Northumbria ( / n ɔːr ˈ θ ʌ m b r i ə / ; inglés antiguo : Norþanhymbra rīċe [ˈnorˠðɑnˌhymbrɑ ˈriːt͡ʃe] ; latín : Regnum Northanhymbrorum ) [5] fue un reino anglosajón medieval temprano en lo que hoy es el norte de Inglaterra y el sur de Inglaterra . este de Escocia .
El nombre deriva del inglés antiguo Norþanhymbre que significa "el pueblo o provincia al norte de Humber", [6] a diferencia del pueblo al sur del estuario de Humber . Northumbria comenzó a consolidarse en un reino a principios del siglo VII, cuando los dos territorios centrales anteriores, Deira y Bernicia, formaron una unión dinástica. En su apogeo, el reino se extendía desde Humber , Peak District y el río Mersey al sur hasta el Firth of Forth al norte. Northumbria dejó de ser un reino independiente a mediados del siglo X cuando Deira fue conquistada por los daneses y formó el Reino de York . El resto del condado de Bamburgh mantuvo el control de Bernicia durante un período de tiempo; sin embargo, el área al norte de Tweed finalmente fue absorbida por el Reino medieval de Escocia, mientras que la porción al sur de Tweed fue absorbida por el Reino de Inglaterra como el condado de Northumberland y el Condado Palatino de Durham .
El reino anglosajón de Northumbria estaba originalmente formado por dos reinos divididos aproximadamente alrededor del río Tees : Bernicia estaba al norte del río y Deira al sur. [7] Es posible que ambas regiones se originaran como reinos británicos celtas nativos , que los colonos germánicos conquistaron más tarde, aunque hay muy poca información sobre la infraestructura y la cultura de los propios reinos británicos. [8] Gran parte de la evidencia de ellos proviene de nombres regionales que son de origen británico y no anglosajón. Los nombres Deira y Bernicia probablemente sean de origen británico, por ejemplo, lo que indica que algunos topónimos británicos conservaron vigencia después de las migraciones anglosajonas a Northumbria. [a] También hay alguna evidencia arqueológica que respalda los orígenes británicos de las entidades políticas de Bernicia y Deira. En lo que habría sido el sur de Bernicia, en Cheviot Hills , un fuerte en Yeavering Bell contiene evidencia de que fue un centro importante primero para los británicos y luego para los anglosajones. El fuerte es de origen prerromano y se remonta a la Edad del Hierro, aproximadamente en el siglo I. Además de signos de ocupación romana, el sitio contiene evidencia de edificios de madera anteriores al asentamiento germánico en el área que probablemente sean signos de asentamiento británico. Además, Brian Hope-Taylor ha rastreado los orígenes del nombre Yeavering, que parece engañosamente inglés, hasta el gafr británico de la mención que hace Beda de un municipio llamado Gefrin en la misma zona. [12] [13] Yeavering continuó siendo un importante centro político después de que los anglosajones comenzaron a establecerse en el norte, ya que el rey Edwin tenía un palacio real en Yeavering. [14]
En general, los topónimos ingleses dominan el paisaje de Northumbria, lo que sugiere el predominio de una cultura de élite anglosajona en la época en que Beda , el historiador más destacado de la Inglaterra anglosajona, escribía en el siglo VIII. [15] [16] Según Beda, los anglos fueron los inmigrantes germánicos predominantes, que se establecieron al norte del Humber y ganaron prominencia política durante este período. [17] Si bien los nativos británicos pueden haberse asimilado parcialmente a la estructura política de Northumbria, fuentes textuales relativamente contemporáneas, como la Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda , describen las relaciones entre los habitantes de Northumbria y los británicos como tensas. [18]
