La Rebelión de Telangana, conocida nativamente como Telangana Sayudha Poratam, [a] fue una insurrección de campesinos liderada por los comunistas [1] contra el estado principesco de Hyderabad en la región de Telangana que se intensificó a partir de las agitaciones de 1944-1946. [2]
Hyderabad era una monarquía feudal donde la mayor parte de la tierra estaba concentrada en manos de aristócratas terratenientes conocidos como Doras en Telangana. La explotación feudal en la región fue más severa en comparación con otras de la India; los Doras tenían poder total sobre los campesinos y podían someterlos a la esclavitud agrícola. Las condiciones empeoraron durante la década de 1930 debido a la Gran Depresión y una transición hacia cultivos comerciales . En la década de 1940, los campesinos comenzaron a girar hacia el comunismo , se organizaron a través del Andhra Mahasabha y comenzaron un movimiento de derechos, catalizado por una crisis alimentaria que afectó a la región tras el final de la Segunda Guerra Mundial , el movimiento escaló hasta convertirse en una rebelión después de la administración. y los durras intentaron reprimirlo.
La revuelta comenzó el 4 de julio de 1946, cuando un líder campesino local fue asesinado en el pueblo de Kadavendi, Warangal , por agentes de una dorra . Comenzando en los distritos de Nalgonda y Warangal, la rebelión evolucionó hasta convertirse en una revolución en todo Telangana en respuesta a la continua represión por parte de Nizam Mir Osman Ali Khan y más tarde Kasim Razvi . Las Fuerzas del Estado de Hyderabad y la policía, combinadas con los paramilitares Razakars , no pudieron reprimirlo y fueron derrotados , mientras que las fuerzas rebeldes emprendieron una exitosa ofensiva guerrillera .
Los rebeldes establecieron un sistema paralelo de gobierno compuesto por gram rajyams ( comunas de aldea ) que provocaron una revolución social donde se redujeron las distinciones de castas y género; La participación de las mujeres en la fuerza laboral, incluso en los escuadrones armados, aumentó y las condiciones de los campesinos mejoraron significativamente con la redistribución de la tierra . En su apogeo en 1948, la rebelión cubrió casi todo Telangana y tenía al menos 4.000 aldeas administradas directamente por comunas. Fue dirigido por el Partido Comunista de la India y apoyado por la facción de izquierda del Congreso del Estado de Hyderabad , muchos de los cuales se unieron más tarde al Partido Socialista de la India cuando fue formado por el Caucus Socialista del Congreso .
La rebelión terminó cuando la administración militar establecida por el gobierno de Nehru lanzó inesperadamente un ataque contra las comunas inmediatamente después de la anexión de Hyderabad para cumplir las garantías dadas por el vicepresidente Menon a la embajada estadounidense de que los comunistas serían erradicados, lo que llevó a un eventual llamado a la los rebeldes a deponer las armas emitido por el Partido Comunista de la India el 25 de octubre de 1951.
Situada en la meseta de Deccan, en el sur de la India, Hyderabad era un estado principesco del Raj británico , el segundo más grande y poblado de ellos. [3] El estado tenía un sistema patrimonial con el Nizam de Hyderabad como gobernante y los británicos manteniendo completa autoridad sobre él. [4] De composición multiétnica, sus 17 distritos estaban divididos en tres regiones lingüísticas: [5] [6]
El estado principesco de Hyderabad conservó un sistema feudal en su economía agraria. Tenía dos tipos principales de tenencia de la tierra, diwani (o khalsa ) y una categoría distinta de tierra llamada jagir . Las tierras designadas como jagir fueron otorgadas a aristócratas llamados jagirdars según su rango y orden, mientras que una parte de las tierras de jagir se mantuvieron como tierras de la corona ( sarf-e-khas ) de Nizam. Los tribunales civiles no tenían jurisdicción sobre las tierras de los jagir , lo que permitía a los jagirdar imponer diversas formas de impuestos arbitrarios exorbitantes a los campesinos y extraer ingresos a través de agentes privados. Las tenencias de diwani se parecían al sistema ryotwari introducido por los británicos en otras partes del país. Tenía recaudadores de ingresos hereditarios; deshmukhs y deshpandes a quienes se les concedieron anualidades territoriales llamadas vatans , basadas en recaudaciones de ingresos pasadas. [7] Las tierras diwani legalmente poseídas por el gobierno se dividieron en pequeñas secciones llamadas pattas registradas a nombre de ocupantes que eran responsables del pago de los ingresos de la tierra. [nota 1] Los ocupantes registrados incluían campesinos que cultivaban su propia tierra u ocupantes que empleaban trabajadores agrícolas o alquilaban la tierra a inquilinos. [8] Los inquilinos, llamados shikmidars , tenían derechos de arrendamiento y no podían ser desalojados a condición de que cumplieran con sus obligaciones de ingresos por tierras. Más de las tres cuartas partes de los inquilinos eran inquilinos a voluntad o asami shikmidars que retenían obligaciones de ingresos por tierras pero no tenían derechos de arrendamiento. Podían convertirse en shikmidars después de un período de doce años, aunque en la práctica eran desalojados al cabo de tres o cuatro años. [9] La responsabilidad del registro recaía en los deshmukhs y deshpandes . Tenían acceso a registros de tierras y había falta de alfabetización entre los campesinos. [10] El sistema los convirtió en un híbrido de un señor feudal y un burócrata que frecuentemente adquiría más tierras de los campesinos y los forzaba a convertirse en arrendatarios a voluntad y trabajadores sin tierra. [7] Los deshmukhs y deshpandes individualesTenían múltiples aldeas bajo sus dominios y designaban funcionarios personales ( seridars ) para administrar cada aldea. [10] Las tenencias de jagirs y diwani constituían alrededor del 30% y el 60% respectivamente del territorio del estado de Hyderabad. [7]
El sistema feudal era particularmente duro en la región de Telangana del estado. La poderosa aristocracia deshmukh y jagirdar , llamada localmente durras , funcionaba además como prestamista de dinero y como el más alto funcionario de la aldea. Los durras emplearon variantes del sistema jajmani llamado vetti y baghela que obligaban a las familias de campesinos a la servidumbre por medio de obligaciones consuetudinarias y de deuda. [11] El poder de los deshmukhs se incrementó con posiciones hereditarias adicionales como patel , patwari y mali patel que les otorgaron diversas funciones políticas, judiciales y administrativas. [10] Podrían determinar las tasas impositivas y gestionar la agrimensura ; los campesinos tuvieron que ofrecer nazaranas en forma de ganado, cosechas y dinero para evitar un trato prejuicioso. [12] Los jagirdars eran predominantemente brahmanes , suplantados por la aparición de velama y Reddy deshmukhs . Los mercados y las principales empresas estaban controlados por Marwadi y Komti durras . [11] En contraste, la mayor parte del campesinado provenía de castas dispares e incluso incluía brahmanes, reddys y komtis. [13] [14] Las tribus como Chenchus , Koyas , Lambadis , Konda Reddis e intocables como los Malas y Madigas estaban entre los más empobrecidos y particularmente vulnerables a formas severas de explotación por parte de los durras , incluida la esclavitud agrícola. [11] Las legislaciones contra la esclavitud en gran medida no se aplicaron en el Raj británico y, en cambio, los funcionarios fueron reprendidos por mencionar a los esclavos en la documentación. [15]
Telangana tenía una mayor concentración de tierra en manos de un pequeño grupo de magnates terratenientes que las otras regiones. Poseían vastas extensiones de tierra que cubrían varias aldeas y miles de acres. La concentración de tierras fue más pronunciada en los distritos de Nalgonda , Mahbubnagar y Warangal . Posteriormente se convirtieron en el epicentro de la insurrección. [7] Los campesinos dependían en gran medida de los intereses urbanos adinerados, compuestos en su mayoría por marwadis, komtis, brahmanes y musulmanes de casta superior, que controlaban los mercados centralizados en Telangana. La enajenación de tierras siguió aumentando entre 1910 y 1940 a medida que se pasaban más tierras a intereses urbanos y terratenientes aristocráticos durra o a Marwadi y Maratha sahukars (prestamistas de dinero). Los campesinos con pequeñas propiedades se vieron obligados a realizar trabajos agrícolas sin tierra o a arrendarlos a voluntad. Las instalaciones de riego se introdujeron a partir de finales del siglo XIX y una mayor parte de la transferencia de tierras se produjo en terrenos con estas instalaciones. El sistema de agricultura de subsistencia dio paso a los cultivos comerciales , fortaleciendo el control de los comerciantes y sahukars sobre los campesinos, que empeoró particularmente durante la Gran Depresión . En ese período surgió un sector de pattadars (campesinos terratenientes) acomodados que comenzaron a emplear a sus propios trabajadores sin tierra, aunque esto no cambió las relaciones entre propietarios e inquilinos en la región en ningún grado significativo. Los campesinos terratenientes también se vieron gravemente afectados tras la depresión. [14]
Los comunistas habían estado activos en la región del delta Godavari-Krishna de habla telugu de la vecina presidencia de Madrás desde 1934 y se habían organizado en gran medida a través de organizaciones campesinas como Andhra Mahasabha (Madrás), All India Kisan Sabha y el Indian Peasant Institute. [16] La primera incursión del movimiento comunista en Telangana se produjo en el área de Madhira – Khammam del distrito de Warangal, a través de campesinos que se habían establecido en los proyectos de irrigación de Wyra y Paleru , y tenían parientes en la costa de Andhra . [nota 2] Las primeras organizaciones comunistas se establecieron en los distritos de Warangal y Nalgonda gracias a los esfuerzos de Chandra Rajeswara Rao , un campesino que trabajaba en Mungala. [nota 3] El Comité Regional del Partido Comunista de la India en Telangana se estableció bajo el liderazgo de Pervaelli Venkataramanaiah en 1941. [17]
El movimiento estudiantil contribuyó significativamente al crecimiento del movimiento comunista, desilusionado con la política satyagraha de Gandhi . Habiendo adquirido experiencia a través de las protestas de Vandemataram , se establecieron varias organizaciones estudiantiles progresistas radicales que finalmente se fusionaron para formar el Sindicato de Estudiantes de Hyderabad en enero de 1942. Devulapalli Venkateswara Rao , un ex agitador estudiantil durante las protestas de Vandemataram , jugó un papel decisivo en la construcción de la Partido Comunista en los distritos de Warangal y Nalgonda. La intelectualidad nacionalista, progresista y secular de la ciudad de Hyderabad también se volvió hacia el radicalismo político , a través del influyente Naya Adab (Nuevo Saludo), que promovió el comunismo en la literatura, [nota 4] y a través de la Asociación de Camaradas formada inicialmente como reacción al crecimiento de organizaciones comunales sectarias . [nota 5] La asociación se volvió comunista bajo el liderazgo de Raj Bahadur Gour y Makhdoom Mohiuddin . [17]
Mientras tanto, la Conferencia de Andhra , que era un foro cultural y literario que actuaba como organización fachada para el Congreso del Estado de Hyderabad , fue superada por los comunistas. Reclutaba estudiantes de las universidades [16] pero estaba controlado por un liderazgo liberal conservador y moderado sobre el cual la aristocracia hindú durra tenía una fuerte influencia y que abogaba por la moderación, oponiéndose a las actividades contra la "ley y el orden" del estado. [18] [19] Tras la retirada de un movimiento satyagraha por reformas constitucionales en 1938-1939 como resultado de instrucciones de la dirección nacional, [16] el Congreso quedó en gran medida desacreditado por sus miembros más jóvenes de izquierda. [nota 6] [20] Convencidos de que la expulsión de Nizam junto con todas las élites era una necesidad para lograr logros democráticos efectivos, [21] la facción de izquierda decidió luchar contra el sistema feudal, comenzó a abrazar el comunismo y comenzó a construir el organización en las aldeas a partir de 1941. Redujeron la tasa de inscripción en una cuarta parte y alentaron la participación de los sectores empobrecidos y sin tierra de la población. Adoptaron causas de los campesinos como la abolición de los vetti , la prevención del alquiler excesivo y el desalojo de los inquilinos, los derechos de ocupación ( patta ) de los inquilinos cultivadores y la reducción de impuestos, demandas de ingresos y alquileres, entre otras. [16] [18]
La Conferencia de Andhra, anteriormente vista como una organización durra , ganó popularidad entre los campesinos y comenzó a ser conocida como Andhra Mahasabha (AMS) en Telangana. [16] Destacadas feministas desilusionadas con el Congreso que formaron Mahila Navjeevan Mandali en 1941, también se unieron a la AMS y eventualmente se convirtieron en miembros del Partido Comunista en 1943. Venkateshwara Rao reclutó directamente a miembros y simpatizantes del Congreso desilusionados en el Partido Comunista durante el mismo período. . [17] Inicialmente enfrentada a la oposición de los líderes moderados, organizaciones de terratenientes como la Asociación de Agricultores y a través de una fuerte represión política por parte del gobierno, [18] la AMS se transformó lentamente en una organización de masas militante opuesta al Nizamate con una coalición de campesinos. , la clase trabajadora , la clase media y los jóvenes como sus miembros. [16] El proceso se completó en la sesión de Bhongir de 1944 de la AMS cuando dos jóvenes comunistas, Ravi Narayan Reddy y Baddam Yella Reddy fueron elegidos presidente y secretario. [16] [22] Los moderados, que esperaban una derrota, renunciaron a sus cargos, boicotearon las elecciones y luego formaron una organización escindida marginal, dando a los comunistas rienda suelta sobre las primarias AMS. [23] [22] Arthur Lothian , el residente de Hyderabad , tomó nota del desarrollo en octubre de 1943 y comenzó a intervenir directamente en la acción estatal con respecto a los comunistas a partir de entonces. [24]
Entre 1944 y 1946, el movimiento comunista se generalizó en el campo de Telangana. La Conferencia de Andhra, controlada por los comunistas, aumentó sustancialmente su número de miembros en los distritos de Nalgonda, Warangal y Karimnagar. El movimiento formó una alianza de clases entre grupos de castas dispares, el campesinado medio con pequeñas propiedades y los trabajadores rurales pobres y sin tierra. Numerosas aldeas se vieron envueltas en organizaciones comunistas. El radicalismo agrario se intensificó y se desarrolló un movimiento de masas con una serie de agitaciones agrarias contra los aristócratas durra a partir de 1944. [16] [22] Las agitaciones fueron no violentas y emplearon tácticas como la no cooperación , la retirada de servicios y la negativa a pagar impuestos técnicamente ilegales, exigiendo generalmente la implementación de leyes existentes que no se cumplieron. [22] [25] Las demandas también incluyeron el llamado de los comunistas de Andhra a la desintegración del estado de Hyderabad y la formación de Visalandhra , un estado unificado de habla telugu compuesto por Telangana y la región de Andhra de la presidencia de Madrás, en línea con el Partido Comunista. de la demanda india de reorganización lingüística de los estados. [26] La presencia de grandes grupos organizados dentro de las aldeas intimidó a los durras y a la administración. Las milicias privadas de los terratenientes y la policía fueron enviadas a atacar violentamente a los agitadores con mayor frecuencia a medida que avanzaba el movimiento. [25] El estado de Hyderabad aprobó una legislación para la seguridad mínima de la tenencia en 1945, que sólo empeoró las condiciones cuando los propietarios recurrieron a frecuentes desalojos masivos para evitar la acumulación de derechos de arrendamiento. [14] La crisis agraria se vio agravada aún más por el aumento de los precios y la escasez de alimentos después de la Segunda Guerra Mundial . [dieciséis]
