Shesha ( sánscrito : शेष , romanizado : Śeṣa , iluminado. 'Restante'), [3] también conocido por sus epítetos Sheshanaga ( sánscrito : शेषनाग , romanizado : Śeṣanāga , iluminado. 'La serpiente Shesha') y Adishesha ( sánscrito : आद िशेष , romanizado : Ādiśeṣa , iluminado. 'Primera Shesha'), es un semidiós serpentino ( naga ) y Nagaraja (Rey de todas las serpientes ), así como un ser primordial de la creación en el hinduismo . En los Puranas , se dice que Shesha sostiene todos los planetas del universo sobre sus capuchas y canta constantemente las glorias de Vishnu con todas sus bocas. A veces se le conoce como Ananta Shesha , "Endless-Shesha", o Adishesha, el "Primer Shesha". Se dice que cuando Shesha se desenrosca, el tiempo avanza y tiene lugar la creación; cuando se enrosca hacia atrás, el universo deja de existir.
La forma Narayana de Vishnu a menudo se representa descansando sobre Shesha, acompañado por su consorte Lakshmi . Shesha es considerada como una de las dos monturas de Vishnu junto con Garuda . Se dice que descendió a la Tierra en las siguientes formas humanas o encarnaciones: Lakshmana , hermano de la encarnación de Vishnu Rama durante el Treta Yuga , y según algunas tradiciones, como Balarama , hermano de la encarnación de Vishnu Krishna durante el Dvapara Yuga . Según el Mahabharata (Adi Parva), su padre era Kashyapa y su madre Kadru , aunque en otros relatos suele ser un ser primordial creado por Vishnu.
Su nombre significa "el que permanece", de la raíz sánscrita śiṣ , porque así como el mundo es destruido al final de cada kalpa , Shesha permanece como está.
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Shesha generalmente se representa con una forma masiva que flota enrollada a través del espacio, o sobre el Océano de Leche , para formar el lecho sobre el que yace Vishnu. A veces, se le representa como una serpiente de cinco, siete o diez cabezas ; pero más comúnmente como una serpiente de mil cabezas, o cinco mil cabezas, o incluso hasta un millón de cabezas ; a veces con cada cabeza llevando una corona adornada.
Según el Mahabharata , Shesha nació del sabio Kashyapa y su esposa Kadru . Kadru dio a luz a mil serpientes, de las cuales Shesha era la mayor. Después de Shesha nacieron Vasuki , Iravati y Takshaka , en ese orden. Muchos de los hermanos de Shesha eran crueles y estaban empeñados en infligir daño a los demás. Incluso fueron crueles con Garuda , que era hijo de Kashyapa a través de Vinata , hermana de Kadru. (Kadru y Vinata eran hijas de Daksha).
Shesha, disgustado por los actos crueles de sus hermanos, abandonó a su madre y a sus familiares y emprendió penitencias austeras. Vivió en el aire y meditó en lugares como Gandhamadhana, Badrikashrama, Gokarna, Pushkara y el Himalaya . Sus penitencias fueron tan severas que su carne, piel y músculos se secaron y se fusionaron con su cuerpo. Brahma , convencido de la voluntad de Shesha, le pidió a Shesha que le solicitara una bendición. Shesha le pidió que pudiera mantener su mente bajo control para poder continuar realizando penitencias ascéticas. Brahma aceptó con gusto la solicitud. Brahma entonces pidió un favor a Shesha: ir bajo la precaria tierra y estabilizarla. Shesha estuvo de acuerdo, fue al inframundo y estabilizó a Bhumi con su capucha. Se cree que él la apoya incluso hoy, haciendo de Patala su residencia permanente. [4]
Shesha suele representarse flotando en el océano del mundo cambiante, formando el lecho de una forma primordial de Vishnu, es decir, Narayana , Vāsudeva o, en el vaisnavismo puránico posterior, Mahavishnu .
En el Bhagavata Purana , Shesha se llama Sankarshana, la energía tamásica del propio Narayana, y se dice que vive en lo profundo de las capas internas de Patala , donde hay muchas serpientes con gemas en la cabeza y donde él reina como su gobernante. Se dice que existió antes de la creación del universo. Cuando el universo llega a su fin, crea los 11 Rudras de las serpientes para destruir el universo y crear uno nuevo.
Sankarshana es también una de las cuatro formas primitivas vyuhas de Vishnu, siendo las otras tres Vasudeva , Pradyumna y Aniruddha .
En los relatos de Gaudiya , Sankarshana se expande como Garbhodakshayi-Vishnu en el comienzo del universo para crear a Brahma . En otras palabras, se cree que Sankarshana es el mismo Narayana.
En los primeros capítulos de los Puranas , también se dice que Sankarshana predicó el Bhagavata a los Cuatro Kumaras , quienes a su vez transmitieron este mensaje. En algún momento, el mensaje pasó al sabio Maitreya , quien a su vez se lo predicó a Vidura .
Se cree que Shesha tuvo seis encarnaciones en la tierra. Durante el Satya Yuga , descendió en su forma original para formar un asiento para el avatar de Vishnu, Narasimha , que se había encarnado para matar al impío Hiranyakashipu .