Los estados anglosajones de Bernicia y Deira estuvieron a menudo en conflicto antes de su eventual unificación semipermanente en 654. El poder político en Deira se concentró en el East Riding de Yorkshire , que incluía York , los North York Moors y el Valle de York. . [19] Los centros políticos de Bernicia eran las áreas alrededor de Bamburgh y Lindisfarne , Monkwearmouth y Jarrow , y en Cumbria , al oeste de los Peninos en el área alrededor de Carlisle . [20] El nombre con el que finalmente se unieron estos dos estados, Northumbria, podría haber sido acuñado por Beda y popularizado a través de su Historia eclesiástica del pueblo inglés . [21]
La información sobre las primeras genealogías reales de Bernicia y Deira proviene de la Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda y de la Historia Brittonum del cronista galés Nennius . Según Nennius, la línea real de Bernicia comienza con Ida , hijo de Eoppa . [22] Ida reinó durante doce años (a partir de 547) y pudo anexar Bamburgh a Bernicia. [23] En la genealogía de Deira de Nennius, un rey llamado Soemil fue el primero en separar Bernicia y Deira, lo que podría significar que arrebató el reino de Deira a los británicos nativos. [24] Se desconoce la fecha de esta supuesta separación. El primer rey de Deira que aparece en la Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum de Beda es Ælle , el padre del primer rey cristiano de Northumbria, Edwin . [25]
Un rey de Bernicia, el nieto de Ida, Æthelfrith , fue el primer gobernante en unir las dos entidades políticas bajo su gobierno. Exilió a Deiran Edwin a la corte del rey Rædwald de los ángulos orientales para reclamar ambos reinos, pero Edwin regresó aproximadamente en 616 para conquistar Northumbria con la ayuda de Rædwald. [26] [27] Edwin, que gobernó aproximadamente desde 616 hasta 633, fue uno de los últimos reyes de la línea deiran en reinar sobre toda Northumbria; fue Osvaldo de Bernicia ( c. 634-642 ) quien finalmente logró que la fusión fuera más permanente. [28] El hermano de Oswald, Oswiu, finalmente lo sucedió en el trono de Northumbria a pesar de los intentos iniciales por parte de Deira de alejarse nuevamente. [27] Aunque la línea bernica finalmente se convirtió en la línea real de Northumbria, una serie de reyes subordinados de Deira continuaron después de Oswald, incluido Oswine (un pariente de Edwin asesinado por Oswiu en 651), Œthelwald (muerto en batalla en 655) y Aldfrith. (hijo de Oswiu, desaparecido después del 664). [27] Aunque tanto Œthelwald como Aldfrith eran parientes de Oswiu que pudieron haber recibido su estatus subordinado de él, ambos utilizaron los sentimientos separatistas de Deira para tratar de arrebatarle el gobierno independiente de Deira. [24] Al final, ninguno de los dos tuvo éxito y el hijo de Oswiu, Ecgfrith , lo sucedió para mantener la línea integrada de Northumbria. [27]
Si bien los conflictos violentos entre Bernicia y Deira jugaron un papel importante a la hora de determinar qué línea finalmente ganó la supremacía en Northumbria, las alianzas matrimoniales también ayudaron a unir estos dos territorios. Æthelfrith se casó con la hermana de Edwin, Acha , aunque este matrimonio hizo poco para evitar futuras disputas entre los cuñados y sus descendientes. El segundo matrimonio mixto tuvo más éxito: Oswiu se casó con la hija de Edwin y su propio primo Eanflæd para producir Ecgfrith , el comienzo de la línea de Northumbria. Sin embargo, Oswiu tuvo otra relación con una mujer irlandesa llamada Fina que produjo al problemático Aldfrith. [27] En su Vida y milagros de San Cuthbert , Beda declara que Aldfrith, conocido como Fland entre los irlandeses, era ilegítimo y, por lo tanto, no apto para gobernar. [29]
