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Salvia divinorum

Salvia divinorum ( en latín : salvia de los adivinos ; también llamada ska maría pastora , salvia de los videntes , yerba de la pastora , menta mágica o simplemente salvia ) es una especie de planta del género de salvia Salvia , conocida por sus propiedades psicoactivas transitorias cuando sus hojas, o extractos hechos a partir de las hojas, se administran fumándolas , mascándolas o bebiéndolas (como té ). [3] Las hojas contienen el potente compuesto salvinorina A y pueden inducir un estado disociativo y alucinaciones . [4]

Los chamanes mazatecos tienen una larga y continua tradición de uso religioso de S. divinorum para facilitar estados visionarios de conciencia durante las sesiones de sanación espiritual. [1] Un pánico mediático en el mundo occidental, especialmente en los Estados Unidos alrededor de  2007 , se centró en informes de intercambio de videos del consumo de drogas en Internet, el uso legal de la droga por parte de adolescentes, así como un suicidio de un adolescente en Delaware , a pesar de que "no está claro" qué papel jugó la droga en el incidente. [5] S. divinorum es legal en algunos países , incluido EE. UU. a nivel federal, [6] pero más de la mitad de los estados de EE. UU. han aprobado leyes que lo penalizan. [7] 

Su hábitat nativo es el bosque nuboso en la aislada Sierra Mazateca de Oaxaca, México , donde crece en lugares sombreados y húmedos. [8] [9] La planta crece hasta más de un metro de altura, [1] tiene tallos cuadrados huecos como otros de la familia de la menta Lamiaceae , hojas grandes y flores blancas ocasionales con cálices violetas . Los botánicos no han determinado si S. divinorum es un cultígeno o un híbrido porque las plantas nativas se reproducen vegetativamente y rara vez producen semillas viables . [10] [11]

Debido a que la planta no ha sido bien estudiada en investigaciones clínicas de alta calidad , se sabe poco sobre su toxicología , efectos adversos o seguridad durante el consumo a largo plazo. [3] [4] Su principal componente psicoactivo activo es un diterpenoide estructuralmente único llamado salvinorina A , [4] [12] [13] un potente agonista κ-opioide . [14] Aunque no se ha evaluado a fondo, la investigación preliminar indica que S. divinorum puede tener baja toxicidad ( LD 50 alta ). [15] [16] Sus efectos son rápidos pero de corta duración. [3]

Etimología

El nombre del género, Salvia , fue utilizado por primera vez por Plinio para una planta que probablemente era Salvia officinalis (salvia común) y se deriva del latín salvere . [17] [18] El epíteto específico , divinorum , se le dio debido al uso tradicional de la planta en adivinación . [8] A menudo se traduce libremente como "salvia del adivino" o "salvia del vidente". [19] Albert Hofmann , quien recolectó las primeras plantas con Wasson, se opuso a que a la nueva planta se le diera el nombre divinorum : "No estaba muy contento con el nombre porque Salvia divinorum significa "Salvia de los fantasmas", mientras que Salvia divinatorum , el nombre correcto, significa "Salvia de los sacerdotes". "Ahora está en la literatura botánica bajo el nombre de Salvia divinorum debido a las reglas de prioridad. [20]

Nombres comunes

Existen muchos nombres comunes para S. divinorum , entre ellos salvia de los adivinos , [21] ska maría pastora , [22] salvia del vidente , [19] yerba de la pastora , [23] simplemente salvia, también sally-d y menta mágica . [6]

Historia

Pueblo mazateco realizando una danza ritual en Huautla de Jiménez

La Salvia divinorum es originaria de la Sierra Mazateca en Oaxaca , México, donde todavía es utilizada por los mazatecos , principalmente para facilitar visiones chamánicas en el contexto de la curación o la adivinación . S. divinorum es una de varias especies de plantas con propiedades alucinógenas que son utilizadas ritualmente por los chamanes mazatecos. En sus rituales, los chamanes utilizan solo hojas de S. divinorum recién cosechadas . Ven a la planta como una encarnación de la Virgen María y comienzan el ritual con una invocación a María, San Pedro , la Santísima Trinidad y otros santos. [1] El uso ritual tradicionalmente implica estar en un lugar tranquilo después de la ingestión de la hoja; los chamanes mazatecos dicen que " La María ( S. divinorum ) habla con voz tranquila". [11]

También se utiliza en cantidades más pequeñas, como diurético , y para tratar dolencias como diarrea, anemia , dolores de cabeza, reumatismo y una enfermedad semimágica conocida como panzón de borrego , o vientre hinchado (literalmente, "panza de cordero"). [13] [24]

La historia de la planta no es muy conocida y no ha habido una respuesta definitiva a la pregunta sobre su origen. Se especula que Salvia divinorum es una planta silvestre nativa de la zona, un cultivo de los mazatecos o un cultivo introducido por otro grupo indígena. Los botánicos tampoco han podido determinar si se trata de un híbrido o un cultivo. [25]

Descubrimiento académico

Jean Basset Johnson , quien estudió el chamanismo mazateco durante la década de 1930.

La Salvia divinorum fue registrada por primera vez en forma impresa por Jean Basset Johnson en 1939 mientras estudiaba el chamanismo mazateco. [26] Más tarde documentó su uso e informó sobre sus efectos a través de testimonios personales de usuarios. [27] No fue hasta 2002 que Bryan Roth y su equipo identificaron el mecanismo psicoactivo. [14]

Gordon Wasson postuló tentativamente que la planta podría ser el mitológico pipiltzintzintli , el "Príncipe Noble" de los códices aztecas . [22] [28] La especulación de Wasson ha sido objeto de mayor debate entre los etnobotánicos , con cierto escepticismo por parte de Leander J. Valdés, [29] y contrapuntos más favorables a la teoría de Wasson por parte de Jonathan Ott . [30]

También se ha sugerido que otro misterioso enteógeno azteca , a saber, el poyomatli , es Salvia divinorum . [31] Aquí también hay otras plantas candidatas, en particular cacahuaxochitl ( Quararibea funebris ), [32]

Botánica

La parte superior de una planta con flores delgadas, con hojas ovaladas de color verde oscuro cerca de la parte inferior y en el fondo. En primer plano hay un tallo de color verde más claro con muchos cálices de color azul claro.
Salvia divinorum en flor
Detalle de la flor, que muestra el cáliz violeta y la corola blanca.

