El Segundo Imperio Mexicano ( en español : Segundo Imperio mexicano ; en francés : Second Empire mexicain ), oficialmente conocido como Imperio Mexicano , fue una monarquía constitucional establecida en México por monárquicos mexicanos con el apoyo del Segundo Imperio Francés . Este período a menudo se conoce como la Segunda intervención francesa en México . El emperador francés Napoleón III , con el respaldo de los conservadores mexicanos, el clero y la nobleza , tenía como objetivo establecer un aliado monárquico en las Américas como contrapeso al creciente poder de los Estados Unidos. [5]
El trono de México fue ofrecido por los monárquicos mexicanos , que habían perdido una guerra civil contra los liberales mexicanos, al archiduque austríaco Maximiliano de la Casa de Habsburgo-Lorena , que tenía vínculos ancestrales con los gobernantes del México colonial . La ascensión de Maximiliano fue ratificada mediante un polémico referéndum . Su esposa, la princesa belga Carlota de la Casa de Sajonia-Coburgo y Gotha , se convirtió en la emperatriz consorte de México, conocida localmente como "Carlota".
Mientras el ejército francés se afianzaba el control del centro de México, los partidarios de la República Mexicana seguían resistiendo al Imperio mediante medios militares convencionales y la guerra de guerrillas . A pesar de verse obligado a abandonar la Ciudad de México , el presidente Benito Juárez nunca abandonó el territorio mexicano, incluso cuando trasladó su gobierno varias veces para evadir a las fuerzas imperiales.
El régimen de Maximiliano recibió el reconocimiento de potencias europeas como Gran Bretaña y Austria, así como de Brasil y China, pero no fue reconocido por los Estados Unidos. En ese momento, Estados Unidos estaba inmerso en su Guerra Civil (1861-1865) y no se opuso formalmente al Imperio durante el conflicto. Sin embargo, tras la victoria de la Unión sobre la Confederación , Estados Unidos reconoció al gobierno republicano y ejerció presión diplomática sobre Francia para que retirara su apoyo. Estados Unidos no proporcionó ayuda material a los republicanos. [6]
Con la conclusión de la Guerra Civil estadounidense en 1865, la situación geopolítica cambió. Napoleón III comenzó a retirar las tropas francesas de México en 1866, lo que había sido esencial para sostener el régimen de Maximiliano, y dejó de brindarle más apoyo financiero. Maximiliano, cuyas políticas liberales le hicieron enemistarse con muchos de sus partidarios conservadores, atrajo cierto apoyo liberal moderado al respaldar gran parte de la legislación de reforma liberal , aunque sus esfuerzos por impulsar más reformas fueron en gran medida infructuosos.
A pesar de la situación militar cada vez más grave, Maximiliano se negó a abdicar y permaneció en México después de que las tropas francesas se marcharan. Finalmente fue capturado por las fuerzas republicanas en Querétaro , junto con sus generales Tomás Mejía y Miguel Miramón . El Segundo Imperio Mexicano terminó formalmente el 19 de junio de 1867, cuando Maximiliano y sus generales fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento . La República Mexicana fue restaurada, habiendo mantenido su existencia a lo largo de la intervención francesa y el régimen monárquico.
México fue una monarquía durante un breve período que duró poco más de un año, hasta que el emperador abdicó y se exilió, y en 1824 se estableció una república federada. La idea de la monarquía persistió y en 1861, los conservadores mexicanos y el emperador Napoleón III de Francia negociaron un acuerdo para crear una nueva monarquía en México, y el archiduque Maximiliano aceptó convertirse en emperador, con el apoyo militar y financiero de Francia. El ejército francés expulsó al presidente mexicano Benito Juárez de la capital y Maximiliano y su esposa Carlota llegaron a México en 1864. El régimen duró mientras las tropas y el dinero franceses lo apoyaron, pero cayó rápidamente una vez que Napoleón III retiró esa ayuda.
Después de una década de guerra (1810-1821), México obtuvo su independencia bajo el liderazgo del comandante militar realista nacido en Estados Unidos convertido en insurgente Agustín de Iturbide , quien unió a insurgentes y españoles bajo el Plan de Iguala . El Plan prometía la independencia de México como una monarquía ( Primer Imperio Mexicano ), y también invitó a un miembro de la realeza española a asumir el trono mexicano recién establecido. Después de que la oferta fuera rechazada por la realeza española, el congreso buscó un emperador dentro del país recién independizado. Después de una manifestación armada del regimiento de Iturbide del Ejército de las Tres Garantías , el congreso mexicano eligió al oficial militar nacido en México y líder de la independencia como el primer emperador mexicano. Aunque durante la lucha por la independencia, los mexicanos consideraron la idea del republicanismo, "la monarquía era la posición predeterminada". El gobierno de Iturbide como emperador duró menos de dos años, pero el apogeo de su poder duró solo seis meses. [7] En sus intentos de gobernar, Iturbide tuvo dificultades para encontrar fondos para pagar al ejército y al resto del gobierno, y cerró el congreso, acusando a los representantes de obstruccionismo y ociosidad, lo que finalmente llevó a un levantamiento militar contra Iturbide y su posterior abdicación. La idea de una monarquía había sido desacreditada por un tiempo, pero la idea no desapareció, ya que muchos de los desórdenes asociados con el Primer Imperio continuaron hasta bien entrada la era republicana.
Los observadores franceses comenzaron a expresar interés en la idea de una monarquía mexicana ya en 1830. Lorenzo de Zavala afirmó que en ese año, un agente extranjero se acercó a él con la esperanza de reclutarlo en un plan para colocar a un monarca de Orleans en un trono mexicano. [8] En 1840, José María Gutiérrez Estrada escribió un ensayo monárquico respaldando la idea de que se invitara a un monarca europeo legítimo a gobernar México. El panfleto estaba dirigido al presidente conservador Bustamante , quien rechazó la idea. [9] Los diplomáticos franceses tendían a simpatizar con los conservadores en México, Victor de Broglie opinaba que la monarquía era una forma de gobierno más adecuada para México en ese momento y François Guizot dio una revisión positiva del panfleto de Estrada. [10]
En 1846, una facción monárquica promovió la idea de establecer un príncipe extranjero a la cabeza del gobierno mexicano, y el presidente Paredes fue visto como simpatizante del monarquismo, pero el proyecto no se llevó a cabo debido a la cuestión más urgente de la invasión estadounidense a México. El candidato que se propuso en ese momento era el príncipe español, Don Enrique . [11]
El último esfuerzo oficial mexicano para explorar la posibilidad de establecer una monarquía ocurrió bajo la presidencia de Santa Anna a principios de la década de 1850, cuando el ministro conservador Lucas Alamán ordenó a los diplomáticos monárquicos José María Gutiérrez de Estrada y José Manuel Hidalgo que buscaran un candidato europeo para el trono mexicano. Con el derrocamiento del gobierno de Santa Anna en 1855, estos esfuerzos perdieron su apoyo oficial y, sin embargo, Estrada e Hidalgo continuaron sus esfuerzos de forma independiente.