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Las dificultades económicas y los acontecimientos políticos de la posguerra desempeñaron un papel catalizador en un sistema feudal que ya era propicio para un levantamiento. [16] Las agitaciones a nivel de aldea contra los terratenientes aristocráticos durra escalaron hasta convertirse en una insurrección. [nota 7] La influencia de los comunistas en los distritos de Nalgonda y Warangal se había vuelto tan fuerte a principios de 1946 que la administración, incluidos los firmans ( autos judiciales ) de Nizam, no podía funcionar en grandes áreas. La expansión del movimiento en estas zonas se vio facilitada por la presencia de haciendas de miles de hectáreas. [nota 8] La primera acción militante se produjo con algunos casos de confiscación de tierras de las propiedades de durras en respuesta al desalojo de agricultores arrendatarios lambadi por incumplimiento de impuestos adicionales y demandas de trabajo forzoso vetti . Las sangham (organizaciones) comunistas a nivel de aldea durante las agitaciones de 1944-1946 habían planteado demandas de mejores salarios, la prohibición de la esclavitud vetti y baghela , desalojos, impuestos exorbitantes y el rechazo de un nuevo impuesto obligatorio sobre cereales de posguerra. [27]
Un incidente importante ocurrido el 4 de julio de 1946 marcó el comienzo de la rebelión; Los hombres de Vishnur Deshmukh en la aldea de Kadavendi del distrito de Warangal dispararon contra una procesión de más de 1.000 campesinos, [nota 9] Doddi Komarayya, líder del sangham local , fue asesinado y varios otros resultaron gravemente heridos. El grupo se dirigió a la residencia del deshmukh y le prendió fuego antes de ser dispersado por la llegada de un contingente de policía armado. [28] [27] En los días siguientes, 200 acres de tierra en una aldea vecina fueron confiscados de la propiedad del deshmukh y redistribuidos por los campesinos. El incidente provocó un movimiento espontáneo en el que grupos de aldeanos iban de una aldea a otra, la gente abandonaba y regresaba a su aldea después de recorrer una cierta distancia, mientras que otros de las aldeas por las que pasaban ocupaban su lugar y mantenían el movimiento. En cada aldea, formaron congregaciones extensas a su llegada para discutir temas locales prevalentes y las relaciones con los durra de su área. [28] A finales de julio, alrededor de 300 a 400 aldeas en los distritos de Warangal, Nalgonda y Khammam experimentaron acciones militantes por parte de campesinos contra las propiedades y funcionarios locales. [nota 10] En agosto de 1946, el ala de prensa del Partido Comunista de la India anunció que las aldeas estaban bajo el control de los campesinos y lanzó una campaña nacional para conseguir apoyo para la rebelión, publicitando las demandas del campesinado y destacando el carácter feudal. explotación y brutalidad. [27]
Los campesinos resistieron continuamente las acciones extorsivas de los funcionarios y otros agentes, y se negaron a realizar trabajos vetti . Los pequeños propietarios se negaron a entregar sus cultivos de arroz para pagar el impuesto requerido, y los trabajadores y arrendatarios sin tierra continuaron ocupando tierras de las que habían sido desalojados. [29] Los durras enviaron sus milicias privadas para evitar la toma de sus tierras, pero eran pocas y demasiado mal armadas para contener los disturbios masivos. [30] Incapaces de controlar las aldeas, los durras comenzaron a huir a regiones más seguras, recurrieron a litigios y confiaron en la policía estatal y sus milicias privadas para reprimir a los campesinos rebeldes. [27] [30] Las aldeas adoptaron una estrategia de defensa activa en respuesta a los ataques violentos de milicias privadas y la policía estatal. Las organizaciones a nivel de aldea desarrollaron una red de señales para informar a otras aldeas sobre la posición de las fuerzas de seguridad estatales que se acercaban y los aldeanos adoptaron la táctica de reunirse en masa armados con hondas, piedras y palos para protegerse de las unidades de reconocimiento y grupos de asalto más pequeños. [25] Los rebeldes no tenían ni las armas de fuego ni el entrenamiento para usarlas. Los durras , sus agentes y funcionarios locales comenzaron a temer visitar sus propias propiedades o jurisdicciones que se sabía que eran bastiones establecidos de los rebeldes comunistas sin pagar ellos mismos "impuestos de protección". [27]
La Conferencia de Andhra fue prohibida en octubre de 1946 y la policía había comenzado a arrestar a comunistas y simpatizantes en todo el estado. Cientos de activistas del Partido Comunista fueron arrestados y el número de unidades policiales asignadas a las regiones rebeldes aumentó exponencialmente. [25] [29] La frecuencia de las redadas aumentó durante 1946, pero durante sus intentos de arrestar a activistas comunistas conocidos por la policía, multitudes de cientos se reunían para obstruirlos. La administración comenzó a asignar unidades de las Fuerzas Estatales de Hyderabad para ayudar a la policía. [25] Algunas de las aldeas formaron fuerzas voluntarias ad hoc para la defensa. [29] Los días 16 y 17 de noviembre, personal militar mató a tres aldeanos e hirió a otros ocho en dos incursiones en las aldeas de Patha Suryapet y Devarupal. El 27 de noviembre, en represalia por el asesinato, un convoy policial que escoltaba a activistas comunistas detenidos sufrió con éxito una emboscada; Cuatro policías murieron y los prisioneros fueron liberados. [25]
Tras la emboscada, la policía y las fuerzas militares comenzaron a intentar arrestar pueblos enteros y, en diciembre, sólo la prisión de Suryapet albergaba a 600 prisioneros. La represión militar aumentó en diciembre, lo que dio lugar a una militancia aún mayor; El sangham anteriormente conocido como chitti sangham debido a su distribución de chittis (recibos), común después de que se redujo la tarifa de inscripción para AMS, comenzó a ser conocido como lathi sangham por su distribución de lathis (palos o porras pesadas) en este período. [25] A finales de 1946, la policía había informado de 156 casos de agresión por parte de campesinos y se habían producido cuatro importantes batallas entre policías y campesinos, pero ni las acciones de los militares, ni de la policía ni de las milicias privadas pudieron desalojar a los comunistas. La mayoría de los enfrentamientos ocurrieron en los taluqas de Suryapet y Jangaon del distrito de Nalgonda; Los focos en los distritos de Khammam, Karimnagar, Nalgonda y Warangal habían caído bajo control rebelde, [29] mientras que 4.000 tropas del ejército estaban desplegadas en el distrito de Nalgonda. [31]
Los militares, equipados con armas de fuego modernas, hicieron mucho más difícil para los rebeldes operar y el movimiento se volvió más clandestino ante la presencia de campamentos militares cerca de sus aldeas; Los comunistas de Andhra en la presidencia de Madrás iniciaron un diálogo con los rebeldes en preparación para una guerra abierta con el estado de Hyderabad. Mientras tanto, los campamentos militares fueron retirados en enero de 1947 después de un período sin disturbios visibles. [32] A pesar de algunos casos de enfrentamientos armados, el levantamiento campesino fue espasmódico en sus acciones y careció de ofensivas sistemáticamente planificadas en el período inicial. Había comenzado como un levantamiento espontáneo en el que el organizado Andhra Mahasabha y el Partido Comunista actuaron principalmente como auxiliares. [29]