La Salvia divinorum tiene hojas grandes, ovaladas (a menudo también dentadas ) de color verde, [33] con un matiz amarillo que alcanzan de 10 a 30 cm (4 a 12 pulgadas) de largo. Las hojas no tienen pelos en ninguna de las superficies y tienen poco o ningún pecíolo . [9] La planta crece hasta más de 1 metro (3 pies) de altura, [1] en tallos cuadrados huecos que tienden a romperse o arrastrarse por el suelo, y la planta enraíza con bastante facilidad en los nudos y entrenudos. [34]

Las flores, que florecen sólo en raras ocasiones, crecen en verticilos en una inflorescencia de 30 centímetros (12 pulgadas) , con aproximadamente seis flores en cada verticilo.+Las flores de 1 ⁄ 4  in son blancas, curvadas y cubiertas de pelos, y se encuentran en un pequeño cáliz violeta que está cubierto de pelos y glándulas. Cuando florece en su hábitat nativo, lo hace de septiembre a mayo. [34]

Los primeros autores se equivocaron al describir las flores como si tuvieran corolas azules , basándose en la descripción de Epling y Játiva. El primer material vegetal que recibieron estaba seco, por lo que basaron el color de la flor en una descripción errónea de Hofmann y Wasson, quienes no se dieron cuenta de que sus "flores azules, coronadas con una cúpula blanca" eran de hecho cálices violetas con corolas blancas sin abrir. [1] [34] [35]

Distribución y hábitat

Salvia divinorum es endémica de la Sierra Mazateca en el estado de Oaxaca en México, crece en el bosque nuboso primario o secundario y en el bosque tropical siempreverde a elevaciones de 300 a 1,830 metros (980 a 6,000 pies). Su hábitat más común es el suelo negro a lo largo de las orillas de los arroyos donde los árboles pequeños y los arbustos proporcionan un ambiente de poca luz y alta humedad. [34] [36]

Reproducción

Salvia divinorum produce pocas semillas viables incluso cuando florece; nunca se han observado semillas en plantas silvestres. Por una razón desconocida, la fertilidad del polen también es comparativamente reducida. No hay inhibición activa del tubo polínico dentro del estilo , pero algún evento o proceso después de que el tubo polínico llega al ovario es aberrante. Las explicaciones más probables son la depresión endogámica o la hibridación , [11] aunque esta última fue rechazada en 2010. [37] Todas las poblaciones mazatecas parecen ser clonales. [38] Los tallos cuadrados de la planta se rompen fácilmente y tienden a arrastrarse por el suelo, enraizando fácilmente en los nudos y entrenudos. [39]

Taxonomía

Salvia divinorum fue documentada por primera vez en 1939; sin embargo, pasaron muchos años antes de que los botánicos pudieran identificar la planta debido al secreto mazateco sobre los sitios de cultivo. [8] Se necesitaban flores para una identificación definitiva de la especie. En 1962, el químico suizo Albert Hofmann y el etnomicólogo R. Gordon Wasson viajaron por toda la Sierra Mazateca investigando los rituales mazatecos mientras buscaban especímenes de la planta. No pudieron localizar plantas vivas. Finalmente, los mazatecos les proporcionaron algunos especímenes en flor. [26] Estos especímenes fueron enviados a los botánicos Carl Epling y Carlos D. Játiva, quienes describieron y nombraron la planta como Salvia divinorum , en referencia a su uso en adivinación y curación por parte de los mazatecos. [8] Para 1985, se habían localizado hasta quince poblaciones de la planta. [34]

Hasta 2010, había opiniones diferentes sobre si Salvia divinorum era un híbrido interespecífico . La esterilidad parcial de la planta sugería un origen híbrido , aunque no se han encontrado dos especies parentales con una afinidad obvia con Salvia divinorum . [9] [10] [11] Otra posibilidad para la esterilidad parcial de la planta es que el cultivo y la selección a largo plazo hayan producido un cultivo endogámico . [11] [nb 1]

En 2010, un enfoque filogenético molecular mediante secuenciación de ADN de Salvia divinorum y varias especies relacionadas sugirió que la especie no es un híbrido. [37] Un progenitor propuesto anteriormente fue Salvia cyanea (un sinónimo de Salvia concolor ), que Epling y Játiva creían que estaba estrechamente relacionada con Salvia divinorum . [36] [40] [nb 2] El estudio de 2010 demostró que el pariente más cercano de Salvia divinorum era Salvia venulosa , una Salvia rara y endémica que es nativa de Colombia, que crece en barrancos sombreados y boscosos a una altitud de 1500 a 2000 m (4900 a 6600 pies). También mostró que Salvia divinorum no pertenece a la sección Salvia Dusenostachys , como se creía anteriormente. El estudio genético también indicó que Salvia venulosa probablemente fue colocada incorrectamente en la sección Salvia Tubiflorae , y que puede no estar relacionada con otras especies de Salvia colombianas , aunque se necesitan más pruebas. [37] Un análisis de seguimiento de 2013 de más especies de Salvia informó el mismo resultado. [41]