La situación internacional cambió y convirtió la invasión francesa y el establecimiento de una monarquía en México en una posibilidad real. Los políticos mexicanos conservadores Estrada e Hidalgo lograron llamar la atención del emperador francés Napoleón III , quien apoyó la idea de revivir la monarquía mexicana y restablecer una presencia imperial francesa en las Américas. Antes de 1861, cualquier interferencia en los asuntos de México por parte de las potencias europeas habría sido vista en los EE. UU. como un desafío a la Doctrina Monroe . Sin embargo, en 1861, Estados Unidos estaba envuelto en su propio conflicto, la Guerra Civil estadounidense , que dejó al gobierno estadounidense sin poder intervenir directamente, pero nunca condonó la invasión francesa ni el régimen que estableció. En julio, el presidente mexicano Benito Juárez declaró una moratoria de dos años para el pago de la deuda mexicana a Francia y otras naciones, gran parte de ella préstamos contraídos por el gobierno conservador rival derrotado. Napoleón finalmente tuvo un pretexto para la intervención armada. Alentado por su esposa, la emperatriz Eugenia, nacida en España y que se consideraba la defensora de la Iglesia católica en México, Napoleón III aprovechó la situación. Napoleón III vio la oportunidad de convertir a Francia en la gran influencia modernizadora del hemisferio occidental, además de permitirle conquistar los mercados sudamericanos . Para darle más ánimo, su medio hermano, el duque de Morny , era el mayor tenedor de bonos mexicanos cuyo pago había suspendido el presidente Juárez.
Las tropas francesas desembarcaron en diciembre de 1861 y comenzaron las operaciones militares en abril de 1862. Finalmente se les unieron los generales mexicanos conservadores que nunca habían sido derrotados por completo en la Guerra de Reforma . [12] La pequeña fuerza expedicionaria de Charles de Lorencez fue rechazada en la Batalla de Puebla el 5 de mayo de 1862, retrasando el avance francés para capturar la capital. Se enviaron refuerzos y se pusieron bajo el mando de Élie Forey . La capital no fue tomada hasta un año después, en junio de 1863, y los franceses ahora buscaban establecer un régimen mexicano bajo su influencia. Forey nombró un comité de treinta y cinco mexicanos, la Junta Superior , que luego eligió a tres ciudadanos mexicanos para servir como ejecutivo del gobierno: Juan Nepomuceno Almonte (hijo natural del líder independentista José María Morelos ), José Mariano Salas y Pelagio Antonio de Labastida . A su vez, este triunvirato seleccionó a 215 ciudadanos mexicanos para formar junto con la Junta Superior , una Asamblea de Notables . [13]
La Asamblea se reunió en julio de 1863 y resolvió invitar al archiduque Maximiliano a ser emperador de México. El título del triunvirato ejecutivo se cambió formalmente a Regencia del Imperio mexicano. Una delegación oficial salió de México y llegó a Europa en octubre. En Europa, Maximiliano continuaba las negociaciones con Napoleón III. Solicitó un plebiscito para ratificar el establecimiento del Imperio por la Asamblea de Notables. El referéndum fue concedido y el resultado fue afirmativo; los críticos lo consideraron ilegítimo y sospechoso debido a que lo llevaron a cabo las autoridades francesas ocupantes. Maximiliano también rechazó los esfuerzos franceses de anexar directamente el estado de Sonora , un acto que más tarde se utilizaría en su juicio para defenderse de la acusación del gobierno republicano de que Maximiliano había sido un títere francés. [14] Maximiliano aceptó formalmente la corona el 10 de abril de 1864 y zarpó hacia México. Llegó a Veracruz el 28 de mayo y llegó a la capital el 12 de junio.
Aunque las tropas francesas controlaban el centro del país, el puerto de Veracruz, la capital, Ciudad de México, y otras ciudades importantes al norte de Monterrey y al sur de Oaxaca, el presidente Juárez permaneció en territorio nacional, avanzando hacia el norte, en dirección a la frontera. En el campo, las guerrillas republicanas libraban una guerra contra las tropas francesas y sus aliados del ejército mexicano.
Maximiliano y Carlota fueron coronados en la Catedral de la Ciudad de México . [15] [16] [17] A su llegada en el verano de 1864, Maximiliano declaró una amnistía política para todos los liberales que desearan unirse al Imperio, y sus esfuerzos de conciliación finalmente convencieron a algunos liberales moderados como José Fernando Ramírez , José María Lacunza , Manuel Orozco y Berra y Santiago Vidaurri . [18] Sus primeras prioridades incluyeron la reforma de sus ministerios y la reforma del Ejército Imperial Mexicano, la última de las cuales fue obstaculizada por Bazaine en un esfuerzo por consolidar el control francés de la nación. [19]
Maximiliano se enemistó con los partidarios conservadores que lo habían llevado al trono. En diciembre, el representante del Papa, el Nuncio Papal Francesco Meglia, llegó para concertar un concordato con el Imperio para revisar las leyes de reforma aprobadas anteriormente por el gobierno liberal mexicano. Las leyes liberales y la Constitución de 1857 nacionalizaron la propiedad de la Iglesia Católica. Aunque era católico, políticamente Maximiliano era liberal. Las demandas del Nuncio Papal de que el emperador restaurara el poder y los privilegios de la Iglesia Católica dieron como resultado que Maximiliano confirmara las leyes de reforma liberales sobre la libertad de religión y la nacionalización de la propiedad de la Iglesia. Al tomar esta acción, el emperador se enemistó con la jerarquía católica y muchos conservadores mexicanos, que habían apoyado a Maximiliano para que se convirtiera en emperador. La confrontación sobre el papel de la Iglesia produjo una atmósfera de crisis. En la Ciudad de México, el desorden era considerable y Maximiliano temió una revuelta de los generales del ejército mexicano en los que había confiado. Envió a los generales Miguel Miramón y Leonardo Márquez fuera del país y disolvió el pequeño ejército mexicano que había apoyado al imperio. [20] Esto fue porque esos desacuerdos con la Iglesia Católica hicieron que conservadores como Remigio Tovar conspiraran contra el imperio, [21] o que el arzobispo Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos dijera estos jueces sobre los partidarios de Maximiliano: [22]
…el erario francés hubiera podido ahorrar los millones invertidos en la guerra… y a los pastores el dolor y vilipendio de regresar de su exilio, bajo la salvaguarda de este nuevo orden de cosas, para presenciar la legitimación del despojo de sus iglesias y la sanción de los principios revolucionarios… Protesto de nulidad contra la pretendida deposición, dejando a salvo los demás recursos que a mi derecho de Regente y de mexicano corresponden.”
— Discurso de Labastida ante la Regencia. 20 de octubre de 1863.
