El feudalismo indio se refiere a la sociedad feudal que formó la estructura social de la India hasta la formación de la República de la India en el siglo XX.
El uso del término feudalismo para describir la India aplica un concepto de origen europeo medieval, según el cual la nobleza terrateniente poseía tierras de la Corona a cambio de servicio militar, y los vasallos eran a su vez arrendatarios de los nobles, mientras que los campesinos (villanos o siervos) ) estaban obligados a vivir en la tierra de su señor y rendirle homenaje, trabajo y una parte del producto, en teoría a cambio de protección militar. El término feudalismo indio se utiliza para describir a Taluqdar , Zamindar , Jagirdar , Zaildar , Ghatwals, Mulraiyats , Sardar , Mankari , Thakurs , Jotedar , Deshmukh , Deshpande , Desai , Chaudhary , Nayak , Nair , Naduvazhi y Samanta . La mayoría de estos sistemas fueron abolidos después de la independencia de la India y el resto del subcontinente. DD Kosambi y RS Sharma , junto con Daniel Thorner , llevaron por primera vez a los campesinos al estudio de la historia de la India. [1]
La región de Bihar (ahora un estado) de la India fue un semillero del feudalismo. Los señores feudales gobernaron la región durante décadas; Todavía existen condiciones semifeudales. Como resultado, la desnutrición infantil es común, a pesar de que la moderna Bihar tiene el crecimiento más rápido en producto interno bruto de la India. [2]
Doras y deshmukhs gobernaron la región hasta la anexión de Hyderabad . Tenían toda la tierra en su feudo y todos solían dar su producto, y apenas les daban comida suficiente para su sustento. La rebelión contra los señores feudales, conocida como Vetti Chakiri Udhyamam , de 1946 a 1951 en la región de Telangana , denominada Rebelión de Telangana, ilustra la sociedad feudal de la región. [3] Los señores feudales solían residir en una alta fortaleza llamada Gadi , [4] para entrar dejaban su calzado en el umbral del gadi. Las madigas y otras clases atrasadas debían llevar su calzado en la mano si pasaban por delante del gadi o la dora.
Una frase famosa que repiten los oprimidos era “Banchen Dora née Kalmoktha (Soy tu esclavo, mi señor, me postro a tus pies). [5] Las películas de Shyam Benegal, Ankur y Nishant, describen gráficamente el feudalismo de Telangana. Una película taquillera en telugu, Maa Bhoomi , mostró la sociedad bajo el dominio de los señores feudales.
El comité Srikrishna de Telangana dice en sus conclusiones que todavía existe una grave injusticia hacia los agricultores de la región; los villanos, en este caso, eran terratenientes de Telangana y no los de otras regiones. [6]
Hubo varios estados feudales en Kerala en la Edad Media y la Era Moderna temprana entre el gobierno de la dinastía Chera y el dominio británico (las propiedades feudales más pequeñas permanecieron incluso durante el dominio británico). En Kerala , los Kshatriyas , Nairs y Samantha Kshatriyas fueron prominentes durante el feudalismo. Los Nairs actuaron tanto como feudales como guerreros .
Inicialmente, Madhya Pradesh estaba habitada por numerosas tribus que vivían en regiones densamente boscosas sin ninguna apariencia de autoridad. Sin embargo, algún tiempo después de la caída de los Yadavas de Devagiri , comenzó a surgir una estructura feudal entre estas tribus. [7] Muchos pequeños jefes pertenecientes a tribus como los Gonds comenzaron a gobernar pequeñas áreas en Madhya Pradesh que a veces fortificaban como medida defensiva contra reinos islámicos como el Sultanato de Malwa y el Sultanato de Bijapur . Los jefes de Gond, como el de Lanji en el distrito de Balaghat, gobernaban desde fuertes fuertes llamados garhs . Estos zamindars tribales servían a su reino supremo en tiempos de guerra, pero también podían ser una molestia cuando se rebelaban. [8]
Estos zamindars disfrutaban de privilegios bajo los reinos nativos de Gond como Garha-Mandla , Chanda y Deogarh . Sin embargo, después de la conquista maratha de estas regiones por el general Raghuji Bhonsle , estos zamindars fueron desplazados de las llanuras y obligados a retirarse a las zonas forestales. Tuvieron que rendir homenaje a Raghuji Bhonsle y sus descendientes a partir de entonces y, a menudo, se rebelaron contra el posterior gobierno opresivo de Maratha. [8] Muchos de estos zamindars se rebelaron en la revuelta de 1857 contra la Compañía Inglesa de las Indias Orientales , fueron derrotados, sus líderes asesinados y, como resultado, las tierras feudales anexadas al territorio británico directo. Sin embargo, algunos de ellos todavía gobernaban después de 1857, pero sus líneas familiares se extinguieron y los que sobrevivieron renunciaron a sus propiedades a cambio de pensiones.
Varios zamindaris se establecieron en la presidencia de Madrás (actual Tamil Nadu y áreas adyacentes) desde 1799 en adelante. Los más grandes fueron Arni, Ramnad , Ganapur y Sivaganga . El asentamiento zamindari se basó en un asentamiento similar establecido en Bengala. El asentamiento zamindari de Madrás fracasó en gran medida y concluyó en 1852. Sin embargo, algunos zamindaris permanecieron hasta la independencia de la India en 1947.
La región de North Arcot estuvo bajo Jagirdars hasta la independencia de la India. La propiedad más grande era la de Arni, una familia real deshastha . La finca de Arni era más grande que el estado principesco de Sandur .
La región del norte de Andhra estuvo bajo el control de Telaga doras hasta la independencia de la India. La propiedad más grande era la de Vizianagram bajo la familia Poosapati kshatriya , que era liberal e ilustrada.
La región de Rayalaseema estuvo bajo Ayyagaru hasta la independencia. La propiedad más grande era la de Panyam; que estaba gobernada por una familia real deshastha de Vishvamitra gotra y era liberal e ilustrada.
Los señores feudales de la región de Vidarbha son conocidos por su gobierno opresivo.