stringtranslate.com

¡Escucha, escucha! Los perros ladran

Ilustración de la edición de canciones infantiles de Marks (publicada entre 1835 y 1857)

" ¡Escucha, escucha! Los perros ladran " es una canción infantil inglesa. Sus orígenes son inciertos y los investigadores lo han atribuido a diversas fechas que van desde finales del siglo XI hasta principios del siglo XVIII. Las primeras impresiones conocidas de la rima son de finales del siglo XVIII, pero una rima relacionada se escribió un siglo antes.

Los historiadores de las canciones infantiles no están de acuerdo sobre si la letra de "Hark Hark" se inspiró en un episodio particular de la historia inglesa, en lugar de simplemente reflejar una preocupación general y atemporal por los extraños. Quienes vinculan la rima a un episodio específico identifican la Disolución de los Monasterios durante la década de 1530, la Revolución Gloriosa de 1688 o el levantamiento jacobita de 1715 . El origen más probable es que describe la llegada del rey James I (con su vestido de terciopelo) a la Corte Inglesa junto con varios nobles escoceses empobrecidos. Quienes lo fechan en el período Tudor de la historia inglesa (es decir, el siglo XVI) a veces se fijan en el uso en la rima de la palabra jag , que era una palabra del período Tudor para un estilo de ropa de moda. Pero otros historiadores no atribuyen ninguna relevancia particular al uso de esa palabra.

Las referencias informales a la canción infantil atribuyen la razón a las diversas leyes de cercamiento mediante las cuales los grandes terratenientes podían apropiarse de propiedades más pequeñas simplemente cercándolas.

"Hark Hark" sobrevive hasta el día de hoy en gran parte como una canción infantil. Ha sido suficientemente conocido como para permitir a los escritores invocarlo, a veces en forma parodiada, en material no destinado a niños. Esto incluye parodias de autores literarios como James Thurber y DH Lawrence . Algunas historias en prosa han utilizado la rima como fuente, incluida una de L. Frank Baum , autor de El maravilloso mago de Oz .

La rima aparece en el Índice de canciones populares de Roud como entrada 19.689. [1]

Letra

Letra ilustrada de Mother Goose de Denslow (1901)

Como se publicaba comúnmente a principios del siglo XIX, la rima era: [2]

¡Escucha, escucha! Los perros ladran,
los mendigos vienen a la ciudad.
Algunos vestidos con harapos, otros con harapos,
y algunos con vestidos de terciopelo.

Varias versiones publicadas incorporan variaciones gramaticales menores. Lo más notable es que muchas versiones intercambian el orden de los harapos y los jags ; algunos reemplazan la palabra jags con etiquetas . Algunas versiones especifican que sólo hay una persona vestida de terciopelo; al menos uno dice que el material del vestido es de seda , no de terciopelo . [3]

En las fuentes del siglo XIX no predominaba ningún orden particular de harapos y puntadas . Y aunque el uso de etiquetas era menos común, sí apareció en algunas de las publicaciones de principios del siglo XIX. En Gran Bretaña, se encuentra ya en 1832 en un artículo de la revista Edinburgh Magazine de Blackwood . [4] Incluso antes, en 1824, se utilizó en un libro estadounidense, The Only True Mother Goose Melodies . [5]

Algunas fuentes dan a la rima un segundo verso, cuyos dos primeros versos son "Algunos les dieron pan blanco / Algunos les dieron pan moreno". [6] No está claro por qué asocian las líneas con "Hark Hark", porque la mayoría de las fuentes las dan como parte de "El león y el unicornio" (una canción infantil que también se incluye en el Índice de canciones populares de Roud , como entrada 20,170 ). [7]

Publicaciones iniciales

La primera publicación de la rima parece ser la edición de 1788 del Song Book de Tommy Thumb . Según informa la Biblioteca Conmemorativa Vaughan Williams , la rima estaba incluida en ese texto bajo el título "Hark Hark". [8] No se sabe si fue incluido en alguna edición anterior del Cancionero (cuya primera edición fue en 1744). La rima tuvo al menos otra publicación anterior a 1800: la primera edición de 1784 de Garland de Gammer Gurton . La evidencia de esto es indirecta. Aparece en la segunda edición de 1810 de Gammer Gurton , cuyo prefacio establece que las partes I y II del libro fueron "recopiladas e impresas por primera vez por un caballero literario fallecido", pero que las partes III y IV "ahora se agregan por primera vez". "Hark Hark" aparece en la Parte II. [9] La aparición de la rima en la edición de 1794 está corroborada por la Biblioteca Vaughan Williams Memorial. [10]

Orígenes

Los orígenes de "Hark Hark" son inciertos. Varias historias de canciones infantiles han ofrecido teorías contrapuestas sobre el tema, al igual que autores que escriben sobre otros aspectos de la historia inglesa.

