Bharatas - Los Bharatas son un importante clan ario, especialmente en el Mandala 3 atribuido al sabio Bharata Vishvamitra . Se describe a todo el clan Bharata cruzando, con sus carros y carretas, en la confluencia del Vipash ( río Beas ) y Shutudri ( Satlej ). Los Bharatas son mencionados como los protagonistas de la Batalla de los Diez Reyes en el Mandala 7 (7.18 etc.), donde están en el lado ganador. Parecen haber tenido éxito en las primeras luchas de poder entre los diversos clanes arios y no arios, de modo que continúan dominando en los textos post-Rigvédicos, y más tarde en la tradición (épica). "Bhārata" es hoy el nombre oficial de la República de la India (véase también Etimología de la India ).
Yadu : De origen indoario, los yadu son una de las cinco tribus rigvédicas tempranas ( panchajana , panchakrishtya o panchamanusha ) mencionadas en el Rigveda . [4] [5] [6] Los yadus tenían una unión tribal con la tribu turvasha , y con frecuencia se los describía juntos. [7] [8] [ página necesaria ] Los yadus eran una tribu aria. [6] En el momento de la llegada de las tribus puru y bharata , los yadu-turvashas estaban asentados en Punjab , y los yadus posiblemente residían a lo largo del río Yamuna . [9]En los mandalas 4 y 5 del Rigveda, se afirma que el dios Indra salvó a los Yadu-Turvashas de ahogarse cuando cruzaron ríos. [10] [11] En el mandala 6, se afirma que los Yadu-Turvashas fueron "traídos desde muy lejos" por Indra . [12] [13] Los Yadu-Turvashas son tratados de manera relativamente positiva en los mandalas 5, 6 y 8, [14] y se afirma que son aliados y enemigos ocasionales de los Puru-Bharatas. [10] En la Batalla de los Diez Reyes , los Yadus fueron derrotados por el jefe Bharata Sudas . [15]
Pancha Jana (Cinco tribus)
(पञ्च जना – Páñca Jánāḥ / Pancha-janah ) Los pancha Jana son cinco tribus que se enumeran juntas de forma inexplícita durante el ( Āryāvarta de esta época, c. 1700-1500 a. C., corresponde aproximadamente con el Punjab y regiones más cercanas) (véase el mapa del Período Védico Temprano )
Anu (en la parte suroeste del Āryāvarta temprano )
Turvaśa (Turvasha) (en las partes central y sur del Āryāvarta temprano ): Los turvashas ( sánscrito : तुर्वश , turvaśa ) fueron uno de los cinco pueblos principales [5] ( panchajana , panchakrishtya o panchamanusha ) mencionados en el Rigveda . [16] Los turvashas tenían una unión tribal con la tribu yadu , y con frecuencia se los describía juntos. [7] [17] Los turvashas eran una tribu del Indo parcialmente aculturada por los indoarios. [6] En el momento de la llegada de las tribus puru y bharata , los yadu-turvashas ya estaban asentados en Punjab . [18] En la época del Shatapatha Brahmana (siglos VII-VI a. C.), [19] [20] los Turvashas están vinculados a los Panchalas . [18]Alfred Ludvig fue el primero en conjeturar que Turvīti y Vayya podrían haber estado conectados con la tribu Turvasha, una noción que todavía se considera solo especulación según Witzel . [21] [22] En los Mandalas 4 y 5 del Rigveda, se afirma que el dios Indra salvó a los Yadu-Turvashas de ahogarse cuando cruzaron ríos. [10] [11] En el Mandala 6, se afirma que los Yadu-Turvashas fueron "traídos desde muy lejos" por Indra . [12] [13] Los Yadu-Turvashas son tratados de manera relativamente positiva en los Mandalas 5, 6 y 8, [14] y se afirma que son aliados y enemigos ocasionales de los Puru-Bharatas. [10]
Yadu (en las partes sureste y sur del Āryāvarta temprano )
Janapadas tempranos (c. 1700–1100 a. C.)
Después de aproximadamente 1700 a. C., los pueblos y tribus indoarios se expandieron rápidamente por el norte de la antigua India , por lo que el número de pueblos, tribus y clanes estaba aumentando (así como el número de hablantes de lengua indoaria ) y Āryāvarta se estaba convirtiendo en un área muy grande (ver el mapa en el lado derecho).
Ambaśṭha – (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Aṅga – Prachya Āryāvarta – Āryāvarta oriental (Madhya-desha y Prachya Āryāvarta – Āryāvarta central y oriental en Vamana).
Anu – es un término sánscrito védico para una de las 5 tribus principales en el Rigveda , RV 1 .108.8, RV 8 .10.5 (ambas veces enumeradas junto con los Druhyu ) y, mucho más tarde también en el Mahabharata . [23] En el período védico tardío, uno de los reyes Anu, el rey Anga, es mencionado como un " chakravartin " ( AB 8.22). Ānava , la derivación vrddhi de Anu , es el nombre de un gobernante en el relato rigvédico de la Batalla de los Diez Reyes (7.18.13) y en 8.4.1 con la Turvaśa (tribu). El significado ánu "viviente, humano" (Naighantu) no puede corroborarse para el Rigveda [24] y puede haberse derivado del nombre tribal. (Pratichya Āryāvarta – Āryāvarta occidental )
Ayu [25]
Bhajeratha [26]
Bhalana – Los Bhalanas fueron una de las tribus que lucharon contra los Sudas en la batalla de Dasarajna . Algunos eruditos han sostenido que los Bhalanas vivían en el centro-sur y el oeste de Pakistán , y que el paso de Bolan , alrededor del cual vive el pueblo Brahui , es el lugar de residencia del pueblo Bhalana . [23] [27] (Pratichya Āryāvarta – Āryāvarta occidental )
Bharadvāja – (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Bheda – (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Bodha – (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Druhyu – Los Druhyu eran un pueblo de la India védica. Se los menciona en el Rigveda, [a] generalmente junto con la tribu Anu. [29] Algunos eruditos antiguos los han ubicado en la región noroeste. [30] Los textos posteriores, la Epopeya y los Puranas, los ubican en el "norte", es decir, en Gandhara, Aratta y Setu. (Vishnu Purana IV.17) Los Druhyus fueron expulsados de la tierra de los siete ríos, y su siguiente rey, Gandhara, se estableció en una región noroeste que se conoció como Gandhāra . Los hijos del posterior rey Druhyu, Pracetas, también se establecieron en la región "norte" (udīcya) (Bhagavata 9.23.15–16; Visnu 4.17.5; Vayu 99.11–12; Brahmanda 3.74.11–12 y Matsya 48.9.). La palabra druida (del celta galo druidas) se deriva parcialmente del protoindoeuropeo vid "ver, saber" [31] [32] También se ha alegado que el Rig Veda y los Puranas describen a esta tribu como migrando hacia el norte. [33] Sin embargo, no hay nada de esto en el Rig Veda y los Puranas simplemente mencionan que los Druhyu son "adyacentes (āśrita) al norte". (Pratichya Āryāvarta – Āryāvarta occidental )
Pūru (Puru) (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Bharatas – Los Bharatas son una tribu aria mencionada en el Rigveda , especialmente en el Mandala 3 atribuido al sabio Bharata Vishvamitra y en el Mandala 7. [ 43] Bharatá también se usa como un nombre de Agni (literalmente, "para ser mantenido", es decir, el fuego que debe mantenerse vivo por el cuidado de los hombres), y como un nombre de Rudra en RV 2 .36.8. En uno de los " himnos del río " RV 3 .33, se describe a toda la tribu Bharata cruzando, con sus carros y carretas, en la confluencia del Vipash (Beas) y Shutudri (Satlej). Los himnos de Vasistha en el Mandala 7 (7.18 etc.) mencionan a los Bharatas como los protagonistas de la Batalla de los Diez Reyes , donde están en el lado ganador. Parece que tuvieron éxito en las primeras luchas de poder entre las diversas tribus arias y no arias , de modo que continúan dominando en los textos post-Rigvédicos y, más tarde, en la tradición ( épica ), el Mahābhārata , el antepasado epónimo se convierte en el emperador Bharata , conquistador de "toda la India", y su tribu y reino se llama Bhārata. "Bhārata" es hoy el nombre oficial de la República de la India (véase también Etimología de la India ). (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central)
Tṛtsu (Tritsu) Los Tritsu son un subgrupo de los Puru que se distinguen de los Bharatas mencionados en el Mandala 7 del Rigveda (en los himnos 18, 33 y 83). Bajo el reinado del rey Sudas, derrotaron a la confederación de diez reyes liderada por los Bharatas en la Batalla de los Diez Reyes . ( Aryāvarta Madhya-desha – Aryāvarta central )
Ruśama (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Śālva (Shalva) (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Yakṣu (Yakshu) (Madhya-desha Āryāvarta – Āryāvarta central )
Janapadas tardías (c. 1100-500 a. C.)