El Congreso del Estado de Hyderabad estuvo dividido en dos facciones de moderados e izquierdistas desde 1938-1939. Mientras que los miembros de izquierda de la Conferencia de Andhra se habían inclinado hacia el Partido Comunista, los de Maharashtra Parishad en la región de Marathawada del estado de Hyderabad se habían alineado con el Caucus Socialista del Congreso , influenciados por su presencia en la presidencia de Bombay . [nota 11] [33] A finales de 1945, el Congreso Nacional Indio había adoptado la política de expulsar a todos los comunistas de sus organizaciones. Convocó la Conferencia de los Pueblos de los Estados de la India (AISPC), que contó con delegados de organizaciones regionales que boicotearon la Conferencia de Andhra, predominantemente comunista, y en su lugar invitaron a la organización escindida marginal formada por los moderados. Los socialistas habían protestado contra esta política, lo que provocó más fricciones con los moderados en Hyderabad. [nota 12] [34]
Al inicio de la rebelión, y a la luz de las negociaciones de posguerra entre el Congreso y la administración británica, el Nizam de Hyderabad legalizó el Congreso del Estado de Hyderabad en julio de 1946. Las tres organizaciones fachada: la no comunista Conferencia de Andhra, la Conferencia de Maharashtra Parishad y Karnatak Parishad se fusionaron y se formó un comité de trabajo provincial; 164 delegados de las tres organizaciones votaron en la elección del presidente del comité. El candidato socialista Swami Ramananda Tirtha de la delegación de Marathawada venció al moderado Burgula Ramakrishna Rao de la delegación de Andhra por un estrecho margen de tres votos. La división entre moderado e izquierda persistió entre los moderados, en su mayoría abogados adinerados con respaldo de durra , que se negaron a ceder y finalmente alcanzaron un punto de crisis sobre su posición con respecto a los comunistas tras la represión militar del gobierno de Nizam contra los campesinos a finales de 1946. [34]
En noviembre de 1946, las dos facciones enviaron equipos de investigación separados a Suryapet, dirigidos por Tirtha y J. Keshav Rao respectivamente. El grupo de Tirtha buscaba atrocidades policiales mientras el grupo de Rao buscaba razones para condenar a los comunistas. Tirtha elogió las acciones de los comunistas. La facción de izquierda no sólo quería amonestar al gobierno por la represión, sino también convertir al partido en un movimiento de masas más militante. Se lo impidieron los moderados, que se oponían rotundamente a cualquier nuevo movimiento hacia la izquierda. El comité de trabajo redactó tres resoluciones exigiendo al gobierno que pusiera fin a su represión en Nalgonda, levantara la prohibición del Partido Comunista y dejara de criticar a los comunistas por su enfoque sectario hacia el Congreso. Los moderados estaban descontentos con ella, la obstruyeron y no la dejaron pasar. [nota 13] El Congreso del Estado dejó de funcionar debido a la consiguiente renuncia de la izquierda y la mediación con la dirección nacional hasta marzo de 1947. La izquierda emitió un comunicado denunciando el "constitucionalismo estéril" de los "elementos feudales" en el Congreso del Estado. [34]
Wilfrid Vernon Grigson , Ministro de Ingresos y Policía del Consejo Ejecutivo del Virrey , llevó a cabo su propia investigación en diciembre e informó que los campesinos tenían quejas legítimas y que no se trataba de propaganda comunista como se suponía anteriormente. El informe afirma que las incursiones en aldeas y el arresto de comunistas no lograrán detener los ataques contra funcionarios del gobierno sin una reforma administrativa en el estado principesco, que según él los funcionarios de Nizam no fueron capaces de llevar a cabo. [25] El AISPC aprobó una resolución el 27 de diciembre condenando las actividades tanto del gobierno como de los comunistas, basándose en un informe de su presidente, Dwarkanath Kachru, que había llegado a Hyderabad para realizar su propia investigación. En una carta privada, Kachru le escribió a Tirtha que, a pesar de su postura oficial, los agravios de los campesinos eran tan genuinos que "ninguna organización digna de su nombre podría soportarlos" y admitió que los comunistas simplemente los habían flanqueado mediante su movilización masiva. Las actividades del Congreso en el estado estaban siendo marginadas a medida que el conflicto entre el gobierno de Nizam y los comunistas envolvía a Telangana. [34]
En febrero de 1947, la administración británica anunció la transferencia del poder a los líderes indios y dio a los estados principescos la opción de unirse a India o Pakistán o independizarse. El Nizam de Hyderabad, los aristócratas musulmanes y el Majlis-e-Ittehadul Muslimeen querían que Hyderabad se convirtiera en un estado independiente, pero la gran mayoría de la gente quería que el estado se fusionara con la India con la esperanza de obtener libertades políticas y participación en el autogobierno. El Partido Comunista añadió la fusión con la India a su lista de demandas y se alineó con el Congreso Nacional Indio, que había comenzado a presionar al Nizam para que accediera. [35] En marzo de 1947, el comité de trabajo del Congreso del Estado fue restablecido y Swami Ramananda Tirtha fue reelegido con un amplio margen de 751 a 498 votos contra BG Rao, lo que le permitió excluir completamente a los moderados. Alabó a los comunistas por su revuelta y sugirió la incorporación de una política más revolucionaria para el Congreso del Estado. [36]
El Congreso prosiguió con la satyagraha buscando la fusión de Hyderabad con la India y el Congreso del Estado bajo Tirtha lanzó una campaña de desobediencia civil . Los comunistas se unieron a los trabajadores del Congreso en su agitación, aunque tenían reservas sobre la eficacia de los métodos gandhianos. Debido a la debilidad organizativa del Congreso, la mayor parte de la agitación del Congreso en Telangana, especialmente en las zonas rurales, fue llevada a cabo por comunistas, la policía no pudo diferenciar entre los dos y asumió que habían entrado en una liga. [36] En las zonas urbanas, comunistas y congresistas celebraron reuniones y manifestaciones conjuntas que proporcionaron beneficios materiales a los rebeldes en el campo. [37] El entendimiento general entre los comunistas era que los "congresistas de derecha" estaban respaldados por los durras y se oponían a cualquier forma de alianza con ellos, mientras que los "congresistas de izquierda" querían una unificación con el Partido Comunista pero eran demasiado indecisos y tímidos para llevarlo adelante. [36]
Los comunistas comenzaron a disociarse de la satyagraha como consecuencia de la incorporación de la ética de Gandhi en las agitaciones; un punto clave de descontento fue la tala simbólica de los árboles de toddy, ya que la ética de Gandhi prohibía beber toddy . El simbolismo residía en que las plantaciones de toddy también eran una fuente importante de ingresos para el estado, pero los tramperos de toddy que estaban sujetos a la intocabilidad , eran un sector importante de los activistas comunistas y la base de apoyo, y dependían del toddy para su sustento. [38] Continuó produciéndose cierto grado de coordinación, especialmente debido al aumento de la represión policial y a que las agitaciones se intercalaron con casos de enfrentamientos violentos. Un incidente importante se produjo en el distrito de Warangal, donde una multitud de 2.000 personas armadas con lanzas y lathis irrumpieron en una comisaría de policía y liberaron a dos trabajadores del Congreso que estaban siendo sometidos a torturas, matando en el proceso a un inspector e hiriendo a varios policías. [36] Otro ocurrió dentro de la ciudad de Hyderabad cuando un grupo de agitadores quemaron las residencias del Ministro de Policía británico y del presidente del Consejo Ejecutivo de Hyderabad. [39] En Nalgonda, el epicentro de la rebelión, los comunistas recorrieron el distrito, liberando y redistribuyendo granos acumulados en mercados y almacenes, quemando puestos de control en la frontera y los registros de funcionarios y sahukars en las aldeas, mientras izaban banderas indias. en esos lugares. [32]