Una historia moderna, de Albert Jack, ofrece dos teorías sobre el origen de la rima, cada una de las cuales la fecha en un episodio específico de la historia inglesa. La primera teoría lo sitúa durante la Disolución de los Monasterios en la década de 1530. Según la teoría, la disolución habría provocado que muchas personas (no sólo los monjes, sino también otras que dependían económicamente de los monasterios) se quedaran sin hogar y deambularan por las ciudades en busca de ayuda. La otra teoría fecha la rima en la Revolución Gloriosa de 1688, en la que el holandés Guillermo de Orange tomó el trono inglés. En apoyo de esta teoría, Jack señala que la palabra "mendigo" podría haber sido vista como un juego de palabras con el nombre " Beghard ", una orden mendicante holandesa muy extendida en Europa occidental en el siglo XIII. [11] Otra historia moderna (por Karen Dolby) presenta teorías similares. Cita la Revolución Gloriosa y también admite un posible origen en el período Tudor , aunque sin especificar la Disolución como episodio precipitante. [12]

Una recopilación de canciones infantiles inglesas del siglo XIX muy citada, la de James Halliwell-Phillipps , no ofrece ninguna teoría sobre los orígenes de la rima. Pero clasifica a "Hark Hark" como una "Reliquia", aunque clasifica a otras como "Históricas". [13]

Tres versos de una variante de "Hark Hark", del Westminster Drollery (1672)

La datación del origen de la rima se ve confundida por la existencia de otra que comparte la misma primera línea y estructura general. Una letra que aparece en un texto escrito a mano de 1672, también titulado "Escucha, escucha, los perros ladran", no es una canción infantil y no se dirige a los mendigos. En cambio, su primer verso dice: [14]

¡Escucha, escucha! Los perros ladran,
Mi esposa está entrando,
Con pícaros, jades y espadas rugientes,
Hacen un estruendo diabólico.

Al hablar de una canción diferente en su English Minstrelsie (1895), Sabine Baring-Gould menciona la letra de 1672 y señala su similitud con la canción infantil. Sin embargo, afirma que la canción infantil es la última de las dos, y la describe como un " jingle jacobita " que surgió en los años posteriores a que la Casa de Hannover ganara el trono inglés en 1714. Pero Baring-Gould también señala la similitud de la canción infantil. Primera línea de una utilizada por Shakespeare en La tempestad : "¡Escuchen, escuchen! ¡Los perros guardianes ladran!". Se cree que La Tempestad se escribió alrededor de 1610. [15]

Izquierda : Detalle de una pintura de un grupo de mujeres italianas (década de 1480), que muestra una gran punta en el codo de una manga.

Derecha : Detalle de un retrato de Enrique VIII (década de 1530), que muestra numerosos pequeños cortes en el cuerpo y las mangas de su jubón , a través de los cuales se han sacado los "bocanadas" de la camisa subyacente.

El significado preciso de los jags también podría influir en la datación de los orígenes de la rima. A mediados del siglo XIX, los diccionarios provinciales ingleses no la reconocían como palabra para ningún tipo de prenda. Pero sí reconocieron la frase trapos y jags , que se entendía que significaba restos o jirones de ropa. [16] Sin embargo, la palabra tenía un significado diferente relacionado con la ropa en siglos anteriores. En el siglo XV, la palabra se usaba para describir una moda, popular por primera vez en Borgoña , de cortar o adornar de otro modo los bordes o dobladillos de una prenda. [17] Con el tiempo, el significado de la palabra cambió para describir la nueva moda de cortar cortes en la tela de una prenda para revelar el material que se usa debajo. [18] Con este último significado, los jags entraron en el vocabulario de los escritores de la era Tudor. En una de sus contribuciones a las Crónicas de Holinshed (1577), William Harrison usó la palabra para describir la moda actual en Inglaterra: "¿Qué debería decir de sus jubones ... llenos de irregularidades y cortes?". [19] La palabra se usó en la versión de 1594 de La fierecilla domada de Shakespeare , donde un personaje le dice a un sastre "¿Qué, con cortes y dentados?... Has estropeado el vestido". [20] Y a principios de 1700, el traductor anónimo de un libro de 1607 de un escritor italiano también usó jags en un sentido específico relacionado con la ropa, vinculándolo a prendas hechas de terciopelo. [21]

Pero incluso entre los historiadores que datan la rima en la Inglaterra Tudor, no está claro hasta qué punto sus conclusiones se basan en el significado de los jags de la era Tudor. El historiador Reginald James White la fecha inequívocamente en este período, pero no da una razón y, en cambio, utiliza la rima como parte de su discusión sobre las condiciones económicas en la Inglaterra del siglo XVI. [22] El historiador de Shakespeare Thornton Macauley también está seguro de que la rima se remonta a este período, pero basa ese hallazgo en su creencia de que se entendía que los "mendigos" eran actores ambulantes. [23] Más cerca de usar la palabra para fechar la rima en el período Tudor está La historia secreta de las canciones infantiles de Linda Alchin . En su texto, Alchin define la palabra jags y la vincula explícitamente a la moda del período Tudor. Pero no llega tan lejos como para decir que el uso de la palabra en sí data la rima en ese período. [24] [25]

