La Catedral de San Patricio ( en irlandés : Ard-Eaglais Naomh Pádraig ) en Dublín, Irlanda , fundada en 1191 como catedral católica romana , es actualmente la catedral nacional de la Iglesia de Irlanda . La Catedral de Christ Church , también una catedral de la Iglesia de Irlanda en Dublín, está designada como la catedral local de la Diócesis de Dublín y Glendalough . [3]
Curiosamente, la catedral de San Patricio no es la sede de un obispo, ya que el arzobispo de Dublín tiene su sede en la catedral de Christ Church . Desde 1870, la Iglesia de Irlanda ha designado a la catedral de San Patricio como la catedral nacional de toda Irlanda, atrayendo a miembros del capítulo de cada una de las 12 diócesis de la Iglesia de Irlanda. El deán es el ordinario de la catedral; este cargo existe desde 1219. El titular del cargo más famoso fue Jonathan Swift .
Prácticamente no hay precedentes de una ciudad con dos catedrales, y algunos creen que la intención era que San Patricio, una catedral secular (clero diocesano que no es miembro de una orden religiosa, es decir, bajo una regla y, por lo tanto, "regular"), reemplazara a Christ Church, una catedral administrada por una orden. [4]
Durante las décadas posteriores a la fundación de la iglesia de San Patricio, persistió una situación de enfrentamiento con una tensión considerable, que finalmente se resolvió, más o menos, con la firma de un acuerdo de seis puntos de 1300, Pacis Compositio . Todavía vigente y en vigor hasta 1870, disponía lo siguiente:
Durante los siglos siguientes, las dos catedrales funcionaron juntas en la diócesis, hasta que en el período de la disolución de la Iglesia de Irlanda, se desarrolló la designación actual de una como catedral de Dublín y Glendalough , y otra como catedral nacional .
En 1192, John Comyn , primer arzobispo anglonormando de Dublín , elevó una de las cuatro iglesias parroquiales celtas de Dublín, esta vez dedicada a San Patricio , junto a un pozo sagrado del mismo nombre y en una isla entre dos brazos del río Poddle , a la categoría de iglesia colegial, es decir, una iglesia con un cuerpo de clérigos dedicados tanto al culto como al aprendizaje. La nueva iglesia colegial quedó fuera de los límites de la ciudad, y este movimiento creó dos nuevos territorios cívicos, uno bajo la jurisdicción temporal del arzobispo. La iglesia fue dedicada a "Dios, nuestra Santísima Señora María y San Patricio" el 17 de marzo de 1191. [5]
La carta de Comyn de 1191 o 1192, que permitía un capítulo de trece canónigos, de los cuales tres tenían dignidades especiales (como canciller, chantre y tesorero), fue confirmada por una bula papal (del papa Celestino III ) en el plazo de un año. Los trece prebendarios vinculados a la iglesia recibieron tierras arzobispales.
Con el tiempo, en las proximidades de la catedral surgió todo un complejo de edificios, entre ellos el Palacio del Santo Sepulcro (sede del arzobispo), y la jurisdicción judicial se dividió entre una Libertad controlada por el deán, alrededor de la catedral, y otra más grande perteneciente al arzobispo, adyacente.
Aunque no está claro cuándo exactamente la iglesia fue elevada a la categoría de catedral, una medida única en una ciudad con una catedral existente, probablemente fue después de 1192, y el sucesor de Comyn como arzobispo, Henry de Loundres , fue elegido en 1212 por los capítulos de Christ Church y St Patrick's, elección que fue reconocida por el Papa Inocencio III . Ver más abajo para más información sobre la cuestión del estatus. Henry otorgó una serie de cartas adicionales a la catedral y al capítulo entre 1218 y 1220, y una de ellas en 1220 creó el cargo de decano para dirigir la catedral, [6] el derecho de elección se asignó únicamente a los canónigos del Capítulo.
La base del edificio actual, como se ha señalado, la iglesia más grande de Irlanda, se construyó entre 1191 y 1270, aunque ahora queda poco de la obra más antigua, más allá del baptisterio. Gran parte de la obra fue supervisada por el ya mencionado Enrique de Londres, amigo del rey de Inglaterra y firmante de la Carta Magna , que también participó en la construcción de las murallas de la ciudad de Dublín y del castillo de Dublín .
Una orden del rey Enrique III en 1225 permitió la recolección de donaciones de toda la isla para la reconstrucción durante un período de cuatro años, y la obra, en estilo gótico inglés temprano , duró al menos hasta su rededicación en 1254. La Capilla de la Virgen se añadió alrededor de 1270. [7]
En 1300, el arzobispo Ferings de Dublín organizó un acuerdo entre las dos catedrales, la Pacis Compositio , que reconocía a ambas como catedrales e incluía algunas disposiciones para acomodar su estatus compartido. [8] Para obtener más información, consulte Estado a continuación.
