidades están unificadas en otras descripciones, por ejemplo en el Gran Bundahishn , y están representadas por el planeta. En el texto avéstico Mehr Yasht ( Yasht 10 ) hay un posible vínculo temprano con Mitra . El nombre persa del planeta hoy es "Nahid", que deriva de Anahita y más tarde en la historia de la lengua pahlavi Anahid . [69] [70] [71] [72]
La deidad Erkliğ Han (el Poderoso) fue identificada con Venus como un gran guerrero. Era el responsable de matar las estrellas cuando sale el sol. [73] Por esta razón, era un símbolo para los guerreros en general. [74] En el Kutadgu Bilig turco del siglo XI , bajo influencias transculturales de la mitología griega y sumeria, Venus se asoció con el amor, la belleza y la fertilidad. [75]
En las tradiciones islámicas , la estrella de la mañana se llama زُهْرَة , الزُّهَرَة Zohra o Zohrah y comúnmente se la relaciona con una "mujer hermosa". [76] Según un mito, del que se encuentra un eco en una obra del poeta inglés del siglo XVII William Percy , dos ángeles, Harut y Marut , descendieron a la tierra y fueron seducidos por la belleza de Zohra para cometer shirk , asesinato, adulterio y bebiendo vino. En su estado de ebriedad, Zohra obtuvo de estos ángeles las palabras secretas para ascender al cielo. Cuando pronunció las palabras secretas, se elevó al primer cielo, pero quedó aprisionada allí (es decir, transformada en el planeta Venus). [77]
Según tafsir , algunos dicen que la mujer se convirtió literalmente en la estrella de la mañana, como reflejo de su capacidad para fusionar a los ángeles. Otros dicen que durante su ascenso fue encarcelada en el planeta y allí torturada. [78]
Venus fue considerado el cuerpo celeste más importante observado por los mayas , quienes lo llamaron Chac ek , [79] o Noh Ek ', "la Gran Estrella". Los mayas seguían de cerca los movimientos de Venus y lo observaban durante el día. Se pensaba que las posiciones de Venus y otros planetas influyeban en la vida en la Tierra, por lo que los mayas y otras antiguas culturas mesoamericanas programaron guerras y otros eventos importantes basándose en sus observaciones. En el Códice de Dresde , los mayas incluyeron un almanaque que mostraba el ciclo completo de Venus, en cinco series de 584 días cada una (aproximadamente ocho años), tras lo cual se repetían los patrones (ya que Venus tiene un período sinódico de 583,92 días). [80]
La civilización maya desarrolló un calendario religioso , basado en parte en los movimientos del planeta, y mantuvo los movimientos de Venus para determinar el momento propicio para eventos como la guerra. También la llamaron Xux Ek ', la Estrella Avispa. Los mayas conocían el período sinódico del planeta y podían calcularlo con una precisión de una centésima parte de un día. [81]
En el conocimiento tradicional de las estrellas Lakota , el planeta Venus se llama Aŋpo Wiŋ o la Luz del Amanecer (a veces también traducido como Estrella de la Mañana). Se cree que es un Nāgī masculino que controla los comienzos, el destino y todas las cosas cíclicas. A veces también se le atribuye el mérito de ser el padre de Star Boy .
El pueblo masai llamó al planeta Kileken , y tiene una tradición oral sobre él llamada El niño huérfano . [82]
Venus es importante en muchas culturas aborígenes australianas , como la del pueblo Yolngu en el norte de Australia. Los Yolngu se reúnen después del atardecer para esperar la salida de Venus, a la que llaman Barnumbirr . A medida que se acerca, en las primeras horas del amanecer, arrastra detrás de sí una cuerda de luz atada a la Tierra, y a lo largo de esta cuerda, con la ayuda de un "Polo de la Estrella de la Mañana" ricamente decorado, la gente puede comunicarse con sus seres queridos muertos, demostrando que todavía los aman y recuerdan. Barnumbirr es también un importante espíritu creador en el Ensueño , y "cantó" a gran parte del país para darle vida. [83]
Venus juega un papel destacado en la mitología Pawnee . Un grupo específico de Pawnee , una tribu nativa de América del Norte, practicaba hasta 1838 un ritual de estrella de la mañana en el que se sacrificaba una niña a la estrella de la mañana. [84]
Entre los mapuche del centro-sur de Chile y suroeste de Argentina ; se cree que el planeta o Wünelve ("el Primero") existió cuando los espíritus intentaban ascender desde el Mundo Inferior o Minchemapu después de caer del Mundo Medio o Rangimapu ; Se cree que el planeta es una amalgama de algunos de esos espíritus que se quedaron atrapados en su camino. [85] El planeta es un símbolo importante para este pueblo; finalmente se incorporó a la bandera de Chile simplificada como una estrella de cinco puntas [86] que simboliza un faro de progreso y honor.
En la astrología occidental , derivada de su connotación histórica con las diosas de la feminidad y el amor, se considera que Venus influye en el deseo y la fertilidad sexual. [87]
En el sistema metafísico de la Teosofía , se cree que en el plano etérico de Venus existe una civilización que existió cientos de millones de años antes que la Tierra [88] y también se cree que la deidad gobernante de la Tierra, Sanat Kumara, es de Venus. [89]
El descubrimiento en la era moderna de que Venus era un mundo distante cubierto por una capa de nubes impenetrable dio a los escritores de ciencia ficción rienda suelta para especular sobre las condiciones en su superficie; más aún cuando las primeras observaciones demostraron que no sólo era similar en tamaño a la Tierra, sino que poseía una atmósfera sustancial. Más cerca del Sol que la Tierra, el planeta era frecuentemente descrito como más cálido, pero aún habitable para los humanos. [90] El género alcanzó su apogeo entre las décadas de 1930 y 1950, en un momento en que la ciencia había revelado algunos aspectos de Venus, pero aún no la dura realidad de las condiciones de su superficie. Los hallazgos de las primeras misiones a Venus mostraron que la realidad era muy diferente y pusieron fin a este género particular. [91] A medida que avanzaba el conocimiento científico de Venus, los autores de ciencia ficción intentaron mantener el ritmo, particularmente conjeturando intentos humanos de terraformar Venus . [92]
Los científicos que habían informado en 2020 posibles signos de vida en las nubes de Venus afirmaron que la firma biológica fosfina encontrada se encuentra en la Tierra y, entre otras cosas, es producida por los pingüinos . Posteriormente, algunos informes de noticias y respuestas públicas citaron erróneamente el interés de los científicos en los procesos que crean fosfina, sugiriendo que los pingüinos vivían en las nubes de Venus. [93] La Sociedad Planetaria se dio cuenta del malentendido con fines de entretenimiento. [94]
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Otro aspecto importante en la bandera es la estrella de cinco puntas e inclinada que representa a la wünelfe, nombre que con que los indígenas mapuches asignaban al planeta Venus...
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