En su Historia de las canciones infantiles de 2004, Chris Roberts analiza varias de las distintas teorías sobre los orígenes de "Hark Hark". Pero también opina que la rima tiene "un tema bastante universal" que "podría usarse para describir cualquier época desde la Edad Media hasta nuestros días". [26]

En la década de 1830, John Bellenden Ker observó que muchos dichos y rimas en inglés parecían ser galimatías o disparates (por ejemplo, " Hickory Dickory Dock "), pero propuso que este era el caso sólo porque sus significados originales habían sido olvidados. Ker creía que esos dichos y rimas eran recuerdos erróneos de los que fueron desarrollados por la población nativa inglesa en las décadas posteriores a la conquista normanda en 1066. Las rimas, dijo Ker, se habrían escrito en el idioma inglés antiguo , pero su original Los significados podrían recuperarse si se entendiera que las palabras modernas son sustituciones sonoras del original. Ker también propuso que el equivalente más cercano conocido al inglés antiguo era la versión del idioma holandés del siglo XVI , y que buscar palabras holandesas con sonido similar sería suficiente para recuperar los significados del inglés antiguo. [27]

Ker escribió varios libros explorando esta teoría, aplicándola cada vez más a rimas que no eran galimatías ni disparates. "Hark Hark" fue abordado en el último de ellos. Al analizarlo, Ker concluyó que la palabra "ladrar" era un mal recuerdo de bije harcke , que tradujo como "acosador de la abeja" y luego asumió que "abeja" había sido una metáfora que la población anglosajona utilizaba para sí mismo. También encontró que la palabra "ciudad" era un mal recuerdo de touwe , que significa "cuerda", que asumió que era una metáfora de la soga del verdugo . Con estas y varias otras inferencias similares, Ker encontró que el significado original de "Hark Hark" era el de protesta política contra el gobierno normando y la Iglesia católica (una conclusión a la que llegó con la mayoría de las rimas que estudió). [2] La teoría de Ker no fue bien aceptada. En una discusión contemporánea al respecto, The Spectator encontró que la teoría era un "engaño" y "el caso más claro de manía literaria que recordamos". [28] Sus escritos todavía se discutían varias décadas después, y todavía no de manera favorable. Grace Rhys calificó la teoría de Ker de "ingeniosa aunque algo tonta". [29] Y en el prefacio de una reimpresión facsímil de The Original Mother Goose's Melody , William Henry Whitmore destacó el trabajo de Ker y agregó que "las opiniones difieren en cuanto a si simplemente estaba loco sobre el tema o estaba perpetrando una broma elaborada". [30]

Uso popular

"Si estuviera escribiendo sobre Eben, elegiría una prosa vigorosa", respondió Jack. "¡Disparar!"

Escucha, escucha, los perros ladran.
Porque Eben viene a la ciudad.
Su dinero en bolsas, sus hijos en harapos
y su esposa en un vestido de terciopelo.

"¡Ho!" —gritó Teddy. "Eso es una parodia".

— Extracto de una novela serializada de 1921 [31]

Detalle de un mapa de dibujos animados de 1914.

Tanto en Inglaterra como en Estados Unidos, la rima se volvió tan familiar que los autores a menudo aludían a ella, ya sea en su totalidad o solo en su primera línea.

A veces se citaba la rima completa, pero modificaba algunas de las palabras, como una forma de dejar claro un punto. Así lo utilizó un colaborador anónimo de la Revista de Edimburgo de Blackwood , que comentaba sobre el carácter general de los miembros del Parlamento que se esperaba que fueran elegidos como resultado de las Leyes de Reforma de 1832 que pronto se promulgarían. El colaborador escribió que "será un espectáculo extraño ver a los nuevos delegados entrar en la metrópoli y tal vez les recuerde sus viejas canciones infantiles". A esto le siguió la letra de "Hark Hark", pero con la línea "algunos con vestido de terciopelo" cambiada por " ninguno con vestido de terciopelo" [cursiva en el original]). [4] Un ejemplo de 1888 de los Estados Unidos muestra algo similar en el título de una caricatura política . La caricatura satiriza la posición de Grover Cleveland sobre los aranceles y cambia los nombres de las prendas a "trapos italianos", "etiquetas alemanas" y "vestidos ingleses". [32]

Incluso sin modificaciones, la rima ha servido para ilustrar o enfatizar algún punto planteado por el escritor. En un artículo de 1835 en Blackwood's , un colaborador no identificado vinculó las canciones infantiles con diversas cuestiones políticas, utilizando "Hark Hark" en referencia específica a las Leyes de Reforma aprobadas en Gran Bretaña a principios de esa década. [33] Y la rima fue utilizada por Theodore W. Noyes en su correspondencia periodística de 1900 al Washington Evening Star para transmitir sus impresiones sobre el séquito del sultán de Sulu , que se estaba reuniendo con una delegación diplomática estadounidense. [34]

También se ha utilizado como epígrafe de alguna obra más amplia. En la década de 1850, la poeta Adeline Dutton Train Whitney utilizó "Hark Hark" para presentar una de sus obras en Mother Goose for Grown Folks . [35] En años más recientes, la rima se ha utilizado de manera similar, pero no en obras literarias. En cambio, ha aparecido algunas veces como epígrafes de capítulos particulares de textos académicos no literarios, incluido uno escrito por el economista peruano Hernando de Soto Polar [36] y otro por el periodista sudafricano Allister Sparks . [37]

