Rey de los Cuatro Rincones del Mundo ( sumerio : lugal -an-ub-da-limmu-ba , [1] acadio : šarru kibrat arbaim , [2] šar kibrāti arbaʾi , [3] o šar kibrāt erbetti [4] ) , traducido alternativamente como Rey de los cuatro cuartos del mundo , Rey de las cuatro esquinas del cielo o Rey de las cuatro esquinas del universo [5] y a menudo abreviado simplemente como Rey de las cuatro esquinas , [3] [6] era un Título de gran prestigio reivindicado por poderosos monarcas en la antigua Mesopotamia . Aunque el término "cuatro rincones del mundo" se refiere a lugares geográficos específicos dentro y cerca de la propia Mesopotamia, se pensaba (en el momento en que se usó el título por primera vez) que estos lugares representaban lugares cerca de los confines reales del mundo y, como tales, el título debe interpretarse como algo equivalente a "Rey de todo el mundo conocido", un reclamo de dominio universal sobre el mundo entero y todo lo que contiene.
El título fue utilizado por primera vez por Naram-Sin del Imperio acadio en el siglo 23 a. C. y posteriormente fue utilizado por los gobernantes del Imperio neosumerio , tras lo cual cayó en desuso. Fue revivido como título por varios gobernantes asirios, adquiriendo especial importancia durante el Imperio neoasirio . El último gobernante que reclamó el título fue el primer rey persa aqueménida , Ciro el Grande , después de su conquista de Babilonia en el 539 a.C.
Es posible, al menos entre los gobernantes asirios, que el título de Rey de las Cuatro Esquinas no se heredara por medios normales. Como el título no está atestiguado para todos los reyes neoasirios y para algunos solo está atestiguado varios años después de su reinado, es posible que cada rey tuviera que haberlo ganado individualmente, posiblemente completando campañas militares exitosas en los cuatro puntos del Brújula. El título similar de šar kiššatim ("Rey de todo" o "Rey del universo"), también de origen acadio y atestiguado por algunos de los reyes neoasirios, puede haber requerido siete campañas militares exitosas. La diferencia entre el significado exacto de los dos títulos puede haber sido que "Rey del Universo" reivindicaba el reino cosmológico mientras que "Rey de los cuatro rincones del mundo" reivindicaba el terrestre.
El término "cuatro rincones del mundo" aparece en varias mitologías y cosmologías antiguas , en las que corresponde aproximadamente a los cuatro puntos cardinales . En la mayoría de estas representaciones, cuatro ríos principales corren hacia estos cuatro rincones, y sus aguas irrigan los cuatro cuadrantes (o cuartos) del mundo. En opinión de los acadios mesopotámicos , el término se refería a cuatro regiones en el borde del mundo entonces conocido; Subartu (probablemente correspondiente a la región de Asiria ) en el norte, Martu (correspondiente aproximadamente a la Siria moderna ) en el oeste, Elam en el este y Sumer en el sur. [10] Para Naram-Sin de Acad (r. 2254-2218 a. C.), el creador del título, probablemente, en términos geográficos, expresaba su dominio sobre las regiones Elam, Subartu, Amurru y Acad (que representan el este, el norte, oeste y sur respectivamente). [11]
Por tanto, el término cubre una región geográfica algo clara, correspondiente a Mesopotamia y sus alrededores, pero debe entenderse como referencia a todo el mundo conocido. En el momento en que se utilizó el título por primera vez, el año 2200 a. C., los mesopotámicos habrían equiparado toda Mesopotamia con el mundo entero; la región era muy productiva, estaba densamente poblada y estaba rodeada por todos lados por tierras aparentemente vacías y deshabitadas. [12] Un título como el de Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo debe entenderse en el sentido de que su poseedor era el gobernante de toda la Tierra y de todo lo que hay dentro de ella. [5] El título puede interpretarse como equivalente a autodenominarse "Rey de todo el mundo conocido". [6] Así, el título es un ejemplo de merismo , combinando conceptos contrastantes para referirse a una totalidad (las cuatro esquinas están en los bordes del mundo y el título se refiere a ellas y a todo lo que hay en el medio). [13]
