La Sociedad Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda ( NZCMS ) es una sociedad misionera que trabaja dentro de la Comunión Anglicana y el Anglicanismo Evangélico Protestante . La organización matriz fue fundada en Inglaterra en 1799. [1] [2] La Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS) envió misioneros a establecerse en Nueva Zelanda. El reverendo Samuel Marsden , [3] agente de la Sociedad y capellán principal del gobierno de Nueva Gales del Sur , ofició su primer servicio el día de Navidad de 1814, en la bahía de Oihi en la Bahía de las Islas , Nueva Zelanda. [4]
Historia de la Sociedad Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda
En 1892, el Sr. Eugene Stock y el Reverendo Robert Stewart fueron enviados a Australia y Nueva Zelanda por la organización matriz CMS para facilitar la formación de Asociaciones Misioneras de la Iglesia tanto en Australia como en Nueva Zelanda, con el fin de que esas asociaciones seleccionaran, capacitaran y enviaran misioneros. [5] En 1892, la Asociación Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda se formó en un salón de la iglesia de Nelson . [6] La financiación del Reino Unido cesó por completo en 1903. [7] La asociación se estableció bajo la sanción de los obispos de Waiapu y Nelson, con el reverendo Frederick William Chatterton como secretario clerical y el Sr. J. Holloway como secretario laico y tesorero. [5] La asociación proporcionó trabajadores para la Misión Maorí, para la Misión Melanesia , para las Misiones CMS en China, Japón, India y África, y también para la Sociedad Misionera Zenana de la Iglesia de Inglaterra . [5] En 1893, la señorita Marie Louise Pasley, la primera candidata a misionera, fue seleccionada, y posteriormente fue enviada a Japón. [5] [8]
La asociación posteriormente cambió su nombre a Sociedad Misionera de la Iglesia de Nueva Zelanda (NZCMS) en 1916. [9] En 2000, la NZCMS se fusionó con la Sociedad Misionera Sudamericana de Nueva Zelanda. [6] La NZCMS trabaja en estrecha colaboración con la Junta de Misiones Anglicanas, concentrándose en el trabajo misionero fuera de Nueva Zelanda y ha estado involucrada en Pakistán, África Oriental, Oriente Medio, Camboya, Asia del Sur, América del Sur y Asia Oriental. [6] Es parte de la Red de Misiones de la CMS y de la red global de agencias misioneras Faith2Share.
Historia de la misión de la CMS en Nueva Zelanda
El reverendo Samuel Marsden
Fundación de la misión de la CMS en Nueva Zelanda
La CMS fundó su primera misión en Rangihoua en la Bahía de las Islas en 1814 y durante la década siguiente estableció granjas y escuelas en el área. Thomas Kendall y William Hall recibieron instrucciones de dirigirse a la Bahía de las Islas en el Active , un barco comprado por Samuel Marsden para el servicio de la misión, para reabrir allí la comunicación con Ruatara , un jefe local; un intento anterior de establecer una misión en la Bahía de las Islas se había retrasado como consecuencia de la Masacre de Boyd en el puerto de Whangaroa en 1809. [10] Kendall y Hall partieron de Nueva Gales del Sur el 14 de marzo de 1814 en el Active para un viaje de exploración a la Bahía de las Islas. Se encontraron con rangatira (jefes) de los Ngāpuhi, incluidos Ruatara y su tío Hongi Hika ; Hongi Hika y Ruatara viajaron con Kendall cuando regresó a Australia el 22 de agosto de 1814. Kendall, Hall y John King regresaron a la Bahía de las Islas en el Active el 22 de diciembre de 1814 para establecer la Misión Oihi. [11] [12] El protector de la estación de la misión de Kerikeri era el jefe Ruatara y, tras su muerte en 1815, Hongi Hika aceptó la responsabilidad de la protección de la misión. [13]
En abril de 1817, William Carlisle y su cuñado Charles Gordon se unieron a la misión desde Nueva Gales del Sur. Carlisle fue contratado como maestro de escuela y Gordon fue contratado con el propósito de enseñar agricultura. Permanecieron en la misión hasta 1819. [14] En 1819, Marsden hizo su segunda visita a Nueva Zelanda, [15] trayendo consigo a John Gare Butler, así como a Francis Hall y James Kemp como colonos laicos . William Puckey, un constructor de barcos y carpintero, vino con su familia, incluido William Gilbert Puckey para ayudar a levantar los edificios en Kerikeri . [10] En 1820, Marsden realizó su tercera visita, en el HMS Dromedary , trayendo a James Shepherd. [10]
Butler y Kemp se hicieron cargo de la misión de Kerikeri, pero no pudieron desarrollar una relación de trabajo armoniosa, y desde 1822 hasta 1823 Butler estuvo en disputa con Marsden. [16] En 1823, Marsden realizó su cuarta visita, trayendo consigo a Henry Williams y su esposa Marianne, así como a Richard Davis, un granjero, y William Fairburn , un carpintero, y sus respectivas familias. [10] [17] [18] En 1826, el hermano de Henry, William, y su esposa Jane se unieron a la misión de la CMS y se establecieron en Paihia en la Bahía de las Islas . El protector inmediato de la misión de Paihia era el jefe, Te Koki, y su esposa Ana Hamu , una mujer de alto rango y propietaria de la tierra ocupada por la misión.