El origen de Salvia divinorum todavía era un misterio en 1993, una de las tres únicas plantas del extenso género Salvia (aproximadamente 900 especies) con orígenes desconocidos; las otras dos son Salvia tingitana y Salvia buchananii . [42]

Presiones

Tres plantas bajas y verdes en una maceta llena de tierra. Hay muchas hojas verdes de forma ovalada y ninguna flor.
Tres plantas de Salvia divinorum

Existen dos cepas comúnmente cultivadas que se conocen por ser distintas. Una es la cepa que fue recolectada en 1962 por el ecologista y psicólogo Sterling Bunnell (la cepa Bunnell ), coloquialmente atribuida erróneamente como la cepa Wasson-Hofmann . La otra fue recolectada de Huautla de Jiménez en 1991 por el antropólogo Bret Blosser (la cepa Blosser o Palatable ). [43] [44] Hay otras cepas que no están tan bien documentadas, como la cepa Luna (posiblemente Bunnell ) aislada de una parcela hawaiana de clones de Salvia divinorum , que presenta hojas inusualmente dentadas y redondeadas en lugar de ovadas. [45]

Cultivo

Propagación por esquejes

La Salvia divinorum se propaga generalmente a través de reproducción vegetativa . [46] Pequeños esquejes , de entre 5 y 20 cm (2 y 8 pulgadas) de largo, cortados de la planta madre justo debajo de un nudo , generalmente enraizarán en agua corriente en dos o tres semanas. [47] [48]

Floración

Las floraciones se producen cuando la duración del día se acorta a menos de 12 horas (a partir de mediados de octubre en algunos lugares), lo que hace necesario el uso de mallas de sombra en entornos urbanos con exposición a la contaminación lumínica causada por la iluminación HPS . Tanto los informes de Siebert como los de aficionados indican que, en ocasiones, se pueden producir semillas viables bajo cultivo, después de la polinización manual o la polinización por colibríes. [49]

Química

Diagrama de estructura química que muestra anillos de benceno y varios enlaces con moléculas de oxígeno e hidrógeno.
Salvinorina A

El componente activo conocido de Salvia divinorum es un diterpenoide trans - neoclerodano conocido como salvinorina A (fórmula química C 23 H 28 O 8 ). [50] Este compuesto está presente en la planta seca en aproximadamente un 0,18%. [30]

La salvinorina A no es un alcaloide (lo que significa que no contiene nitrógeno básico ), a diferencia de la mayoría de los ligandos de receptores opioides conocidos . [51] La salvinorina A es el primer alucinógeno diterpénico documentado. [33]

Al igual que muchas hierbas psicoactivas, Salvia divinorum sintetiza y excreta su componente activo (salvinorina A) a través de los tricomas , de morfología peltada -glandular , ubicados justo debajo de la capa de la cutícula (subcuticular). [52] [53]

Potencia

Por masa, la salvinorina A "es el alucinógeno natural más potente". [54] Es activo en dosis tan bajas como 200  μg . [55] [50] [54] Los productos químicos sintéticos, como el LSD (activo en dosis de 20-30 μg), pueden ser más potentes. [56] La investigación ha demostrado que la salvinorina A es un agonista potente y selectivo del receptor κ-opioide (kappa-opioide) . [14] [50] Se ha informado de que los efectos de la salvinorina A en ratones están bloqueados por antagonistas del receptor κ-opioide . [14] [57] Sin embargo, es un agonista parcial del receptor D 2 aún más potente , y es probable que esta acción también desempeñe un papel importante en sus efectos. [58] La salvinorina A no tiene acciones en el receptor de serotonina 5-HT 2A , el principal objetivo molecular responsable de las acciones de los alucinógenos "clásicos", como la mescalina y el LSD , ni se sabe hasta la fecha que tenga afinidad por ningún otro sitio. [14]

En experimentos, la salvinorina A ha mostrado poca toxicidad . Los roedores expuestos crónicamente a niveles mucho mayores que los que se exponen los humanos no muestran signos de daño orgánico. [15]

Otros terpenoides

Se han aislado otros terpenoides de Salvia divinorum , incluidas otras salvinorinas y compuestos relacionados llamados adivinatorinas y salvinicinas. [59] Ninguno de estos compuestos ha mostrado una afinidad significativa (submicromolar) en el receptor opioide κ, y no hay evidencia de que contribuyan a la psicoactividad de la planta. [60] [61]

Otras acciones farmacéuticas

La salvinorina A es capaz de inhibir el exceso de motilidad intestinal (p. ej., diarrea), a través de una combinación de receptores κ-opioides y cannabinoides (principalmente el receptor CB 1 ) en el intestino inflamado pero no en el normal in vivo . El mecanismo de acción de la salvinorina A sobre el tejido ileal se ha descrito como "prejuncional", ya que fue capaz de modificar las contracciones inducidas eléctricamente, pero no las de la acetilcolina exógena . [62] Los resultados de un estudio en la Universidad de Iowa indican que puede tener potencial como analgésico y como herramienta terapéutica para tratar las adicciones a las drogas. [63] [64]

Un aspecto farmacológicamente importante de las propiedades reductoras de la contracción ( antiespasmódicas ) de la Salvinorina A ingerida en el tejido intestinal es que sólo es farmacológicamente activa en el tejido inflamado y no en el normal, reduciendo así los posibles efectos secundarios. [65]

Ingestión

Existen varias formas de consumir Salvia divinorum . En el ritual tradicional mazateco, los chamanes utilizan únicamente hojas frescas de Salvia divinorum . Se han desarrollado métodos modernos para absorber de manera más eficaz el principio activo, la salvinorina A. Si se absorbe suficiente salvinorina A, puede producirse un estado alterado de conciencia . La duración de la experiencia varía según el método de ingestión y la cantidad de salvinorina A absorbida.