Maximiliano realizó varios viajes de estado en solitario por el país mientras la emperatriz Carlota reinaba como regente. Estuvo en Querétaro , Guanajuato y Michoacán , donde concedió audiencias públicas y visitó a funcionarios, e incluso celebró la independencia de México conmemorando el Grito de Dolores en la misma ciudad donde tuvo lugar. [23]
Las tropas francesas habían podido tomar un territorio mexicano considerable de las fuerzas republicanas mientras Estados Unidos estaba envuelto en su guerra civil , pero en abril de 1865, las fuerzas de la Unión derrotaron a los secesionistas Estados Confederados de América después de cuatro años de combate sangriento. El gobierno de Estados Unidos se mostró reacio a entrar en un conflicto directo con Francia para hacer cumplir la Doctrina Monroe que prohibía las potencias europeas en las Américas, pero la simpatía oficial del gobierno estadounidense permaneció con el presidente mexicano Benito Juárez . El gobierno de Estados Unidos se había negado a reconocer al Imperio y también ignoró la correspondencia de Maximiliano. [24] En diciembre de 1865, se aprobó un préstamo estadounidense privado de $ 30 millones para Juárez, lo que indicaba la confianza de que regresaría al poder, y los voluntarios estadounidenses se unieron a las tropas republicanas mexicanas. [25] Una incursión estadounidense no oficial ocurrió cerca de Brownsville, y el ministro de Juárez en los Estados Unidos, Matías Romero , propuso que el general Grant o el general Sherman intervinieran en México para ayudar a la causa republicana. [26] Estados Unidos se abstuvo de una intervención militar directa, pero ejerció presión diplomática sobre Francia para que abandonara México. [27]
La concentración de tropas francesas en los bastiones republicanos del norte de México provocó un aumento de la actividad guerrillera republicana en el sur. Aunque las tropas francesas controlaban las ciudades más importantes, las guerrillas seguían siendo una amenaza militar importante en el campo, lo que afectó a la planificación militar imperial. Las tropas debían concentrarse y operar en zonas donde las guerrillas no pudieran aislarlas y eliminarlas fácilmente. En un esfuerzo por combatir la creciente violencia y creyendo que Juárez estaba fuera del territorio nacional, Maximiliano firmó en octubre una orden a instancias del comandante militar francés Bazaine, el llamado "Decreto Negro". Ordenaba el juicio marcial y la ejecución de cualquiera que ayudara o participara con las guerrillas contra el gobierno imperial. Aunque la dura medida no era algo sin precedentes en la historia mexicana, similar a una medida de Juárez de 1862, [28] resultó ser ampliamente repudiada y contribuyó a la creciente impopularidad del Imperio. [29]
En enero de 1866, al ver que la guerra era imposible de ganar, Napoleón III declaró a las Cámaras francesas que tenía la intención de retirar el ejército francés de México. En ese momento, el gobierno de los EE. UU. ya no estaba preocupado militarmente por ganar la Guerra Civil y podía hacer cumplir la Doctrina Monroe contra la intervención extranjera en el hemisferio. La solicitud de Maximiliano a Francia de más ayuda o al menos un retraso en la retirada de tropas fue desactivada nominalmente porque se avecinaba una posible guerra contra Prusia , por lo que, a pesar de los costos hundidos de la ocupación francesa, abandonar la empresa fue la decisión estratégica de Francia. La emperatriz Carlota llegó a Europa en un intento de abogar por la causa del Imperio, pero no pudo obtener el apoyo de Francia.
Sin embargo, en julio de 1866 se produjo un giro cada vez más conservador y reaccionario en el gobierno para evitar la crisis militar. Esto se debió a las medidas sugeridas y tomadas por los asesores políticos que tuvo el Emperador Maximiliano, en tanto notaron que los indígenas, y en general el mexicano común, se aferraban a formas de vida novohispanas tradicionalistas , siendo tercos en sus costumbres como sociedad tradicional y comunitaristas forma de vida que eran ajenas al proyecto de Modernización del modelo liberal e Individualista - igualitario , proveniente en su mayoría de las élites criollas europeizantes , que los indígenas no parecían dispuestos a seguir y mostrando actitudes indiferentes o incluso opuestas a las nociones de Igualdad ante la ley , en tanto que querían que se les restituyeran sus diferencias heredadas, es decir, tener de nuevo el reconocimiento legal de su distinción como "indio" en los fueros de la sociedad política indiana durante la época imperial española (de hecho, se hicieron bastantes apelaciones en el gobierno según las Siete Partidas de Alfonso X de Castilla hasta la Novísima Recopilación ), sobre todo en materia de propiedad comunal y su existencia legal como comunidad indígena, para subsistir y existir como tal en contraste con el criollo o la mestizos, y no sólo un reconocimiento genérico como mexicano/ciudadano-propietario (así en las denuncias de varios pueblos indígenas se hacía referencia a las Reales Cédulas ). [30] Esto provocó que el gobierno se volviera cada vez más " contrarrevolucionario ", distanciándose cada vez más de las ideas originales de sólo moderar las consecuencias de la revolución liberal de la guerra de reforma . También hubo una preocupación constante contra los terratenientes criollos que querían apropiarse de las tierras comunales de los indios, que querían el regreso de instituciones del Antiguo Régimen como el Protectorado de los Indios , en lugar de quedar desprotegidos en igualdad con los blancos. Haciendo que el imperio se distanciara del Liberalismo Republicano Mexicano en la medida en que se acercaba a las medidas proteccionistas que demandaban los conservadores sociales , inspirados en el Derecho Indiano y las Leyes de Indias (e incluso algunas posiciones del Socialismo utópico del proletariado rural , ya que Maximiliano estaba influenciado por Víctor Considerant), en lugar de anhelar la asimilación del indio a través de la destrucción política de la comunidad indígena (como terminaría sucediendo en futuros gobiernos mexicanos promotores del peonaje ) como medio para obtener la deseada transformación social por los revolucionarios burgueses-liberales , quienes consideraban que una categoría diferenciada como la de “indio”, entendida como sujeto de derecho sin los mismos deberes que los “blancos”, implicaba un retraso en el tránsito de sujetos a ciudadanos en el desarrollo nacional. [30] Por ello se decretarían leyes de carácter cada vez más alejado de la ideología liberal, como las leyes de julio y septiembre de 1865 que restablecieron la personalidad jurídica de las comunidades indígenas (aboliendo la Igualdad ante la ley), la ley agraria del 16 de septiembre de 1866 (la más radical) que otorgó tierras a las comunidades indígenas que carecían de propiedad legal y ejido , continuando la ley del 26 de junio sobre repartimientos (citando el periodo novohispano ) y restauración de tierras comunales (anulando la transición a un régimen liberal de Propiedad Privada) que decía lo siguiente: [31]
“Se dividirán en fracciones y se adjudicarán en propiedad a los vecinos de los pueblos a que pertenezcan y tengan derecho a ellas, prefiriéndose los pobres a los ricos, los casados a los solteros y los que tengan familia a los que no la tengan...”, sin embargo, “no se distribuirán ni adjudicarán las tierras destinadas exclusivamente al servicio público de los pueblos, de las aguas y de los montes, cuyos aprovechamientos hagan directamente los vecinos de los pueblos a que pertenezcan…” y “los que adquieran tierras al amparo de esta ley sólo podrán venderlas o arrendarlas a particulares que no tengan otra propiedad territorial.”
Finalmente, después de lo que fueron considerados graves errores políticos por sus partidarios, Maximiliano volvería a proponer un nuevo concordato en 1866, esta vez bajo la influencia directa del arzobispo Pelagio y un consejo de obispos mexicanos, quienes auguraban una mayor ortodoxia con la doctrina católica , derogando derechos y reformas influidas por el liberalismo (condenadas por la iglesia), renunciando a sus pretensiones regalistas del patronato (tras fracasar un proyecto de acuerdo del año anterior), [32] y a su vez devolviendo finalmente las propiedades de la iglesia. [33] Sin embargo, era muy tarde para recuperar el apoyo de los mexicanos conservadores y tradicionalistas.
