Los noruegos americanos ( Bokmål : Norskamerikanere , Nynorsk : Norskamerikanarar ) son estadounidenses con raíces ancestrales en Noruega . Los inmigrantes noruegos llegaron a los Estados Unidos principalmente en la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX. Hay más de 4,5 millones de noruegos estadounidenses, según el censo estadounidense de 2021; [a] la mayoría vive en el Alto Medio Oeste y en la costa oeste de los Estados Unidos .
Los normandos de Groenlandia e Islandia fueron los primeros europeos en llegar a América del Norte. Leif Erikson llegó a América del Norte a través de asentamientos nórdicos en Groenlandia alrededor del año 1000. Los colonos nórdicos de Groenlandia fundaron el asentamiento de L'Anse aux Meadows en Vinland , en lo que hoy es Terranova, Canadá . [2] Estos colonos no lograron establecer un asentamiento permanente debido a conflictos con los pueblos indígenas y dentro de la comunidad nórdica. [ cita necesaria ]
Los Países Bajos, y especialmente las ciudades de Ámsterdam y Hoorn , tenían fuertes vínculos comerciales con el comercio maderero costero de Noruega durante el siglo XVII y muchos noruegos emigraron a Ámsterdam. Algunos de ellos se establecieron en colonias holandesas, aunque nunca en gran número. [b] También hubo colonos noruegos en Pensilvania en la primera mitad del siglo XVIII, en el norte del estado de Nueva York en la segunda mitad del mismo siglo y en Nueva Inglaterra durante ambas mitades. [1]
Durante el período colonial, los inmigrantes noruegos a menudo se unían a los holandeses en busca de oportunidades de comercio y una nueva vida en Estados Unidos. Los holandeses a menudo llevaban consigo a noruegos al Nuevo Mundo por sus conocimientos de navegación. [3] Hubo presencia noruega en Nueva Ámsterdam a principios del siglo XVII. Hans Hansen Bergen , originario de Bergen , Noruega, fue uno de los primeros colonos de la colonia holandesa de Nueva Ámsterdam, habiendo inmigrado en 1633. Otro de los primeros colonos noruegos, Albert Andriessen Bradt , llegó a Nueva Ámsterdam en 1637.
Aproximadamente 60 personas se habían asentado en el área de Manhattan antes de que el Imperio Británico se apoderara de la región en 1664. Se desconoce el número total de noruegos que se establecieron en Nueva Holanda . En el período que siguió, muchos de los colonos noruegos originales en el área permanecieron, incluida la familia de Pieter Van Brugh , un alcalde colonial de Albany , que era nieto de los primeros inmigrantes noruegos. [4]
Muchos inmigrantes a principios del siglo XIX buscaron la libertad religiosa. Sin embargo, desde mediados del siglo XIX, las fuerzas impulsoras detrás de la inmigración noruega a los Estados Unidos fueron los desastres agrícolas que llevaron a la pobreza , desde la crisis europea de la papa de la década de 1840 hasta la hambruna de 1866-1868 . La revolución agrícola también dejó a los agricultores sin trabajo y los empujó a buscar empleo en un Estados Unidos más industrializado. [5]
Los primeros inmigrantes de Noruega a América emigraron principalmente por motivos religiosos, especialmente como miembros de la Sociedad Religiosa de Amigos o como Haugeanos . En gran medida, esta temprana emigración desde Noruega nació de la persecución religiosa, especialmente de los cuáqueros y de un grupo religioso local, los haugeos . [6]
La inmigración noruega organizada a América del Norte comenzó en 1825, cuando varias docenas de noruegos abandonaron Stavanger con destino a América del Norte en el balandro Restauration (a menudo llamado "Norse Mayflower "). [7] Bajo el liderazgo de Cleng Peerson , la Restauración salió de Stavanger en julio de 1825 y transportó a seis familias en un viaje de 14 semanas. [8] El barco aterrizó en la ciudad de Nueva York, donde al principio fue confiscado por exceder su límite de pasajeros. Tras la intervención del presidente John Quincy Adams , los pasajeros se trasladaron a Kendall, Nueva York, con la ayuda de Andreas Stangeland, y presenciaron en el camino la apertura del Canal Erie . Después de hacer el viaje a Kendall, Cleng Peerson se convirtió en un emisario viajero para los inmigrantes noruegos y murió en un asentamiento noruego cerca de Cranfills Gap , Texas , en 1865. [9] A los descendientes de estos inmigrantes se les conoce como "sloopers", en referencia a los balandra que los trajo desde Noruega. [8] Muchos de los inmigrantes de 1825 abandonaron el asentamiento de Kendall a mediados de la década de 1830 y se establecieron en Illinois y Wisconsin . [9] Estos "Sloopers" dieron impulso al movimiento de noruegos hacia el oeste al fundar un asentamiento en el área de Fox River en Illinois . Una pequeña colonia urbana de noruegos tuvo su génesis en Chicago aproximadamente al mismo tiempo. [ cita necesaria ]