Durante el Período Dinástico Temprano en Mesopotamia (c. 2900-2350 a. C.), los gobernantes de las diversas ciudades-estado de la región a menudo lanzaban invasiones a regiones y ciudades alejadas de las suyas, en la mayoría de las ocasiones con consecuencias insignificantes para ellos mismos, en para establecer imperios temporales y pequeños para ganar o mantener una posición superior en relación con las otras ciudades-estado. Esta temprana construcción del imperio se fomentó ya que los monarcas más poderosos a menudo eran recompensados con los títulos más prestigiosos, como el título de lugal (literalmente "gran hombre", pero a menudo interpretado como "rey", probablemente con connotaciones militares [n 1] ). . La mayoría de estos primeros gobernantes probablemente adquirieron estos títulos en lugar de heredarlos. [12]
Con el tiempo, esta búsqueda de ser más prestigiosa y poderosa que las otras ciudades-estado resultó en una ambición general de gobierno universal. Dado que se equiparaba a Mesopotamia con el mundo entero y se habían construido ciudades sumerias a lo largo y ancho (ciudades como Susa , Mari y Assur estaban ubicadas cerca de los rincones percibidos del mundo), parecía posible llegar a los confines del mundo ( en este momento se pensaba que era el mar inferior, el golfo Pérsico , y el mar superior, el Mediterráneo ). [12]
Los gobernantes que intentaron alcanzar una posición de gobierno universal se hicieron más comunes durante el período del Dinástico Temprano IIIb (c. 2450-2350 a. C.), durante el cual se atestiguan dos ejemplos destacados. [15] La Lista de Reyes Sumerios afirma que el primero, Lugalannemundu , rey de Adab (aunque se trata de una inscripción mucho más tardía, lo que hace que el extenso gobierno de Lugalennemundu sea algo dudoso) ha creado un gran imperio que cubre la totalidad de Mesopotamia, alcanzando desde la actual Siria hasta Irán, diciendo que "subyugó las Cuatro Esquinas". [16] El segundo, Lugalzaggesi , rey de Uruk , conquistó la totalidad de la Baja Mesopotamia y afirmó (a pesar de no ser así) que su dominio se extendía desde el mar superior hasta el inferior. [15] Lugalzaggesi originalmente se tituló simplemente como "Rey de Uruk" y adoptó el título de "Rey de la Tierra" ( sumerio : lugal-kalam-ma [1] ) para reclamar el gobierno universal. [17] Este título también había sido empleado por algunos reyes sumerios anteriores que reclamaban control sobre toda Sumer, como Enshakushanna de Uruk. [1]
Sargón , rey de Acad, unificó la Baja y la Alta Mesopotamia , creando el primer imperio mesopotámico verdadero . Aunque Sargón usó más comúnmente el título " Rey de Acad " ( šar māt Akkadi [18] ), también introdujo el título más jactancioso de šar kiššatim ("Rey de todo" o "Rey del universo"), utilizado de manera prominente por sus sucesores. [19] Se atestigua por primera vez que el título de "Rey de los Cuatro Rincones del Mundo" fue utilizado por el rey acadio Naram-Sin , nieto de Sargón de Acad y cuarto gobernante del Imperio acadio. [2] [6] Naram-Sin también se proclamó a sí mismo como un dios viviente (el primer rey mesopotámico en hacerlo), haciendo de su capital, Acad, no sólo el centro político sino también religioso del imperio. [5] Es posible que Naram-Sin se haya inspirado para reclamar el título después de su conquista de la ciudad Ebla , en la que las divisiones cuatripartitas del mundo y el universo eran partes prominentes de la ideología y las creencias de la ciudad. [20]
El título de Rey de las Cuatro Esquinas sugiere que Naram-Sin se veía a sí mismo no simplemente como un gobernante mesopotámico sino como un gobernante universal que se ajustaba a las tradiciones reales mesopotámicas habituales, el monarca de un nuevo imperio que no sólo incorporaba la ciudad- estados de Mesopotamia, sino también las tierras más allá. En particular, el arte realizado durante el período comienza a incorporar objetos nunca antes vistos, como plantas, animales y montañas de las tierras altas, que antes se consideraban objetos muy extraños. Su creciente aparición en el arte sugiere que se los consideraba pertenecientes al imperio de Acad tanto como todo lo demás. [5] Es posible que šar kiššatim se refiriera a la autoridad para gobernar el reino cosmológico mientras que "Rey de las Cuatro Esquinas" se refiriera a la autoridad para gobernar el terreno terrestre. De cualquier manera, la implicación de estos títulos era que el rey mesopotámico era el rey del mundo entero. [21]