Estación de la Misión de Kerikeri con el Stone Store a la izquierda, St James en la parte trasera y Mission House a la derecha
Trabajo de la misión de la CMS en Nueva Zelanda
La Casa de la Misión de la CMS en Kerikeri, terminada en 1822, se considera el edificio más antiguo que se conserva en Nueva Zelanda. [19]
En sus inicios, la CMS financió sus actividades principalmente a través del comercio. Thomas Kendall vendió armas al pueblo maorí , siendo los mosquetes el principal artículo que intercambiaban los barcos balleneros y cazadores de focas por comida; este comercio de armas dio lugar a las Guerras de los Mosquetes (1807-1842). [20] Kendall llevó al jefe de guerra maorí Hongi Hika a Londres en 1820, lo que causó una pequeña sensación. Cuando Henry Williams se convirtió en el líder de los misioneros en Paihia en 1823, detuvo inmediatamente el comercio de mosquetes. [21] Las escuelas de la misión proporcionaban educación religiosa y habilidades de alfabetización en el idioma maorí , así como habilidades en el idioma inglés. [22] Karaitiana Rangi fue la primera persona bautizada, lo que ocurrió en 1825. [23] Sin embargo, la misión evangélica de la CMS alcanzó el éxito solo después del bautismo del jefe Ngāpuhi Rawiri Taiwhanga en 1830. Su ejemplo influyó en otros para que se bautizaran en la fe cristiana. [19] La CMS estableció granjas en Kerikeri y en la misión de Te Waimate y contrató trabajadores de Sydney para ayudar en la agricultura; William Spikeman, un pastor, llegó en 1833. [24] [25] [26] En 1833 se estableció una misión en Kaitaia en Northland, así como una misión en Puriri en el río Waihou . [27] En 1835 se establecieron misiones en las regiones de Bay of Plenty y Waikato en Tauranga , Matamata y Rotorua . Las posesiones de estas misiones fueron saqueadas durante una guerra intertribal entre los maoríes de Matamata, Rotorua y el río Waikato. [28] [29] [30] En 1836 se abrió una misión en la región del puerto de Manukau . [11]
El primer aviso público en Nueva Zelanda, impreso para Kororarika [sic] por la imprenta de la Sociedad Misionera de la Iglesia en Paihia , en la Bahía de las Islas.
Salarios y prestaciones de los misioneros del CMS
En 1832, el salario de un laico soltero o un catequista era de 30 libras esterlinas al año; a una pareja casada se le pagaba 50 libras al año. A los ministros ordenados se les pagaba 80 libras al año. Todos los niños recibían educación gratuita, con pensión, en la escuela CMS de la misión de Te Waimate . Los niños que no estaban en edad escolar tenían una asignación de 10 libras. Después de esa edad, se permitía una asignación de 18 libras por cada niño hasta la edad de quince años. [31]
La CMS proporcionaba a las familias misioneras raciones de 8 libras (3,6 kg) de harina por semana para un varón y 6 libras (2,7 kg) para una mujer, con media ración para cada niño de hasta siete u ocho años de edad. Había una ración de azúcar, té y jabón, pero si se necesitaba mostaza, pimienta, vinagre y otros artículos de lujo, estos debían comprarse en la tienda de la misión. [31]
Heraldo
Henry Williams encargó un barco para abastecer a la Misión Paihia y visitar las zonas más remotas de Nueva Zelanda para llevar el Evangelio al pueblo maorí . [32] William Hall, William Puckey (Senior), William Gilbert Puckey diseñaron y construyeron el Herald , una goleta de 55 toneladas . Gilbert Mair , que se convirtió en su capitán de navegación , y carpinteros maoríes también trabajaron en la construcción del Herald . [33] [11]
El Herald fue botado el 24 de enero de 1826. [34] [35] [36] El Herald fue a Sídney , Australia cuatro veces; a la Bahía de Plenty cuatro veces; y navegó tres veces alrededor del Cabo Norte , hasta el puerto de Hokianga en la costa oeste de la Isla Norte de Nueva Zelanda. El 6 de mayo de 1828, el Herald naufragó en la barra de Hokianga . [37] [38]
Traducción de la Biblia al idioma maorí
El primer libro publicado en lengua maorí fue A Korao no New Zealand ! The New Zealanders First Book!, publicado por Thomas Kendall en 1815. En 1817, Tītore y Tui (también conocidos como Tuhi o Tupaea (1797?–1824)) navegaron hacia Inglaterra. [39] Visitaron al profesor Samuel Lee en la Universidad de Cambridge y lo ayudaron en la preparación de una gramática y vocabulario del maorí. Kendall viajó a Londres en 1820 con Hongi Hika y Waikato (un jefe Ngāpuhi de menor rango ) durante cuyo tiempo se trabajó con el profesor Samuel Lee, lo que dio como resultado la Primera gramática y vocabulario del idioma de Nueva Zelanda (1820). [40] [41] Los misioneros de la CMS no tenían un gran aprecio por este libro. Williams organizó a los misioneros de la CMS en un estudio sistemático del idioma y pronto comenzó a traducir la Biblia al maorí. [42] [43] Después de 1826, William Williams se involucró en la traducción de la Biblia y otra literatura cristiana, y Henry Williams dedicó más tiempo a sus esfuerzos por establecer misiones de la CMS en Waikato , Rotorua y Bay of Plenty .
Páginas ii y iii de Ko te Katekihama III, impresas por William Yate, 1830
En julio de 1827, William Colenso imprimió la primera Biblia maorí, que comprendía tres capítulos del Génesis, el capítulo 20 del Éxodo, el primer capítulo del Evangelio de San Juan, 30 versículos del quinto capítulo del Evangelio de San Mateo, el Padre Nuestro y algunos himnos. [44] [45] Fue el primer libro impreso en Nueva Zelanda y su Nuevo Testamento maorí de 1837 fue la primera traducción de la Biblia en un idioma indígena publicada en el hemisferio sur. [46]
En 1830, durante la estancia de William Yate en Sydney, Nueva Gales del Sur, supervisó la impresión de una edición de 550 copias de una traducción de los primeros tres capítulos del Libro del Génesis; los primeros ocho capítulos del Evangelio según San Mateo; los primeros cuatro capítulos del Evangelio según San Juan; los primeros seis capítulos de la Epístola de San Pablo a los Corintios; partes de la Liturgia y el Catecismo. [48]
William Gilbert Puckey colaboró con William Williams en la traducción del Nuevo Testamento, que se publicó en 1837 y su revisión en 1844. [11] William Williams publicó el Diccionario de la lengua neozelandesa y una gramática concisa en 1844.
La traducción e impresión del Libro de Oración Común se completó en noviembre de 1841. La mayor parte de las Colectas fueron traducidas por el reverendo William Williams; los Servicios Sacramentales y Matrimoniales por William Puckey; y las Colectas restantes, con las Epístolas del Antiguo Testamento, las Acciones de Gracias y las Oraciones, la Comunión de los Enfermos, la Visitación de los Enfermos, la Conminación, las Rúbricas y los Artículos de Religión , por William Colenso. [49] De mayo a septiembre de 1844, un comité compuesto por el Arcediano William Williams, el reverendo Robert Maunsell, James Hamlin y William Puckey revisó la traducción del Libro de Oración Común. [50]
Después de 1844, Robert Maunsell trabajó con William Williams en la traducción de la Biblia, y Maunsell trabajó en la traducción del Antiguo Testamento , partes del cual se publicaron en 1840. [51] En 1845, el Libro de Oración Común fue traducido por un comité integrado por William Williams, Robert Maunsell , James Hamlin y William Puckey . [52] La traducción completa de la Biblia al idioma maorí se completó en 1857. [53]
El reverendo William Williams y el reverendo T. W. Meller MA, superintendente editorial de la British and Foreign Bible Society , trabajaron para revisar la traducción del Nuevo Testamento. [54] En 1853, se imprimieron 15.000 copias en Inglaterra. [55] Estas copias, cuando circularon, totalizaron 106.221 copias del Nuevo Testamento impresas en lengua maorí y distribuidas por la CMS y la Wesleyan Missionary Society en Nueva Zelanda. [55] A principios de la década de 1860, Elizabeth Fairburn Colenso ayudó a preparar el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento maoríes revisados para la imprenta. Corrigió la copia impresa, a veces sugiriendo traducciones alternativas. [56] La primera edición de la Biblia maorí completa se publicó en 1868. [54]
Influencia del CMS en Nueva Zelanda
Una prensa en "Haven of History", una reconstrucción de la estación misionera de la CMS en Paihia , con una prensa en el mismo estilo de la de William Colenso .
