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Reliquias asociadas con Jesús

A lo largo de la historia del cristianismo se han exhibido varias supuestas reliquias asociadas con Jesús . Mientras que algunas personas creen en la autenticidad de las reliquias de Jesús , otras dudan de su validez. Por ejemplo, el filósofo del siglo XVI Erasmo escribió sobre la proliferación de reliquias y la cantidad de edificios que podían construirse a partir de reliquias de madera que supuestamente provenían de la cruz de la crucifixión de Jesús . [1] De manera similar, al menos treinta Clavos Sagrados fueron venerados como reliquias en toda Europa a principios del siglo XX. [2] Parte de las reliquias están incluidas en las llamadas Arma Christi ("Armas de Cristo"), o los Instrumentos de la Pasión.

Algunas reliquias, como los restos de la corona de espinas , reciben sólo un modesto número de peregrinos, mientras que otras, como la Sábana Santa de Turín , reciben millones de peregrinos, entre ellos el Papa Juan Pablo II , el Papa Benedicto XVI y el Papa Francisco . [3]

Como la enseñanza cristiana generalmente afirma que Cristo fue asumido corporalmente al cielo , existen pocas reliquias corporales aparte de las descritas como removidas o expulsadas del cuerpo de Cristo antes de su ascensión, como el Santo Prepucio de Jesús o la sangre de la Sábana Santa de Oviedo .

La verdadera cruz

Descubrimiento de la Vera Cruz, por Tiepolo , 1745

La " Cruz Verdadera " se refiere a la cruz real utilizada en la Crucifixión de Jesús . Hoy en día, muchos fragmentos de madera se consideran reliquias de la Vera Cruz, pero es difícil establecer su autenticidad. La historia del descubrimiento de la Vera Cruz en el siglo IV se relató en La Leyenda Dorada de Jacobus de Voragine , publicada en 1260, que incluía la tradición de los santos venerados en ese momento. [4]

La tradición y la leyenda atribuyen el descubrimiento de la Vera Cruz a Helena, madre de Constantino el Grande que viajó a Palestina durante el siglo IV en busca de reliquias. Eusebio de Cesarea fue el único autor contemporáneo que escribió sobre el viaje de Helena en su Vida de Constantino . Pero Eusebio no mencionó la Vera Cruz, aunque se detuvo en la piedad de Helena y su informe sobre el sitio del Santo Sepulcro . [5] En los escritos del siglo V de Sócrates Escolástico , Sozomeno y Teodoreto informan sobre el hallazgo de la Vera Cruz. [6]

En la basílica de Santa Croce en Jerusalén en Roma se conservan piezas de la supuesta Vera Cruz , incluida la mitad de la tablilla con la inscripción INRI . Según los informes, otras pequeñas piezas de la Vera Cruz se conservan en cientos de otras iglesias europeas. La autenticidad de las reliquias y la exactitud de los informes sobre el hallazgo de la Vera Cruz no son aceptadas por todos los cristianos. La creencia en la tradición de la Iglesia Cristiana Primitiva con respecto a la Verdadera Cruz está generalmente restringida a las Iglesias Católica y Ortodoxa Oriental . Las leyendas medievales sobre la procedencia de la Vera Cruz difieren entre la tradición católica y la ortodoxa oriental. Estas iglesias honran a Helena como santa, al igual que la Comunión Anglicana . [7]

Acheiropoieta

Se han exhibido varias imágenes de acheiropoieta ( literalmente, 'hechas sin mano'; íconos no hechos a mano) que, según se informa, son del rostro o el cuerpo de Jesús impresos en tela. En muchos casos estas imágenes están sujetas a intensos debates y especulaciones. Aunque se practican devociones al rostro de Jesús, el término " Santo Rostro de Jesús " se relaciona con las devociones específicas aprobadas por el Papa León XIII en 1895 y el Papa Pío XII en 1958 para la imagen de la Sábana Santa de Turín . [8]

Sábana Santa de Turín

Una fotografía del rostro de la Sábana Santa de Turín , positivo a la izquierda y negativo a la derecha, con contraste mejorado.

La Sábana Santa de Turín es la reliquia de Jesús más conocida y más estudiada. [9]

En 1988, la datación por radiocarbono determinó que el sudario era de la Edad Media , entre los años 1260 y 1390. [10]

Sudario de Oviedo

El Sudario de Oviedo.