En 1311 se fundó aquí la Universidad Medieval de Dublín , con William de Rodyard , decano de la iglesia de San Patricio, como su primer rector, y los canónigos como miembros. Nunca prosperó y fue suprimida durante la Reforma .
Desde mediados del siglo XIV y durante más de 500 años, el crucero norte del edificio fue utilizado como iglesia parroquial de San Nicolás Exterior (es decir, la parte de la parroquia de San Nicolás fuera de la ciudad propiamente dicha).
La torre (Torre de Minot) y la nave oeste fueron reconstruidas entre 1362 y 1370, tras un incendio. El nombre conmemora a Thomas Minot , arzobispo de Dublín entre 1363 y 1375, que supervisó la reconstrucción.
Desde los primeros años, hubo problemas con las filtraciones de agua, con una serie de inundaciones, especialmente en los últimos años del siglo XVIII, causadas por los brazos circundantes del río Poddle; incluso en el siglo XX, se informó que el nivel freático estaba a 2,3 metros (7,5 pies) del suelo. [9] Esta situación aseguró que nunca hubiera una cripta o un área de sótano. [10]
Después de la Reforma inglesa (un proceso desigual entre 1536 y 1564, pero en St Patrick's efectivo desde aproximadamente 1537), St Patrick's se convirtió en una iglesia anglicana ( Iglesia de Irlanda ). En la década de 1530, algunas imágenes dentro de la catedral fueron profanadas por soldados bajo el mando de Thomas Cromwell , [ aclaración necesaria ] y la negligencia llevó al colapso de la nave en 1544. El estilo convencionalmente flexible del arzobispo de Dublín, Hugh Curwen , es instructivo; fue seguidor primero de la iglesia no reformada de Enrique en la década de 1530, luego del protestantismo en toda regla de Eduardo VI c. 1550, luego aceptó su nombramiento como arzobispo durante la reversión de la iglesia al catolicismo romano por parte de la reina María en 1555, y continuó sirviendo como arzobispo, utilizando el rito anglicano desde 1559, bajo la reina Isabel hasta 1567.
Bajo el reinado de Eduardo VI , la catedral de San Patricio fue suprimida formalmente y el edificio fue degradado a la categoría de iglesia parroquial. El 25 de abril de 1547, se asignó una pensión de 200 marcos esterlinas a "Sir Edward Basnet", el deán, seguida, unos meses más tarde, por pensiones de 60 libras cada uno al canciller Alien y al chantre Humphrey, y de 40 libras al arcediano Power. La plata, las joyas y los adornos fueron transferidos al deán y al capítulo de Christ Church. El rey designó parte del edificio para su uso como palacio de justicia, se estableció la escuela secundaria de la catedral en el salón del entonces vicario y el decanato pasó al arzobispo, tras la transferencia del palacio del arzobispo al lord diputado de Irlanda. En 1549, se ordenó además que se repintaran las paredes y se inscribieran pasajes de las escrituras.
En 1555, una carta de los monarcas conjuntos Felipe y María restauró los privilegios de la catedral [11] e inició la restauración, y un documento tardío del reinado de la reina María, una escritura fechada el 27 de abril de 1558, comprende una cesión o recibo por parte de Thomas Leverous, el nuevo deán, y el capítulo de St Patrick, de los "bienes, muebles, instrumentos musicales, etc.", pertenecientes a la catedral, y que habían estado en posesión del deán y el capítulo de Christ Church. Fue durante este reinado que se celebró por última vez la fiesta patronal de la Santísima Virgen María (en 1558).
Tras la expulsión del capítulo católico de canónigos en 1559, la comunidad católica continuó, al menos en las décadas de 1560 y 1570, nominando canónigos y principales dignatarios para la iglesia de San Patricio.
En 1560 se erigió uno de los primeros relojes públicos de Dublín en el campanario de San Patricio.
A principios del siglo XVII, se decía que la Capilla de la Virgen estaba en ruinas y que el arco del extremo este del coro estaba cerrado por un tabique de listones y yeso. También se producían inundaciones periódicas y se añadieron una serie de galerías para dar cabida a grandes congregaciones. En 1620, el juez inglés Luke Gernon se refirió al mal estado de conservación de la catedral. [12]
Durante la estancia de Oliver Cromwell en Dublín, durante su conquista de Irlanda, el Lord Protector de la Commonwealth instaló sus caballos en la nave de la catedral. Esto pretendía demostrar la falta de respeto de Cromwell hacia la religión anglicana , que asociaba con el catolicismo romano y el monarquismo político .