La preocupación por el impacto europeo en Nueva Zelanda, en particular la anarquía entre los europeos y el colapso de las restricciones tradicionales en la sociedad maorí, hizo que la CMS diera la bienvenida a la anexión de Nueva Zelanda por parte del Reino Unido en enero de 1840, con Henry Williams ayudando al capitán William Hobson a traducir el documento que se conocería como el Tratado de Waitangi . [57] Henry Williams también participó en la explicación del tratado a los líderes maoríes, primero en las reuniones con William Hobson en Waitangi , pero también más tarde cuando viajó a Port Nicholson, Queen Charlotte's Sound, Kapiti, Waikanae y Otaki para persuadir a los jefes maoríes de que firmaran el tratado. [58] Su participación en estos debates lo llevó "al papel cada vez más incómodo de mediar entre dos razas". [59]
Los misioneros de la CMS sostenían las creencias de la iglesia baja que eran comunes entre los miembros evangélicos del siglo XIX de la Iglesia Anglicana . A menudo había una gran brecha entre las opiniones de los misioneros de la CMS y los obispos y otros clérigos de las tradiciones de la alta iglesia del Movimiento de Oxford (también conocidos como los Tractarios) en cuanto a la forma adecuada de ritual y práctica religiosa. [60] El obispo Selwyn , que fue designado el primer obispo anglicano de Nueva Zelanda en 1841, sostenía las opiniones de la alta iglesia (Tracarias), [61] aunque nombró a misioneros de la CMS para puestos en la Iglesia Anglicana de Nueva Zelanda, incluido el nombramiento de William Williams como el primer obispo de Waiapu . [62]
La CMS alcanzó el apogeo de su influencia en Nueva Zelanda en las décadas de 1840 y 1850. Las misiones cubrían casi toda la Isla Norte y muchos maoríes fueron bautizados. Se estima que el número de maoríes que asistían al culto público en las iglesias de la CMS era de 50.000 y el de comulgantes , de entre 5.000 y 6.000. [63] Los maoríes conversos se dedicaban a la labor misionera. Te Manihera y Kereopa fueron asesinados en 1847 cuando viajaron a la tierra de los maoríes hostiles. [64] [65] Sin embargo, los asesinos más tarde dieron la bienvenida a un misionero cristiano para que residiera en su tierra. [66]
Los esfuerzos de la CMS dieron como resultado la ordenación del clero maorí: Rota Waitoa fue ordenada en 1853; Riwai Te Ahu en 1858; Raniera Kawhia, Hohua Te Moanaroa, Heta Tarawhiti y Pirimona Te Karari en 1860; Tamihana Huata , Ihaia Te Ahu , Matiu Taupaki y Piripi Patiki en 1861; Matiaha Pahewa en 1863; Mohi Turei , Hare Tawhaa y Watene Moeke en 1864; Rihara Te Rangamaro en 1866; Renata Tangata y Raniera Wiki en 1867; Wiremu Katene Paraire y Hone Pohutu en 1870; Rawiri Te Wanui, Heneri Te Herekau, Wiremu Turipona y Wiremu Pomare en 1872. [67] [68]
Los primeros miembros del CMS en Nueva Zelanda
La CMS proporcionó formación a los misioneros en el Church Missionary Society College, Islington , Londres . El obispo George Selwyn estableció el St. John's College en la misión de Te Waimate en junio de 1842 para proporcionar teología a los candidatos a la ordenación en la Iglesia Anglicana. En 1844, el obispo Selwyn trasladó el St. John's College a Auckland . La CMS en Londres comenzó a reducir su compromiso con la misión de la CMS en Nueva Zelanda en 1854, y no se enviaron más misioneros hasta que Joseph Sydney Hill y William Goodyear llegaron en 1878; fueron los últimos misioneros de la CMS enviados desde Inglaterra. [5] Los miembros de la misión que llegaron antes de 1854 incluyeron:
El reverendo Benjamin Yate Ashwell y su esposa Harriet Elizabeth llegaron en 1835 y trabajaron desde 1839 en la Misión de Kaitotehe cerca del Monte Taupiri y en Otawhao en el valle del río Waipā ; [11] [69] [70] y permanecieron en esa misión hasta la década de 1840. [71] [72] En 1846 fue ubicado en la Misión de Kaitotehe. [73] [74] Murió el 29 de septiembre de 1883. [75]
El reverendo Charles Baker y su esposa Hannah llegaron el 9 de junio de 1828 y trabajaron en Kerikeri ; luego en Kororareka (Russell); [11] y estuvieron en la estación misionera de Uawa ( Tolaga Bay ) desde 1843 hasta 1851. [76] Murieron el 6 de febrero de 1875. [75]
El reverendo Ralph Barker y su esposa Mary Ann llegaron en noviembre de 1850 y fueron destinados a East Cape ; [77] donde permanecieron hasta 1852. [78] Terminó su conexión con la CMS en 1854. [75]
El reverendo Alfred Nesbit Brown y su esposa Charlotte llegaron en octubre de 1829. Se le encargó la escuela de Paihia . En 1835 abrió una estación misionera en Matamata y desde 1838 trabajó en la Misión Te Papa en Tauranga . [11] [79] En 1843 fue ordenado arcediano de Tauranga. [80] [81] En 1846 fue asistido por el reverendo CP Davies. [73] Murió el 7 de septiembre de 1884. [75]