Mientras tanto, el Ittehad estaba difundiendo propaganda sectaria e intentando promover el fanatismo entre los musulmanes, junto con el Arya Samaj y el Hindu Mahasabha intentando hacer lo mismo con los hindúes como reacción. La situación creó miedo e incertidumbre generalizados, lo que provocó inestabilidad política y un repentino deterioro de la ley y el orden en todo el estado. [35] El Nizam, que se había aislado de la población común y su política durante años, se percibió rodeado por una población hindú hostil y comenzó a depender cada vez más del apoyo de los Ittehad. El liderazgo del Ittehad había pasado entonces a Kasim Razvi , un abogado de poca monta del norte de la India que había apoyado el movimiento paquistaní y quería que Hyderabad se convirtiera en un refugio para los musulmanes del sur. [40] Gradualmente, el Ittehad bajo Razvi pudo luchar por el control del gobierno de Nizam y estaba gestionando su funcionamiento diario. Razvi formó un ala paramilitar para los Ittehad llamada razakars . Fueron asignados junto a la policía y crecieron hasta 150.000 hombres, el doble de la propia fuerza policial, lo que contribuyó significativamente al desorden público y al colapso total de la autoridad civil mientras se embarcaban en una campaña de represión política . [38] [40]
Las tensiones entre hindúes y musulmanes y la violencia comunitaria en Hyderabad alcanzaron su punto más alto con la independencia de la India . [35] Los razakars crecieron a 200.000 hombres a finales de agosto con el reclutamiento de refugiados musulmanes de la India que habían llegado a Hyderabad por invitación de los Ittehad. [31] Las agitaciones en el Congreso también alcanzaron su punto máximo con un cierre total del estado acompañado de izamiento de banderas, reuniones, procesiones y protestas los días 7 y 15 de agosto. Tirtha fue arrestada a mediados de agosto y la violenta represión contra los agitadores siguió aumentando durante el período siguiente. Los izquierdistas del Congreso de Hyderabad, bajo un nuevo liderazgo, [nota 14] se organizaron a través del Comité de Acción, que instaló campamentos fuera del estado y comenzó a realizar incursiones armadas en Hyderabad. Los campos fueron permitidos por el Ministerio del Interior de la India, ahora bajo Vallabhbhai Patel y aprobados a regañadientes por Mahatma Gandhi . Los moderados se opusieron rotundamente a las incursiones armadas y fueron excluidos del comité. [41] Al año siguiente, los socialistas del Congreso se separarían del partido bajo el liderazgo de Jayaprakash Narayan para formar el Partido Socialista de la India , llevándose consigo a gran parte de los izquierdistas del Congreso del Estado de Hyderabad. [42]
La crisis de autoridad en Hyderabad había permitido que la influencia de los rebeldes en el campo se expandiera rápidamente. Establecieron una administración paralela compuesta por gram rajyams (comunas de aldea) en las zonas que quedaron bajo su control. [43] Esta administración paralela proporcionó más estabilidad y se convirtió en un refugio de la violencia en el resto del estado. [31] El gobierno ordenó a bandas itinerantes de razakars activas en Hyderabad para sofocar las agitaciones que protegieran a los durras y reprimieran a los comunistas en Telangana después de la retirada de los británicos. Inicialmente adscritos a las fuerzas policiales y militares, los razakars llegaron a reemplazarlos cuando los Ittehad asumieron el poder y comenzaron a operar independientemente de las fuerzas estatales. Saquearon y saquearon aldeas, mataron y arrestaron a personas sospechosas de ser agitadores potenciales y emplearon violaciones y torturas para someter a las aldeas. [31] [38] Los comunistas, que anteriormente habían dependido en gran medida de medidas defensivas y resistencia desarmada, comenzaron a respaldar abiertamente la guerra ofensiva . La dirección nacional del Partido Comunista aprobó oficialmente la rebelión armada en septiembre de 1947. [41]
Las comunas organizaron escuadrones de voluntarios llamados dalams . A ellos se unieron en masa aldeanos frustrados por las atrocidades policiales, militares y razakar , particularmente en los distritos de Nalgonda, Warangal y Kammam, que eran bastiones comunistas. [43] El Partido Comunista estaba mejor organizado en la vecina región de Andhra del estado de Madrás (anteriormente Presidencia de Madrás) y enviaba armas, suministros y voluntarios a Telangana. Esto reforzó considerablemente las capacidades organizativas, tácticas y logísticas de los rebeldes, transformando el levantamiento campesino en una rebelión organizada. [31] Las armas se adquirieron mediante compras en el mercado negro a precios elevados en Telangana y de agentes inmobiliarios y funcionarios del gobierno local mediante robo y fuerza. [32] Los rebeldes que estaban equipados con armas de fuego emprendieron una guerra de guerrillas contra la infraestructura, los suministros y las guarniciones del gobierno y las propiedades de los durras . [31] Turbas organizadas fueron asignadas a objetivos de menor riesgo, como el departamento forestal y las oficinas de los funcionarios de la aldea, y quemarían sus registros y se llevarían sus lathis y sus existencias de granos. En diciembre, los ataques armados se volvieron excesivamente frecuentes: la policía registró 45 ataques contra objetivos importantes en el lapso de 11 días en los distritos de Warangal y Nalgonda. [41]
En respuesta, el gobierno autorizó a la policía, el ejército y los razakars a atacar indiscriminadamente pueblos enteros por albergar simpatías por los sangham (comunistas) o el Congreso. Los ataques implicaron represalias en las que murió toda la población de algunas aldeas. Hubo un uso generalizado de la tortura contra los aldeanos y la violación de mujeres como táctica terrorista. Las medidas extremas empleadas por las fuerzas estatales empujaron a personas que de otro modo serían escépticas en las zonas periféricas de los territorios dominados por los rebeldes a sentirse atraídas hacia los comunistas y la rebelión. [41] En algunos casos, los razakars que el gobierno no pudo controlar atacaron las propiedades de los propios durras y las saquearon. En consecuencia, algunos de los durras celebraron acuerdos con las comunas para suministrarles recursos y respetar su gobierno a cambio de protección de las bandas razakar . [31] Las represalias hicieron que los municipios fortalecieran su organización y coordinación. Los comunistas de Andhra y Telangana establecieron un cuartel general revolucionario conjunto en la finca Mungala, constituyendo un enclave del estado de Hyderabad dentro del distrito de Krishna del estado de Madrás. [43] A principios de 1948, gran parte de Telangana comenzaba a rebelarse en una revolución total a medida que más campesinos pobres y campesinos se organizaban bajo los comunistas y tomaban las armas contra los durras y el estado de Hyderabad. Esto desencadenó un desplazamiento a gran escala de durras que huyeron a las ciudades, abandonando sus milicias y propiedades privadas. La influencia comunista estaba minando toda la jerarquía social con un Nizam casi divino en la cima desde principios de la década de 1940, y finalmente había permitido que se produjera el levantamiento masivo. [44]
Los rebeldes padecían una persistente escasez de armas de fuego modernas y tenían que depender constantemente de las incursiones para conseguir más. [32] Como consecuencia, fueron superados en número ya que las comunas se negaron a desplegar más reclutas porque no podían armarlos. A pesar de la escasez, las fuerzas rebeldes estaban muy motivadas y estaban compuestas enteramente por voluntarios, cada vez más ideológicos y antagonizados por años de represión. [44] Los rebeldes también se adaptaron mejor al terreno y moldearon su organización según las líneas geográficas y las consideraciones estratégicas de la guerra de guerrillas a medida que la construyeron desde cero. Esto los hizo mucho más efectivos en términos de táctica y logística. Las fuerzas rebeldes se organizaron en dos categorías: guarniciones formadas por dalams de aldea que continuarían con su vida civil manteniendo armas ocultas, y dalams guerrilleros móviles que se convertirían en agentes de tiempo completo y participarían en ofensivas a lo largo de grandes distancias. [45] El cuartel general revolucionario en Mungala se convirtió en una fuente clave de suministros, armas, literatura y organizadores a medida que ingresaban de contrabando a través de la frontera. Algunos veteranos de guerra desmovilizados también se unieron a los comunistas durante este período. [43]
Por el contrario, las fuerzas estatales y los razakars paramilitares carecían de coordinación; los primeros quedaron desmoralizados como consecuencia de la inducción de los segundos y de tener que desempeñar un papel subordinado a ellos. [31] Las crecientes tensiones entre el Dominio de la India y el estado de Hyderabad hicieron que las cosas fueran más difíciles para el gobierno, ya que tuvo que desplegar más tropas en las fronteras. [46] Una ventaja fundamental que tenían las fuerzas gubernamentales era en términos de transporte. Podían utilizar camiones, jeeps y ferrocarriles para mover tropas rápidamente a través de los pocos caminos duros y líneas ferroviarias que existían en la región, mientras que los rebeldes estaban en gran medida restringidos a caminar. Incluso los vehículos de transporte capturados no eran útiles para los rebeldes, ya que no podían operarlos clandestinamente ni poseían armamento pesado como artillería para participar en una guerra convencional . Para mitigar esta ventaja, los rebeldes cavaron trincheras alrededor de las aldeas y las carreteras fueron bloqueadas, rotas o les colocaron tablas con clavos. Los militares a menudo respondían obligando a un grupo de aldeanos a rellenar las trincheras, disparando a algunos de ellos mientras trabajaban en ello. Los días 26 y 27 de febrero, los rebeldes llevaron a cabo una importante operación con veinte ataques coordinados simultáneos contra objetivos de infraestructura, incluidas importantes instalaciones de telecomunicaciones, puentes y secciones de vías férreas, que paralizaron las capacidades de transporte y comunicación de las fuerzas gubernamentales a partir de ahí. [47]
Los rebeldes emprendieron una exitosa campaña de expansión territorial y derrotaron efectivamente a las fuerzas gubernamentales a mediados de 1948. Gran parte del campo de Telangana quedó bajo su control, abarcando la totalidad de los distritos de Nalgonda, Warangal, Khammam y Karimnagar, más de la mitad de los distritos de Medak y Adilabad y una parte significativa de los tres distritos restantes de Telangana, a saber, Mahabubnagar, Hyderabad y Nizamabad. En Adilabad, Medak y Karimnagar, el Grupo Tirtha del Congreso había establecido algunas bases que desertaron hacia los comunistas. [48] [49] Alrededor de 16.000 millas cuadradas (41.000 km 2 ), que cubrían 4.000 aldeas, estaban siendo administradas directamente por las comunas. Las fuerzas rebeldes habían alcanzado su punto máximo con 10.000 soldados en guarniciones y 2.000 en fuerzas guerrilleras. Había entre tres y cuatro millones más de trabajadores activos y partidarios no combatientes de las fuerzas rebeldes. [50] En agosto de 1948, el número de razakars era de 100.000 hombres, incluso cuando reclutó a 30.000 más en enero, frente a los 200.000 de septiembre de 1947. El gobierno los envió cada vez más para colaborar con los comunistas a medida que la rebelión se expandía por Telangana. pero resultaron ineficaces contra ellos. [31] [43] A su vez, los razakars se convirtieron en víctimas de tortura como represalia por sus atrocidades pasadas, que continuaron hasta que las comunas y sanghams prohibieron y finalmente prohibieron tales actividades, declarándolas primitivas. [51]
En septiembre de 1948, el Dominio de la India lanzó una intervención militar para la anexión de Hyderabad . [52] [53] La intervención descrita oficialmente como una "acción policial" se justificó con el argumento de poner fin al régimen feudal antidemocrático de Nizam y la represión razakar habilitada por él. [54] El Primer Ministro Jawaharlal Nehru había declarado en una conferencia de prensa que la política del gobierno hacia los comunistas dependería de cómo respondieran durante y después de la intervención. [55] El comentario fue engañoso ya que el gobierno estaba haciendo preparativos para liquidar las comunas campesinas y restaurar a los aristócratas durra independientemente de su respuesta. Internamente, los comunistas fueron descritos como el objetivo principal, más que el Nizam y los razakars . [55] [56] [57] [53] El vicepresidente Menon había informado a la embajada estadounidense sobre la intervención y les prometió que los comunistas serían erradicados a cambio de su apoyo para justificar la acción militar ante la comunidad internacional . El Ministerio del Interior, bajo Vallabhbhai Patel, favoreció la intervención militar, ya que les permitiría desplegar personal militar en Telangana. Inicialmente habían paralizado la intervención durante más de un año, a pesar de las atrocidades en curso de razakar porque se temía que una invasión permitiera a los comunistas fortalecer su posición. Menon quería que la administración rebelde fuera tratada a través de tribunales militares en lugar de autoridades civiles. [52]
El ejército indio entró en el estado de Hyderabad el 13 de septiembre y la ya desmoralizada Fuerza Estatal de Hyderabad, la policía y los razakars se rindieron al cabo de una semana tras una mínima resistencia. [58] Esta intervención militar fue percibida por las comunas campesinas como un acontecimiento positivo y no como un ataque contra ellas. Los aldeanos creían que el ejército les estaba ayudando a derrotar al gobierno de Nizam. Lanzaron un último asalto paralelo contra los restantes campamentos militares de las fuerzas estatales, puestos de avanzada de agentes estatales y guarniciones en las fincas durra , acompañado de celebraciones de la victoria. [55] Los rebeldes se encontraron con grandes almacenes de armas y municiones durante el asalto. Muchos de ellos fueron entregados al ejército una vez cumplidos sus objetivos, ya que los campesinos regresaron a sus aldeas con la creencia de que el conflicto armado había terminado. [59] El oficial al mando seleccionado para la invasión fue el mayor general Jayanto Nath Chaudhuri , quien también era un aristócrata zamindar de Bengala Occidental. [60] Estableció una administración militar después de la capitulación de Nizam, prohibió el Partido Comunista e inmediatamente lanzó una ofensiva militar contra las comunas campesinas. [56] [61] Los deshmukhs y los funcionarios regresaron cuando las tierras redistribuidas iban a ser confiscadas y devueltas a sus propietarios originales. [59]
La administración militar no reclutó a ningún policía local ni a ningún funcionario público, incluidos los afiliados al Congreso del Estado de Hyderabad, que fueron marginados. Vallabhbhai Patel desconfiaba de ellos y lo justificó afirmando que tenían un carácter partidista. [62] Desplegaron funcionarios y personal de fuera del estado, ya que se temía que los lugareños pudieran tener miedo de llevar a cabo violencia contra los suyos e incluso pudieran ser simpatizantes comunistas encubiertos. Chaudhuri también advirtió al personal policial de fuera del estado sobre caer bajo la influencia comunista. [59] La administración orquestó una caza de brujas anticomunista en el estado, intentando arrestar a todos y cada uno de los comunistas. Se utilizó ampliamente la tortura contra personas sospechosas de ocultar información y en ocasiones el personal militar llevó a cabo detenciones indiscriminadas y fusilamientos masivos contra aldeanos de Telangana. [63] [64] Mientras tanto, el Nizam no fue procesado y en su lugar fue nombrado Rajpramukh del estado de Hyderabad por un período de tiempo. [65] Kasim Razvi fue arrestado, juzgado y encarcelado, pero pronto fue liberado y obligado a emigrar a Pakistán. [66] La administración militar promovió activamente la restauración feudal en Telangana. [67]