La primera línea de la rima entró en la transcripción oficial de la Cámara de Representantes de Nueva Zelanda en 1953. En septiembre de ese año, Eruera Tirikatene estaba haciendo una serie de preguntas sobre asuntos maoríes . En un momento, Geoffrey Sim respondió a los comentarios de Tirikatene exclamando: "¡Escucha, escucha, los perros ladran! Es difícil pronunciar una palabra", a lo que Tirikatene respondió: "Eres como un perro que ladra a la luna". El presidente de la Cámara, Matthew Oram, restableció inmediatamente el orden. [38]

En Men At Arms , una novela de Terry Pratchett , se dice que "Hark, Hark" es parte de los estatutos del gremio de mendigos. [ página necesaria ]

Adaptaciones

Escucha, escucha, los perros ladran.
Pero sólo uno de cada tres.
Les ladran a los que llevan vestidos de terciopelo,
pero nunca me ladran a mí.

Al duque le gustan los vestidos de terciopelo.
Os invitará a todos a tomar el té.
Pero estoy en harapos y estoy en etiquetas.
Él nunca enviará a buscarme.

Escucha, escucha, los perros ladran.
Al Duque le gustan los gatitos.
Le gusta sacarles las entrañas
y usar su piel como guantes.

— de Los 13 relojes (1950) [39]

Cuando se formó el Partido Comunista de Italia a principios de 1921, el escritor DH Lawrence vivía en Sicilia y escribió un poema expresando sus opiniones sobre el grupo. [40] El poema, "Flores de hibisco y salvia", comienza con una parodia de "Hark Hark", que dice:

¡Escuchar con atención! ¡Escuchar con atención!
¡Los perros ladran!
Son los socialistas que vienen a la ciudad,
ninguno andrajoso y ninguno con etiquetas,
pavoneándose arriba y abajo.

Elementos de la rima se repiten en varios puntos del poema. Recibe un análisis crítico extenso en The Craft of Criticism de Allan Rodway . [41]

La novela de fantasía de James Thurber de 1950, Los 13 relojes, tiene a un príncipe que intenta deliberadamente ser arrestado por el malvado duque de Coffin Castle, que ha encarcelado a una bella princesa. El príncipe lo hace disfrazándose de juglar errante y cantando una canción cuyos versos son cada vez más críticos con el duque. Cada verso es una reelaboración de "Hark Hark".

La rima se ha utilizado al menos dos veces como base para una obra de prosa más extensa. Mary Senior Clark lo usó para una historia de dos partes que apareció en las ediciones de noviembre y diciembre de 1868 de Aunt Judy's Magazine , como parte de su serie "Lost Legends of the Nursery Songs". [42] Y L. Frank Baum (autor de El maravilloso mago de Oz ) lo usó para su historia de 1897 "Cómo llegaron los mendigos a la ciudad". La historia apareció en su Mother Goose in Prose y contó con ilustraciones de Maxfield Parrish . [43] Tanto Clark como Baum utilizaron la rima como epígrafe de la historia.

Un autor anónimo que escribió en 1872 para Scribner's Monthly utilizó cada una de las líneas de la rima como títulos de secciones separadas de un poema mucho más largo, "The Beggars". Cada sección del poema era una expansión de la línea citada en el título. [44] Una publicación de 1881 vio a Mary Wilkins Freeman usando la rima como base para un poema de 50 versos sobre el "rey mendigo" de un ejército, su hija y el emperador. Freeman reutilizó los versos tradicionales en varias partes del poema. [45]

En la película de 1977 El príncipe y el mendigo se recita una versión parodiada de dos versos , aunque no aparece en la novela original de Mark Twain . [46]

Grabaciones musicales

La rima ha aparecido en muchas grabaciones destinadas a niños (y consulte la sección Enlaces externos a continuación para obtener una lista parcial de dichas grabaciones). La grabación más antigua conocida parece ser la realizada por Lewis Black en la década de 1920 para Victor Talking Machine Company . Era parte de un "álbum" de ocho discos de 78 rpm , titulados colectivamente Canciones para gente pequeña . "Hark Hark" está en un popurrí del tercer disco del álbum (Victor, 216527-A). [47]

Las grabaciones de otros artistas notables incluyen:

Terry Edwards and the Scapegoats grabaron una versión de rock no destinada a niños en 2008 (Orchestral Pit, OP4). Aparece en un sencillo de 7 pulgadas como cara B de "Three Blind Mice". La mayor parte de la grabación no incluye voces; la rima aparece a mitad de la grabación.