Si bien alrededor de 65 noruegos emigraron a través de Suecia y otros lugares en los años intermedios, ningún barco de emigrantes salió de Noruega hacia el Nuevo Mundo hasta las salidas en 1836 del Den Norske Klippe y Norden . En 1837, un grupo de inmigrantes de Tinn emigró vía Gotemburgo al asentamiento de Fox River, cerca de la actual Sheridan, Illinois . Sin embargo , fueron los escritos de Ole Rynning , que viajó a Estados Unidos a bordo del Ægir en 1837, los que dinamizaron la inmigración noruega. [10] [11]
Durante gran parte de la última parte del siglo XIX y principios del siglo XX, una gran mayoría de la emigración noruega a Estados Unidos y Canadá siguió una ruta comúnmente compartida por la mayoría de los emigrantes suecos, daneses y finlandeses de la época, a través de Inglaterra por mediante el monopolio establecido por las principales líneas navieras de Gran Bretaña, principalmente White Star Line y Cunard Line , las cuales operaban principalmente desde Liverpool, Inglaterra . [12] [13] Estas líneas negociaron con 'líneas alimentadoras' más pequeñas, principalmente la Línea Wilson , que tenía su base en la ciudad portuaria de Hull en la costa este de Inglaterra, para proporcionar a los emigrantes paso desde ciudades portuarias como Christiania (actualmente día Oslo), Bergen y Trondheim hasta Inglaterra vía Hull. [14] Las compañías navieras como Cunard y White Star incluyeron tarifas de pasaje en estos barcos alimentadores en el precio total de sus boletos, junto con tarifas de ferrocarril para el pasaje entre Hull y Liverpool y alojamiento temporal en numerosos hoteles propiedad de las líneas navieras en ciudades portuarias como como Liverpool. [15]
La mayoría de los emigrantes noruegos con destino a Estados Unidos ingresaron al país a través de la ciudad de Nueva York, y un número menor llegó a través de otros puertos del este, como Boston y Filadelfia. Otras líneas navieras como la Canadian Pacific Line , [16] que operaba principalmente desde Liverpool, y Anchor Line , con sede en Glasgow, [17] operaban rutas a puertos en el este de Canadá, principalmente a la ciudad de Quebec , Montreal y Halifax . Debido a que las rutas con destino a Canadá eran ligeramente más cortas, las líneas que desembarcaban en puertos canadienses a menudo ofrecían pasajes más rápidos y tarifas más baratas. La ruta canadiense ofrecía muchas ventajas al emigrante respecto de viajar directamente a Estados Unidos. "Se trasladaron desde Quebec tanto en tren como en vapor por otras mil o más millas (1.600 kilómetros) por una tarifa de tercera clase de poco menos de 9 dólares". [ cita necesaria ] Los vapores de Quebec, Canadá los llevaron a Toronto, Canadá, luego los inmigrantes a menudo viajaban en tren durante 93 millas hasta Collingwood, Ontario , Canadá en el lago Hurón, desde donde los vapores los transportaron a través del lago Michigan hasta Chicago, Milwaukee y Green Bay. . No fue hasta principios del siglo XX que los noruegos aceptaron a Canadá como una tierra de segunda oportunidad. Esto también fue cierto para los muchos estadounidenses-noruegos que se mudaron a Canadá en busca de propiedades y nuevas oportunidades económicas. En 1921, un tercio de todos los noruegos en Canadá habían nacido en los EE. UU. [ cita necesaria ]
Entre 1825 y 1925, más de 800.000 noruegos emigraron a América del Norte: aproximadamente un tercio de la población de Noruega, la mayoría emigró a los Estados Unidos y un número menor al Dominio de Canadá. Con la excepción de Irlanda , ningún país aportó un porcentaje mayor de su población a los Estados Unidos que Noruega. [18] Los datos de las estadísticas de la Oficina de Inmigración de EE. UU. sobre el número de noruegos que obtuvieron el estatus de residente permanente legal en los EE. UU. entre 1870 y 2016 destacan dos picos en el flujo migratorio, el primero en la década de 1880 y el segundo en la primera. década del siglo XX. También muestra una disminución abrupta después de 1929, [19] durante la crisis económica de la década de 1930.