La ofensiva sumió en el caos a las comunas campesinas y al Partido Comunista, provocando divisiones en su seno. [68] [69] Algunos de ellos, incluidos Ravi Narayan Reddy y el ex secretario general Puran Chand Joshi , entre otros líderes veteranos del partido querían abandonar la rebelión armada e intentar emplear vías legales para detener la represión y continuar con su movimiento, mientras otros, antagonizados por las acciones de la administración, querían continuar una lucha de guerrilla armada contra los militares. Algunos, incluido el nuevo secretario general Bhalchandra Trimbak Ranadive , incluso abogaron por convertir la rebelión en una revolución nacional. Ambas partes intercambiaron acusaciones, denunciándose mutuamente como "reformistas de derecha" y "aventureros de izquierda". [70] [71] El gobierno utilizó esto a su favor, ya que ocasionalmente pudieron obligar a ex participantes a convertirse en informantes. [64] [72] La población urbana, ajena a los acontecimientos en el campo, había apoyado la intervención y fue convencida por el gobierno y con la ayuda de diversas declaraciones de los revolucionarios contra el Congreso, de que se estaban entregando a una campaña campesina innecesaria. ' Guerra partisana después de la anexión. [54] Por otro lado, la división debilitó a los comunistas. Muchos de los campesinos habían abandonado la rebelión, especialmente aquellos del campesinado medio y rico, algunos de los cuales estaban descontentos con el último límite de tierras y que solían proporcionar importantes contactos y apoyo financiero. [69] A pesar de las deserciones, la mayoría de los campesinos siguieron simpatizando con los guerrilleros que habían decidido seguir luchando y se negaron a cooperar con la policía. [59]
En diciembre de 1948, la administración inició una campaña de contrainsurgencia a gran escala diseñada para asustar a los aldeanos y obligarlos a no ayudar a los guerrilleros. El Departamento de Estados envió al Capitán Nanjappa para que actuara como Comisionado Especial de Policía para la operación. Nanjappa ordenó arrestos indiscriminados, quema de aldeas enteras donde se había producido la redistribución de tierras y ejecuciones extrajudiciales de sospechosos después de su captura. [73] Alrededor de 2.000 campesinos, armados y desarmados, fueron asesinados y 25.000 arrestados a finales de agosto de 1949. [56] Las comunas fueron desestablecidas y las antiguas propiedades durra restauradas en sus respectivas áreas. Los guerrilleros tuvieron que retirarse a los densos bosques de la cuenca de Godavari y a los bosques al otro lado del río Krishna en la cordillera Nallamala , con el apoyo de las tribus Koya y Lambadi respectivamente. [65] [74] Los campesinos empobrecidos y sin tierra, que incluían a la mayoría de los tribales e intocables, formaron la columna vertebral de la rebelión. [75] Las guerrillas adoptaron tácticas aún más clandestinas; el tamaño de los escuadrones individuales se redujo de diez a cinco. Comenzaron a llevar una vida civil entre la población rural sin armas disponibles, dependían de intermediarios para comunicarse y ocasionalmente se organizaban para llevar a cabo operaciones. En respuesta, el gobierno adoptó la estrategia del Plan Briggs ; Las comunidades tribales fueron evacuadas en masa y colocadas en grandes campos de detención, pero las guerrillas, con un amplio apoyo de la población local, continuaron operando y manteniéndose abastecidas. [63]
La fuerza militar, con su alta moral y su moderno equipamiento, había obligado a Nizam y a Razakar a rendirse en cuestión de semanas. A pesar de esto, no pudieron reprimir a los campesinos mal armados durante tres años. [76] Nehru estaba preocupado por la continuación del gobierno militar en el estado impuesto por Patel; Las autoridades civiles fueron introducidas en el estado después de 16 meses de administración militar. [77] Se introdujeron medidas de reforma agraria, como la promulgación del Reglamento de Abolición de Jagirdari y el establecimiento del Comité de Investigación Agraria, para contener la popularidad de los comunistas. Esto redujo un poco el poder de los durras en el proceso. [78] En 1950, la Constitución de la India entró en vigor y el dominio se convirtió en república. Temiendo la pérdida de credibilidad como gobierno democrático y entendiendo que una mayor represión sólo popularizaría a los comunistas, la administración del Congreso comenzó a hacer gestos de reconciliación hacia el Partido Comunista desde principios de 1951. Había una creciente desconfianza hacia el Congreso en el estado a medida que la información llegaba desde el campo de Telangana se estaba extendiendo. [69] Los congresistas de izquierda involucrados en las agitaciones anteriores contra Nizam habían comenzado a criticar duramente al gobierno, refiriéndose a una represión brutal e injusta. [77] También hubo agitaciones estudiantiles y laborales en curso desde 1948-49 en las áreas urbanas. [79]
Mientras tanto, Ranadive, que se había convertido en secretario general en 1948 y había adoptado la política de continuar la rebelión, fue reemplazado por Chandra Rajeswara Rao en 1950. Las opiniones críticas sobre la continuación aumentaron a lo largo del año. Puran Chand Joshi estaba haciendo una agresiva campaña dentro del partido para retirar la rebelión. [80] En abril de 1951, Acharya Vinoba Bhave habló con varios líderes del Partido Comunista detenidos y pudo conseguir la liberación de un gran número de ellos. [69] Los guerrilleros, que mantenían un sofisticado sistema de mensajería para las comunicaciones y habían hecho enormes sacrificios por la rebelión, finalmente fueron convencidos por el partido de aceptar que la continuación de la lucha armada era un error. La rebelión estaba a la defensiva, restringida a sus remotos refugios seguros en los bosques y no tenía esperanzas de recuperar el terreno perdido. [81] En las llanuras, los campesinos también habían iniciado frecuentes huelgas y agitaciones agrícolas desde la disolución de las comunas. [82] El partido intentó negociar con el Congreso para retener algunos de los logros obtenidos por el campesinado enviando un equipo de tres hombres a Hyderabad y en previsión de tomar la ruta electoral en las elecciones de 1951-52 , las primeras en ser celebrada en la India independiente y con franquicia universal para adultos. Las demandas incluían el cese de todos los desalojos de tierras, la retirada del ejército y la liberación de todos los comunistas detenidos. Estos fueron rechazados por el Congreso, pero los comunistas decidieron suspender la rebelión de todos modos. [83]
El 25 de octubre de 1951, el Comité Central del Partido Comunista declaró oficialmente el fin de la rebelión. [84] En las elecciones estatales y nacionales, los líderes comunistas, que anteriormente formaban parte de la rebelión, fueron elegidos en casi todos los distritos electorales rurales que disputaron en Telangana; [85] Ravi Narayana Reddy, que acababa de salir de la cárcel, era el candidato con el margen más alto en cualquier distrito electoral de la India, mayor que el de Jawaharlal Nehru, lo que se convirtió en una importante fuente de vergüenza para el Congreso. [86] El Partido Comunista todavía estaba prohibido en el estado y había sido impugnado a través de una organización registrada y no reconocida llamada Frente Democrático Popular sin símbolo oficial ni mucha campaña; la prohibición se levantó después de las elecciones. [85] En 1956, la antigua demanda de Visalandhra de los comunistas de Andhra se cumplió mediante la Ley de Reorganización de los Estados . El estado de Hyderabad se disolvió y la región de Telangana se fusionó con el estado de Andhra para formar Andhra Pradesh . Bajo presión del partido, el gobierno del Congreso separó el estado de Andhra del estado de Madrás en 1953. [87]