Referencias

  1. ^ "RN19689". vwml.org . Sociedad Inglesa de Danza y Canción Folclórica . Consultado el 5 de enero de 2018 .
  2. ^ ab Ker, John Bellenden (1840). Ensayo sobre la arqueología de nuestras frases, términos y canciones infantiles populares. vol. 1. Andover (Inglaterra): impreso por John King. págs. 299–300.
  3. ^ La frase "vestido de seda" aparece en la rima publicada en Baker, Anne Elizabeth (1854). Glosario de palabras y frases de Northamptonshire (Vol. II ed.). Londres: John Russell Smith. pag. 155.La rima aparece como un ejemplo coloquial de la frase "Rags and Jags".
  4. ^ ab Anónimo (atribuido a Satanás ) (abril de 1832). "El arte de gobernar simplificado". Revista de Edimburgo de Blackwood . vol. 31, núm. 192, págs. 665–672. La rima, en forma ligeramente parodiada, aparece en la página 671.
  5. ^ Las únicas melodías verdaderas de Mamá Ganso. Vida de la familia Goose. Boston: JS Locke. 1870 [1833]. pag. 26. No se identifica ningún autor o editor. La versión vinculada es un facsímil de la impresión original de 1833 de Munroe & Francis de Boston. El historiador William Henry Whitmore informa que esta impresión de 1833 fue una reedición de la mayor parte del material que apareció en Mother Goose's Quarto: or, Melodies Complete de Munroe & Francis de 1824 . "Hark Hark" apareció en la impresión de 1824 en la página 22 y estuvo acompañado por una ilustración grabada en madera de Nathaniel Dearborn . Véase Whitmore, William H. , ed. (1892). La melodía original de Mamá Ganso. Colección Mayo G. Quigley. Boston: Darrell y Epham . págs. 19-29. El detalle sobre "Hark Hark" aparece en la página 23.
  6. ^ "¡Escucha! Escucha1 Los perros ladran". mamalisa.com . Lisa Yannucci . Consultado el 19 de diciembre de 2017 . Un ejemplo del siglo XIX, con una ilustración de Kate Greenaway , es Mother Goose, or the Old Nursery Rhymes. Londres: Frederick Warne . 1881. pág. 9.ISBN 9781582180465.
  7. ^ Vea Las únicas melodías verdaderas de Mamá Ganso. Vida de la familia Goose. Boston: JS Locke. 1870 [1833]. pag. 28. Véase también Norton, Charles Eliot , ed. (1899) [1895]. The Heart of Oak Books: Primer libro: Rimas y jingles. Boston: DC Heath . pag. 41.
  8. ^ "Escucha, escucha". vwml.org . Sociedad Inglesa de Danza y Canción Folclórica . Consultado el 10 de diciembre de 2017 . Tenga en cuenta que la rima no aparece en una reimpresión de 1814 realizada en Escocia. Véase Lovechild, enfermera (1814). Cancionero de Tommy Thumb: para todos los pequeños maestros y señoritas. La biblioteca juvenil de Ross. Glasgow: J. Lumsden.
  9. ^ R. Triphook, ed. (1810). La guirnalda de Gammer Gurton: o The Nursery Parnassus. Londres: Harding y Wright. pag. 26.
  10. ^ "Escucha, escucha, los perros ladran". vwml.org . Sociedad Inglesa de Danza y Canción Folclórica . Consultado el 10 de diciembre de 2017 .La Biblioteca sitúa la rima en la página 60 de la primera edición.
  11. ^ Jack, Albert (2009). El pop se vuelve comadreja: el significado secreto de las canciones infantiles. Perigeo. np ISBN 978-1-101-16296-5. LCCN  2009025233. La conexión entre "beggar" y "Beghard" está corroborada por el Oxford English Dictionary , que afirma que la palabra efectivamente deriva del nombre de la orden mendicante holandesa. Véase Murray, James AH , ed. (1877). "Mendigar". Un nuevo diccionario de inglés sobre principios históricos . vol. 1 (parte 2). Oxford (Inglaterra): Clarendon Press . pag. 765 (parte inferior de la columna del medio). Pero esto se contradice con una etimología diferente, que se remonta a la palabra en inglés antiguo para bolsa . Véase Donald, James, ed. (1875). "Mendigar". Diccionario etimológico de la lengua inglesa de Chambers . Londres: W. y R. Chambers . págs.36, 30.
  12. ^ Dolby, Karen (2012). "Había una anciana: Érase una vez". Naranjas y limones: rimas de tiempos pasados . Londres: Libros de Michael O'Mara. np ISBN 978-1-84317-975-7.
  13. ^ Halliwell, James Orchard , ed. (1853). Rimas infantiles y cuentos infantiles de Inglaterra (5ª ed.). Londres: Frederick Warne. pag. 120. Halliwell-Phillips no indica qué le llevó a clasificar una rima como "Reliquia" o como "Histórica". Pero la sección Histórica se limita a rimas que contienen referencias explícitas a personajes históricos conocidos o para las cuales Halliwell-Phillips añadió una discusión sobre el contexto histórico de la rima. Las rimas "históricas" se encuentran en las páginas 1 a 6.