El reverendo Robert Burrows y su esposa Charlotte Eliza llegaron en 1840; [11] [82] Fue nombrado diácono el 10 de junio de 1838 y ordenado sacerdote el 26 de mayo de 1839. Estuvo en Kororareka (Russell) en 1845. [83] De 1845 a 1852 trabajó en la misión de Te Waimate . [80] [84] Murió el 22 de agosto de 1897. [75]
El reverendo John Gare Butler y su esposa Hannah llegaron el 12 de agosto de 1819. Butler dejó de trabajar para la CMS en 1822. [11] [75] [85]
El reverendo Thomas Chapman y su esposa Anne Maria llegaron en 1830 y establecieron una estación misionera en Rotorua en 1835; [11] y permanecieron en esa misión hasta la década de 1840. [70] [73] [86] En 1844 asistió al St. John's College en la Misión de Te Waimate y el 22 de septiembre de 1844 fue nombrado diácono. El 6 de junio de 1852 fue ordenado sacerdote. [87] Trabajó en la Misión de Rotorua hasta 1861, cuando se mudó a Auckland, donde continuó trabajando para la CMS como maestro en la Escuela St. Stephen para Niñas Nativas en Parnell. Murió el 22 de diciembre de 1876. [75]
El reverendo George Clarke y su esposa Martha y su familia (incluido su hijo George Clarke Jr.) llegaron el 4 de abril de 1824. [88] [89] George se formó como herrero y fue designado para Kerikeri , [27] luego trabajó en la misión de Te Waimate de 1830 a 1840. [80] [90] Su hijo Edward Bloomfield Clarke se unió a la CMS en 1849. [75]
El reverendo William Colenso llegó en diciembre de 1834 para trabajar como impresor y catequista. [91] [92] William y Elizabeth Colenso trabajaron en la Misión de Waitangi en Awatoto , [93] [94] Misión desde 1844 Napier desde 1844, hasta que William Colenso fue despedido de la CMS en 1852. [76] [95]
Elizabeth Fairburn Colenso era hija de Sarah Tuckwell y su esposo, William Fairburn. [56] Nació en la misión de la CMS en Kerikeri. Aprendió a hablar maorí con fluidez. Se casó con William Colenso el 27 de abril de 1843. Después de su ordenación como diácono en septiembre de 1844, establecieron la estación de la misión Waitangi en Awatoto en Hawke's Bay. [96] Se enteró de que William era el padre de Wiremu, un niño nacido en 1850 de Ripeka Meretene, que era miembro de la familia. [56] Solo después de que el adulterio de William se hizo público en 1853 se separaron. Elizabeth continuó trabajando para la CMS como maestra en la Misión Kaitotehe cerca del Monte Taupiri en Waikato. [96] En la década de 1860 trabajó en los manuscritos de la traducción de la Biblia al maorí, incluyendo la corrección de pruebas y la sugerencia de traducciones alternativas. [56]
El reverendo Richard Davis y su esposa Mary llegaron el 7 de mayo de 1824. [27] Era agricultor y estableció un jardín en la Misión Paihia . En 1830 estableció una granja en la misión Te Waimate y permaneció allí hasta 1845. [80] Fue ordenado el Domingo de la Trinidad de 1843. [87] [81] [97] [98] Fue designado para Kaikohe de 1845 a 1854, luego regresó a la Misión Te Waimate de 1854 a 1863. [80] Murió el 28 de mayo de 1863. [75]
El reverendo Christopher Pearson Davies , cirujano, estudió para su ordenación en 1844 en el St John's College, cuando estaba ubicado en Te Waimate. [99] Se casó con Marianne Williams, hija de Henry Williams y su esposa Marianne . En 1846 Davies estuvo en la Misión Tuaranga, [73] y después de eso hasta 1856 estuvo en la Misión Ōpōtiki . [100] Murió el 2/3 de marzo de 1861. [75]
El reverendo William Charles Dudley y su esposa Elizabeth llegaron en 1842. Dudley trabajó en la Misión Te Papa en Tauranga, Wairoa y en la Misión Kaweranga en el Golfo de Hauraki . [73] Su conexión con la CMS terminó el 28 de octubre de 1854. [75]
William Thomas Fairburn , un carpintero, y su esposa Sarah acompañaron a Marsden en su segunda visita a Nueva Zelanda en 1819. [96] En 1823 estaba en Sydney y regresó a bordo del Brampton con Henry y Marianne Williams; [27] En octubre de 1833 fue con John Wilson, James Preece y John Morgan para establecer una estación misionera en Puriri en el río Waihou . [101] [102] En 1840 estaba en la estación misionera de Maraetai , [96] y estuvo en la Misión de Puriri en 1842. [103] [104] Su hija Elizabeth se casó con William Colenso . [11]
Samuel Hayward Ford y su esposa Martha llegaron el 22 de agosto de 1837, y Ford comenzó sus funciones como cirujano misionero en Paihia. [105] [106] Permaneció con la CMS hasta 1840, [107] cuando se mudó a Te Wahapu Point, 4 kilómetros (2,5 millas) al sur de Kororareka (hoy Russell ). [108] Como resultado de la Guerra de Flagstaff , vivió en Auckland desde 1845 hasta 1849. Continuó ejerciendo como cirujano y estableció un hospital en Russell en 1858 "para marineros indigentes y otros". Murió el 19 de julio de 1876. [108]