La rebelión campesina comunista estableció un sistema de gobierno llamado gram rajyams o comunas de aldea que gestionaban todas las funciones administrativas y judiciales. [51] [88] Estaban formados por samiti ( comités) elegidos en reuniones de aldea con sufragio universal para adultos . [30] [89] El número de miembros en cada samiti oscilaba entre cinco y siete y variaba entre aldeas. [32] Los samiti supervisaron la redistribución de la tierra y organizaron sistemas para la resolución de disputas y para abordar quejas, conflictos y abusos, incluidas cuestiones familiares y personales. [89] El papel anterior de los deshmukhs fue reemplazado por estos sistemas. [30] En la etapa posterior, las comunas establecieron tribunales judiciales con un sistema de jurado . [53] Las comunas individuales carecieron de coordinación entre sí y sufrieron aislamiento durante toda la rebelión. [90]
El Andhra Mahasabha y el Partido Comunista de la India no eran diferenciados por los aldeanos y colectivamente eran conocidos simplemente como Sangham (La Organización), por su referencia a las organizaciones iniciales a nivel de aldea llamadas sangham s . [44] La porosidad de la membresía del Sangham era muy alta, cualquiera que apoyara y participara era considerado de facto un miembro del partido, lo que a su vez convirtió a pueblos enteros en una extensión del propio partido. Cualquier aldeano podría ser elegido para cargos dentro de él. [91]
Los dalams (escuadrones) se crearon inicialmente con fines defensivos. [30] [89] Se convirtieron en una fuerza armada y se reorganizaron por separado de la organización de las comunas. Los escuadrones de guarnición de las aldeas permanecieron dentro de ellos, mientras que los escuadrones guerrilleros se dividieron en cinco grupos de área, cada uno con un número de zonas y un oficial al mando en cada zona supervisaba varios escuadrones. [32] Los escuadrones individuales estaban compuestos por 10 combatientes. [32] El cuartel general revolucionario se convirtió en el centro de coordinación de los escuadrones. [43] Los líderes de escuadrón en las primeras etapas eran generalmente campesinos medios con pequeñas propiedades, mientras que la mayoría de los miembros eran trabajadores sin tierra y pobres de las zonas rurales. La disparidad existía como consecuencia de que gran parte de la población era analfabeta y la alfabetización se convirtió en un requisito para una comunicación eficaz a larga distancia. Sólo el 10% de la población de Telangana estaba alfabetizada y los que se podían encontrar eran del campesinado medio. [44]
El nuevo sistema de gobierno marcó un cambio radical de una autocracia feudal a una red de democracias aldeanas descentralizadas, [76] provocando una revolución social mientras duró la rebelión. [88] Toda la jerarquía feudal entrelazada con justificaciones teológicas y basadas en castas se derrumbó a favor de una visión de un nuevo orden igualitario . Chakali Ilamma recordó más tarde: "Estaba muy orgulloso del Sangham . Dijeron que los pobres serían iguales y que llegaría su momento... ¿Cómo puede abandonarnos el sueño de un nuevo orden del que hablaban?" Ilamma formó parte de uno de los primeros casos de resistencia a la coerción durra durante las agitaciones de 1944-1946. [92]
Los samiti de la aldea instituyeron programas educativos intensivos, programas de alfabetización, prohibieron los matrimonios forzados y legalizaron e introdujeron programas para desestigmatizar los divorcios y los nuevos matrimonios de viudas. Las distinciones de castas se rompieron durante la rebelión cuando los aldeanos y especialmente los miembros del escuadrón se vieron obligados a trabajar juntos. Uno de los impactos más significativos de la rebelión fue un cambio en las relaciones entre sexos. La participación de las mujeres en la fuerza laboral aumentó sustancialmente y se cuestionaron las normas de género prevalecientes en el país. En las primeras etapas, las mujeres habían comenzado a desempeñar funciones auxiliares en los escuadrones. Con el tiempo comenzaron a ser reclutados en los propios escuadrones a pesar de la abundancia de voluntarios masculinos y femeninos. Las actitudes discriminatorias persistieron hasta cierto punto, con una recepción más dura de los errores cometidos por las mujeres. Las creencias en dioses, demonios y supersticiones también disminuyeron entre la población durante este período. [48]
El inicio temprano de las confiscaciones de tierras marcó el inicio del proceso de redistribución de tierras. [30] La tarea de gestionar la distribución de la tierra fue asumida por los samitis ; [89] Se abolieron los ingresos por tierras. [93] Las comunas también introdujeron regulaciones sobre los tipos de interés, garantías de reembolso y medidas de control de precios. [94] El período estuvo marcado por el júbilo entre el campesinado. Los rebeldes ya no tenían que pagar alquileres exorbitantes, impuestos ni pagar deudas. En cambio, habían ganado tierras mediante la redistribución y pudieron alimentarse con dos comidas al día por primera vez en sus vidas. [92]
Las tierras de jagirdars y deshmukhs fueron los principales objetivos de la redistribución, pero las tierras baldías y forestales de propiedad estatal también se incluyeron en el plan de redistribución. [94] Las tierras adquiridas por los durras mediante coerción y las tierras trabajadas por los inquilinos desalojados fueron fácilmente concedidas a los cultivadores desalojados. [93] El límite máximo de propiedad de la tierra se fue reduciendo progresivamente con el tiempo y las tierras excedentes se redistribuyeron. Inicialmente fijado en 500 acres, se redujo a 200 acres y finalmente, después de la presión de la mayoría del campesinado, se redujo a 100 acres secos y 10 acres húmedos. En 1948 se redistribuyeron más de un millón de acres de tierra. [94] [95]
Contrariamente a lo esperado, el programa de redistribución de tierras resultó en una expansión de la producción agrícola a pesar del conflicto en curso con el Estado. Los cereales producidos se escondían en depósitos dispersos en los campos. Las comunas todavía dependían del mercado externo para vender los productos y tenían que sobornar a intermediarios para comercializar productos de las aldeas rebeldes. [94]
Las instalaciones médicas de los rebeldes en Telangana eran deficientes y se hizo hincapié en las medidas preventivas. La ciudad de Bezawada ( Vijayawada ) sirvió como principal fuente de apoyo médico para la rebelión. Los médicos que simpatizaban con la rebelión instalaron una sala especial en el Hospital General de Vijayawada para tratar a los combatientes heridos. También suministraron a la rebelión botiquines de primeros auxilios y antídotos contra las mordeduras de serpientes. Dos médicos de la ciudad se unieron a los rebeldes para brindar capacitación paramédica a los miembros del escuadrón. Los paramédicos formados en instalaciones especiales por los médicos pudieron contener un brote de cólera en las aldeas cercanas a Bhongir durante la rebelión, haciendo hincapié en la desinfección del agua potable con el uso de carbón y cal. [48]
Ni siquiera 70 años después se hizo público ningún relato oficial del intento de reprimir la rebelión. [65] Mientras tanto, las divisiones que surgieron dentro del campo rebelde persistieron y llevaron a la división de 1964 en el Partido Comunista de la India . [96] Hubo un interés renovado en la rebelión entre académicos y activistas en los años 1970 y 1980. [97] [98] Desde entonces, la rebelión se ha convertido en una fuente de leyendas e inspiración entre la población de Telangana, así como entre la izquierda radical y progresista en toda la India. [97] La novela hindi / urdu de Krishan Chander, Jab Khet Jage, se basó en la rebelión de Telangana. [99] "Palletoori Pillagada", una canción que describe la rebelión fue escrita por Suddala Hanmanthu y conservó su popularidad años después, especialmente entre la población tribal, donde se incorporó a las adaptaciones populares. [100] La película en telugu Maa Bhoomi (1980) se desarrolló en la rebelión y se convirtió en un importante éxito comercial. [101] El director de fotografía Rajendra Prasad hizo su primer largometraje Nirantharam (1995), en telugu, protagonizado por Raghuvir Yadav y Chinmayee Surve sobre el tema. [102]