Después de la Restauración de la Monarquía en 1660, se iniciaron las reparaciones del edificio.
En 1666, el cabildo de la catedral ofreció la Capilla de la Virgen para el uso de los hugonotes de habla francesa que habían huido a Irlanda y, después de algunas obras de reparación y preparación, pasó a conocerse como L'Eglise Française de St Patrick . Se firmó un contrato de arrendamiento el 23 de diciembre de 1665 y se renovó de vez en cuando hasta que cesaron los servicios especiales en 1816, momento en el que los hugonotes ya se habían asimilado por completo a la población de la ciudad.
En 1668 se derribó el tejado, que corría peligro de derrumbarse, y en 1671 se terminó de construir uno nuevo. Se levantaron contrafuertes y se sustituyó la ventana del oeste por una ventana perpendicular. Después, en la década de 1680, se reformó el coro. Entre 1688 y 1690, durante la Guerra de los Guillermos en Irlanda , Jacobo II y sus correligionarios católicos recuperaron brevemente la catedral de San Patricio. Sin embargo, la victoria de los protestantes Guillermos en esta guerra supuso que la catedral fuera devuelta a la propiedad anglicana en 1690, cuando Jacobo abandonó Dublín tras su derrota en la Batalla del Boyne .
A lo largo de su dilatada historia, la catedral ha contribuido mucho a la vida irlandesa, y un aspecto clave de ello se relaciona con el escritor y satírico Jonathan Swift , autor de Los viajes de Gulliver , que fue decano de la catedral entre 1713 y 1745. Muchos de sus famosos sermones y "tratados irlandeses" (como las Cartas de Drapier ) se dieron durante su estancia como decano. [13]
Su tumba y epitafio se pueden ver en la catedral, junto con los de su amiga Stella. Swift mostró un gran interés por el edificio, sus servicios y su música, así como por lo que hoy se denominaría bienestar social, y financió un asilo para mujeres pobres y el Hospital de San Patricio.
La Escuela Coral, fundada en 1432, proporcionó a muchos de sus miembros para participar en la primera representación de El Mesías de Handel en 1742.
En 1749, George Semple añadió la aguja de la catedral , que sigue siendo uno de los monumentos más emblemáticos de Dublín.
En 1792, el servicio divino se suspendió temporalmente debido al mal estado del muro sur, entonces 60 centímetros fuera de la perpendicular, y de partes del techo.
En 1805 el crucero norte estaba en ruinas y el crucero sur en mal estado; se realizaron obras urgentes en la cubierta de la nave, sostenida por andamios.
En 1846, el puesto de Decano de San Patricio se unió con el de Decano de Christ Church, situación que perduró por ley hasta 1872.
Se inició un intento de restauración a gran escala bajo la dirección del decano Pakenham (1843-1864), limitado por las malas circunstancias económicas. Se restauró la Capilla de la Virgen, se redujo el piso (que en ese entonces se había elevado varios metros) a su nivel original y se abordaron, al menos en parte, otros asuntos urgentes.
A mediados del siglo XIX se encontró una cruz celta enterrada cerca de la catedral. Se ha conservado y se cree que podría marcar el lugar del antiguo pozo sagrado.
La importante reconstrucción, financiada por Benjamin Guinness entre 1860 y 1865, e inspirada por el temor de que la catedral estuviera en peligro inminente de derrumbe, significa que gran parte del edificio y la decoración actuales datan de la época victoriana ; se eliminaron capillas medievales, entre otras acciones, y hoy en día sobreviven pocos registros de la obra.
Aunque la reconstrucción aseguró la supervivencia de la catedral, el hecho de que no se hayan conservado registros de la escala de la reconstrucción significa que se sabe poco sobre cuánto del edificio actual es genuinamente medieval y cuánto es un pastiche victoriano. La estatua de Sir Benjamin, obra de JH Foley, se encuentra fuera de la puerta sur. Su hijo Arthur (también cervecero) fue objeto de críticas humorísticas pero amables cuando donó una vidriera de " Rebecca en el pozo"; su lema decía: "Tuve sed y me disteis de beber". En 1901, su hijo Edward creó el adyacente "Parque de San Patricio" a partir de una zona de viviendas decrépitas y donó un nuevo juego de campanas a la catedral.
El otro gran cambio para la catedral ocurrió en 1871 cuando, tras la disolución de la Iglesia de Irlanda, la iglesia recién independizada en su sínodo general finalmente resolvió la cuestión de las "dos catedrales", convirtiendo a Christ Church en la única e indiscutible catedral de la diócesis de Dublín y a St Patrick en la catedral nacional.