El reverendo Thomas Samuel Grace y su esposa Agnes llegaron en julio de 1850. Reemplazó a William Williams en Tūranga en Poverty Bay desde 1850 hasta 1853, durante el viaje de este último a Gran Bretaña. [109] Estableció una estación misionera en Taupō . [110] [111] En 1865, los Pai Mārire saquearon su casa. [112] Grace, que había huido de Taupō a Ōpōtiki, se vio envuelto en el Incidente Völkner . En la década de 1870 reconstruyó la Misión de Taupō. [113] Murió el 30 de abril de 1879. [75]
El reverendo Octavius Hadfield llegó en diciembre de 1838 y fue ordenado ministro en Paihia el 6 de enero de 1839, [11] y en noviembre de ese año viajó a Otaki con Henry Williams, donde estableció una estación misionera. [114] [115] Fue designado archidiácono de Kāpiti , luego obispo de Wellington de 1870 a 1893 y primado de Nueva Zelanda de 1890 a 1893. [75] Murió el 11 de diciembre de 1904. [75]
Francis Hall llegó el 12 de agosto de 1819 y permaneció allí hasta 1823. [11]
William Hall y su esposa Dinah llegaron a bordo del Active el 22 de diciembre de 1814. [27] Hall era carpintero de barcos. Dibujó los planos del Herald y trabajó en su construcción. [116] [33] Partió rumbo a Sydney en 1824, en el viaje inaugural del Herald , debido a su mala salud . [11]
John King y su esposa Hannah llegaron en el Active el 22 de diciembre de 1814. Él era zapatero de profesión; con la CMS fue empleado como catequista , enseñando a los maoríes en la Misión Oihi, y cuando esa estación misionera fue cerrada, en 1832 él y James Shepherd trasladaron a sus familias a la Misión Te Puna en la península de Purerua . [117] También sirvió en Rangihoua . [27] King estaba involucrado en el trabajo para lograr mejoras en el aderezo del lino (harakeke en maorí). [118] Todavía estaba con la CMS en 1845. [83]
James Kemp y su esposa Charlotte llegaron el 12 de agosto de 1819. [11] Kemp era catequista , maestro de escuela y herrero en Kerikeri ; era el encargado de los almacenes de la misión en Kerikeri y vivía en Mission House . [11] [27]
El reverendo Thomas Kendall y su esposa Jane llegaron en el Active el 22 de diciembre de 1814. Fue despedido de la CMS en agosto de 1822. [11]
George Adam Kissling y Margaret Kissling trabajaron en la Misión de Kawakawa ( Hicks Bay ) desde 1843 hasta 1846. [76] [119] [120] [121] Su mala salud lo obligó a mudarse a Auckland. [77] En 1846, los Kissling establecieron un internado para niñas maoríes en Kohimarama y en 1851 establecieron la Escuela St. Stephen para niñas nativas en Parnell; mientras que la escuela para niñas cerró en 1860, la Escuela St. Stephen se convirtió en una universidad teológica para el clero maorí. George Kissling murió el 9 de noviembre de 1865. [75] Margaret Kissling murió el 20 de septiembre de 1891. [122]
El reverendo Thomas Lanfear fue designado diácono el 18 de junio de 1848 y ordenado sacerdote el 3 de junio de 1849. Lanfear y su esposa Frances llegaron en 1849 y fueron designados para la Misión de Puriri en diciembre de 1849 y permanecieron allí hasta enero de 1865. [75] [123]
El reverendo Samuel Marsden Knight (sobrino de Samuel Marsden ) llegó en junio de 1835. [11] En 1836 enseñaba en Ohinemutu, cerca de Rotorua. Su relación con la CMS finalizó en 1865. [107] Murió en 1890 en Penshurst, Australia.
El reverendo John Mason asistió al CMS College en Islington, Londres. Fue designado diácono el 22 de septiembre de 1839. Mason y su esposa Martha llegaron en 1840 y establecieron una estación misionera en Whanganui . [11] Fue ordenado sacerdote el 25 de septiembre de 1842 en Wellington. [124] Se ahogó el 5 de enero de 1843 mientras cruzaba el río Turakina . [125]
El reverendo Joseph Matthews llegó en 1832. [11] Asistió al CMS College, Islington en 1830. Llegó a Nueva Zelanda el 26 de marzo de 1832 y fue nombrado profesor catequista en la Misión de Te Waimate. Se casó con Mary Ann Davis el 16 de diciembre de 1833 en Te Waimate. Asistió al St. John's College en Te Waimate en 1843. Él y William Gilbert Puckey establecieron una estación misionera en Kaitaia . Fue nombrado diácono el 22 de septiembre de 1844 en Te Waimate y el 7 de agosto de 1859 fue ordenado sacerdote en Auckland. Matthews permaneció en Kaitaia hasta que se jubiló en 1883. [103] [126] [127] [128] [129] Murió el 3 de noviembre de 1895. [75]
Richard Matthews era hermano de Joseph Matthews. Richard Matthews llegó en 1835. Se casó con Johanna Blomfield, hermana de la señora Martha Blomfield Clarke, que era la esposa de George Clarke. Trabajó en la CMS en Kaitaia y luego fue transferido a la Misión de Whanganui. [130]