Durante el Treta Yuga , Shesha nació como Lakshmana , como hermano de Vishnu (como Rama ). Lakshmana es un personaje muy destacado del Ramayana, junto con Hanuman y Sita.
Durante Dvapara Yuga , se dice que encarnó nuevamente como Balarama como hermano de Vishnu (como Krishna). Esto a menudo es cuestionado por las formaciones originales del Dasavatara , donde también se considera que Balarama es una encarnación de Vishnu.
Durante el Kali Yuga , según la tradición Sri Vaisnava , nació como Patanjali , Ramanuja y Manavala Mamunigal . [5] No estuvo acompañado por Dios durante el Kali Yuga. En cambio, encarnó solo para difundir la devoción entre la gente, siendo una encarnación pacífica.
El Sri Vaishnavismo también afirma que Balarama es una encarnación tanto de Vishnu como de Shesha. En el Bhagavad Gita , en medio del campo de batalla Kurukshetra , Krishna, explicando su omnipresencia, dice: "De Nāgas , yo soy Ananta" indicando la importancia de Shesha.
El gaudiya vaisnavismo afirma que Shesha encarnó como Nityananda , un amigo y asociado de Chaitanya Mahaprabhu , a quien se describe como una encarnación de Krishna . Según los textos y escrituras de la Gaudiya Sampradaya , la apariencia de Nityananda Prabhu era muy similar a la de Balarama (encarnación de Shesha). [ cita necesaria ]
El Brahma Purana describe los atributos de Ananta: [6]
Daityas y Dānavas no son capaces de contar sus buenas cualidades. Es honrado por los Devas y los sabios celestiales. Se habla de él como Ananta. Tiene mil capuchas y está claramente adornado con adornos de Svástica libres de impurezas. Ilumina todos los rincones con mil joyas en sus capuchas.
Por el bienestar del universo, priva a los Asuras de su destreza. Sus ojos giran y vagan debido a la intoxicación. Tiene un solo arete en todo momento.
Llevando una corona y guirnaldas, brilla como una montaña blanca en llamas.
Está vestido con ropas azules. Está ebrio de orgullo. Está resplandeciente con guirnaldas blancas. Él es elevado como la montaña de Kailāsa donde cae el celestial Gaṅgā. Ha puesto su mano sobre la reja del arado; Tiene un excelente garrote de hierro. Lo asiste el esplendor encarnado de Varuṇa.
Al final del Kalpa, Rudra en la forma de Saṅkarṣaṇa sale de su boca, ardiendo como la llama de un fuego venenoso y devora los tres mundos.
Él sostiene toda la esfera del mundo elevándose como un pico.
— Brahma Purana , Capítulo 19
El Brahmanda Purana también describió a Shesha en Patala:
Con sus dos mil ojos que tienen el esplendor rojizo del sol naciente y con su cuerpo blanco y brillante, parece la montaña. Kailāsa rodeada de racimos de llamas. Tiene la tez blanca como la Luna y las flores Kunda. De ahí que el grupo de sus ojos brille como el grupo de soles del mediodía en la cima de la Montaña blanca (Śveta Parvata).
Tiene un cuerpo enorme y terrible. Con él (descansando) en su postura reclinada en su sofá, aparece como una montaña de mil picos de vastas dimensiones (descansando) sobre la tierra.
Este (enormemente) enorme señor de las serpientes, él mismo de gran esplendor, está siendo atendido por grandes serpientes extremadamente sabias y de alma noble y de enorme físico. Él es el rey de todas las serpientes. Él es Ananta, Śeṣa, de excesiva brillantez.
— Brahmanda Purana , Capítulo 20
El Bhagavata Purana equipara a Shesha y Balarama:
La manifestación más importante del Señor Vishnu es Sankarṣana, conocido como Ananta. Él es el origen de todas las encarnaciones dentro de este mundo material. Antes de la aparición del Señor Shri Krishna, este Sankarsana original aparecerá como Baladeva, sólo para complacer al Señor Supremo Shri Krishna en Sus pasatiempos trascendentales".
— Bhagavata Purana , 10.1.24
En el capítulo 10, versículo 29 del Bhagavad Gita , Krishna describe 75 de sus manifestaciones comunes y declara: "anantaś ca asmi nāgānāṁ" : Entre los Nāgas (una clase especial de serpientes), yo soy el dios serpiente Ananta .
El Palliyodam , un tipo de gran barco serpiente construido y utilizado por el templo Aranmula Parthasarathy en Kerala para las procesiones acuáticas anuales de Uthrattathi Jalamela y Valla Sadhya , tiene la leyenda de que fue diseñado por Krishna y se hizo para parecerse a Shesha. [7]
La capital de Kerala , Thiruvananthapuram , lleva el nombre del Rey de las Serpientes y se traduce como "La Ciudad Sagrada de Ananta".
En la wiki de la Fundación SCP , el artículo ganador del concurso SCP-3000 se titula Anantashesha . El artículo presenta a SCP-3000, una gigantesca entidad serpentina nadando en la Bahía de Bengala con habilidades anómalas, basado en el hecho de que Shesha "permanecería más allá del final". [8]