A partir de 1836, los inmigrantes noruegos llegaron anualmente en cantidades significativas. Desde los primeros asentamientos de "balandros" en Illinois , los pioneros noruegos siguieron la expansión general de la población hacia el noroeste hasta Wisconsin . Wisconsin siguió siendo el centro de la actividad noruego-estadounidense hasta la Guerra Civil estadounidense , una guerra en la que varios noruegos-estadounidenses lucharon por la Unión, como en el 15º Regimiento de Voluntarios de Wisconsin . En la década de 1850, los buscadores de tierras noruegos comenzaron a trasladarse a Iowa y Minnesota , y en la década de 1870 ya estaba en marcha una importante migración a las Dakotas .
La inmigración noruega a lo largo de los años estuvo motivada predominantemente por preocupaciones económicas. Agravado por las malas cosechas, los recursos agrícolas noruegos no pudieron seguir el ritmo del crecimiento demográfico, y la Ley de Homestead de 1862 prometió tierras fértiles y planas. Como resultado, los asentamientos tendieron hacia el oeste con cada año que pasaba. La mayoría de los asentamientos agrarios noruegos se desarrollaron en la región norte del llamado Triángulo de la Ley Homestead entre los ríos Mississippi y Missouri . Los primeros asentamientos noruegos se ubicaron en Pensilvania, Massachusetts e Illinois, pero se trasladaron hacia el oeste, hacia Wisconsin, Minnesota y las Dakotas. Olas posteriores de inmigración noruega llegaron a estados occidentales como Montana , Washington , Oregón y Utah a través de esfuerzos misioneros que ganaron conversos noruegos y suecos al mormonismo . Además, los artesanos también emigraron a un mercado más grande y diverso. Hasta hace poco, había una zona noruega en Sunset Park, Brooklyn, originalmente poblada por artesanos noruegos.
La parte superior del Medio Oeste se convirtió en el hogar de la mayoría de los inmigrantes. En 1910, casi el 80 por ciento del millón o más de estadounidenses de origen noruego vivía en esa parte de Estados Unidos. En 1990, el 51,7 por ciento de la población noruego-estadounidense vivía en el Medio Oeste . En ese momento, Minnesota tenía la mayor población noruego-estadounidense y Minneapolis funcionaba como un centro para las actividades seculares y religiosas noruego-estadounidenses.
En el noroeste del Pacífico , la región de Puget Sound , y especialmente la ciudad de Seattle , se convirtieron en otro centro de vida de inmigrantes. También surgieron enclaves de inmigrantes noruegos en el gran Brooklyn , Nueva York , Alaska y Texas . Después de Minnesota, Wisconsin tenía la mayor cantidad de noruegos en 1990, seguida de California, Washington y Dakota del Norte.
En una carta desde Chicago fechada el 9 de noviembre de 1855, Elling Haaland desde Stavanger, Noruega , aseguró a sus familiares en su país que "de todas las naciones, los noruegos son los más favorecidos por los estadounidenses". Svein Nilsson, un periodista noruego-estadounidense, escribió que "Un recién llegado de Noruega que llegue aquí se sorprenderá al encontrar en el corazón del país, a más de mil millas de su lugar de destino, una ciudad donde el idioma y la forma de vida son tan Le recuerdan inequívocamente su tierra natal." [20]
Este sentimiento se expresó con frecuencia cuando los inmigrantes intentaron buscar aceptación y negociar la entrada a la nueva sociedad. En sus comunidades agrícolas segregadas, los noruegos se libraron de prejuicios directos y, de hecho, podrían haber sido vistos como un ingrediente bienvenido en el desarrollo de una región. Aún así, un sentimiento de inferioridad era inherente a su posición. En ocasiones se hacía referencia a los inmigrantes como "invitados" en los Estados Unidos y no eran inmunes a las actitudes condescendientes y despectivas de los estadounidenses de la vieja escuela. La adaptación económica requirió cierta interacción con un entorno comercial más amplio, desde trabajar para un agricultor estadounidense hasta hacer negocios con el comerciante de semillas, el banquero y el ascensorista. Los productos tenían que cultivarse y venderse, lo que llevó a los agricultores noruegos a establecer contacto social con sus vecinos estadounidenses.