Desde aproximadamente el año 1100 al 500 a. C., los pueblos y tribus indoarios se expandieron aún más por el norte de la antigua India (véase el mapa 6).
Haṃsamārga /Sarvaga (Himalaya) en Matsya ; Haṃsamārga (Norte e Himalaya) en Vayu y Markandeya ; Karnamārga (norte) y Haṃsamārga (himalaya) en Vamana ; Haṃsamārga (Himalaya) Haṃsabhaṅga (Norte) en Brahmanda – (Udichya Āryāvarta – Āryāvarta del Norte ; Parvata-shrayin Āryāvarta – Āryāvarta del Himalaya )
Español: Mahajanapada Shodasa Mahajanapadas (Dieciséis Mahajanapadas) Los Mahajanapadas fueron dieciséis grandes reinos y repúblicas que surgieron después de que las entidades políticas más poderosas (inicialmente basadas en los territorios de pueblos y tribus) conquistaran a muchas otras. Según el Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla-Niddesa ( Canon budista )
Sibae / Sobii ( Sibaí / Sivaí / Sobioí / Sivioí ) (¿puede haber sido el pueblo Śiva o Shiva de los primeros Janapadas ?) (no debe confundirse con el dios Śiva o Shiva )
Alina (RV 7.18.7) (RV = Rigveda ) – Fueron una de las tribus derrotadas por Sudas de los Bharatas en el Dasarajna ( Batalla de los Diez Reyes ). [47] Se sugiere que vivían al noreste de los Kambojas (posibles antepasados de los Nuristani que viven en Nurestán ) porque en el siglo VII d.C., la tierra fue mencionada por el peregrino chino Xuanzang . [47] Es posible que estén relacionados con los alanos o el pueblo alani que son una tribu nómada iraní. Alanos es un cognado dialectal de Aryāna, derivado de la raíz arya-, que significa 'ario', la autodesignación común de los pueblos indoiraníes. Probablemente entró en uso en la historia temprana de los alanos con el propósito de unir a un grupo heterogéneo de tribus a través de la invocación de un origen 'ario' ancestral común. El historiador SG Talageri los identifica con los griegos (helenos). [48] Sin embargo, la datación del Rigveda y el tiempo histórico hipotético para el Dasarajna-yuddha ( Batalla de los Diez Reyes ) ocurrieron milenios antes de que se registrara a los helenos en la India.
Parsu (Parśu): los Parsus han sido relacionados con los persas según la evidencia de una inscripción asiria del año 844 a. C. que se refiere a los persas como Parshu, y la inscripción de Behistún de Darío I de Persia que se refiere a Parsa como el hogar de los persas. Pârsâ es el nombre persa antiguo de la provincia de Pars, región de Persis, así como la raíz del término persa.
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Lectura adicional
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