Métodos tradicionales

Los chamanes mazatecos trituran las hojas para extraer jugos de unas 20 a 80 o más hojas frescas (es decir, unos 50 a 200 g o 2 a 7 oz). Por lo general, mezclan estos jugos con agua para crear una infusión o " té " que beben para inducir visiones en ceremonias rituales de curación. [24]

Otro método mazateco es masticar y tragar una gran cantidad de hojas frescas. [66] [67] El consumo oral de la hoja hace que los efectos aparezcan más lentamente, en un período de 10 a 20 minutos. La experiencia, desde el inicio de los efectos, dura desde unos 30 minutos hasta una hora y media. [68]

Las dosis para masticar superan ampliamente las dosis utilizadas para fumar. Calculando las concentraciones por hoja ("una concentración media de 2,45 mg por gramo" de hoja), [69] el peso medio por hoja ("unos 50 g" por 20 hojas, o 2,5 g/hoja), [70] y la dosis estándar para masticar (unas 8-28 hojas), [66] las dosis pueden variar de unos 50 mg a 172 mg.

Métodos modernos

Los métodos modernos de ingestión incluyen fumar o masticar la hoja, o usar una tintura , como se describe en las siguientes secciones.

Montón de trozos de hojas secas de color verde oscuro parduzco, con una regla para medir. Los trozos son generalmente redondos con diámetros de 1 a 4 mm. Algunos trozos son rectangulares, de aproximadamente 1 a 3 mm de ancho y de 3 a 8 mm de largo.
0,5 gramos. de 25x extracto de S. divinorum .

La Salvia divinorum es cada vez más conocida y utilizada en la cultura moderna. La Encuesta Nacional sobre Consumo de Drogas y Salud, una encuesta anual con sede en Estados Unidos patrocinada por la Administración de Servicios de Salud Mental y Abuso de Sustancias ( SAMHSA ), para 2006 estimó que alrededor de 1,8 millones de personas de 12 años o más habían consumido Salvia divinorum en su vida, de las cuales aproximadamente 750.000 lo habían hecho ese año. [71] El año siguiente, 2007, la cifra anual aumentó de 750.000 a 1 millón de usuarios en Estados Unidos. [72]

De fumar

Las hojas secas se pueden fumar en una pipa o mediante el uso de una pipa de agua para enfriar el humo. [73] La temperatura necesaria para liberar la salvinorina del material vegetal es bastante alta (alrededor de 240 °C). Una llama más fría funcionará, pero a menudo se prefiere la aplicación directa de una llama más intensa, como la de un encendedor de antorcha . [73]

Algunos encuentran que la hoja seca sin tratar produce efectos imperceptibles o solo leves. [66] Las preparaciones concentradas o extractos que se pueden fumar en lugar de hojas sin tratar se han vuelto ampliamente disponibles. Esta hoja mejorada (o "fortificada") se describe mediante un número seguido de una x (por ejemplo, 5x , 10x ), siendo los factores multiplicativos generalmente indicativos de las cantidades relativas de concentrado de hoja, aunque no hay un estándar aceptado para estas afirmaciones. Otras fuentes pueden usar un sistema de códigos de color para formar sus propios estándares de potencia; por ejemplo, "verde", "amarillo" y "rojo".

Estos grados de potencia pueden ser indicativos aproximados de la concentración relativa del principio activo (salvinorina A), pero la medida no debe tomarse como absoluta. La potencia general del extracto dependerá de la potencia (que varía naturalmente) de la hoja sin tratar utilizada para preparar el extracto, así como de la eficiencia del proceso de extracción en sí. Los extractos reducen la cantidad total de inhalaciones necesarias para ingerir una cantidad determinada de principio activo, lo que facilita experiencias más potentes. [74]

Si se fuma salvia, los efectos principales se experimentan rápidamente. El "pico" más intenso se alcanza en un minuto aproximadamente y dura entre 1 y 5 minutos, seguido de una disminución gradual. A los 5-10 minutos, los efectos menos intensos pero aún perceptibles suelen persistir, dando paso a una sensación de regreso a lo cotidiano y familiar hasta que se vuelve a la normalidad después de unos 15 a 20 minutos. [68]

Quid masticando

El método tradicional de masticar las hojas se ha mantenido en uso moderno. Sin embargo, la salvinorina A generalmente se considera inactiva cuando se ingiere por vía oral, ya que la salvinorina A se desactiva efectivamente por el sistema gastrointestinal. [75] Por lo tanto, en lo que se entiende como una innovación moderna, el "quid" de hojas se mantiene en la boca el mayor tiempo posible para facilitar la absorción de los componentes activos a través de la mucosa oral. [36] "Quid" se refiere al hecho de que al final de este método, el usuario escupe las hojas en lugar de tragarlas porque ingerir las hojas no tiene ningún efecto conocido. Masticar consume más de la planta que fumar y produce una experiencia más duradera.

Usando una tintura

Con menos frecuencia, algunas personas pueden ingerir salvia en forma de tintura . Esta se administra por vía sublingual , generalmente con la ayuda de un gotero de vidrio . Puede tomarse diluida con agua justo antes de su uso, lo que puede reducir ligeramente la intensidad de sus efectos, pero también puede servir para disminuir o evitar una sensación de escozor en la boca causada por la presencia de alcohol. Las tinturas varían en potencia, y los efectos pueden ir desde inducir un estado meditativo leve hasta provocar un estado alucinatorio más intenso. [66]

Cuando se toma como tintura, los efectos y la duración son similares a otros métodos de ingestión oral, aunque pueden ser significativamente más intensos, dependiendo de la potencia del extracto. [66]