Las sociedades de debate noruego-estadounidenses brindaron oportunidades para que los inmigrantes discutieran y debatieran temas de actualidad en una atmósfera propicia para el aprendizaje y al mismo tiempo desarrollaran habilidades útiles en la vida estadounidense. A partir de 1889, tanto la Wig Debate Society como la Forward Debate Society , ubicadas en Minnesota, organizaron debates semanales. Se discutieron muchos temas, incluidos los derechos de voto , los derechos de las mujeres y el racismo . Estas sociedades ayudaron a desarrollar la amistad y la comprensión. [21]
En lugares como Brooklyn , Chicago, Minneapolis y Seattle, los noruego-estadounidenses interactuaron con el entorno multicultural de la ciudad mientras construían una comunidad étnica compleja que satisfacía las necesidades de sus miembros. Se podría decir que existía un crisol escandinavo en el entorno urbano entre noruegos, suecos y daneses, evidenciado en patrones residenciales y ocupacionales, en la movilización política y en la conmemoración pública. Los matrimonios mixtos promovieron la asimilación interétnica. Ya no hay enclaves ni barrios de inmigrantes noruegos en las grandes ciudades de Estados Unidos. A partir de la década de 1920, los noruego-estadounidenses se volvieron cada vez más suburbanos. [22]
Los noruego-estadounidenses cultivaron vínculos con Noruega , enviando regalos a casa con frecuencia y ofreciendo ayuda durante desastres naturales y otras dificultades en Noruega. La ayuda en forma de fondos recaudados llegó sin demora. Sin embargo, sólo durante los conflictos dentro de la Unión entre Suecia y Noruega los noruego-estadounidenses se involucraron directamente en la vida política de Noruega. En la década de 1880 formaron sociedades para ayudar a los liberales noruegos, recaudando dinero para ayudar a los clubes de fusileros en Noruega en caso de que el conflicto político entre liberales y conservadores requiriera las armas. Las tensiones actuales entre Suecia y Noruega y la humillante retirada de Noruega en 1895 alimentaron el nacionalismo y crearon angustia. Los noruego-estadounidenses recaudaron dinero para fortalecer las defensas militares de Noruega. La declaración unilateral de Noruega el 7 de junio de 1905 de disolver su unión con Suecia dio lugar a una nueva festividad de celebración patriótica. [ cita necesaria ]
En la cultura popular estadounidense, los noruegos estadounidenses fueron los personajes centrales de la popular serie de televisión de la cadena CBS, Mama (1949-1956). Ambientado en San Francisco alrededor de 1900, el programa semanal se centró en la vida familiar de la clase trabajadora. [23] También forman el trasfondo de la serie de novelas " Lake Wobegon " de Garrison Keillor , así como de A Prairie Home Companion , un programa de variedades de radio que contiene mucho material humorístico del "Medio Oeste noruego americano". [ cita necesaria ]
Según un artículo de 2018, los inmigrantes noruegos que vivieron en grandes enclaves étnicos en los Estados Unidos en los años 1910 y 1920 "tenían ingresos ocupacionales más bajos, tenían más probabilidades de desempeñarse en ocupaciones agrícolas y menos probabilidades de desempeñarse en ocupaciones administrativas". " [24]
Hoy en día, las tradiciones practicadas por los noruegos estadounidenses son distintas de las que se practican en la Noruega actual. Los noruegos estadounidenses son principalmente descendientes de la clase trabajadora y de los noruegos rurales del siglo XIX o principios del XX, y las tradiciones que estos inmigrantes trajeron consigo representaron un segmento específico de la población y el período cultural noruegos. A medida que estas tradiciones continuaron evolucionando en un contexto estadounidense, hoy son divergentes del de la Noruega actual. [25]
Los noruego-estadounidenses celebran y mantienen activamente su herencia de muchas maneras. Muchas de estas tradiciones se centran en comunidades eclesiásticas luteranas-evangélicas . Otras organizaciones, como los Hijos e Hijas de Noruega y el Norske Klub de Chicago, también sirven para preservar su herencia étnica. También son populares las costumbres culinarias (p. ej., lutefisk y lefse ), la vestimenta nacional ( bunad ) y las fiestas noruegas ( Syttende Mai ). [ cita necesaria ] Algunos festivales regionales celebran la herencia noruega, predominantemente en áreas con una alta densidad de noruegos estadounidenses, como Norsk Høstfest (inglés : Festival de Otoño Noruego ), un festival anual que se celebra en Minot, Dakota del Norte . En 1925, la celebración del centenario nórdico-americano se llevó a cabo en la Feria Estatal de Minnesota .