La catedral acoge numerosas ceremonias públicas nacionales. Las ceremonias del Día del Recuerdo de Irlanda , organizadas por la Legión Real Británica y a las que asiste el presidente de Irlanda, se celebran allí cada noviembre. Su servicio de villancicos (el Servicio de las Nueve Lecciones y Villancicos), que se celebra dos veces en diciembre, incluido el 24 de diciembre, es un elemento colorido de la vida de Dublín.
Los sábados de otoño, la catedral acoge las ceremonias de graduación de la Universidad Tecnológica de Dublín . [15] [16]
Los funerales de dos presidentes irlandeses, Douglas Hyde y Erskine Childers , tuvieron lugar allí en 1949 [17] [18] y 1974 respectivamente. En el funeral del presidente Hyde, todo el contingente del gobierno irlandés y la oposición, excepto Childers y Noel Browne , se quedaron en el vestíbulo de la iglesia. Esto se debió a que, en el momento del funeral, la Santa Sede prohibía a los católicos romanos ingresar a las iglesias de otras tradiciones cristianas. [ aclaración necesaria ] Debido a que el presidente Childers murió en el cargo, su funeral de estado fue una importante ocasión de estado. La asistencia incluyó dignatarios extranjeros como el rey Balduino de Bélgica , el vicepresidente de los Estados Unidos Spiro T. Agnew (representando al presidente Richard Nixon ), el conde Mountbatten de Birmania (representando a la reina Isabel II ), el primer ministro británico Harold Wilson y el ex primer ministro británico Edward Heath .
En 2006, la prominencia nacional de la catedral fue aprovechada por un grupo de 18 inmigrantes afganos que buscaban asilo y la ocuparon durante varios días antes de que los convencieran de marcharse sin problemas. [19]
La catedral está dirigida por el decano y gobernada por todo el cabildo, originalmente compuesto por 13 miembros y habiendo llegado a ser 30, actualmente cuenta con 28, cuya fundación y derechos de los miembros derivan de la carta de 1191 aprobada por el Papa Celestino en 1192.
Según la Constitución de la Iglesia de Irlanda, el decano es el "ordinario inmediato de la catedral con el propósito de dirigir al clero y a los funcionarios y ordenar los servicios". Sin embargo, "todos los demás asuntos relacionados con la catedral y que no estén previstos de otra manera se determinarán en el capítulo". [20] Los miembros del capítulo, que hoy representa en parte a toda la Iglesia de Irlanda, tienen una de las cuatro dignidades u oficios especiales, o una de las 24 prebendas (22 regulares, 2 ecuménicas, como se indica a continuación). Una prebenda está reservada para el arzobispo de Dublín, una disposición inusual que solo se utiliza activamente para las elecciones del decano.
De las 13 prebendas originales, varias fueron reasignadas posteriormente, se crearon otras nuevas para reemplazarlas y, más tarde, se designaron más prebendas. Durante muchos años, el capítulo estuvo compuesto por las cuatro dignidades, los arcedianos de Dublín y Glendalough y 24 prebendados, pero los arcedianos dejaron de ser miembros en función de esos cargos a fines del siglo XIX.
Como parte de una reorganización de las parroquias de la ciudad (muchas de ellas con una larga historia), varias de ellas se unieron a cada una de las catedrales de Dublín. El grupo de parroquias de la catedral de San Patricio, que databa de 1970, dejó de existir tras la jubilación del decano Robert MacCarthy el 25 de enero de 2012.
Una nueva parroquia, llamada Parroquia de Santa Catalina y San Jaime con San Audoen, fue creada por un acto del Sínodo General de la Iglesia de Irlanda. [21] Esta nueva parroquia está formada por cada una de las parroquias de San Pedro, San Matías y San Audoen; Santa Catalina y San Jaime; y San Lucas y San Kevin. [22] El rector es el reverendo canónigo MD Gardner, prebendario de Maynooth.
Todos los puestos mencionados anteriormente a julio de 2020. [25]
Como se señaló anteriormente, a fines de junio y principios de julio de 2007, San Patricio nombró a dos canónigos ecuménicos, uno presbiteriano y uno católico romano, quienes pueden ser invitados por el decano a decir la oración de la mañana o de la tarde en la catedral, leer las Sagradas Escrituras y ayudar en bautismos, matrimonios, funerales o celebraciones de la Sagrada Comunión, así como participar en las reuniones y decisiones del capítulo.