Las invasiones vikingas del siglo IX y el establecimiento de Danelaw dividieron una vez más a Northumbria. Aunque se registraron principalmente en las provincias del sur de Inglaterra , las Crónicas anglosajonas (en particular las recensiones D y E) proporcionan cierta información sobre los conflictos de Northumbria con los vikingos a finales del siglo VIII y principios del IX. Según estas crónicas, las incursiones vikingas comenzaron a afectar a Northumbria cuando una banda atacó Lindisfarne en 793. [30] Después de este golpe catastrófico inicial, las incursiones vikingas en Northumbria fueron esporádicas durante gran parte de principios del siglo IX o se perdió evidencia de ellas. [31] Sin embargo, en 865 el llamado Gran Ejército Pagano desembarcó en East Anglia y comenzó una sostenida campaña de conquista. [32] [33] El Gran Ejército luchó en Northumbria en 866-867, atacando York dos veces en menos de un año. Después del ataque inicial, los nórdicos partieron hacia el norte, dejando a los reyes Ælle y Osberht recuperar la ciudad. La recensión E de la Crónica anglosajona sugiere que Northumbria era particularmente vulnerable en ese momento porque los habitantes de Northumbria estaban una vez más luchando entre ellos, deponiendo a Osberht en favor de Ælle. [34] En la segunda incursión, los vikingos mataron a los reyes Ælle y Osberht mientras recuperaban la ciudad. [32]
Después de que el rey Alfredo restableciera su control sobre el sur de Inglaterra, los invasores nórdicos se asentaron en lo que se conoció como Danelaw en las Midlands , East Anglia y la parte sur de Northumbria. [32] En Northumbria, los nórdicos establecieron el Reino de York , cuyos límites eran aproximadamente el río Tees y el Humber, dándole aproximadamente las mismas dimensiones que Deira. [35] Aunque este reino cayó en manos de los colonizadores hiberno-nórdicos en la década de 920 y estuvo en constante conflicto con los expansionistas sajones occidentales del sur, sobrevivió hasta 954 cuando el último rey escandinavo Eric, generalmente identificado como Eric Bloodaxe , fue expulsados y finalmente asesinados. [36] [37] [38]
Por el contrario, el Gran Ejército no tuvo tanto éxito en la conquista de territorio al norte del río Tees. Hubo incursiones que se extendieron hasta esa zona, pero ninguna fuente menciona una ocupación nórdica duradera y hay muy pocos topónimos escandinavos que indiquen un asentamiento nórdico significativo en las regiones del norte de Northumbria. [39] El panorama político del área al norte de Tees durante la conquista vikinga de Northumbria consistía en la Comunidad de St. Cuthbert y los restos de las élites inglesas de Northumbria. [40] Mientras que la comunidad religiosa de St. Cuthbert "vagó" durante cien años después de que Halfdan Ragnarsson atacara su hogar original de Lindisfarne en 875, La Historia de St. Cuthbert indica que se establecieron temporalmente en Chester-le-Street entre los años. 875–883 en tierras que les concedió el rey vikingo de York, Guthred . [41] [42] Según el relato del siglo XII Historia Regum , Guthred les concedió esta tierra a cambio de establecerlo como rey. La tierra se extendía desde Tees hasta Tyne y cualquiera que huyera allí desde el norte o el sur recibiría refugio durante treinta y siete días, lo que indica que la Comunidad de St. Cuthbert tenía cierta autonomía jurídica. Según su posición y este derecho de santuario, esta comunidad probablemente actuó como un amortiguador entre los nórdicos en el sur de Northumbria y los anglosajones que continuaron dominando el norte. [43] [44]
Al norte del Tyne , los habitantes de Northumbria mantuvieron un control político parcial en Bamburgh . El gobierno de los reyes continuó en esa zona con Ecgberht I actuando como regente alrededor de 867 y los reyes Ricsige y Ecgberht II inmediatamente después de él. [45] Según el historiador del siglo XII Simeón de Durham , Ecgberto I era un rey-cliente de los nórdicos. Los habitantes de Northumbria se rebelaron contra él en 872, derrocándolo a favor de Ricsige. [46] Aunque las recensiones A y E de la Crónica anglosajona informan que Halfdan pudo tomar el control de Deira y llevar un grupo de asalto al norte del río Tyne para imponer su gobierno en Bernicia en 874, después de la muerte de Halfdan ( c. 877 ) los nórdicos tuvieron dificultades para conservar el territorio en el norte de Bernicia. [47] [48] Ricsige y su sucesor Ecgberht pudieron mantener una presencia inglesa en Northumbria. