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Santo prepucio

Circuncisión de Cristo (detalle), de Friedrich Herlin

El Santo Prepucio ( en latín præputium o prepucium ) es una de las diversas reliquias atribuidas a Jesús y consiste en el prepucio extirpado durante la circuncisión de Jesús . En varios puntos de la historia, varias iglesias de Europa han afirmado poseer el Prepucio, a veces al mismo tiempo. Se le han atribuido varios poderes milagrosos .

Historia y reivindicaciones rivales

La ley religiosa judía exige que todos los niños judíos sean circuncidados al octavo día de su nacimiento; por lo tanto, la Fiesta de la Circuncisión de Cristo , que todavía se celebra en muchas iglesias de todo el mundo, cae el 1 de enero. Lucas 2:21 (versión King James) dice: "Y cuando se cumplieron los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes de que fuese concebido en el vientre". [1] La primera referencia a la supervivencia del prepucio cortado de Cristo aparece en el segundo capítulo del Evangelio de la Infancia árabe apócrifo , que contiene la siguiente historia:

  1. Y cuando llegó el tiempo de la circuncisión, es decir, el octavo día, en el cual la ley mandaba que el niño fuese circuncidado, lo circuncidaron en una cueva.
  2. Y la anciana hebrea tomó el prepucio (otros dicen que tomó el cordón umbilical), y lo guardó en un vaso de alabastro con aceite viejo de nardo puro .
  3. Y ella tenía un hijo que era farmacéutico, a quien le dijo: "Ten cuidado, no vendas este frasco de alabastro con perfume de nardo, aunque te ofrezcan trescientos denarios por él".
  4. Éste es el vaso de alabastro que María, la pecadora, adquirió y de él derramó el ungüento sobre la cabeza y los pies de nuestro Señor Jesucristo, y lo enjugó con los cabellos de su cabeza. [2]
Circuncisión de Cristo, fresco del Monasterio Preobrazhenski , Bulgaria

Las reliquias del prepucio comenzaron a aparecer en Europa durante la Edad Media . El primer avistamiento registrado se produjo el 25 de diciembre de 800, cuando Carlomagno se lo dio al papa León III al ser coronado emperador. Carlomagno afirmó que se lo había traído un ángel mientras rezaba en el Santo Sepulcro , aunque un informe más prosaico dice que fue un regalo de bodas de la emperatriz bizantina Irene . Su autenticidad se consideró más tarde confirmada por una visión de santa Brígida de Suecia , [3] quien confirmó que estaba en algún lugar de Roma. [4] La Descriptio Lateranensis Ecclesiae , escrita poco antes de 1100, indicó que un cofre de ciprés encargado por León III y colocado bajo el altar de la capilla de San Lorenzo contenía tres ataúdes. Uno de los ataúdes contenía una cruz de oro con joyas. El documento afirmaba que en esta cruz estaban el prepucio y el ombligo de Jesús. [5] Catalina de Siena mencionó el motivo del prepucio como anillo nupcial en una de sus cartas (#221), equiparando el anillo nupcial de una virgen con un prepucio. [6] En una carta para animar a una monja que estaba pasando por un período prolongado de prueba y tormento espiritual, escribió: "Báñate en la sangre de Cristo crucificado. Cuida de que no busques ni quieras nada más que al crucificado, como una verdadera esposa rescatada por la sangre de Cristo crucificado - porque ese es mi deseo. Ves muy bien que eres una esposa y que él te ha desposado - a ti y a todos los demás - y no con un anillo de plata sino con un anillo de su propia carne. Mira al tierno niño que al octavo día, cuando fue circuncidado, renunció a la carne justa para hacer un pequeño círculo de anillo!" [7]

David Farley relata cómo una reliquia traída a Roma por Santa Brígida y que se decía que era el prepucio sagrado fue saqueada durante el saqueo de la ciudad en 1527 [8] . El soldado alemán que la robó fue capturado en el pueblo de Calcata , a 47 km (29 mi) al norte de Roma, más tarde ese mismo año. Alojada en Calcata, fue venerada desde entonces en adelante, y la Iglesia avaló su autenticidad ofreciendo una indulgencia de diez años a los peregrinos . Peregrinos, monjas y monjes acudieron en masa a la iglesia, y "Calcata [se convirtió] en un destino obligado en el mapa de peregrinaciones". Un sacerdote local denunció el robo del prepucio en 1983. [9]

Sin embargo, en 1905 el Papa Pío X autorizó un inventario compilado por el Profesor Hartmann Grisar, de la Universidad de Innsbruck. [10] El informe de Grisar corresponde a la Descriptio Lateranensis Ecclesiae anterior . La cruz de oro fue datada entre los siglos VI y VIII. El estudio de Grisar afirmó que, al igual que la cruz relicario de plata esmaltada del Papa Pascual , la cruz de oro con joyas fue claramente diseñada inicialmente para contener una reliquia de la Verdadera Cruz. Esto se ve respaldado además por la declaración en la Descriptio que la relaciona con una procesión en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. La Vita del Papa Sergio I (687-01) menciona tanto la Fiesta de la Exaltación, la cruz con joyas y la veneración de la reliquia contenida en ella. [11] Grisar atribuyó la referencia al prepucio y al ombligo como derivada de tradiciones medievales posteriores. La cruz de oro se perdió en 1945. [5]