El Sudario de Oviedo es una tela manchada de sangre, de 84 cm × 53 cm (33 x 21 pulgadas), conservada en la Cámara Santa de la Catedral de San Salvador , Oviedo , España. [11] El Sudario ( en latín , "paño de sudor") es supuestamente el paño que se envuelve alrededor de la cabeza de Jesucristo después de su muerte, como se menciona en el Evangelio de Juan (20:6-7). [12]

El Sudario está sucio y arrugado, con motas oscuras dispuestas simétricamente pero que no forman una imagen como ocurre con la Sábana Santa de Turín. Quienes defienden la autenticidad de la reliquia, como el archivero del Vaticano Mons. Giulio Ricci, [13] sostienen que ambas telas cubrían al mismo hombre.

Imagen de Edesa

La Santa Faz de Génova

La Imagen de Edesa también se conoce como Mandylion. Se afirma que dos imágenes son el Mandylion: la Santa Faz de Génova en la Iglesia de San Bartolomé de los Armenios en Génova y la Santa Faz de San Silvestro, conservada en la Iglesia de San Silvestro in Capite en Roma hasta 1870, y ahora en la Capilla Matilde del Palacio Vaticano . [14] Que el Mandylion sea en realidad la Sábana Santa de Turín es objeto de debate. [15]

velo de verónica

Se dice que el Velo de la Verónica , usado para secar el sudor de la frente de Jesús mientras cargaba la cruz, tiene la semejanza del rostro de Cristo. Hoy en día, se afirma que varias reliquias son el Velo de la Verónica, y también se veneran varias copias antiguas.

Roma

Se cree que una imagen conservada en la Basílica de San Pedro de Roma desde el siglo XIV es el Velo de la Verónica venerado en la Edad Media. La inspección más detallada registrada en el siglo XX se produjo en 1907, cuando el historiador de arte jesuita Joseph Wilpert inspeccionó la imagen. [dieciséis]

El Palacio de Hofburg en Viena tiene una copia del Velo de la Verónica, identificada por la firma de 1617 d.C. del secretario del Papa Pablo V , durante cuyo reinado se hicieron una serie de seis copias del velo. [17]

alicante

La imagen del Monasterio de la Santa Faz en Alicante , España, fue adquirida por el Papa Nicolás V a familiares del Emperador Bizantino en 1453 y colocada en Alicante en 1489. [ cita necesaria ]

Siena

La Catedral de Jaén en España tiene una copia de la Verónica que probablemente data de Siena del siglo XIV, conocida como el Santo Rostro y adquirida por el obispo Nicolás de Biedma. [18]

Manoppello

En 1999, el padre Heinnrich Pfeiffer anunció en una conferencia de prensa en Roma que había encontrado el Velo en el monasterio capuchino en el pueblo de Manoppello, Italia , donde había estado desde 1660. [19] Este Velo se analiza en el libro de Paul Badde de 2010. El Rostro de Dios . [20] Se han informado las características evidenciadas durante el procesamiento 3D de la imagen de Manoppello. [21]

Galería

Otras reliquias

Natividad y infancia

Relicario del Santo Pesebre

Piezas de madera que supuestamente son restos del pesebre del niño Jesús se encuentran en el relicario del Santo Pesebre de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma. [22] La reliquia consta de cinco trozos estrechos de madera de sicomoro , que la tradición sostiene que fueron traídos de Tierra Santa por la emperatriz Elena (ver peregrinación 326-28 ) o en la época del Papa Teodoro I (642-649). . [23] [24] En 2019, un fragmento de la cuna fue retirado del relicario del Santo Pesebre y colocado en exhibición permanente en la Iglesia de Santa Catalina en Belén . [22]

El Monasterio de San Pablo en el Monte Athos afirma tener reliquias de los Dones de los Magos , mientras que en Croacia , la catedral de Dubrovnik afirma tener los pañales que usó el niño Jesús durante la presentación en el Templo . [25]

La última cena

Cuchillo de la última cena

El cuchillo utilizado por Jesús durante la Última Cena también fue objeto de veneración en la Edad Media, según la Guía de Peregrinos a Santiago de Compostela del siglo XII . [26] Según el viajero francés Jules-Léonard Belin, el cuchillo utilizado por Jesús para cortar pan se exhibió permanentemente en la Logetta del Campanile de San Marcos en Venecia. [27]

Santo Cáliz (Santo Grial)