El reverendo Robert Maunsell asistió al CMS College en Islington, Londres en 1832. Fue designado diácono el 22 de diciembre de 1833 y fue ordenado sacerdote el 21 de diciembre de 1834. Maunsell y su esposa Susan llegaron en 1835 y fue enviado a establecer la Misión Maraetai en Waikato Heads en Port Waikato en el mismo año. [11] [70] Continuó en la Misión Manukau hasta la década de 1840. [73] De 1849 a 1865 trabajó en la Misión Kohanga en Waikato Heads. Maunsell trabajó con William Williams en la traducción de la Biblia. Maunsell se centró en el Antiguo Testamento , partes del cual se publicaron en 1840 y la traducción completa se completó en 1857. Se convirtió en un destacado erudito de la lengua maorí. Su hijo George se unió al CMS. Murió el 19 de abril de 1894. [75]
El reverendo John Morgan asistió al CMS College en Islington, Londres en 1832. Llegó a Nueva Zelanda en 1833, y en diciembre de ese año trabajó con William Fairburn, John Wilson y James Preece para establecer la Misión Puriri en Thames. [101] [123] Se mudó a la Misión Mangapouri en mayo de 1835. [28] El 26 de agosto de 1835 se casó con Maria Mathew Coldham, la hermana de Marianne Williams. En 1842 se mudó a la estación de la misión en Otawhao . [11] [29] [103] [131] [132] En 1849 asistió al St. John's College en Auckland y fue nombrado diácono el 24 de junio de 1849. En 1846 Morgan ayudó a construir 3 molinos de agua que fueron construidos por los maoríes locales para moler trigo para la venta. [70] [133] El 18 de diciembre de 1853 fue ordenado sacerdote. A principios de la década de 1860 actuó como agente del gobierno e informó sobre el Movimiento del Rey Maorí en Waikato. Sus actividades dieron como resultado su expulsión de Otawhao en abril de 1863 tras la invasión de Waikato por las fuerzas del gobierno colonial. [75] Actuó como capellán de las fuerzas militares en 1863-64. Renunció a la CMS en octubre de 1864 y murió el 8 de junio de 1865. [75]
Henry Miles Pilley , catequista y carpintero, llegó en febrero de 1834 y trabajó en el distrito de Rotorua. [11] [70] [134] Su conexión con la CMS terminó en 1838. [107]
James Preece , catequista , llegó en 1830 y en diciembre de 1833 trabajó con William Fairburn, John Wilson y John Morgan para establecer la Misión Puriri ; [11] [101] [123] y continuó en esa misión hasta la década de 1840. [73] [104] Se mudó a Kauwaeranga (cerca de Shortland ), luego, de 1847 a 1856, fue misionero en Ahikareru, cerca de Te Whaiti en Te Urewera . [135] [136] Su conexión con la CMS terminó en 1837. [107] Preece fue enterrado en Coromandel en 1870. [137]
William Puckey , carpintero, llegó el 12 de agosto de 1819 con su esposa Margery, su hijo William Gilbert y su hija Elizabeth. William y Margery abandonaron la misión en 1826.
William Gilbert Puckey llegó con sus padres en 1819 y luego se unió a la CMS en 1821. Ayudó a construir y luego sirvió como oficial de la goleta Herald de 55 pies. [11] Fue a Sídney con sus padres en 1826 y luego regresó a la Bahía de las Islas al año siguiente. Él y Joseph Matthews establecieron laMisión Kaitaia en 1834. [27] Como había aprendido a hablar con fluidez el idioma maorí desde que llegó cuando tenía 14 años, fue un traductor útil para la misión de la CMS, incluida la colaboración con William Williams en la traducción del Nuevo Testamento en 1837 y su revisión en 1844. [11]
El reverendo Charles Lucas Reay llegó en 1842 y primero estuvo en Cloudy Bay y luego en Nelson en 1844, [138] [139] luego fue transferido a Rangitukia en East Cape en 1847, donde murió el 11 de marzo de 1848. [75] [77] [8]
James Shepherd visitó a Marsden en 1817 y fue asignado a la Misión Oihi, y cuando esa estación misionera fue cerrada en 1832, él y John King trasladaron a sus familias a la Estación Misionera Te Puna en la Península Purerua . [117] Era un hábil jardinero, que enseñó a los maoríes cómo plantar verduras, frutas y árboles. Generalmente trabajaba entre las diferentes tribus, instruyéndolas en la religión cristiana, ya que entendía el idioma maorí mejor que cualquiera de los otros misioneros en ese momento. [11] [27] Él y su esposa Harriet también sirvieron en las estaciones misioneras de Rangihoua , Kaeo y Whangaroa . [11]