Tráfico de reliquias

Mary Dzon dice que para muchas personas durante el período medieval, la devoción al Santo Prepucio reflejaba un enfoque en la humanidad de Jesús . [4]

Según Farley, "Dependiendo de lo que leas, hubo ocho, doce, catorce o incluso 18 prepucios sagrados diferentes en varias ciudades europeas durante la Edad Media". [9] Además del Santo Prepucio de Roma (más tarde Calcata), otros reclamantes incluyeron la Catedral de Le Puy-en-Velay , Santiago de Compostela , la ciudad de Amberes , Coulombs en la diócesis de Chartres , así como la propia Chartres, e iglesias en Besançon , Metz , Hildesheim , Charroux . [12] Conques , Langres , Fécamp y dos en Auvernia .

Uno de los prepucios más famosos llegó a Amberes de Brabante en el año 1100 como regalo del rey Balduino I de Jerusalén , que lo compró en Tierra Santa durante la Primera Cruzada . Este prepucio se hizo famoso cuando el obispo de Cambrai , durante la celebración de la misa , vio tres gotas de sangre que manchaban los lienzos del altar. Se construyó una capilla especial y se organizaron procesiones en honor de la reliquia milagrosa, que se convirtió en meta de peregrinaciones. En 1426 se fundó en la catedral una hermandad "van der heiliger Besnidenissen ons liefs Heeren Jhesu Cristi in onser liever Vrouwen Kercke t' Antwerpen" ; ( Hermandad de nuestro amado Señor Jesucristo en la Iglesia de Nuestra Señora de Amberes ). Sus 24 miembros eran todos abades y laicos destacados. La reliquia desapareció en 1566, pero la capilla aún existe, decorada por dos vidrieras donadas por el rey Enrique VII de Inglaterra y su esposa Isabel de York en 1503. [ cita requerida ]

La abadía de Charroux afirmó que el Santo Prepucio fue presentado a los monjes por Carlomagno. A principios del siglo XII, fue llevado en procesión a Roma, donde fue presentado ante el Papa Inocencio III , a quien se le pidió que se pronunciara sobre su autenticidad. El Papa declinó la oportunidad. Sin embargo, en algún momento la reliquia desapareció y permaneció perdida hasta 1856, cuando un trabajador que reparaba la abadía afirmó haber encontrado un relicario escondido dentro de una pared, que contenía el prepucio faltante.

Según Farley, el Concilio Vaticano II posteriormente eliminó el Día de la Santa Circuncisión del calendario de la iglesia latina, aunque los católicos orientales y los católicos romanos tradicionales todavía celebran la Fiesta de la Circuncisión de Nuestro Señor el 1 de enero. [9] [13] En realidad, pasaron más de dos años antes del 11 de octubre de 1962, fecha en que comenzó el Concilio Vaticano II, que un decreto del 25 de julio de 1960 del Papa Juan XXIII [14] promulgó una amplia revisión del Calendario Romano General , que incluyó cambiar el nombre de la fiesta del 1 de enero de "Circuncisión del Señor y Octava de la Natividad " a "Octava de la Natividad", sin cambiar la lectura del Evangelio sobre la circuncisión del niño Jesús. [15]

Prácticas modernas

La mayoría de los Santos Prepucios se perdieron o fueron destruidos durante la Reforma y la Revolución Francesa . [9]

En el pueblo italiano de Calcata , un relicario que contenía el supuesto Santo Prepucio fue exhibido por las calles en 1983, durante la Fiesta de la Circuncisión , que antiguamente la Iglesia Católica Romana celebraba en todo el mundo el 1 de enero de cada año. Sin embargo, la práctica terminó cuando los ladrones robaron el estuche con incrustaciones de joyas, con todo y su contenido. [9] Después de este robo, no está claro si todavía existe alguno de los supuestos Santos Prepucios. En un documental de televisión de 1997 para Channel 4 , el periodista británico Miles Kington viajó a Italia en busca del Santo Prepucio, pero no pudo encontrar ningún ejemplar restante. El 22 de diciembre de 2013, National Geographic Channel transmitió un documental protagonizado por Farley llamado "La búsqueda del Santo Prepucio". [16]

Alusiones literarias modernas

Según una fuente no confirmada del siglo XIX, [17] [18] a finales del siglo XVII el bibliotecario vaticano Leo Allatius escribió un tratado inédito [19] titulado De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba ( Una discusión sobre el prepucio de nuestro Señor Jesucristo ), afirmando que el Santo Prepucio ascendió, como el mismo Jesús, y se transformó en los anillos de Saturno .

