El Congreso del Estado de Hyderabad fue un partido político del estado principesco de Hyderabad que buscaba los derechos civiles , la democracia representativa y la unión de Hyderabad con la República de la India . Se oponía al gobierno autocrático del Nizam de Hyderabad y a la militancia de los Razakars . El HSC se formó en 1938.
Aunque técnicamente estaba fuera de la India británica , el estado de Hyderabad estaba estrechamente aliado con el gobierno británico, y su Nizam tenía el título de "Aliado más fiel del gobierno británico". [1] El Nizam patrocinó al Majlis-e-Ittehadul Muslimeen , un partido dedicado a preservar el gobierno islámico en el estado, y permitió que su ala militante, los Razakars , operara libremente. [1] Sus líderes Bahadur Yar Jung y Qasim Razvi se convirtieron en asesores cercanos del Nizam.
Hasta 1920 no había ninguna organización política en Hyderabad. Ese año, tras la presión británica, el Nizam emitió un firman en el que se nombraba a un oficial especial para que investigara las reformas constitucionales. Este fue recibido con entusiasmo por un sector, pero el Nizam y el oficial especial ignoraron todas las demandas de consulta. [2]
En noviembre de 1921 se formó una organización llamada Andhra Jana Sangham (que luego pasó a llamarse Andhra Mahasabha ) que se centraba en educar a las masas de Telangana en materia de conciencia política. Entre sus miembros destacados se encontraban Madapati Hanumantha Rao , Burgula Ramakrishna Rao y M. Narsing Rao, Pulijala Venkata Ranga Rao, entre otras actividades, instar a los comerciantes a que se resistieran a ofrecer obsequios a los funcionarios gubernamentales y alentar a los trabajadores a que se resistieran al sistema de mendicidad (trabajo gratuito solicitado a instancias del Estado).
Alarmado por sus actividades, el Nizam aprobó una poderosa orden de censura en 1929, exigiendo que todas las reuniones públicas obtuvieran permiso previo, pero la organización persistió movilizándose en cuestiones sociales como la protección de los ryots , los derechos de las mujeres, la abolición del sistema devadasi y el purdah y la elevación de los dalits . El movimiento de Andhra Mahasabha hacia la política también inspiró movimientos similares en Marathwada y Karnataka en 1937, dando lugar al Maharashtra Parishad y al Karnataka Parishad , respectivamente. [2]
Tras la Ley de Gobierno de la India de 1935 , la India británica introdujo importantes reformas constitucionales, con una estructura federal flexible para la India y autonomía provincial. En las elecciones provinciales de febrero de 1937 , el Congreso Nacional Indio obtuvo una clara mayoría en la mayoría de las provincias de la India británica y formó gobiernos provinciales.
El Mahasabha de Andhra aprobó una resolución a favor de un gobierno responsable y se formaron las organizaciones paralelas de Maharastrha Parishad y Karnataka Parishad en sus respectivas regiones. El Nizam nombró un nuevo Comité de Reformas Constitucionales en septiembre de 1937. Sin embargo, las órdenes de censura de la década de 1920 siguieron limitando la libertad de prensa y las restricciones a los discursos y reuniones públicas. En respuesta, se creó una "Convención Popular de Hyderabad", con un comité de trabajo de 23 hindúes destacados y 5 musulmanes. La convención ratificó un informe, que se presentó al Comité de Reformas Constitucionales en enero de 1938. Sin embargo, cuatro de los cinco miembros musulmanes del comité de trabajo se negaron a firmar el informe, lo que redujo su impacto potencial. [3]
En febrero de 1938, el Congreso Nacional Indio aprobó la resolución Haripura, que declaraba que los estados principescos eran "una parte integral de la India" y que defendía "la misma libertad política, social y económica en los estados que en el resto de la India".