Efectos

Aparte de las experiencias individuales relatadas, ha habido una cantidad limitada de trabajos publicados que resumen los efectos de la salvia divinorum. Una encuesta realizada a usuarios de salvia reveló que el 38% describió los efectos como únicos en comparación con otros métodos de alteración de la conciencia. El 23% dijo que los efectos eran como el yoga , la meditación o el trance . [76] Los usuarios han escrito en prosa sobre sus experiencias; [77] [78] algunos describen sus visiones pictóricamente, y existen ejemplos de arte visionario que están "inspirados en la salvia". Otros afirman que la planta les inspiró música. [78]

Experiencia cercana a la muerte

Un estudio a gran escala de 2019 descubrió que la ketamina , la Salvia divinorum y la DMT (y otras sustancias psicodélicas clásicas) están relacionadas con experiencias cercanas a la muerte . [79]

Seguridad

Dale Pendell expresó algunas preocupaciones sobre el uso de formas altamente concentradas de salvia. En su forma natural, la salvia es más equilibrada y benévola, y bastante fuerte, sostiene. Los extractos de alta potencia, por otro lado, pueden mostrar "un rostro más precipitado y más aterrador" y muchos de los que lo prueban de esta manera tal vez nunca deseen repetir la experiencia. [80]

Vaporización

El etnobotánico Daniel Siebert advierte que inhalar aire caliente puede ser irritante y potencialmente dañino para los pulmones. El vapor producido por una pistola de calor debe enfriarse haciéndolo pasar por una tubería de agua o una cámara de enfriamiento antes de inhalarlo. [81]

Investigación

Un informe de noticias de la ABC dijo que el entusiasmo por la investigación sobre la salvia "podría desaparecer de la noche a la mañana si el gobierno federal criminalizara la venta o posesión de salvia, como la Agencia Antidrogas [sic] está considerando hacer ahora mismo". [82] Una propuesta de clasificación en la Lista I significaría (entre otras cosas) que no existe ningún "uso médico actualmente aceptado" en lo que respecta al gobierno de los Estados Unidos. [83] Los científicos temen que esa legislación restrinja futuros trabajos. [84] [85] Mendelsohn dijo que la clasificación de la salvia podría ahuyentar una gran cantidad de investigación y desarrollo sobre la promesa terapéutica de la salvia. [82]

Controversia

Bolsa de plástico rectangular con cierre hermético que parece tener aproximadamente 10 por 15 centímetros. La bolsa tiene una etiqueta blanca y una franja naranja grande y ondulada. En la parte superior de la etiqueta se lee: "EL SALVIA DIVINORUM ESTANDARIZADO" en letras grandes y "EXTRACTO ESTANDARIZADO 20X" en letras más pequeñas inmediatamente debajo. En la parte inferior de la etiqueta se lee "EXTRACTO ESTANDARIZADO DE SALVINORINA-A DE 8 mg" en letras pequeñas. Adherida a la bolsa hay una etiqueta de precio naranja que dice "ESPECIAL $5.99".
Extracto de salvia tal como se vende comúnmente en tiendas donde es legal.

La aparición relativamente reciente de la Salvia divinorum en la cultura occidental moderna, en comparación con sus largas y continuas tradiciones de uso indígena, contrasta actitudes muy diferentes sobre el tema.

Las opiniones varían desde la veneración de la planta como un sacramento espiritual o "un regalo de los dioses", [24] [86] hasta una "amenaza para la sociedad", que debe prohibirse lo antes posible para "ahorrar a innumerables familias el horror de perder a un ser querido por los implacables tentáculos del abuso de drogas". [87]

Cobertura mediática

El interés por la Salvia divinorum ha ido aumentando en los medios de comunicación, particularmente en los Estados Unidos, donde se han publicado un número cada vez mayor de artículos periodísticos y se han transmitido noticias por televisión. [88]

Estas historias generalmente generan alarmas sobre el estatus legal de la salvia, por ejemplo comparándola con el LSD, [89] [90] [91] o describiéndola como "la nueva marihuana", [92] y las preocupaciones de los padres se suscitan por el enfoque particular en el uso de salvia por parte de adolescentes más jóvenes.

Los titulares de las historias también pueden incluir palabras clave de "peligro", como "La hierba peligrosa es legal..." [93] o "Los peligros mortales de una droga legal en la calle". [94]

La cobertura de los medios de comunicación y la opinión periodística de los medios de comunicación dominantes han sido en general negativas sobre el tema. En un informe de noticias locales emitido en la cadena WJLA, filial de la ABC, en Washington, DC, el 11 de julio de 2007, se ve a los presentadores intercambiar expresiones de incredulidad al referirse a una historia sobre la salvia con la siguiente introducción: "Ahora, una investigación exclusiva del equipo de investigación sobre una droga alucinógena que ha comenzado a extenderse por todo el país. Lo que podría sorprenderle es que en este momento el gobierno federal no está haciendo nada para detenerla". [95]

En marzo de 2008, se emitió un informe de noticias de Texas con la noticia "Una droga legal que los adolescentes están usando ahora para drogarse podría ser prohibida pronto aquí en San Antonio, todo debido a una investigación de Fox News 4", y se continuaba diciendo: "La droga es legal en Texas, al menos por ahora. Pero una investigación de News 4 podría conducir a una nueva ordenanza para proteger a sus hijos". [96]

Muchos artículos de los medios de comunicación sobre la salvia se titulan con comparaciones con el LSD . Sin embargo, aunque el LSD y la salvinorina A pueden tener potencias comparativas, en el sentido de que ambos pueden producir sus efectos en dosis bajas, en otros aspectos son bastante diferentes. Las dos sustancias no son químicamente similares ni relacionadas, ya que la salvinorina A se encuentra de forma natural en una sola planta, mientras que el LSD se semisintetiza químicamente a partir de lisergamidas como la ergotamina . Se ingieren de diferentes maneras y producen diferentes efectos, que se manifiestan en diferentes escalas de tiempo. Por ejemplo, los efectos de la salvia cuando se fuma suelen durar solo unos minutos en comparación con el LSD, cuyos efectos pueden persistir durante 8 a 12 horas. [68] [97]

Ley de Brett

Un foco particular de muchas historias de los medios de comunicación estadounidenses es la cobertura de larga data del caso de Brett Chidester, [95] [98] un estudiante de Delaware de 17 años que se suicidó en enero de 2006 por envenenamiento con monóxido de carbono .