La catedral, que generalmente no recibe financiación estatal, da la bienvenida a todos, con una capilla para aquellos que vienen simplemente a rezar y una pequeña tarifa para aquellos que desean hacer turismo. [26] El sitio web de la catedral mencionó en 2006 que el número de visitantes había alcanzado alrededor de 300.000 al año.
Cuenta la leyenda que San Patricio fue el lugar donde se originó la expresión " chancing your arm " (que significa tomar un riesgo), cuando el octavo conde de Kildare hizo un agujero en una puerta allí, que todavía se puede ver, y metió su brazo a través de él para estrechar manos en amistad, en un esfuerzo por pedir una tregua en la disputa Butler-FitzGerald con James, conde de Ormond , en 1492.
Fue en las afueras de la iglesia de San Patricio donde las tropas de la guarnición de Jacob se reunieron después del Levantamiento de Pascua para marchar al cuartel de Richmond , donde su líder Thomas MacDonagh y sus suboficiales John MacBride y Michael O'Hanrahan fueron condenados a muerte y trasladados a la cárcel de Kilmainham para ser fusilados.
Más de 500 personas están enterradas en el lugar, tanto bajo el suelo de la catedral como en el cementerio exterior. Algunas personalidades notables son:
El coro de la escuela sigue en pie y, aunque originalmente estaba formado exclusivamente por varones, ahora también admite a niñas; en 2000 se fundó un coro de niñas de la catedral que canta una o dos veces por semana. La mayoría de las niñas proceden de la escuela coral o de la escuela secundaria St Patrick's Grammar School, que imparte educación secundaria. Ya no es obligatorio que los alumnos de la escuela secundaria formen parte de los coros, aunque muchas de las niñas lo hacen, y algunos niños; muchos de los niños se van cuando se les quiebra la voz. Los niños del coro se consideran cantantes profesionales y reciben un pago mensual por sus servicios. Las niñas no. El coro también canta muy ocasionalmente en bodas y recibe un pago por ello. Hasta 1998 recibían un gran descuento en su educación; todavía se les ofrecen lecciones de música gratuitas. Mientras que los estudiantes que no eran niños del coro tenían dos meses de vacaciones durante el verano, la mitad de los niños estaban de servicio todos los días durante el verano y tenían que asistir a los ensayos del coro y a dos servicios cada día de la semana, un servicio el sábado y dos el domingo. Esta disposición también se modificó en 1998.
El órgano de la catedral de San Patricio es uno de los más grandes de Irlanda, con más de 4000 tubos. Algunas partes datan de un instrumento de Renatus Harris de 1695. [27] El órgano fue reconstruido en la década de 1890 por Henry Willis and Son, en consulta con Sir George Martin. Fue restaurado en 1963 por JW Walker & Sons Ltd.
La Catedral de San Patricio posee el conjunto de campanas con cambio de tono más pesado de Irlanda, [28] que también es el décimo más pesado del mundo. [29] Consisten en un conjunto diatónico de 12 campanas (tenor: 0 toneladas largas 45 cwt 1 qr 18 lb (5086 lb o 2307 t)) y 3 campanas de semitono, con el conjunto principal afinado en la tonalidad de C. [30 ]
En 1670, Thomas Purdue fabricó un repique de ocho campanas. [31] Durante la restauración de Guinness, Benjamin Lee Guinness presentó un nuevo repique de campanas. [32] En la década de 1890, su hijo, Edward Guinness , donó un nuevo repique de campanas (un repique de 10 más una cuarta bemol) fundido por John Taylor and Co en 1897. Se aumentaron con dos campanas triples donadas por Richard Cherry , el Fiscal General de Irlanda (él mismo un prolífico campanero [33] ) en 1909, para producir el primer repique de doce campanas de Irlanda. El primer repique de las campanas, en 1911, fue el primer repique de campana de torre que se hizo fuera de Inglaterra. [31] En 2007, se añadió una campana de segunda aguda para crear un repique ligero de ocho, y esta también fue fundida por John Taylor & Co. [34]
Las campanas suenan regularmente los domingos para la Eucaristía cantada y las Vísperas corales, y se realizan prácticas de repique los martes por la noche. [32] [35] También se realiza una práctica para estudiantes los sábados por la mañana.
En la sala de llamadas está instalado un aparato Ellacombe , pero ya no funciona.
La catedral cuenta con el apoyo de una organización de voluntarios, tanto afiliados (anuales y quinquenales) como vitalicios, que realizan diversas tareas y contribuyen materialmente al funcionamiento y la estructura de la catedral. Además, existe una serie de grupos de voluntarios que realizan tareas específicas, como tocar las campanas, recibir a los invitados y realizar la limpieza.