El reverendo Seymour Mills Spencer , de Hartford (Connecticut) , llegó a Auckland en 1842 con su esposa Ellen Stanley Spencer y estuvo destinado en la Misión Te Papa en Tauranga y también trabajó en Rotorua desde el 23 de noviembre de 1843. [70] Spencer fue ordenado diácono del distrito de Taupō el 24 de septiembre de 1843, [81] pero terminó siendo destinado a la Misión de Rotorua. Spencer estuvo en la Misión Maketu en 1844. [140] En 1944, la pareja estableció la primera estación misionera en el lago Tarawera ; trabajando con los maoríes locales, construyeron una comunidad de estilo europeo llamada Te Wairoa . Fue suspendido de la CMS en 1844, luego se reincorporó a la CMS en 1849 y estuvo destinado en Ōpōtiki hasta aproximadamente 1855; [141] [142] Luego la pareja regresó a la estación misionera de Te Wairoa y permaneció allí hasta 1883. [107] Murió el 30 de abril de 1898. [75]
El reverendo James Stack llegó a Nueva Zelanda el 8 de octubre de 1827. [143] Fue misionero wesleyano en Kaeo ; luego se unió a la CMS y en 1835 fue enviado a la Misión Puriri en Thames, donde nació su hijo James West Stack . [75] En 1839, Stack y su esposa Mary se unieron a William Williams en la Misión Tūranga en Poverty Bay ; [11] [76] y en 1859 estuvo en Waikato. [144] Su conexión con la CMS terminó en 1860. [107] Murió el 18 de abril de 1883. [75]
El reverendo Richard Taylor y su esposa Mary llegaron en 1836 en el Achilles . [145] [75] [146] En septiembre de 1839 sucedió a William Williams como director de la escuela de niños en la Misión de Te Waimate y permaneció allí hasta 1842. [80] [147] [148] El reverendo Taylor se mudó para unirse a la Misión de Whanganui en 1842. [11] Murió el 10 de octubre de 1873. [75]
John Telford , sucesor de Colenso como impresor de la misión, [149] estuvo destinado en Otaki desde aproximadamente 1840. Fue a Inglaterra a fines de 1847 para estudiar en el Instituto CSM de Islington. Regresó a Nueva Zelanda en 1849 y pasó 10 meses en el St John's College. Se peleó con el obispo Selwyn y dejó el colegio para trabajar como catequista en Pipiriki con Richard Taylor. [150] Estuvo en Whanganui en 1851, [141] y en Pipiriki en 1853. [63] Su conexión con el CMS terminó en 1853. [150]
El reverendo Carl Sylvius Völkner fue enviado a Nueva Zelanda por la Sociedad Misionera del Norte de Alemania , a donde llegó en agosto de 1849. En 1852 ofreció sus servicios a la CMS y ayudó al reverendo Robert Maunsell , enseñando en la escuela de la Misión de Manukau. [151] Se casó con Emma Lanfear, hermana de un misionero de la CMS. Völkner fue ordenado sacerdote en 1861 y se hizo cargo de la estación misionera de la CMS en Ōpōtiki en agosto de ese año. El 1 de marzo de 1865 fue capturado por los Pai Mārire liderados por Patara, un jefe, y Kereopa Te Rau , un profeta Pai Mārire. [112] [152] Völkner fue ahorcado y decapitado en los terrenos de su iglesia el 2 de marzo de 1865 en lo que se conoció como el Incidente Völkner . [75] [152] [153]
William Richard Wade y su esposa Sarah llegaron en diciembre de 1834 y trabajaron con William Colenso en Paihia . En 1835, asumió el cargo de superintendente de la imprenta. [154] Más tarde , en 1836, estableció la Misión Te Papa en Tauranga . [11] Su conexión con la CMS terminó en 1840. [107]
El reverendo John Alexander Wilson se retiró de la marina y en 1832 se unió a la CMS como misionero laico. En 1833, él y William Fairburn, John Morgan y James Preece abrieron una estación misionera en Puriri en el río Waihou , [101] y en 1836 él y William Wade fueron a la Misión Te Papa en Tauranga . Su esposa Anne Wilson murió el 23 de noviembre de 1838, dejando a sus cuatro hijos pequeños, incluido John Alexander Wilson, para que fueran criados por su padre. [155] En 1840 estableció una estación misionera en Ōpōtiki. [73] [120] [156] Fue ordenado diácono en 1852. [11] En 1860 fue capellán misionero de las partidas de guerra maoríes en Waitara, Taranaki . Su conexión con la CSM terminó el 21 de enero de 1868. [75]
El reverendo Henry Williams y Marianne Williams llegaron a la Bahía de las Islas en 1823. Henry Williams fue designado como líder de la misión de la CMS en Nueva Zelanda. [75] [10] En 1844, Williams fue instalado como archidiácono de Te Waimate en la diócesis centrada en la misión de Te Waimate . [10]
El reverendo William Williams y Jane Williams llegaron a la Bahía de las Islas en 1826. [157] William Williams dirigió a los misioneros de la CMS en la traducción de la Biblia al maorí y también publicó un diccionario y una gramática temprana del idioma maorí . Williams fue nombrado archidiácono de la diócesis de East Cape y más tarde primer obispo de Waiapu . [62] [75]
El reverendo William Yate llegó a la Bahía de las Islas el 19 de enero de 1828. [158] Fue designado para dirigir la misión de Te Waimate . [80] [159] Su vida personal se convirtió en un tema de controversia y fue despedido de la CMS el 24 de febrero de 1837. [75]
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