Alentado por esto, el comité permanente de la Convención Popular propuso formar un Congreso Estatal de Hyderabad y se inició una campaña entusiasta para inscribir a los miembros. En julio de 1938, el comité afirmó haber inscrito a 1200 miembros primarios y declaró que pronto se celebrarían elecciones para los funcionarios. Hizo un llamamiento a los hindúes y musulmanes del estado para que "dejaran de desconfiar mutuamente" y se unieran a la "causa de un gobierno responsable bajo la égida de la dinastía Ashaf Jahi". El Nizam respondió aprobando una nueva Ley de Seguridad Pública el 6 de septiembre de 1938, tres días antes de las elecciones programadas, y emitió una orden por la que se declararía ilegal el Congreso Estatal de Hyderabad. [3]
Las negociaciones con el gobierno del Nizam para levantar la prohibición fracasaron. La cuestión de Hyderabad fue ampliamente discutida en los periódicos de la India británica. El primer ministro Bapat , líder del Congreso Nacional Indio de Pune , declaró que lanzaría un satyagraha (movimiento de desobediencia civil) en Hyderabad. Los líderes de Arya Samaj esperaban sacar provecho de las tensiones comunales que habían estado en ebullición desde principios de 1938. Tal vez en un intento de no ser menos, los activistas del Congreso del Estado de Hyderabad formaron un "Comité de Acción" e iniciaron un satyagraha el 24 de octubre de 1938. Se presentaron miembros de la organización, que declararon abiertamente que pertenecían al Congreso del Estado de Hyderabad y pidieron ser arrestados. La alianza Arya Samaj-Hindu Mahasabha también lanzó su propio satyagraha el mismo día. [3]
El Congreso Nacional Indio se negó a apoyar la satyagraha del Congreso Estatal. La resolución de Haripura había sido, de hecho, un compromiso entre los moderados y los radicales. Gandhi se había mostrado receloso de una participación directa en los estados, por temor a que las agitaciones degeneraran en violencia. El alto mando del Congreso también estaba interesado en una colaboración más firme entre hindúes y musulmanes, de la que carecía el Congreso Estatal. Padmaja Naidu escribió un extenso informe a Gandhi en el que criticaba al Congreso Estatal por carecer de unidad y cohesión y por ser "comunitario en [su] sentido de la palabra". El 24 de diciembre, el Congreso Estatal suspendió la agitación después de que 300 activistas hubieran solicitado ser arrestados. [3] [4]
La respuesta de los hindúes del estado fue mediocre. Finalmente, el gobierno del Nizam llegó a un compromiso con las organizaciones hindúes, creando un Comité de Asuntos Religiosos y anunciando reformas constitucionales el 20 de julio. Posteriormente, las organizaciones hindúes suspendieron sus campañas y todos sus activistas encarcelados fueron liberados. Sin embargo, el Congreso del Estado de Hyderabad continuó prohibido hasta 1946 y sus activistas encarcelados permanecieron tras las rejas. [3] [4]
En 1942, los líderes del Congreso de Hyderabad lanzaron una campaña no violenta de desobediencia civil , una satyagraha , por los derechos civiles y la democracia representativa junto con el movimiento Quit India liderado por el Congreso Nacional Indio. [5]
El gobierno del Nizam finalmente puso fin a la prohibición del Congreso Estatal en abril de 1946, después del fin de la lucha Quit India en la India británica y el comienzo del proceso de concesión de independencia a la India del dominio británico.
El Congreso del Estado de Hyderabad comenzó a hacer campaña activamente para que el estado de Hyderabad se uniera a la Unión de la India tras la independencia, a la que se resistía el Nizam. El Congreso del Estado pidió que el 7 de agosto de 1947 se celebrara como el Día de la "Unión a la Unión India". [5] [6] Se produjeron protestas, huelgas y izamientos de banderas en todo el estado, y el gobierno del Nizam volvió a prohibir el Congreso y llevó a cabo arrestos masivos. [5] [6] Los Razakars, a su vez, amenazaron con pogromos masivos contra civiles hindúes en Hyderabad y provocaron violencia en toda la India. [1] La crisis continuó hasta septiembre de 1948, cuando el gobierno indio autorizó al ejército indio a anexionarse Hyderabad, lo que llevó a la masacre de muchos civiles.