Así, según Jean Meyer , Maximiliano actuó, más que como un liberal, como un Déspota ilustrado (más próximo al Reformismo borbónico ), que intentaría aprovechar los elementos de la Tradición y la Modernidad , tomando medidas extremas que contradecían al Liberalismo clásico y económico , nutrido de la "vieja" legislación indiana, o de la "moderna" propuesta del socialismo , además de las ideas del Cameralismo (muy popular en los estados germánicos) que daban importancia a la pequeña propiedad campesina frente al latifundio señorial , expresado en el Código de Urbarium de 1767 (que establecía las parcelas de los campesinos húngaros y prohibía a su señor apoderarse de ellas). [31] Pero esto no implicó el fin de las desamortizaciones, no renunciando al afán liberal e ilustrado de superar la propiedad comunal feudal por la moderna propiedad privada como derecho natural y absoluto (en contraste con la concepción tradicional de ésta como derecho natural secundario ), aunado a la concepción idealizada del indígena en el liberalismo mexicano como la de un propietario potencial que habría de transformarse en ciudadano y dueño de su propiedad, de modo que fuera capaz de defender jurídicamente su propiedad por sí mismo, como cualquier otro criollo o mestizo en el Contrato Social . Evitando entonces lo que ocurrió en el México moderno que los liberales dejan al indígena al margen de la ley, siendo un sujeto vulnerable y sin mecanismos de defensa frente a los terratenientes y especuladores, buscando favorecer al indio sobre el terrateniente mediante mecanismos de protección a las "clases menesterosas" o clases necesitadas [34] (que les otorgó una junta protectora el 10 de abril de 1865, para favorecer a las clases desposeídas del imperio) [35] [36] en dicha transición social. [30]
A medida que Francia retiraba su ejército, el imperio de Maximiliano se encaminaba hacia el colapso. En octubre de 1866, Maximiliano trasladó su gabinete de la capital a Orizaba , cerca del puerto de Veracruz, en la costa del Golfo. Se rumoreaba ampliamente que abandonaría México. Contempló la posibilidad de abdicar y el 25 de noviembre celebró un consejo de ministros para abordar la crisis que enfrentaba el Imperio. Votaron por un estrecho margen en contra de la abdicación y Maximiliano regresó a la capital. [37] Tenía la intención de apelar a la nación para celebrar una asamblea nacional que luego decidiría qué forma de gobierno adoptaría la nación mexicana. Sin embargo, tal medida requeriría un alto el fuego por parte de Juárez. El presidente de la república nunca consideraría una oferta del extranjero colocado en el trono por los enemigos políticos mexicanos de Juárez con la ayuda de una potencia extranjera. Las tropas del ejército republicano en el terreno luchaban para derrotar a los que apoyaban al emperador.
Tras el fracaso del desesperado proyecto de asamblea nacional, Maximiliano se concentró en las operaciones militares. En febrero de 1867, las últimas tropas de ocupación francesas partieron hacia Francia. Maximiliano se dirigió a la ciudad de Querétaro , al norte de la capital, para unirse al grueso de sus tropas mexicanas, que sumaban unos 10.000 hombres. Los generales republicanos Escobedo y Corona convergieron en Querétaro con 40.000 hombres. La ciudad resistió hasta que fue traicionada por un oficial imperial que abrió las puertas a los liberales el 15 de mayo de 1867. [38]
Maximiliano fue capturado y llevado a juicio junto con sus principales generales Mejía y Miramón . Los tres fueron juzgados, condenados a muerte y ejecutados el 19 de junio de 1867 por el ejército republicano.
En 1865 se publicó un estatuto provisional que establecía el marco básico del gobierno. El emperador debía gobernar a través de nueve ministerios: de la Casa Imperial, de Estado, de Relaciones Exteriores, de Guerra, de Gobierno o Interior, de Hacienda, de Justicia, de Instrucción Pública y Culto y de Fomento. Estos ministerios (excepto el de la Casa Imperial) comprendían el Consejo de Ministros, que discutía los asuntos que el emperador les encomendaba. El emperador tenía el poder de nombrar al Ministro de la Casa Imperial y al Ministro de Estado, y a su vez, el Ministro de Estado, que era ex officio el Presidente del Consejo de Ministros, debía nombrar al resto de los Ministros. [39] Se dio a un Consejo de Estado el poder de elaborar proyectos de ley y dar consejos al emperador, y un gabinete privado separado , que servía como enlace del emperador, se dividió en asuntos civiles y militares. A la emperatriz Carlota se le dio el derecho de servir como regente si en determinadas circunstancias Maximiliano no estaba disponible, [40] convirtiéndola en la primera mujer en gobernar México. [41] [42] [43] Como resultado de su nombramiento como regente, se la considera la primera mujer en gobernar en América. [44]
Maximiliano tenía muchos planes para México, claramente no esperaba que su reinado fuera tan corto. En 1865, el régimen imperial trazó planes para reorganizar el territorio nacional mexicano y emitió ocho volúmenes de leyes que cubrían todos los aspectos del gobierno, incluyendo la gestión forestal, los ferrocarriles, las carreteras, los canales, los servicios postales, los telégrafos, la minería y la inmigración. [45] [46] El emperador aprobó una legislación que garantizaba la igualdad ante la ley y la libertad de expresión, y leyes destinadas a defender los derechos de los trabajadores, especialmente los trabajadores indígenas. Maximiliano intentó aprobar una ley que garantizara a los nativos un salario digno y prohibiera el castigo corporal para ellos, además de limitar su herencia de deudas. Las medidas enfrentaron la reacción del gabinete, pero finalmente se aprobaron durante una de las regencias de Carlota. [47] Las leyes laborales en Yucatán en realidad se volvieron más duras para los trabajadores después de la caída del Imperio. [48] También se planeó un sistema nacional de escuelas gratuitas basado en los gimnasios alemanes y el emperador fundó una Academia Imperial Mexicana de Ciencias y Literatura . [49]
Maximiliano también estableció la Orden Imperial del Águila Mexicana como premio a los méritos y servicios extraordinarios al imperio, a los servicios civiles o militares sobresalientes y a los logros sobresalientes en los campos de las ciencias y las artes. Fue considerada la condecoración más alta y exclusiva durante el Segundo Imperio Mexicano.
Maximiliano se propuso promover el desarrollo del país abriendo la nación a la inmigración, independientemente de la raza. Se creó una agencia de inmigración para promover la inmigración desde los Estados Unidos, los antiguos Estados Confederados, Europa y Asia. A los colonos se les otorgaría la ciudadanía de inmediato, y obtendrían una exención de impuestos durante el primer año y una exención del servicio militar durante cinco años. [50] Algunos de los asentamientos de colonización más destacados fueron Villa Carlota y la Nueva Colonia de Virginia . [51]
“Buena parte de las comunidades indígenas, desde una perspectiva e intereses completamente distintos a los que presentaba la élite comprometida con el proyecto del Segundo Imperio, advirtieron que el cambio de la república al imperio les favorecía”.