El título no parece haber sido utilizado por ninguno de los sucesores directos de Naram-Sin del Imperio Acadio, que comenzó a colapsar durante el reinado del hijo de Naram-Sin, Shar-Kali-Sharri . [2] [6] En el año 2100 a. C., los gutianos atacaron el Imperio acadio y suplantaron a la dinastía gobernante "sargónica", destruyendo la ciudad de Akkad y estableciendo un imperio propio . [22] Hacia el 2112 a. C., los gutianos habían sido expulsados y la ciudad de Ur se había convertido en el centro de una nueva civilización sumeria, conocida como la Tercera Dinastía de Ur o el Imperio Neo-Sumerio. Los gobernantes de este imperio emularon a los anteriores monarcas de Acad, refiriéndose a sí mismos como "Reyes de Sumer y Acad" y todos ellos -con excepción del fundador de la dinastía, Ur-Nammu- utilizaron el título de "Rey de los Cuatro Rincones del Mundo". [6] [23] Algunas fuentes antiguas también confieren el título a Ur-Nammu, refiriéndose a él como "Rey en el cielo y en los cuatro rincones del mundo", pero estas inscripciones datan de siglos después de su reinado. [24]
Con el colapso del Imperio neosumerio en c. 2004 a. C., el título volvió a caer en desuso. A excepción del rey babilónico Hammurabi , que afirmó ser "el rey que hizo obedientes los cuatro rincones de la Tierra" en 1776 a. C., [25] el título no fue utilizado hasta ocasionalmente por los reyes asirios del Imperio Asirio Medio , a menudo como " Rey de los cuatro rincones del mundo" ( šar kullat kibrāt erbetti [26] ). [27]
El primer rey del Imperio neoasirio , Adad-nirari II (r. 911-891 a. C.), utilizó el título de "Rey de las Cuatro Esquinas". [27] El concepto de un rey que gobernara los cuatro rincones del mundo quedó bien establecido durante el reinado del segundo rey del Imperio neoasirio, Tukulti-Ninurta II (r. 891–884 a. C.), quien afirmó haber sido "aquel cuyo nombre de honor ha pronunciado para siempre para las cuatro esquinas" ( ana mu urut kibrāt erbetti ana dāriš išquru ) y "gobernador de las cuatro esquinas" ( muma'er kibrāt erbetti ). [4] En Asiria, se hacía referencia a la deidad Ashur como "[aquel] que hace que la realeza del rey supere a los reyes de los cuatro cuartos" ( mušarbû šarrūtija eli šarrāni ša kibrāt erbetti ). [28]
El hijo y sucesor de Tukulti-Ninurta II, Ashurnasirpal II (r. 883-859 a. C.), en diferentes inscripciones se hace referencia dos veces a él como "Rey de la totalidad de las Cuatro Esquinas, incluidos todos sus gobernantes" ( šar kiššat kibrāte ša napḫar malkī kalîšunu ). El título también está atestiguado para su hijo y sucesor, Salmanasar III (r. 859–824 a. C.) y es el único título aplicado a este rey por sus sucesores. [4]
La estela de Kition , una gran estela de basalto descubierta en Chipre y el artefacto asirio antiguo más occidental conocido, identifica al rey Sargón II (r. 722-705 a. C.) con muchos títulos, entre ellos "Rey del Universo" y "Rey de Asiria". , "Rey de Sumer y Acad", "Gobernador de Babilonia" y "Rey de los Cuatro Rincones del Mundo". [29] Senaquerib (r. 705–681 a.C.) hijo y heredero de Sargón II no heredó inmediatamente el título, refiriéndose a sí mismo simplemente como el "rey incomparable" al comienzo de su reinado. Senaquerib llevó a cabo varias campañas militares durante su reinado, después de las cuales añadió títulos a su título de forma rutinaria. Después de su tercera campaña añadió "rey del mundo" y tras las conquistas en el Mar Mediterráneo y el Golfo Pérsico en el 694 a. C. añadió el título de "Rey desde el Mar Superior del Sol Poniente hasta el Mar Inferior del Sol Naciente". Sólo después de que Senaquerib hubiera llevado a cabo campañas al sur, este, oeste y norte durante su quinta campaña, reemplazó el título de "rey incomparable" por el de "Rey de los cuatro rincones del mundo". [30] El hijo y heredero de Senaquerib, Esarhaddon (r. 681–669 a. C.) también utilizó el título de "Rey de los cuatro rincones del mundo" junto con el de "Rey del universo". [3]