Según se informa, algunos meses antes de esto, la madre de Brett, Kathleen Chidester, se había enterado de su consumo de salvia y le había preguntado al respecto. Brett dijo que había dejado de experimentar, pero sus padres no creyeron que estuviera diciendo la verdad. En cambio, han argumentado que la depresión inducida por la salvia fue en gran parte la culpable de su muerte. Algunos de los escritos anteriores de Brett sobre sus experiencias con la salvia se han utilizado para sugerir que le hizo pensar que "la existencia en general no tiene sentido". Algunos artículos de los medios de comunicación se han referido a estos informes de experiencias anteriores escritos como si fueran parte de la nota de suicidio de Brett. [85] [98] Pronto se aprobó una ley en Delaware que clasificaba la hierba como una sustancia controlada de la Lista I en ese estado. Esta legislación recibió el apodo de la ley de Brett (formalmente conocida como proyecto de ley del Senado 259). [99]

Aunque la historia de Chidester ha recibido una continua difusión por parte de los medios de comunicación estadounidenses, no ha habido en ningún otro lugar, ni antes ni después de este polémico incidente, ningún otro caso que involucre o alegue que la Salvia divinorum es un factor grave en el suicidio, la sobredosis, la muerte accidental o de cualquier otro tipo. En relación con esto, el abogado de San Francisco Alex Coolman ha comentado: "Es notable que los padres de Chidester, y sólo los padres de Chidester, sigan siendo citados una y otra vez por los medios de comunicación dominantes en su cobertura de la supuesta 'controversia' sobre los riesgos de la Salvia divinorum ". [100]

Kathleen Chidester ha seguido haciendo campaña a favor de una legislación similar a la del "Anexo I" más allá de su estado natal de Delaware. Por ejemplo, tres años después de la muerte de Brett, en un testimonio escrito en apoyo del proyecto de ley del Senado propuesto por el senador Richard Colburn ante la Legislatura del Estado de Maryland, dijo: "Mi esperanza y mi objetivo es que la salvia esté regulada en todo Estados Unidos. Es el legado de mi hijo y no cejaré en mi lucha hasta que eso suceda". [101]

Uso mostrado en YouTube

En 2007, se compartieron en YouTube videos de supuestos consumidores de salvia riéndose sin control, aparentemente incapaces de realizar tareas simples o comunicarse. [95] [102] En una entrevista publicada en el San Francisco Chronicle en junio de 2007, Daniel Siebert dijo que los videos "hacen que la salvia parezca una droga horrible que vuelve loca a la gente y la vuelve peligrosa..." y que impide que la gente se dé cuenta de que "hay formas sensatas de usar algo así". [103]

El representante de Waco Charles Anderson ( R ), que patrocina uno de los varios proyectos de ley para prohibir la salvia en Texas, [nb 3] les dijo a sus colegas en una audiencia legislativa acerca de un video que muestra a un consumidor de salvia detrás del volante de un automóvil. "Lo que realmente nos preocupa es que los jóvenes hagan esto y luego se suban a un vehículo o a una motocicleta o salten a una piscina en algún lugar". [104]

El representante por Michigan Michael Sak ( demócrata ) presentó un proyecto de ley que proponía la clasificación de la Salvia divinorum y la salvinorina A en la Lista I. [105] Dijo que si la gente tenía preguntas sobre los efectos nocivos de la salvia, deberían ir a YouTube para ver los videos. Un periodista le preguntó a Sak si alguna vez había visto un video de " Girls Gone Wild " y si eso lo incitaría a ilegalizar el alcohol (Sak respondió que aún no había tenido la oportunidad de revisar el material). [nb 4]

La senadora de Nebraska Vickie McDonald respondió con "Cada vez que algo está en YouTube es un problema" y "Legisladores, padres, abuelos, debemos estar al tanto de estas cosas", [108] [109] McDonald propuso la inclusión de la Salvia divinorum en el Anexo I como parte de su Ley de Sustancias Controladas , bajo la cual la posesión de salvia habría sido considerada un delito grave de Clase IV con una pena de hasta cinco años y el tráfico habría caído bajo un delito grave de Clase III con una pena de hasta 20 años. [109]

En Massachusetts, un oficial de policía retirado mostró videos de YouTube a comités judiciales y de salud pública como evidencia a favor de prohibirlo allí. [110]

Se ha planteado la cuestión de si los vídeos de salvia infringen las propias directrices comunitarias de YouTube, que piden a los usuarios no "cruzar la línea" y publicar vídeos que muestren "cosas malas" como "abuso de drogas". [111] La cuestión se considera especialmente problemática ya que los vídeos pueden ser una zona gris en lo que respecta a la aplicación de la ley. [112]

Estatus legal

Muchos países controlan la Salvia divinorum de alguna manera. [7] [113] A partir de 2015, es ilegal en Australia, Bélgica, Canadá, Croacia, República Checa, Dinamarca, Alemania, Hong Kong, Italia, Japón, Letonia, Lituania, Polonia, Portugal, República de Irlanda, Rumania, Corea del Sur, Suecia y Suiza. Es legal poseerla y cultivarla en Chile, Francia y España, pero no venderla. En Rusia, es legal poseerla, pero no cultivarla ni venderla. Estonia, Finlandia, Islandia y Noruega la tratan como una hierba medicinal que requiere receta médica . [114]

El grado de prohibición de la legislación sobre la Salvia divinorum varía ampliamente de un país a otro. Australia ha impuesto su " lista 9 " más estricta ( equivalente a la Lista I de los EE. UU .), e Italia también ha incluido a la salvia en su "Tabla I" de sustancias controladas (también equivalente a la Lista I de los EE. UU.). En España, existen controles centrados únicamente en el comercio comercial de Salvia divinorum , el cultivo personal (es decir, para uso no comercial) no está dirigido. [114] [113]

La legislación puede resultar difícil de aplicar. La planta tiene un aspecto anodino; a diferencia de muchas otras plantas medicinales, las hojas son anodinas y no tienen un olor detectable. La Salvia divinorum se puede cultivar como una planta de interior común sin necesidad de equipos especiales como hidroponía o luces de alta potencia . [115] [116] [119]

Reino Unido

En el Reino Unido, a raíz de un artículo publicado en un periódico local en octubre de 2005, [120] se presentó una Moción Parlamentaria Temprana pidiendo que se prohibiera la Salvia divinorum allí. Sin embargo, sólo recibió 11 firmas. [121] Una segunda moción presentada en octubre de 2008 atrajo 18 firmas, [122] y se informó de que Mann también había escrito a Jacqui Smith, entonces Secretaria del Interior . Se pidió al Consejo Asesor sobre el Uso Indebido de Drogas , el organismo independiente que asesora al gobierno del Reino Unido sobre drogas, que investigara más a fondo. [123]

El 28 de enero de 2016 se aprobó la Ley de Sustancias Psicoactivas de 2016. La ley entró en vigor el 26 de mayo de 2016 en todo el Reino Unido y prohíbe la posesión de S. divinorum con intención de suministrar, la posesión en instalaciones de custodia, la importación para el consumo humano o la producción para el consumo humano. Los dos patrocinadores del proyecto de ley fueron el miembro conservador de la Cámara de los Lores Michael Bates y la diputada conservadora Theresa May . [124]

Australia

La Salvia divinorum se considera una planta prohibida en la Lista 9 de Australia según la Norma sobre venenos (octubre de 2015). [125] Una droga de la Lista 9 se describe en la Ley de venenos de 1964 como "Sustancias que pueden ser objeto de abuso o uso indebido, cuya fabricación, posesión, venta o uso debe estar prohibido por ley, excepto cuando sea necesario para investigación médica o científica, o para fines analíticos, de enseñanza o de capacitación con la aprobación del director ejecutivo". [126]

Estados Unidos

En 2002, el representante Joe Baca ( demócrata de California) propuso una legislación nacional para modificar la Ley de Sustancias Controladas para incluir la salvinorina A y la Salvia divinorum en la Lista I a nivel federal en los Estados Unidos. Entre quienes se oponen al proyecto de ley HR 5607 se encuentran Daniel Siebert , que envió una carta al Congreso argumentando en contra de la legislación propuesta, [127] y el Centro para la Libertad Cognitiva y la Ética (CCLE), que envió a miembros clave del Congreso de los Estados Unidos un informe sobre la Salvia divinorum y su principio activo, [19] junto con cartas de una serie de científicos que expresaron su preocupación por el impacto negativo que tendría la inclusión de la Salvia divinorum en la Lista I a nivel federal. El proyecto de ley no se aprobó. [128] [129] [130]

Aunque la salvia no está regulada por la Ley de Sustancias Controladas , en 2009 se había declarado ilegal en 13 estados. [131] [132] Delaware la prohibió después de que se informara que el uso de salvia había jugado un papel en el suicidio de un adolescente. [132] Alabama, Delaware, Illinois, Luisiana, Michigan, Misuri, Ohio, Texas y otros estados han aprobado sus propias leyes. [7] [133] [134] Varios otros estados han propuesto leyes contra la salvia, incluidos Alaska, California, Florida, Iowa, Maryland, Nueva Jersey, Nueva York, Oregón y Pensilvania. Muchas de estas propuestas no se han convertido en ley, y las mociones han fracasado, se han estancado o han muerto de alguna otra manera, por ejemplo, en las etapas de revisión del comité. [114] [113]

Cuando existe legislación individual en cada estado, su grado de prohibición varía de un estado a otro. [114]

También pueden existir consecuencias legales incluso en estados en los que no se prohíbe la salvia en particular. Christian Firoz, dueño de una tienda en Nebraska, fue acusado de vender salvia, pero no en virtud de ninguna ley específica contra la Salvia divinorum . En cambio, Firoz fue acusado en virtud de una ley general de Nebraska en la que es ilegal vender un producto para inducir un estado de embriaguez. Véase también el estatus legal de la salvia en Dakota del Norte y Nebraska .

La Salvia divinorum ha sido prohibida por varias ramas del ejército estadounidense y algunas bases militares. [135] [136] [137]

Venta por internet

Algunos vendedores de Internet no venden esquejes vivos de salvia , hojas o productos derivados a estados donde su uso está restringido o prohibido. [138] De acuerdo con su política sobre drogas y parafernalia de drogas, eBay no permite la venta de Salvia divinorum o productos derivados (a pesar de su legalidad en la mayoría de las áreas). [139]

Opiniones y argumentos

Las preocupaciones expresadas por algunos políticos sobre el tema de la salvia reflejan las de los medios de comunicación, con comparaciones con el LSD y un enfoque particular en " proteger a nuestros niños "; [89] [140] [141] y con propuestas legislativas que aparecen poco después de que aparecen las noticias. [93] [96] [142] [143] [144]