—Granados , 1998
La Segunda intervención francesa en México fue un proceso social mucho más complejo de lo que popularmente se cree, esto se debe a que el bando conservador y el Imperio recibieron un gran apoyo, no sólo por la notoria participación de los grupos de poder (el clero y la oligarquía terrateniente mayoritariamente criolla ), sino también de gran parte de las Naciones Indígenas y otras comunidades populares (sobre todo de carácter rural), fenómeno poco estudiado en la Historiografía mexicana dominante . [52] De acuerdo con las crónicas o relatos publicados por periódicos de la época (como La Sociedad ), se registró que muchas comunidades se presentaron alegremente a la llegada de la pareja imperial a México (bajo un ceremonial barroco hispánico , que integra el folclor indígena popular), evidenciando una inmediata adhesión indígena al Imperio, nostálgica de las Leyes de Indias de la época virreinal . [53] [54] Posteriormente, la pareja imperial visitaría múltiples localidades para verificar instituciones, como escuelas, hospitales, cuarteles militares, cárceles, iglesias, etc. Reportes de prensa de la época denunciaron el sincero interés de los monarcas en servir a los indios, queriendo dar un mensaje de soberanos paternalistas y pro indígenas, por lo que visitaban a las familias de los pueblos indígenas (incluso descansaban en sus chozas), recibían a representantes de sus comunidades (celebrando cenas con los caciques y prometiéndoles que aprenderían sus lenguas), hacían donativos (con sus fondos personales y no los del Estado) para financiar a los pobres y la construcción de infraestructura, llegando incluso a adoptar indios pobres. [31]
"El lado conservador no era un grupo monolítico formado únicamente por blancos pertenecientes a la élite mexicana; esta concepción es totalmente errónea, ya que el componente más grande era indígena".
—Martínez Ibarra, 1965
Esta conducta de los indígenas monárquicos no puede catalogarse como algún acto de “traición a la patria”, y es necesario entender la situación en la que se encontraban los distintos pueblos indígenas en la década de 1860 para explicar las causas de tal desarrollo. Las Leyes de Reforma no sólo habían enajenado las propiedades de la Iglesia Católica, sino también las de las comunidades indígenas (que en su mayoría eran aliadas del clero católico). Estas políticas emprendidas por el gobierno liberal no eran simples medidas guiadas por algún racismo o perversidad, sino que el liberalismo incrustado en las clases dominantes de México no podía entender, ni buscaba aceptar, la propiedad comunal de la tierra que las comunidades indígenas mantuvieron durante miles de años. Para los liberales de la época, la propiedad tenía un significado sólo como “ propiedad individual ”, el resto era visto como concepciones anticuadas y feudales . [55] Ante esto, la “Ley de Desamortización de Comunidades Civiles y Religiosas” del 25 de junio de 1856, emitida después de la Guerra de Reforma , fue considerada como una declaración de guerra contra “el indio”, a quien se veía como un elemento discordante en el desarrollo de una “identidad nacional moderna” (basada en la igualdad ante la ley , ignorando intencionalmente las diferencias entre criollos e indígenas, a diferencia de la República de Indios de la época española, que la reconocía jurídicamente y protegía las instituciones indígenas). Un periódico de la época señaló al respecto que México estaba al borde de una guerra civil interétnica a causa de la reforma, ya que los indígenas se oponían a la modernización política y defendían una concepción tradicionalista de la vida social y política: [56]
"Los abusos que se han cometido con el pretexto de las Leyes de Confiscación y Nacionalización han dejado a los infelices indios en tal estado de miseria y abandono, que cada día nos asombramos de cómo no ha estallado una guerra de castas en todo México."
— Periódico mexicano
"Las comunidades indígenas vieron la Constitución liberal como una amenaza a su forma de vida comunitaria".
—Martínez Ibarra, 1965
Así, con notables excepciones como las comunidades de Guerrero (leales al republicano) y los pueblos que estaban en guerra directamente con el “hombre blanco” (como los apaches o los mayas de Yucatán durante la Guerra de Castas ) y se mantuvieron al margen mientras luchaban contra cualquier autoridad instalada en la Ciudad de México y sus representantes, [31] la mayoría de los diferentes pueblos indígenas de México se unieron a la causa imperial en una gran alianza monárquica (soñando con la caída del gobierno republicano-liberal que pretendía despojarlos de sus tierras ancestrales), como fueron: los pames y otomíes con el general Tomás Mejía , los purépechas con el general Juan Nepomuceno Almonte , los coras, huicholes y mexicas con el general Manuel Lozada , los pimas , ópatas , yaquis , mayos , seris , kikapues y tarahumaras con sus respectivos caciques. Incluso los zacapoaxtlas , que ganaron fama en la Batalla de Puebla en 1862, terminaron uniéndose al bando imperial hacia 1863, encabezados por el capitán Zenobio Cantero. Muchos indígenas sirvieron a la causa imperial como exploradores, traductores y guías, otros como contraguerrilleros y otros más como voluntarios del Ejército Imperial. [57] Incluso ocasionalmente, algunos jefes indígenas yucatecos (en guerra contra el "hombre blanco") decían reconocer la autoridad del emperador (incluso viajando a la capital), para después seguir desarrollando una Guerra de Castas con levantamientos contra cualquier autoridad ajena a ellos. El Comisario Imperial de Yucatán , José Salazar Ilarregui , por ejemplo, lanzaría una proclama en español y maya a indígenas de Chan Santa Cruz , con tono conciliador para reclutar su participación (junto con la promesa de repartir tierras baldías), después de haber sido enviado previamente por el Imperio como "abogado defensor" para hacer informes sobre las quejas y litigios de los indígenas para ayudarlos. [31] [58]
“A vosotros, descendientes de los antiguos habitantes de esta Península, y súbditos del gran monarca y Emperador Carlos V , me dirijo para haceros saber que un príncipe ilustre en el mundo entero y tan poderoso como bueno, el Emperador Maximiliano, descendiente de aquel gran Emperador Carlos V, soberano de vuestros antepasados hace más de trescientos años, es quien gobierna ahora la nación mexicana.” Mérida, noviembre de 1864
— José Salazar Ylarregui, "El representante de Su Majestad el Emperador Maximiliano, encargado de gobernar la Península de Yucatán"
En este contexto, también debe entenderse la actitud de los pueblos indígenas cuando el juarista , Pedro Pruneda, señaló despectivamente que los “indios por todas partes expresaban un entusiasmo fanático por Maximiliano”. Similares opiniones son las del general Miguel Negrete quien dijo que “estos indios imbéciles se han dejado seducir por los franceses” o las de Guillermo Prieto , quien los calificó de antemano como “flojos, parásitos, parecidos a las llagas” , y otros tantos que los llamaron “indios traidores a su patria”. No sólo con sus opiniones los republicanos liberales se distanciaron de los pueblos indígenas del país, por haber puesto todos los recursos del país al servicio de “la causa de la República” (que al mismo tiempo buscaba erradicar las múltiples identidades culturales indígenas que eran conflictivas al proyecto modernizador) sino que los juaristas, con fundamento en el estado de guerra, confiscaron de las tierras indígenas todo lo que requerían (alimentos, alojamiento y animales), mientras que los franceses, austriacos y belgas, en general, pagaban lo que se llevaban. [59] Además de todo esto, los emperadores Maximiliano y Carlota prohibieron la “ leva ”, práctica que los ejércitos republicanos realizaban sistemáticamente para obligar a los indígenas a combatir en sus filas, sacando hombres de sus comunidades cuando podían.