  14. ^ "¡Escucha, escucha! ¡Los perros ladran! [B]". vwml.org . Sociedad Inglesa de Danza y Canción Folclórica . Consultado el 18 de enero de 2018 . El artículo es el número SBG/1/2/731 de la colección de manuscritos de Sabine Baring-Gould.
  15. ^ Baring-Gould, Sabine , ed. (1895). English Minstrelsie: un monumento nacional de la canción inglesa, volumen 2. Edimburgo: Grange Publishing Works. pag. xvi. La línea proviene de la Canción de Ariel en el Acto 1, Escena II. Para la datación de La tempestad , véase Orgel, Stephen (1987). La tempestad . El Shakespeare de Oxford. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 63–64. ISBN 978-0-19-953590-3.
  16. ^ Holloway, William (1840). "Trapos y Jags". Diccionario general de provincialismos . Londres: John Russell Smith . pag. 137.Véase también Brewer, E. Cobham (1882). ""Trapos y Jags"". Diccionario de frases y fábulas (14ª ed.). Londres: Cassell, Petter, Galpin. pag. 733. Tenga en cuenta que el diccionario Holloway reconoce jag como una palabra, pero no como una palabra que se relaciona con la ropa (consulte la página 89). Por otro lado, un diccionario corrobora el significado general de rags y jags , pero también afirma que jags podría usarse por sí solo para significar una prenda andrajosa. Véase Wright, Joseph , ed. (1902). "Punta". El diccionario del dialecto inglés . vol. III: H-L. Londres: Henry Frowde (para la English Dialecto Society ). pag. 343 (centro de la segunda columna). Y el dialecto escocés usaba la palabra para referirse a cuero de becerro , pero también para referirse a cosas hechas con ese cuero, incluidas las botas. Consulte la página 342 del diccionario Wright (centro de la segunda columna), así como Jamieson, John; Johnstone, Juan; Longmuir, John, eds. (1867). "Punta". Diccionario de la lengua escocesa de Jamieson (edición nueva, revisada y ampliada). Edimburgo: William P. Nimmo. pag. 288.
  17. ^ Bruhn, Wolfgang; Tilke, Max (1988) [1955]. "Moda de Borgoña: 1425-1490". Una historia pictórica de la moda . Nueva York: Arch Cape Press. pag. 28.ISBN 978-0-517-65832-1. LCCN  87-35084. Véase también Cumming, Valerie; Cunnington, CW; Cunnington, PE (2010). "Dag, dagges, dagging, jags, jagging". El Diccionario de Historia de la Moda . Oxford: Editores Berg . pag. 63.ISBN 978-1-84788-534-0. El término se aplica al corte de cualquier borde de una prenda en lenguas, vieiras, hojas o vandykes, llamados "dagges", como forma de decoración. La entrada también señala que este significado de puntas estuvo en uso sólo hasta finales del siglo XV.
  18. ^ Hayward, María (2016) [2009]. "Glosario: Jaguar". Ropa rica: la ropa y la ley en la Inglaterra de Enrique VIII . Abingdon: Routledge. ISBN 978-0-7546-4096-7. LCCN  2008-37955. Jag: dag o colgante que se hace cortando el borde de una prenda; también una barra o corte en la superficie de una prenda para revelar un color diferente debajo Y ver página 29 de Bruhn, Wolfgang; Tilke, Max (1988) [1955]. "Moda de Borgoña: 1425-1490". Una historia pictórica de la moda. Nueva York: Arch Cape Press. ISBN 978-0-517-65832-1. LCCN  87-35084, donde los autores utilizan la palabra puntas para describir lo que ahora se llamaría ojales .
  19. ^ Harrison, William (1587) [1577]. "De su vestimenta y atuendo". Una descripción de la Inglaterra isabelina . págs. 171-172. La frase citada aparece en la segunda columna de la página 172, en las líneas 18-20. Harrison usa la palabra nuevamente en la línea 58. El material de Harrison se reimprimió en una forma más legible, pero ligeramente abreviada, en Anonymous (atribuido a "A Lady of Rank") (1847). El libro del vestuario, o anales de la moda, desde el período más antiguo hasta la actualidad (Nueva ed.). Londres: Henry Colburn . págs. 103-106. Los pasajes relevantes se encuentran en la página 105 del texto. Aunque se publica de forma anónima, HathiTrust cree que la autora es Mary Margaret Stanley Egerton, condesa de Wilton y esposa de Thomas Egerton, segundo conde de Wilton .
  20. ^ Acto III, Escena V, línea 18, como se ve en Boas, FS , ed. (1908). La fierecilla domada: siendo el original de 'La fierecilla domada' de Shakespeare. Biblioteca de Shakespeare. Redactor general. I. Gollánez. [II. Los clásicos de Shakespeare.v. 8]. Londres: Chatto y Windus . pag. 43. Tenga en cuenta que Boas no cree que Shakespeare realmente haya escrito la línea. Véase su análisis sobre la autoría en las páginas xxxii a xxxvii de la Introducción del libro.