Varias ciudades de los Estados Unidos, particularmente en el Alto Medio Oeste , son conocidas por su muestra de herencia noruega, entre ellas: Stoughton, Wisconsin ; Sunburg, Minnesota ; Ulen, Minnesota ; y Westby, Wisconsin . Se sabe que Starbuck, Minnesota, produce la izquierda más grande del mundo. [ cita necesaria ] Otras regiones conocidas por su herencia u orígenes noruegos incluyen: Norge, Virginia ; Petersburgo, Alaska ; Poulsbo, Washington ; y Lapskaus Boulevard , sobrenombre de la 8ª Avenida en Brooklyn .
Hay varios museos que conmemoran la experiencia de los inmigrantes noruego-estadounidenses. Norskedalen es un sitio de patrimonio natural y cultural cerca de Coon Valley, Wisconsin , distribuido en 440 acres que exhibe la experiencia de los inmigrantes noruegos de finales del siglo XIX. Little Noruega, Wisconsin es un museo viviente de un pueblo noruego ubicado en Blue Mounds, Wisconsin . El Museo Nacional Nórdico en Ballard , un distrito de Seattle densamente poblado por inmigrantes escandinavos, sirve como lugar de reunión comunitaria. El Museo Noruego-Americano Vesterheim en Decorah, Iowa, es el museo más grande de los Estados Unidos dedicado a las experiencias de una única población inmigrante y tiene una extensa colección de artefactos noruego-estadounidenses. Chapel in the Hills es una réplica exacta de la iglesia de madera de Borgund en Noruega, ubicada en Rapid City, Dakota del Sur . El sitio de la iglesia también mantiene otros edificios históricos típicos de la época.
Aunque hoy Noruega es relativamente secular, [26] los noruego-estadounidenses se encuentran entre los grupos étnicos más religiosos de los Estados Unidos, y el 90% reconocía una afiliación religiosa en 1998. [25] Porque la membresía en la Iglesia estatal era obligatoria hasta el siglo XIX. En Noruega, todos los noruegos étnicos han sido tradicionalmente luteranos. [ cita necesaria ] Hoy en día, muchos noruegos estadounidenses siguen siendo luteranos, aunque un número significativo se convirtió a otras denominaciones cristianas. Algunos noruegos emigraron a Estados Unidos con la esperanza de practicar libremente otras religiones. Un número importante de inmigrantes noruegos y sus descendientes eran metodistas concentrados especialmente en Chicago, con su propio seminario teológico, mientras que otros se convirtieron al bautismo . También hubo grupos de cuáqueros , relacionados con "los Sloopers", y mormones que se unieron al viaje hacia la "Nueva Jerusalén" en Salt Lake City, Utah . [ cita necesaria ]
La mayoría de los inmigrantes noruegos a los Estados Unidos, particularmente en la ola migratoria entre la década de 1860 y principios del siglo XX, eran miembros de la Iglesia de Noruega , una iglesia evangélica luterana establecida por la Constitución de Noruega . Sin embargo, a medida que se establecieron en su nueva patria y forjaron sus propias comunidades, los luteranos noruego-estadounidenses se separaron de la iglesia estatal de muchas maneras, formando sínodos y conferencias que en última instancia contribuyeron al actual establecimiento luterano en los Estados Unidos. [27] La iglesia luterana noruega fue un punto focal en los asentamientos rurales del Alto Medio Oeste . La congregación se convirtió en una institución integral para sus miembros, creando una estrecha red social que tocaba todos los aspectos de la vida de los inmigrantes. La fuerza de la tradición en la práctica religiosa hizo de la iglesia también una institución central en el entorno urbano. La dura realidad de la vida urbana aumentó el papel social de la iglesia. [ cita necesaria ]