Incluso Maximiliano hizo esfuerzos por aprender náhuatl . [60] Así, en el Imperio mexicano, las Leyes se publicaron tanto en español como en náhuatl, la lengua azteca, y Maximiliano nombró al destacado erudito náhuatl Faustino Galicia como asesor de su gobierno. [61]
El Imperio puso énfasis en la historia y la cultura mexicanas, y Maximiliano encargó a los pintores mexicanos Rafael Flores, Santiago Rebull, Juan Urruchi y Petronilo Monroy que produjeran obras que representaran la historia mexicana, temas religiosos y retratos de gobernantes mexicanos, incluidos los propios soberanos imperiales. [62] Los prefectos que gobernaban las provincias recibieron instrucciones de proteger los artefactos arqueológicos y Maximiliano escribió a Europa pidiendo la devolución de los artefactos nativos que habían sido sacados del país durante la conquista española, incluidos artículos que habían pertenecido a Moctezuma II y un códice azteca. [63]
Finalmente, el 6 de junio y el 15 de septiembre de 1865, Maximiliano promulgó leyes que devolvían la personalidad jurídica a las comunidades indígenas y reconocían su derecho a la posesión colectiva de sus tierras ancestrales o cedidas por el gobierno (como en tiempos de la monarquía del Imperio español ). No es de extrañar que, aunque en su ejército estaba prohibido el reclutamiento forzoso, contara con numerosos voluntarios de pueblos indígenas. [64] El componente indígena no sólo se incorporó a las clases bajas del Imperio mexicano, sino que formó parte de la nueva aristocracia que gobernaría (restaurando la nobleza indígena), siendo lo más ideal tratándose de un país con un componente indígena predominante en cuanto a su número de habitantes. [65] Personajes como Faustino Chimalpopoca o Josefa Varela, herederos de los antiguos tlatoanis , emprendieron la creación de círculos intelectuales indígenas cercanos a la Corte, cuya misión era rescatar y difundir la cultura ancestral, así como asesorar a los emperadores Carlota y Maximiliano en asuntos concernientes a las comunidades indígenas que muchas veces, por ser europeos, no entendían. [30]
Muchas de las reformas de Maximiliano fueron simplemente resurgimientos de la legislación mexicana anterior (principalmente el Derecho Indiano de la era española). [66] Franciso Arrangoiz, quien había sido ministro de Maximiliano en Gran Bretaña, Holanda y Bélgica, [67] acusó más tarde a Maximiliano de aprobar tales reformas para ganar una opinión pública favorable en Europa y dar la impresión de que tenía un "genio creativo" y estaba "sacando a México de la barbarie". [68]
En el Palacio de Chapultepec los domingos, Maximiliano y Carlota sostenían frecuentemente audiencias con personas de todos los segmentos sociales y económicos, incluidas las comunidades indígenas de México . [69]
A pesar de los conflictos iniciales, un nuncio papal llegó a la capital de México el 7 de diciembre de 1864 (apenas 6 meses después de Maximiliano) en el que solicitó que se procediera como lo solicitaba la carta de Pío IX del 18 de octubre de 1864: [70]
A pesar de la buena voluntad de la Santa Sede para resolver las diferencias, Maximiliano había ofrecido, el 17 de diciembre de 1864, una contraoferta (de carácter regalista , conflictiva con las tendencias ultramontanistas en Roma) en un concordato de 9 puntos, en el que destacaba lo siguiente: [70]
Fueron muchos los privilegios que Maximiano ofreció a la iglesia, en contra de las acusaciones de ser un hereje liberal-modernista , y querer proteger la tradición católica contra la modernización política de los liberales radicales. Sin embargo, el tema de la libertad de religión era espinoso, considerando que en su ejército había musulmanes ( mamelucos egipcios y argelinos ), voluntarios ortodoxos y tropas protestantes voluntarias de los Estados Confederados , Bohemia y Eslovaquia , por lo que haber garantizado una libertad parcial de culto religioso podría haber generado algunas disputas con esas tropas voluntarias, por lo que se hizo comprensible por qué tuvo que ser tolerante por razones pragmáticas , a pesar de las reclamaciones de sus deberes como católico de acatar las condenas de la iglesia a una libertad religiosa ilimitada. Además, por parte de Carlota , hubo propuestas para promover la migración de colonos de todo el mundo para aprovechar las tierras mexicanas, siendo necesaria la tolerancia religiosa para lograr un proyecto tan cosmopolita. [71] Al mismo tiempo, sus pretensiones de querer restablecer el derecho del patronato y socavar la autonomía de la jurisdicción eclesiástica (como se venía haciendo en el Imperio austríaco con el josefinismo ). [72] Todo ello le pondría en clara contradicción con los principios de Pío IX que le habían sido recordados. [70]
Aún así, Carlota insistiría en que, como su abuela, era sumisa a los decretos de la iglesia ya que era una sincera devota católica (aunque, como la Iglesia de Francia , había sido criada con la creencia absolutista , condenada por la iglesia como herejía galicana , de que un rey, por su poder temporal, era dueño de su casa , y la iglesia no debía cambiar ese secularismo ), [71] y en una carta dirigida a Eugenia de Montijo el 18 de junio de 1864, la emperatriz Carlota todavía declaraba que la aventura imperial era algo de naturaleza religiosa, afirmando a su entrada en la capital que: [73]
"La visión de la Virgen de Guadalupe me ha impresionado mucho; el homenaje rendido a la protectora de los indios por un descendiente de Carlos V (Maximiliano de Habsburgo) dispuesto a sentarse en el trono de Moctezuma fue como una gran reparación histórica..."
— Emperatriz Carlota de México
Sin embargo, Maximiliano estaba demostrando posiciones regalistas , compartidas también por los jefes militares franceses, [71] presentando la convicción de que la Iglesia debía someterse a la corona mientras que el clero debía actuar de manera similar a los funcionarios públicos que serían financiados por el Estado. y no con la independencia económica de la Santa Sede con su autofinanciamiento [21] (lo que explica, según el filósofo mexicano Héctor Zagal , la confusión sobre el aparente liberalismo de Maximiliano, pues ambas doctrinas políticas afirman la misma subordinación de la iglesia a un Estado moderno , pero Maximiliano, por su educación imperial austríaca, era seguidor de ideales preliberales), [74] lo que seguiría llevándolo a hostilidades contra la Iglesia Católica como cuerpo institucional y doctrinal que condenaba tales heterodoxias y defendía dogmáticamente la independencia de la Iglesia de la voluntad del gobierno civil en el Syllabus de Pío IX, haciendo casi imposible un entendimiento sin que Maximiliano cediera (algo que no lograría inicialmente en su búsqueda de alcanzar un entendimiento bajo sus términos). [70] A su vez, la emperatriz Carlota, probablemente por la educación de su padre ( Leopoldo I de Bélgica , acusado por los tradicionalistas de tener influencias luteranas y masónicas ), [71] también haría declaraciones hostiles hacia el catolicismo político con el fin de impulsar el proyecto de consolidar un nuevo Patronato a través del Concordato: [22]
“El sábado (el Nuncio) será recibido por el emperador y por su parte envió el proyecto del concordato (no usa el término neo-patrocinio). Lo encuentro perfectamente redactado, porque a primera vista parece inofensivo y no es muy liberal (…) la posición del gobierno de este país es diferente de lo que era Francia cuando el primer cónsul ( Napoleón Bonaparte ) lo gobernaba y sabía bien que Francia era demasiado católica para prescindir de una religión de Estado (…) este país es sólo moderadamente católico (…) el pseudo-catolicismo formado por la Conquista con la mezcla de la religión de los indios, murió con los bienes del clero, que eran su base principal.”