  21. ^ Pancirollus, Guido (1715) [1607]. "De sedas tejidas o redes de seda". La historia de muchas cosas memorables perdidas . Raccolta di alcune cose più segnalate, che ebbero gli antichi, e di alcune altre trovate da' moderni.English. Londres: John Nicholson. pag. 403. Lampridio nos dice que Alejandro Severo nunca usó ninguna prenda de terciopelo, que ahora vemos a diario hecha jirones, incluso por los más humildes. Tenga en cuenta que jags es la palabra inglesa elegida por el traductor (posiblemente Nicholson). En la publicación original de 1607, Pancirollus escribió en latín y usó la palabra lacerari (consulte la página 729 de la publicación original de 1607).
  22. ^ Blanco, RJ (1967). Una breve historia de Inglaterra. Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 133.ISBN 978-0-521-09439-9. LCCN  67-11531. Para la Inglaterra Tudor vivía el terror del vagabundo, y es en esta época que podemos remontarnos a la canción infantil...
  23. ^ Macauley, Thornton (abril de 1897). "Actores shakesperianos de dos siglos". La revista estadounidense de Shakespeare . vol. 3. Nueva York. págs. 112-115. Una idea de la opinión común de [los actores] nos ha llegado en la siguiente canción infantil, escrita sobre su llegada del campo a Londres en la temporada dramática... La cita está tomada de la página 113.
  24. ^ Alchin, Linda (2013) [2004]. La historia secreta de las canciones infantiles. Mitcham (Inglaterra): Neilsen. pag. 24.ISBN 978-0-9567486-1-4. OCLC  850182236. En la versión que aparece en su sitio web www.rhymes.org.uk, Alchin afirma que "Hark Hark" se remonta al siglo XIII. No está claro cuál de las dos versiones (impresa o web) es la anterior. Boileau, Nicolas Pierre también data la rima en el siglo XIII (15 de junio de 2007). "'Escucha, escucha, los perros ladran ': ¿Está la poesía infantil amenazando a Janet Frame en una autobiografía? ". E-rea . 5 (1). doi : 10.4000/erea.188 – vía OpenEdition . El artículo de Boileau analiza la influencia de las rimas (incluida "Hark Hark") en la obra de la autora Janet Frame . Tanto Alchin como Boileau dan sus dataciones del siglo XIII y vinculan la palabra jags con la era Tudor.
  25. ^ El editor de una reimpresión de The Waves de Virginia Woolf da una opinión diferente sobre el significado de los jags . Ese editor fecha la rima en el siglo XVI, pero afirma que la frase en jags significa "en la juerga". Véase Bradshaw, David, ed. (2015) [1931]. Las olas . Clásicos del mundo de Oxford . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 189.ISBN 978-0-19-964292-2. LCCN  2014935579. Pero Bradshaw parece estar combinando el significado entonces moderno de los dientes con su significado de la era Tudor. Para conocer el uso de la palabra en los Estados Unidos de principios del siglo XX, consulte Johnson, Trench H. (1906). Frases y nombres: sus orígenes y significados. Filadelfia: JB Lippincott . pag. 166. Jaguar. Un americanismo para la embriaguez. ...
  26. ^ Roberts, Chris (2006). "¿Quién los dejó salir?: Escucha, escucha, los perros ladran". Palabras pesadas y ligeras: la razón detrás de la rima (2ª ed.). Nueva York: Libros de Gotham . págs. 15-18. ISBN 978-1-592-40130-7. LCCN  2004-27431.
  27. ^ Ker, John Bellenden (1834). "Prefacio". Un ensayo sobre la arqueología de las frases populares en inglés y las canciones infantiles . Southampton: Fletcher e hijo. La teoría se expone en las páginas v-viii. Ker vuelve a analizarlo, con respecto específicamente a las canciones infantiles, más adelante en el texto (en las páginas 121-122). En la última discusión, Ker opina que los malos recuerdos ocurrieron en un momento en que el idioma inglés antiguo estaba cambiando y también señala que sucedió en un momento en que una "influencia de la iglesia extranjera y onerosa" ya se había afianzado. Se sabe que el inglés antiguo experimentó tal cambio después de la conquista normanda, una época durante la cual la Iglesia católica en Inglaterra pasó del control inglés al normando. Para conocer los antecedentes históricos, consulte Durkin, Philip (16 de agosto de 2012). "Inglés medio: descripción general". Diccionario de ingles Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford . Archivado desde el original el 17 de septiembre de 2012 . Consultado el 4 de mayo de 2018 .
  28. ^ "Suplemento del Sr. Ker a la arqueología de las canciones infantiles". El espectador . vol. 13, núm. 627. 4 de julio de 1840. págs.
  29. ^ Rhys, gracia (1894). Canciones de cuna y rimas infantiles. Los poetas de Canterbury. Londres: Walter Scott. pag. xvii.No se proporciona el año de publicación, pero HathiTrust cree que fue en 1894.
  30. ^ Whitmore, William H. , ed. (1892). La melodía original de Mamá Ganso. Colección Mayo G. Quigley. Boston: Darrell y Epham . pag. 11. LCCN  16-5939.