Voltaire , en Tratado de la tolerancia (1763), se refirió a la veneración del Santo Prepucio como una de varias supersticiones que eran "mucho más razonables... que detestar y perseguir a tu hermano". [20]

Umberto Eco , en su libro Baudolino , hace que el joven Baudolino invente una historia sobre haber visto el prepucio y el ombligo sagrados en Roma en compañía de Federico Barbarroja .

En 2009, se publicó el libro de Farley Una curiosidad irreverente: En busca de la reliquia más extraña de la Iglesia en la ciudad más extraña de Italia . [21]

El Ulises de James Joyce muestra a Stephen Dedalus reflexionando sobre el Santo Prepucio mientras orina con Leopold Bloom , en la sección titulada "Ítaca".

En El Evangelio según Jesucristo , José Saramago escribe que cualquiera "que desee venerar ese prepucio hoy en día sólo necesita visitar la iglesia parroquial de Calcata cerca de Viterbo en Italia, donde se conserva en un relicario para el beneficio espiritual de los fieles y la diversión de los ateos curiosos". [22]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Pasaje de Bible Gateway: Lucas 2:21 – Versión King James".
  2. ^ Los libros perdidos de la Biblia , Nueva York: Bell Publishing Company, 1979. [ página necesaria ]
  3. ^ Leonard B. Glick, Marcado en tu carne: la circuncisión desde la antigua Judea hasta los Estados Unidos modernos, OUP, 2005, pág. 96
  4. ^ ab Dzon, Mary. La búsqueda del Niño Jesús en la Baja Edad Media, University of Pennsylvania Press, 2017, pág. 221, ISBN 9780812248845 
  5. ^ ab Thunø, Erik. "Los objetos del Sancta Sanctorum", Imagen y reliquia, L'Erma di Bretschneider, 2002 ISBN 9788882652173 
  6. ^ Jacobs, Andrew (2012). Cristo circuncidado: un estudio sobre la historia y las diferencias cristianas primitivas. University of Pennsylvania Press. pág. 192. ISBN 978-0812206517. Recuperado el 22 de octubre de 2015 .Esta cita es contenido copiado de Catalina de Siena ; consulte el historial de esa página para ver la atribución.
  7. ^ Las cartas de Santa Catalina de Siena, Volumen II, Suzanne Noffke OP, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies Tempe Arizona 2001, p. 184. Esta cita es contenido copiado de Catalina de Siena ; consulte el historial de esa página para ver la atribución.
  8. ^ Baky Fahmy, Mohamed A. (2020). Prepucio normal y anormal. Springer. pág. 16. ISBN 9783030376215. Recuperado el 15 de octubre de 2024 .
  9. ^ abcde David Farley (19 de diciembre de 2006), "Fore Shame", Slate
  10. ^ Grisar, Hartmann. Romische Kappelle Sancta Sanctorum und ihr Schatz , Friburgo de Brisgovia, 1908, págs. 1–9, 57
  11. ^ LP 1:374 (Rd Davis, Trad.) El libro de los pontífices (Liber Pontificalis). Las antiguas biografías de los primeros noventa obispos romanos hasta el año 715 , Liverpool, 1989, pág. 85
  12. ^ Remensnyder, Amy Goodrich. Recordando a los reyes del pasado, Cornell University Press, 1995, pág. 258, ISBN 9780801429545 
  13. ^ Véase el Calendario Romano General de 1954 , el Calendario Romano General del Papa Pío XII y el Calendario Romano General de 1960
  14. ^ Papa Juan XXIII, Motu proprio Rubricarum instructum
  15. ^ Variaciones en Breviario et Missali Romano ad normam novi Codicis Rubricarum
  16. ^ "La búsqueda del prepucio sagrado".
  17. ^ Foote, GW ; Wheeler, JM (1887). Crímenes del cristianismo. Londres: Progressive Publishing Company. p. 94. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2013.
  18. ^ Palazzo, Robert P. (2005). "La veneración del prepucio sagrado del Niño Jesús: un análisis documentado". En Helfers, James P. (ed.). Europa multicultural e intercambio cultural en la Edad Media y el Renacimiento. Turnhout: Brepols. pág. 157. ISBN 2503514707. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2013. No he podido localizar una copia de De Praeputio para confirmar o negar la cita de [Foote y Wheeler].
  19. ^ Fabricio, Johann Albert (1728). Bibliotheca Graeca (Vol. 14) (en latín). Hamburgo: Sumptu Christiani Liegbezeit. pag. 17. Adhuc ineditis praefixus Astericus [Obras inéditas con el prefijo asterisco].
  20. ^ Wikisource:Página:Tolerancia y otros ensayos.djvu/105 página 81 Capítulo "Si es útil mantener al pueblo en la superstición"
  21. ^ Farley, David (1 de julio de 2010). Una curiosidad irreverente . Gotham Books. ISBN 978-1-59240-549-7.
  22. ^ Saramago, José. (1993). El evangelio según Jesucristo . La prensa de Harvill. ISBN 9780002713573.

Lectura adicional

Enlaces externos