— Carta de la emperatriz Carlota fechada el 8 de diciembre de 1864
La piadosa amiga de Carlota, Carolina de Grunne, le sugería constantemente que fuera más prudente y llegara a un acuerdo con el Vaticano, diciendo que era preferible ser gobernante de un pueblo ignorante como el mexicano (en el buen sentido de ser ignorante de las ideologías liberales que promovían las malas costumbres), que de un pueblo como el parisino donde ya no respetaban los sacramentos de la iglesia. [71]
Tras el estancamiento del conflicto entre el clero y Maximiliano, el arzobispo Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos y un consejo de obispos mexicanos en 1866 realizarían un Concordato con mayor ortodoxia con la doctrina social católica , siendo más acorde con el integralismo que con el liberalismo católico (que fue condenado como herejía). Esto se debió a la casi derrota del Imperio y a la presión de los asesores políticos sobre Maximiliano, sugiriéndole que actuara como un auténtico católico en política (es decir, actuando más como un tradicionalista) para recuperar el apoyo de los conservadores mexicanos, que eran los únicos que podían defender su imperio tras la retirada de las tropas francesas. Ese concordato establecía los siguientes puntos: [33]
En cuanto a las medidas para favorecer a los desposeídos, el estatuto del imperio abolió las deudas hereditarias, prohibió el trabajo infantil, el castigo físico, obligó a los patrones a dar un día de descanso a la semana y escuelas a los hijos de sus empleados, decretó la jornada laboral de ocho horas y abolió los striptease entre muchas otras leyes y decretos a favor de los mexicanos más desfavorecidos. [75] Por su parte, la Junta Protectora de Clases Menesterosas (formada para atender las leyes promulgadas que) regulan el trabajo en el campo, los conflictos interétnicos o por la propiedad de la tierra y el agua, la salvaguarda de las tierras comunitarias de los indios (generalmente heredadas de los Repartimientos ), la dotación de propiedad (mediante políticas de repartición) a los desposeídos de la propiedad legal y de los ejidos, medidas para solucionar la situación de extrema pobreza de indígenas, campesinos, jornaleros y obreros ante la nueva dinámica de la sociedad industrial . Además, se realizaron debates sobre el lugar de los indígenas en la sociedad y cómo protegerlos, así como estudios para entender el estado económico y social de las masas mexicanas con el fin de resolver sus desavenencias (sobre todo de las clases más desposeídas). En gran medida, el origen de estas leyes se debió tanto a atender la paupérrima situación de los indios y desposeídos (tras las desamortizaciones) que heredó, como a la propia personalidad filantrópica de Maximiliano y a su angustia generada por la situación que veía en sus vivencias y observaciones personales (sobre todo al entrar en contacto con los indígenas de los departamentos visitados) que lo impulsaban a “mejorar la condición de esas clases desdichadas de la manera más eficaz posible”. [30]
También promovió la abolición de la esclavitud entre los migrantes confederados del sur de Estados Unidos que solicitaron un proyecto de colonización a Maximiliano a cambio de ayudarlos a defenderse de los ataques estadounidenses, al declarar que los negros que pisaban México eran hombres libres. [76]
Uno de los principales retos que enfrentó el Emperador fue la falta de infraestructura suficiente para unir las diferentes partes del reino. El objetivo principal era conectar el puerto de Veracruz con la capital en la Ciudad de México. En 1857, Don Antonio Escandón obtuvo el derecho a construir una línea desde el puerto de Veracruz hasta la Ciudad de México y hasta el Océano Pacífico. La revolución y la inestabilidad política sofocaron el progreso en la financiación o construcción de la línea hasta 1864, cuando, bajo el régimen del Emperador Maximiliano , la Compañía Imperial Mexicana de Ferrocarriles comenzó la construcción de la línea. La agitación política continuó sofocando el progreso, y el segmento inicial de Veracruz a la Ciudad de México fue inaugurado nueve años después, el 1 de enero de 1873, por el presidente Sebastián Lerdo de Tejada . [ cita requerida ]
En 1857 los propietarios originales de la concesión gubernamental, los hermanos Masso, inauguraron el 4 de julio el servicio de tren de Tlatelolco, en la Ciudad de México, a la cercana población de Guadalupe Hidalgo . [77] Finalmente se quedaron sin fondos y decidieron venderlo a Manuel Escandón y Antonio Escandón. [78] Los hermanos Escandón continuaron trabajando en el proyecto, y Antonio Escandón visitó Estados Unidos e Inglaterra en los últimos meses del año. En el primer país contrató a Andrew Talcott, y en el segundo vendió acciones de la compañía. La exploración de una ruta de Orizaba a Maltrata estuvo a cargo de los ingenieros Andrew H. Talcott y Pascual Almazán. [ cita requerida ]
Durante la intervención francesa, parte de las vías férreas fueron destruidas. La única opción disponible fue el establecimiento de un pacto entre el Ejército francés y las dos compañías de los Hermanos Escandón. El Ejército francés debía proporcionar un subsidio a las compañías de 120 000 francos mensuales para las obras, y las compañías debían establecer el servicio de Veracruz a Soledad para mayo, que concluyó efectivamente el 15 de agosto de 1862, con lo que se terminaron 41 kilómetros de vías. Luego llegaron a la estación de Camarón, con una longitud de 62 kilómetros. El 16 de octubre de 1864 llegaron a Paso del Macho con una longitud de 76 kilómetros. [79]
El 19 de septiembre de 1864, la Compañía Limitada del Ferrocarril Imperial Mexicano se constituyó en Londres para completar los proyectos anteriores y continuar la construcción de esta línea. Escandón cedió sus privilegios a la nueva compañía. Smith, Knight and Co. fue contratada más tarde en 1864 por el Ferrocarril Imperial Mexicano para continuar el trabajo en la línea de la Ciudad de México a Veracruz. [80] William Elliot fue empleado como asistente principal durante tres años en la construcción de aproximadamente 70 millas de la parte más pesada del Ferrocarril Mexicano, después de lo cual regresó a Inglaterra. Tenía varios años de experiencia en la construcción de ferrocarriles en Inglaterra, India y Brasil. En este último país, ocupó el cargo de ingeniero en jefe de la provincia de São Paulo . [81]
Maximiliano I contrató al ingeniero M Lyons para la construcción de la línea de La Soledad a Monte del Chiquihuite, para posteriormente unirse a la línea de Veracruz a Paso del Macho. [82] Las obras se iniciaron en Maltrata, al mismo tiempo que avanzaban las obras de Veracruz y la Ciudad de México. Al final del Imperio en junio de 1867, estaban en funcionamiento 76 kilómetros de Veracruz a Paso del Macho (parte de la concesión a Lyons) y la línea de la Ciudad de México llegaba a Apizaco con 139 kilómetros. [83] [ referencia circular ]
Antes de 1864 no existía un sistema bancario en México. Las instituciones religiosas eran una fuente de crédito para las élites, generalmente para latifundios o propiedades urbanas. Durante la Intervención Francesa, se abrió la sucursal de un banco británico. El London Bank of Mexico and South America Ltd. inició operaciones con un capital de dos millones y medio de pesos. Pertenecía al Grupo Baring Brothers , y tenía su oficina principal en la esquina de las calles Capuchinas y Lerdo en el Centro de la Ciudad de México . [84]