  31. ^ Bancos, Helen Ward (12 de mayo de 1921). "La domesticación de la tribu Carter: Capítulo 2: Jack alquila una casa". El compañero de la juventud . vol. 95, núm. 19. Boston: Perry Mason. págs. 289–290.
  32. ^ "Protección de los trabajadores estadounidenses (dibujos animados)". Tiempo . vol. 8, núm. 209. Nueva York. 11 de agosto de 1888. págs. 8–9.Nota: La revista que publicó la caricatura no es la misma que la revista Time actual .
  33. ^ "Rimas infantiles". Revista de Edimburgo . vol. 37, núm. 133. Marzo de 1835. págs. 466–476. La rima aparece en la página 474.
  34. ^ "Alegrías de Jolo". Condiciones en Filipinas . Número de serie establecido. USGpo 4 de junio de 1900. págs. 8-16. Esto es parte del Documento del Senado No. 432 (56.º Congreso, 1.º período de sesiones) y está incluido en la Serie del Congreso 3878. La letra se ve en la página 13 del documento. En el título de la correspondencia, Jolo se refiere a la ciudad que fue el centro de gobierno del sultanato de Sulu. La correspondencia está fechada el 17 de enero de 1900.
  35. ^ Anónimo (1860). "Trapos y batas". Mamá Gansa para adultos: una lectura navideña . Nueva York: Rudd y Carleton. págs. 47–51. Aunque se publicó de forma anónima, la autoría de Whitney ha sido confirmada por varias autoridades, entre ellas Reynolds, Francis J., ed. (1921). "Whitney, Adeline Dutton (Tren)"  . Nueva enciclopedia de Collier . Nueva York: PF Collier & Son Company..
  36. ^ de Soto, Hernando (2000). "El misterio de la conciencia política". El misterio del capital: por qué el capitalismo triunfa en Occidente y fracasa en todos los demás. Nueva York: Libros básicos . pag. 69.ISBN 978-0-465-01615-0. LCCN  00-34301.
  37. ^ Chispas, Allister (2003). "Retratos del cambio". Más allá del milagro: dentro de la nueva Sudáfrica . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . pag. 39.ISBN 978-0-226-76858-8. LCCN  2003-12649.
  38. ^ "Estado financiero". Debates parlamentarios de Nueva Zelanda . 300 (30.º Parlamento, 3.º período de sesiones): 1333. 1854. El intercambio citado tuvo lugar el 18 de septiembre de 1953. La discusión sobre los asuntos maoríes comienza en la página 1331.
  39. ^ Thurber, James (2016) [1950]. "Capitulo dos". Los 13 Relojes . Nueva York: Penguin Random House . págs. 12-13. ISBN 9781590172759. LCCN  2007051647.
  40. ^ Paulin, Tom (1989). "'Flores de hibisco y salvia': la imaginación puritana".'Flores de hibisco y salvia: la imaginación puritana - Resumen' . Naturaleza Springer . págs. 180-192. doi :10.1007/978-1-349-09848-4_11. ISBN 978-1-349-09850-7.
  41. ^ Rodway, Allan (1982). "Capítulo 10: DH Lawrence". El oficio de la crítica. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 78–92. ISBN 978-0-521-23320-0. LCCN  82-4499.
  42. ^ Gatty, Sra. Albert , ed. (1869). "¡Escucha, escucha! Los perros ladran". Volumen del Primero de Mayo de la tía Judy para jóvenes . Londres: Bell y Daldy. págs. 51–58, 75–80.La información de autoría aparece en la página de Contenido en la portada del libro .
  43. ^ Baum, L. Frank (1905) [1897]. "Cómo llegaron los mendigos a la ciudad". Mamá Gansa en Prosa . Indianápolis: Bobbs-Merrill . págs. 183-196.
  44. ^ Anónimo (septiembre de 1872). Holanda, JG (ed.). "Los mendigos". Mensual de Scribner . vol. 4, núm. 5. Nueva York: Scribner . págs. 647–648. El editor Holland fue autor y poeta y es posible autor del poema anónimo.
  45. ^ La publicación inicial fue en la edición de marzo de 1881 de la revista infantil Wide Awake . Véase Foster, Edward (1956). María E. Wilkins Freeman. Nueva York: Casa Hendricks. pag. 51. El poema fue reimpreso en Wilkins, Mary E. (1897). Érase una vez y otros versos infantiles. Boston: Lothrop, Lee y Shephard . págs. 147-160y, más recientemente, en Kilcup, Karen L.; Sorby, Ángela, eds. (2014). Sobre el río y a través del bosque: una antología de poesía infantil estadounidense del siglo XIX. Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins . págs. 311–313. ISBN 978-1-4214-1144-6.
  46. ^ Parrilla, demandar; Robinson, William B. (2013). Los Tudor en el cine y la televisión. Jefferson (Carolina del Norte): McFarland . pag. 175.ISBN 978-0-7864-5891-2.
  47. ^ "Artículo 43561749". amicus.collectionscanada.ca . Biblioteca y Archivos de Canadá . Consultado el 28 de enero de 2018 . El sitio web indica la fecha y el lugar de la grabación como agosto de 1928, Montreal (Québec). Otras fuentes dan fechas de lanzamiento anteriores a 1928.

enlaces externos