A diferencia de la aparente herencia dinástica del título durante el Imperio neosumerio, es posible que cada rey asirio tuviera que ganar el título de Rey de las Cuatro Esquinas individualmente, lo que explica por qué el título no está atestiguado para todos los neoasirios. rey y por qué Senaquerib lo usó por primera vez varios años después de su reinado. La historiadora británica Stephanie Dalley , especializada en el Antiguo Cercano Oriente, propuso en 1998 que el título pudo haberse ganado gracias a que el rey hizo campaña con éxito en los cuatro puntos cardinales. Dalley también propuso que el título similar de "Rey del Universo", con un significado prácticamente idéntico, se habría obtenido a través de siete campañas exitosas (que, a los ojos de los asirios, habrían estado conectadas a la totalidad). [4] Por lo tanto, al rey no le habría sido posible reclamar ninguno de los títulos antes de las campañas militares requeridas. [31] Los períodos durante los cuales el título no se usó, como la brecha de ~80 años entre Salmanasar III y Tiglat-Pileser III , probablemente reflejan períodos durante los cuales la actividad militar del país y sus reyes declinaron. [32]
Después de la caída del Imperio neoasirio en 609 a. C., la potencia principal en Mesopotamia fue el Imperio neobabilónico . El fundador del Imperio neobabilónico, Nabopolasar , deseaba asociarse con los gobernantes asirios anteriores para establecer la continuidad y asumió muchos de los mismos títulos, como šarru dannu ("rey poderoso") y el mucho más antiguo sumerio "Rey de Sumer y Akkad" (que también había sido utilizado por los gobernantes neoasirios), pero no parece haber asumido el título de Rey de las Cuatro Esquinas. A diferencia de las dinastías gobernantes anteriores en Mesopotamia, los neobabilonios generalmente solo empleaban un título real en una ocasión. Sólo en raras ocasiones se encuentran ejemplos con más de un título real en uso del período neobabilónico, lo que podría explicar la ausencia de "Rey de las Cuatro Esquinas..." ya que se trataba de un título prestigioso adicional en lugar de un título real principal. [18] Los sucesores de Nabopolasar abandonaron la mayoría de los antiguos títulos asirios, incluso abandonaron el de "rey poderoso" utilizado por Nabopolasar. [33] El único rey neobabilónico que asumió el título de "Rey de las Cuatro Esquinas" fue Nabonido , quien en otros aspectos también intentó emular a los reyes asirios. [34]
El Imperio neobabilónico terminó con la conquista de Babilonia por el rey persa Ciro el Grande , fundador del Imperio persa aqueménida , en el año 539 a.C. El Cilindro de Ciro es un antiguo cilindro de arcilla escrito en escritura cuneiforme acadia en nombre de Ciro, hecho para ser utilizado como depósito de cimientos y enterrado en los muros de Babilonia. [35] En el texto del cilindro, Ciro asume varios títulos tradicionales mesopotámicos, incluidos los de "Rey de Babilonia", "Rey de Sumer y Acad" y "Rey de los cuatro rincones del mundo". [36] [37] El título no se utilizó después del reinado de Ciro, pero sus sucesores adoptaron títulos similares. El título de reinado popular " Rey de reyes ", utilizado por los monarcas de Irán hasta la edad moderna, fue originalmente un título introducido por el asirio Tukulti-Ninurta I en el siglo XIII a.C. (traducido como šar šarrāni en acadio). [38] El título de " Rey de las Tierras ", también utilizado por los monarcas asirios desde al menos Salmanasar III, [39] también fue adoptado por Ciro el Grande y sus sucesores. [40] Títulos como "Rey de Reyes" y "Gran Rey" ( šarru rabu ), títulos antiguos con la connotación de ostentar el poder supremo en las tierras que rodean Babilonia, permanecerían en uso hasta la dinastía sasánida en Persia del Siglos III al VII. [41] [42]
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Acadio :
Reyes de los Cuatro Esquinas de la dinastía Gutiana de Sumer :
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Neosumerio :
Reyes de los Cuatro Esquinas en Babilonia :
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Asirio Medio :
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Neoasirio :
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Neobabilónico :
Reyes de los Cuatro Esquinas en el Imperio Aqueménida :