Al comienzo de la Guerra Civil estadounidense , la ciudad de Matamoros era simplemente una pequeña ciudad fronteriza soñolienta al otro lado del Río Grande desde Brownsville, Texas . [85] Durante varios años se la había considerado un puerto, pero recibía relativamente pocos barcos. Antes de la guerra, los relatos mencionan que no más de seis barcos ingresaban al puerto cada año. [86] En aproximadamente cuatro años, Matamoros, debido a su proximidad a Texas, se convirtió en un puerto activo y el número de habitantes aumentó. Un general del Ejército de la Unión en 1865 describe la importancia del puerto en Matamoros:
Matamoros es para la rebelión al oeste del Mississippi lo que Nueva York es para los Estados Unidos: su gran centro comercial y financiero, que alimenta y viste a la rebelión, la arma y la equipa, la proporciona materiales de guerra y una base de circulación en metálico que casi ha desplazado al papel confederado... Todo el gobierno confederado se sostiene en gran medida con los recursos de este puerto. [87]
El comercio del algodón reunía en Bagdad, Tamaulipas y Matamoros a más de 20.000 especuladores de la Unión y la Confederación , Inglaterra, Francia y Alemania. [88] Bagdad había pasado de ser una pequeña ciudad costera a una "ciudad de pleno derecho". [89] La población de habla inglesa en la zona en 1864 era tan grande que Matamoros incluso tenía un periódico impreso en inglés, llamado Matamoros Morning Call . [90] Además, el puerto exportaba algodón a Inglaterra y Francia, donde millones de personas lo necesitaban para su sustento diario, [91] y era posible recibir cincuenta centavos por libra en oro por el algodón, cuando costaba unos tres centavos en la Confederación, "y se recibía mucho más dinero por él en Nueva York y los puertos europeos". [92] Otras fuentes mencionan que el puerto de Matamoros comerciaba con Londres, La Habana , Belice y Nueva Orleans . [93] [94] Sin embargo, el acuerdo comercial entre Matamoros y la ciudad de Nueva York continuó durante toda la guerra y hasta 1864, y se consideró "pesado y rentable". [95]
En 1865, Matamoros era descrita como una ciudad próspera de 30.000 habitantes, [96] y Lew Wallace informó al general Ulysses S. Grant que ni Baltimore ni Nueva Orleans podían compararse con la creciente actividad comercial de Matamoros. [86] Sin embargo, después del colapso de la Confederación, "la tristeza, el desaliento y la desesperación" se hicieron evidentes en Matamoros: los mercados cerraron, los negocios casi dejaron de existir y rara vez se veían barcos. [97] Los carteles de "Se vende" comenzaron a aparecer por todas partes, y Matamoros volvió a su papel de pequeña y soñolienta ciudad fronteriza al otro lado del Río Grande . [98]
La conclusión de la Guerra Civil estadounidense trajo una grave crisis al ahora abandonado Puerto de Bagdad, una crisis de la que hasta el día de hoy el puerto nunca se ha recuperado. [99] Además, un tremendo huracán en 1889 destruyó el desolado puerto. Este mismo huracán fue uno de los muchos huracanes durante el período de huracanes devastadores de 1870 a 1889, que redujo la población de Matamoros a casi la mitad de su tamaño, provocando con ello otra crisis económica preocupante. [100] [101]
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Maximiliano I quería reorganizar el territorio siguiendo criterios científicos, en lugar de seguir vínculos históricos, lealtades tradicionales e intereses de grupos locales. La tarea de diseñar esta nueva división recayó en Manuel Orozco y Berra .
Esta tarea se realizó de acuerdo con los siguientes criterios:
El 13 de marzo de 1865 se publicó la nueva Ley de división territorial del Imperio Mexicano. [103] El Imperio quedó dividido en 50 departamentos, aunque no todos pudieron ser administrados debido a la guerra en curso.
A pesar de que el Imperio duró sólo unos pocos años, los resultados de los proyectos de construcción de Maximiliano lo sobrevivieron y siguen siendo monumentos destacados de la Ciudad de México en la actualidad.
Para su residencia real, Maximiliano decidió renovar una antigua villa virreinal en la Ciudad de México, que también era famosa por ser el sitio de una batalla durante la invasión estadounidense a México . El resultado sería el Castillo de Chapultepec , el único castillo en América del Norte en ser utilizado por un monarca. Después de la caída del imperio, el Castillo de Chapultepec sirvió como residencia oficial del presidente mexicano hasta 1940, cuando se convirtió en un museo. [104]
Para conectar el palacio con las oficinas gubernamentales en la ciudad de México, Maximiliano también construyó una importante vía a la que llamó Paseo de la Emperatriz . Después de la caída del Imperio, el gobierno lo rebautizó como Paseo de la Reforma para conmemorar La Reforma . En la actualidad, sigue siendo una de las avenidas más importantes de la capital y está bordeada de monumentos cívicos. [105]
El bolillo , un tipo de pan muy extendido en la cocina mexicana , fue traído al país por los cocineros de Maximiliano, y sigue siendo otro legado de la época imperial. [106]
En la actualidad, el Segundo Imperio Mexicano es defendido por pequeños grupos de extrema derecha como el Frente Nacionalista de México , cuyos seguidores creen que el Imperio fue un intento legítimo de liberar a México de la hegemonía de los Estados Unidos. Se dice que se reúnen todos los años en Querétaro, el lugar donde Maximiliano y sus generales fueron ejecutados. [107]
La película de 1970 Dos mulas para la hermana Sara se ambienta en México durante los años del Segundo Imperio Mexicano. Los dos personajes principales, interpretados por Clint Eastwood y Shirley MacLaine , ayudaron a una fuerza de resistencia mexicana y finalmente la llevaron a dominar una guarnición francesa.
La película de 1969 The Undefeated , protagonizada por John Wayne y Rock Hudson, retrata los acontecimientos durante la intervención francesa en México y también se basó vagamente en el escape del general confederado Sterling Price a México después de la Guerra Civil estadounidense y su intento de unirse a las fuerzas de Maximiliano.
La película de 1965 Major Dundee , protagonizada por Charlton Heston y Richard Harris, mostró a la caballería de la Unión (complementada por los Galvanized Yankees ) cruzando a México y luchando contra las fuerzas francesas hacia el final de la Guerra Civil estadounidense.
La película Vera Cruz de 1954 también se ambienta en México y tiene una aparición de Maximiliano en una competencia de tiro al blanco con Gary Cooper y el personaje de Burt Lancaster en el Castillo de Chapultepec . Maximiliano fue interpretado por George Macready , quien a los 54 años era veinte años mayor que el Emperador en 1866.
La película Juárez de 1939 contó con la participación de Paul Muni como Benito Juárez, Bette Davis como la emperatriz Carlota y Brian Aherne como el emperador Maximiliano. Se basó, en parte, en la novela de Bertita Harding La corona fantasma (1937).
En la serie Victoria del Sur de Harry Turtledove , el Imperio de Maximiliano sobrevive a la agitación de la década de 1860 hasta el siglo XX debido a que los Estados Confederados emergen victoriosos en su batalla contra los Estados Unidos en la " Guerra de Secesión ".
La novela de 1990 The Difference Engine , coescrita por William Gibson y Bruce Stirling , se desarrolla en un año 1855 alternativo, en el que la línea de tiempo diverge en 1824, cuando Charles Babbage completa la máquina diferencial. Una consecuencia es la ocupación de México por el Segundo Imperio Francés , con Napoleón III como emperador de facto en lugar de la instalación del emperador Maximiliano.
En la cultura popular mexicana han existido telenovelas como "El Carruaje" (1967), obras de teatro, películas y novelas históricas como Noticias del Imperio (1987) de Fernando del Paso . Se han publicado biografías, memorias y novelas desde la década de 1860, y entre las más recientes se encuentra La emperatriz de las despedidas del príncipe Miguel de Grecia , disponible en varios idiomas.