La Iglesia estatal oficial en Noruega no extendió la atención pastoral a los emigrantes y no brindó orientación en la formación de nuevas congregaciones en los Estados Unidos. La Iglesia de Noruega era vista como una parte integrada de la administración estatal noruega sin ninguna responsabilidad particular hacia las personas fuera de Noruega, con la excepción de los marineros y aquellos que seguían siendo ciudadanos. Como consecuencia, inmigrantes noruegos fundaron no menos de 14 sínodos luteranos entre 1846 y 1900. En 1917, la mayoría de las facciones reconciliaron diferencias doctrinales y organizaron la Iglesia Luterana Noruega en América . Fue uno de los organismos eclesiásticos que en 1960 formó la Iglesia Luterana Americana , que en 1988 pasó a ser parte constituyente de la recién creada Iglesia Evangélica Luterana en América . [28]
Varias universidades luteranas e instituciones de educación superior fueron fundadas por noruegos estadounidenses, que hoy conservan una identidad luterana noruega. Luther College , ubicado en Decorah, Iowa, fue fundado por inmigrantes noruegos en 1861 y hoy está asociado con la Iglesia Evangélica Luterana en América . Concordia College en Moorhead, Minnesota, también está asociado con la Iglesia Evangélica Luterana en América y fue fundado por colonos noruegos en 1891. Otras universidades luteranas noruegas incluyen: Universidad de Augsburg , Augustana College , Bethany Lutheran College , Pacific Lutheran University , St. Olaf College , y el Colegio Waldorf .
El uso del idioma noruego en los Estados Unidos alcanzó su apogeo entre 1900 y la Primera Guerra Mundial , y luego declinó en las décadas de 1920 y 1930. Más de un millón de estadounidenses hablaron noruego como idioma principal desde 1900 hasta la Primera Guerra Mundial, y más de 3.000 iglesias luteranas en el Alto Medio Oeste utilizaron el noruego como único idioma. Había cientos de periódicos en noruego en todo el Alto Medio Oeste. [ cita necesaria ]
Sin embargo, el uso del idioma disminuyó en parte debido al aumento del nacionalismo entre la población estadounidense durante y después de la Primera Guerra Mundial. Durante este período, disminuyó el número de lectores de publicaciones en noruego. Las iglesias luteranas noruegas comenzaron a celebrar sus servicios en inglés y se animó a la generación más joven de noruegos estadounidenses a hablar inglés en lugar de noruego. Cuando la propia Noruega fue liberada de la Alemania nazi en 1945, relativamente pocos noruego-estadounidenses menores de 40 años todavía hablaban noruego como idioma principal (aunque muchos todavía entendían el idioma). Como tal, no estaban transmitiendo el idioma a sus hijos, la próxima generación de noruegos estadounidenses. [ cita necesaria ]
Algunas fuentes afirmaron que hoy [ ¿cuándo? ] Hay 81.000 estadounidenses que hablan noruego como idioma principal. Sin embargo, según el censo de Estados Unidos, sólo 55.475 estadounidenses hablaban noruego en casa en el año 2000, y la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2005 mostró que sólo 39.524 personas usaban el idioma en casa. [29] Aún así, la mayoría de los noruegos estadounidenses pueden hablar un noruego común con palabras sencillas como hola, sí y no. Hoy en día, todavía hay 1.209 personas en Estados Unidos que sólo entienden noruego o que no hablan bien inglés . En 2000, esta cifra era de 215 para los menores de 17 años, mientras que aumentó a 216 en 2005. Para otros grupos de edad, las cifras disminuyeron. Para los que tienen entre 18 y 64 años, bajó de 915 en 2000 a 491 en 2005. Para los mayores de 65 años bajó drásticamente de 890 a 502 en el mismo período. [29] Es probable que el idioma noruego nunca desaparezca en los EE. UU. porque todavía hay inmigración, por supuesto en una escala mucho menor, pero a menudo emigran a otras áreas, como Texas, donde aumenta el número de hablantes de noruego. [ cita necesaria ]