El Santo Cáliz es el recipiente que Jesús usó en la Última Cena para servir vino ( Mateo 26:27–28). [28]

Varias reliquias del Santo Cáliz se mencionan en la leyenda del Santo Grial , aunque no forman parte de la tradición católica. [29] De los cálices existentes, sólo el Santo Cáliz de Valencia (Santo Cáliz de la Catedral de Valencia ) es reconocido como una "reliquia histórica" ​​por el Vaticano, [30] aunque no como el cáliz real utilizado en la Última Cena. [31] Aunque no afirman la autenticidad de la reliquia, tanto el Papa Juan Pablo II como el Papa Benedicto XVI han venerado este cáliz en la Catedral de Valencia. [32]

Corona de espinas

Reliquia de la corona de espinas, recibida por el rey francés Luis IX de manos del emperador Balduino II . [33] Se conservó en Notre-Dame de París hasta abril de 2019, cuando fue trasladado al Louvre.

Las reliquias de la Pasión presentadas en la Catedral de Notre-Dame de París incluyen un trozo de la Vera Cruz de Roma entregada por Helena, junto con un Santo Clavo y la Corona de Espinas. El Evangelio de Juan cuenta que, en la noche entre el Jueves Santo y el Viernes Santo, los soldados romanos se burlaron de Jesús colocándole una corona de espinas en la cabeza (Juan 19,12). [34] La corona es un círculo de caña atado y sostenido por hilos de oro. Las espinas estaban unidas a este círculo trenzado, que medía 21 cm (8,3 pulgadas) de diámetro. Según se informa, las setenta espinas se repartieron entre los emperadores bizantinos y los reyes de Francia.

Los relatos de los peregrinos a Jerusalén hablan de la Corona de Espinas. En 409, Paulino de Nola afirma que la Corona se guardaba en la basílica del Monte Sión en Jerusalén. En 570, Antonio Mártir reporta la Corona de Espinas en la Basílica de Sión. Alrededor del año 575, Casiodoro escribió: "¡Jerusalén tiene la Columna, aquí está la Corona de Espinas!" Entre los siglos VII y X, la Corona de Espinas fue trasladada a la capilla de los emperadores bizantinos en Constantinopla para su custodia. En 1238, el emperador latino Balduino II de Constantinopla empeñó las reliquias para obtener crédito en un banco veneciano.

Luis IX , rey de Francia, rescata la Corona del Banco veneciano. El 10 de agosto de 1239, el rey depositó 29 reliquias en Villeneuve-l'Archevêque . El 19 de agosto de 1239 las reliquias llegaron a París. Vestido con una sencilla túnica y descalzo, el Rey colocó la Corona de Espinas y otras reliquias en la capilla del palacio en una estructura que encargó. Durante la Revolución Francesa, las reliquias se guardaron en la Biblioteca Nacional. Después del Concordato de 1801, las reliquias fueron entregadas al arzobispo de París, quien las depositó en el tesoro de la Catedral el 10 de agosto de 1806. Desde entonces, estas reliquias han sido conservadas por los canónigos del Capítulo de la Basílica Metropolitana, que se encarga de las veneraciones. , y custodiado por los Caballeros de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén. Napoleón I y Napoleón III ofrecieron cada uno relicarios para la corona de espinas. Estuvieron en exhibición en la Catedral de Notre-Dame durante las ceremonias religiosas programadas, hasta que un grave incendio azotó la catedral el 15 de abril de 2019. [35] [36]

Crucifixión

Reliquia con un clavo sagrado en la Catedral de Bamberg

Muchas de las reliquias que se exponen actualmente son el resultado del viaje de Helena , la madre de Constantino el Grande , a Siria Palaestina en el siglo IV. [ cita necesaria ] Se cuestiona la autenticidad de muchas de estas reliquias. Por ejemplo, los Santos Clavos traídos por Helena, algunos creen que las notas de la Enciclopedia Católica son problemáticas según la cantidad de reliquias reclamadas: [2]

Se puede confiar muy poco en la autenticidad de los treinta o más santos clavos que todavía se veneran, o que han sido venerados hasta tiempos recientes, en tesoros como el de la Santa Cruz de Roma, o los de Venecia, Aquisgrán, Escurial, Nuremberg, Praga, etc. Probablemente la mayoría empezó por afirmar ser facsímiles que habían tocado o contenían limaduras de algún otro clavo cuya reivindicación era más antigua.