Algunos argumentos contra la salvia han sido de naturaleza preventiva: "Tenemos que detener esto antes de que se convierta en un gran problema, no después de que se convierta en un gran problema", [145] o de naturaleza imitativa: "Los australianos han descubierto claramente que hay un problema con esto. Obviamente, existe un riesgo en que la gente lo tome". [120] También se han expresado preocupaciones sobre conducir bajo la influencia de la salvia. [146] [147]

Los opositores a medidas más prohibitivas contra la salvia argumentan que tales reacciones se deben en gran medida a un prejuicio inherente y a un sesgo cultural particular más que a un balance real de evidencia, señalando inconsistencias en las actitudes hacia otras drogas más tóxicas y adictivas como el alcohol y la nicotina . [148] [nb 5] [nb 6] Si bien no se oponen a alguna forma de control legal, en particular con respecto a la venta a menores o la venta de extractos mejorados de alta potencia, la mayoría de los defensores de la salvia argumentan en contra de una legislación más estricta. [114]

Quienes abogan por considerar el potencial de uso beneficioso de la Salvia divinorum en un contexto moderno argumentan que se podría aprender más de la cultura mazateca, donde la salvia no está realmente asociada con nociones de consumo de drogas y se la considera más bien como un sacramento espiritual. A la luz de esto, se argumenta que la Salvia divinorum podría entenderse mejor de manera más positiva como un enteógeno en lugar de peyorativamente como un alucinógeno . [153] [nb 7]

Opinión pública

A pesar de su creciente notoriedad en algunos círculos, las historias de los medios de comunicación generalmente sugieren que el público en general aún desconoce la salvia y que la mayoría quizás nunca haya oído hablar de ella. [98]

Aunque las respuestas publicadas pueden no ser necesariamente representativas de la opinión pública en su conjunto, algunas agencias de noticias generalmente apoyan la retroalimentación de los lectores y espectadores en relación con sus historias. [87] [89] [96] [98] [157]

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Citas

Notas

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  2. ^ Reisfield no está seguro de por qué Epling "utilizó el nombre inválido (el sinónimo en lugar del nombre válido S. concolor ), ni por qué consideró a esta especie cercana a S. divinorum ".
  3. ^ De hecho, el vídeo forma parte de una serie de parodias protagonizadas por Erik J. Hoffstad, un asistente de producción de Los Ángeles. En la película, Hoffstad fuma salvia en un coche aparcado (sus amigos, al parecer, se aseguraron de que no tuviera las llaves reales). [104]
  4. ^ El periodista señaló que Sak había recibido más dinero de la Asociación de Mayoristas de Cerveza y Vino de Michigan que cualquier otra persona en la Cámara. [106] Según el Instituto Nacional sobre el Dinero en la Política Estatal, la Asociación de Mayoristas de Cerveza y Vino de Michigan fue el mayor contribuyente a la campaña política de Zak en 2006. [107]
  5. ^ Según el Instituto Nacional sobre el Dinero en la Política Estatal, que indica las principales fuentes de contribuciones de campaña de los políticos estadounidenses, una gran parte de las contribuciones a las campañas del Congreso de Estados Unidos proviene de las industrias del alcohol y el tabaco. [149] Por ejemplo, el tercer mayor patrocinador individual de la campaña del representante de Oregon John Lim en 2006 fue la Asociación de Distribuidores de Cerveza y Vino de Oregon. [107] Lim(R) abogó por la clasificación de la Salvia en la Lista I en Oregon. La segunda mayor donación grupal a la campaña de la ex senadora de Delaware Karen Peterson en 2006 provino de las industrias de "cerveza, vino y licores". [107] Peterson(D) presentó la clasificación de la Salvia divinorum en la Lista I en Delaware. El senador Tim Burchett (R) patrocinó la legislación sobre la Salvia en Tennessee. En 2006, su segunda mayor donación individual a la campaña provino de la Asociación de Bebidas de Malta de Tennessee. [107] En el mismo período, las contribuciones relacionadas con el alcohol y el tabaco ascendieron a las cuartas mayores contribuciones a la industria para el representante de Utah Paul Ray (R). [107] El representante Ray presentó un proyecto de ley solicitando la clasificación de la Salvia en la Lista I en ese estado. [142] Las contribuciones relacionadas con el alcohol también ocuparon un lugar destacado para el representante de Illinois Dennis Reboletti (R). "Cerveza, vino y licores" fue su noveno mayor contribuyente a la industria. en 2006 y 2008. [107] El representante Reboletti patrocinó un proyecto de ley para la clasificación de Salvia divinorum en la Lista I en Illinois. [150]
  6. ^ Se calcula que el número mundial de muertes relacionadas con el alcohol es de más de 2.000 personas por día, [151] en los EE. UU. la cifra es de más de 300 muertes por día. [152]
  7. ^ Otras plantas enteogénicas con tradiciones continuas principalmente de uso espiritual incluyen el peyote (y otros cactus psicoactivos), la iboga , la virola , la ayahuasca y varios tipos de hongos psicoactivos. [154] La ley federal actual de los EE. UU. permite que se utilicen dos de estas en un contexto espiritual. La Iglesia Nativa Americana tiene permitido el uso del peyote; la União do Vegetal (o UDV) tiene permitido el uso de ayahuasca. [155] Aunque no se conceden de manera consistente (varían de un estado a otro), los motivos principales para tales concesiones son constitucionales, [156] con motivos adicionales que se derivan de la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa .

Referencias de noticias

Reino Unido

A NOSOTROS

Follow-up story: "Indiana's Legal High: Regulating Substance Faces Long Road". 2007-11-27. Archived from the original on 2007-12-03. Retrieved 2007-11-29.
Follow-up story: Lawmaker Responds to Investigative Report on Dangerous Herb Archived 2007-05-06 at the Wayback Machine, 2006-11-28.
Cardall, Duane. KSL Editorial Archived 2007-05-06 at the Wayback Machine, 2006-12-01.
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