Muchas universidades luteranas que fueron establecidas por inmigrantes y personas de origen noruego, como Luther College en Decorah, Iowa , Pacific Lutheran University en Tacoma, Washington , y St. Olaf College en Northfield, Minnesota , continúan ofreciendo carreras noruegas en sus programas de pregrado. . Muchas universidades estadounidenses importantes, como la Universidad de Washington , la Universidad de Oregón , la Universidad de Wisconsin-Madison y la Universidad de Indiana , ofrecen el noruego como idioma dentro de sus programas de estudios de lengua germánica. [ cita necesaria ]
Dos iglesias luteranas noruegas en los Estados Unidos continúan utilizando el noruego como idioma litúrgico principal, Mindekirken en Minneapolis y Minnekirken en Chicago. También hay varias iglesias de marineros noruegos en los EE. UU. que ofrecen servicios en noruego. Están ubicados en Houston, Los Ángeles, San Francisco, Miami, Nueva Orleans y Nueva York. [ cita necesaria ]
La escritura literaria en noruego en Norteamérica incluye las obras de Ole Edvart Rølvaag , cuya obra más conocida Gigantes en la Tierra (" I de dage ", literalmente En aquellos días ) se publicó en versiones tanto en inglés como en noruego. Rølvaag fue profesor de 1906 a 1931 en St. Olaf College, donde también fue jefe del departamento de estudios noruegos a partir de 1916. [ cita necesaria ]
En 2000, las comunidades estadounidenses con altos porcentajes de personas que usaban el idioma noruego eran: [30]
En 2000, los diez condados de EE. UU. con el mayor porcentaje de hablantes de noruego eran: [30]
En el ámbito del espectáculo, Sigrid Gurie , "la sirena de los fiordos", protagonizó numerosas películas en los años 1930 y 1940. Otros actores y personalidades de Hollywood con un padre o abuelo noruego incluyen a James Arness , Paris Hilton , James Cagney , Peter Graves , Tippi Hedren , Lance Henriksen , Celeste Holm , Kristanna Loken , Robert Mitchum , Mary-Kate y Ashley Olsen , Elizabeth Olsen , Piper. Perabo , Chris Pratt , Priscilla Presley , Michelle Williams , Rainn Wilson y Renée Zellweger . Los músicos seminales de protopunk Iggy Pop de The Stooges y David Johansen de New York Dolls y Don Dokken de la banda de heavy metal Dokken tienen ascendencia noruega. Paul Waaktaar-Savoy de la banda de synth pop a-ha es noruego y nació y creció en Oslo . Es ciudadano estadounidense naturalizado y tiene casas tanto en Oslo como en la ciudad de Nueva York.
En periodismo, Eric Sevareid fue un conocido reportero y comentarista de la CBS. En literatura, Ole Edvart Rølvaag escribió sobre la experiencia de los inmigrantes, especialmente la experiencia noruego-estadounidense en Las Dakotas . La casa de Rølvaag es un Monumento Histórico Nacional . Tomi Lahren , es presentadora de FOX Nation y ex presentadora de su propio programa de televisión The Blaze, además de comentarista de FOX News.
En los sindicatos, Andrew Furuseth fue en gran medida responsable de la aprobación de cuatro reformas que cambiaron la vida de los marineros estadounidenses. Dos de ellas, la Ley Maguire de 1895 y la Ley White de 1898 , pusieron fin al castigo corporal y abolieron el encarcelamiento por desertar de un barco. La Ley de la Gente de Mar de 1915 incluía todos estos y fue su proyecto principal.
Los senadores demócratas de Minnesota Hubert Humphrey y Walter Mondale fueron los vicepresidentes 38.º y 42.º de los Estados Unidos, respectivamente, y fueron candidatos a la presidencia en 1968 y 1984, respectivamente. Earl Warren de California fue el decimocuarto presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos .
En ciencia, Ernest Lawrence ganó el Premio Nobel de Física en 1939. [40] Lars Onsager ganó el Premio Nobel de Química en 1968 . Norman Borlaug , padre de la Revolución Verde , ganó el Premio Nobel de la Paz en 1970. Christian B. Anfinsen ganó el Premio Nobel de Química en 1972. Ivar Giaever ganó el Premio Nobel de Física en 1973. Carl Richard Hagen es conocido por su trabajo en física. .
En ingeniería, a Clayton Jacobson II se le atribuye la invención de la moderna moto acuática . Ole Singstad fue un pionero de los túneles submarinos. Ole Evinrude inventó el primer motor fueraborda con aplicación comercial práctica, reconocible hoy en día en las embarcaciones a motor modernas . El astronauta Deke Slayton fue el piloto del módulo de acoplamiento de la misión Apolo-Soyuz , el primer vuelo espacial internacional tripulado.
En religión, Olaf M. Norlie creó el Nuevo Testamento simplificado . Herman Amberg Preus fue un líder clave en el desarrollo del Sínodo de la Iglesia Evangélica Luterana Noruega en América . Bernt Julius Muus fue el principal fundador y Thorbjorn N. Mohn fue el primer presidente del St. Olaf College . Peter Laurentius Larsen y Ulrik Vilhelm Koren ayudaron a fundar el Luther College (Iowa) .
En los negocios, Ole Bardahl fundó la empresa Bardahl , Conrad Nicholson Hilton fue el fundador de la cadena Hilton Hotels , Kenneth Harry Olsen cofundó Digital Equipment Corporation , James Trane y Reuben Trane fundaron Trane Inc. , NO Nelson fue el fundador de NO Nelson Manufacturing Co. y Alfred M. Moen fundaron Moen Incorporated .
En los deportes, Knute Rockne se convirtió en uno de los mejores entrenadores de la historia del fútbol universitario , mientras que Babe Zaharias fue nombrada por el Libro Guinness de los Récords como la atleta más versátil de todos los tiempos. Zaharias logró destacados éxitos en el golf , el baloncesto y el atletismo . Además, Stein Eriksen ganó la medalla de oro en la prueba de Slalom Gigante en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1952 , que se celebraron en Oslo , Noruega . También ganó una medalla de plata en la carrera de slalom . Eriksen fue el primer esquiador fuera de los Alpes en ganar una medalla de oro alpina masculina olímpica . También ganó tres medallas de oro en el Campeonato Mundial de 1954 en Åre , Suecia , y una medalla de bronce en el Campeonato Mundial de 1950 en Aspen, Colorado . Poco después de su éxito en los Juegos Olímpicos de 1952, Eriksen se mudó a Estados Unidos, donde continúa viviendo. Trabajó como instructor de esquí y director de escuelas de esquí en varias escuelas de esquí como Sugarbush en Vermont y Aspen en Colorado. Actualmente es director de esquí en Deer Valley Resort en Utah y también se desempeña como anfitrión de Stein Eriksen Lodge, un albergue de esquí en Deer Valley, Utah .
En medicina, Owen Harding Wangensteen fue un cirujano e inventor conocido por su enseñanza e innovación quirúrgica en la Universidad de Minnesota . Desarrolló la Biblioteca Histórica de Biología y Medicina de Wangensteen. Earl Bakken desarrolló el primer marcapasos transistorizado portátil y fundó Medtronic, la empresa de tecnología médica Fortune 500 , así como el Museo Bakken . John H. Lawrence , es conocido como el padre de la medicina nuclear . Como afirman muchos historiadores, la génesis de esta especialidad médica en Estados Unidos tuvo lugar en 1936, cuando John Lawrence tomó una licencia de su puesto docente en la Facultad de Medicina de Yale , para visitar a su hermano Ernest Lawrence en su nuevo laboratorio de radiación (ahora conocido como Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley ) en Berkeley, California. [41]
En el ámbito humanitario, Greg Mortenson , nacido en Minnesota, cuyos antepasados vinieron de Tromsø en 1876, ha trabajado desde 1993 para construir más de 150 escuelas para niñas en Pakistán y Afganistán. Es autor del best seller Three Cups of Tea , que ha vendido más de 4 millones de copias en 49 países, incluida Noruega .
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