Muchas iglesias afirman tener reliquias de la Corona de Espinas colocadas sobre la cabeza de Jesús por los soldados antes de su crucifixión . [ cita necesaria ]

La Scala Sancta , la escalera del pretorio de Poncio Pilato , a la que subió Jesús durante su juicio, fue traída a Roma por Helena de Constantinopla en el siglo IV según la tradición. [37]

La Basílica de la Santa Sangre en Brujas , Bélgica , reclama un espécimen de la sangre de Cristo en un paño en una ampolla , regalado por Thierry de Alsacia después del siglo XII. [38]

Otras reliquias reclamadas, basadas en la crucifixión de Cristo , incluyen:

reliquias corporales

La enseñanza cristiana afirma que Cristo ascendió al cielo corporalmente . Por tanto, las únicas partes de su cuerpo disponibles para veneración son las obtenidas antes de la Ascensión. En varios momentos de la historia, varias iglesias de Europa han afirmado poseer el Santo Prepucio , el prepucio de Jesús procedente de su circuncisión ; lágrimas derramadas por Cristo al llorar a Lázaro; la sangre de Cristo derramada durante la crucifixión; un diente de leche que se cayó de la boca de Jesús cuando tenía 9 años; pelos de barba, pelos de cabeza, clavos de Cristo. [41] [42] Una sección del Santo Cordón Umbilical que se cree que queda del nacimiento de Cristo se encuentra actualmente en la Archibasílica de San Juan de Letrán . [43] [ se necesita una mejor fuente ]

Ver también

Citas

  1. ^ Dillenberger 1999, pág. 5
  2. ^ ab Thurston, Herbert (1913). "Santos Clavos"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  3. ^ Papa Juan Pablo II (24 de mayo de 1998), Discurso del Papa Juan Pablo II en la Catedral de Turín, Santa Sede
  4. ^ Margaret Aston, Publicación continua Fe y Fuego , 1993 ISBN 1-85285-073-6 p. 272 
  5. ^ "NPNF2-01. Eusebio Pamphilius: Historia de la Iglesia, Vida de Constantino, Oración en alabanza de Constantino - Biblioteca etérea de clásicos cristianos". www.ccel.org .
  6. ^ Thiede, Carsten mascota ; d'Ancona, Mateo (2000). La búsqueda de la verdadera cruz. Londres: Weidenfeld y Nicolson. pag. 22.ISBN 9780297842286.
  7. ^ "Santa Elena Reina y Viuda". anglicancatholic.org . Consultado el 10 de abril de 2015 .
  8. ^ Cruz 2003, pag. 200
  9. ^ "La Sábana Santa de Turín es el artefacto más estudiado en la historia de la humanidad", afirmación considerada "ampliamente aceptada" en Lloyd A Currie, The Remarkable Metroological History of Radiocarbon Dating [II] Archivado el 6 de diciembre de 2010 en la Wayback Machine . J.Res. Nacional. Inst. Pararse. Tecnología. 109, 2004, pág. 200.
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  22. ^ ab "Llega a Belén una reliquia que se cree que proviene del pesebre de Jesús". nbcnews.com . La Prensa Asociada. 2019-11-30 . Consultado el 1 de diciembre de 2019 .
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  26. ^ Snoek, Godefridus (1995), La piedad medieval desde las reliquias hasta la Eucaristía, Leiden: EJ Brill, p. 248, ISBN 978-90-04-10263-7
  27. ^ Belin, Julien-Léonard (1843), Le Simplon et l'Italie septentrionale: promenades et pèlerinages (en francés), Belin-Leprieur, p. 218
  28. ^ Mateo 26:27–28
  29. ^ Thurston, Herbert (1913). "Cáliz"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  30. “La Historia del Santo Cáliz”, Web oficial de la catedral de Valencia - El Santo Cáliz de la Cena del Señor
  31. ^ Grifo 2001, pag. 103
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  34. ^ Juan 19:12
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  39. ^ Juan 19:23
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  41. ^ Jacques Albin Simon Collin de Plancy . Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses, T. 2. 1827. / Jésus-Christ / P. 43-80.
  42. ^ P. Saintyves . Les reliques et les images légendaires. — París: Mercure de France, 1912. — / Les reliques corporelles du Christ / P. 107—184.
  43. ^ "Dónde ver reliquias religiosas en Roma, Italia". acerca de.com .

fuentes generales

Otras lecturas

enlaces externos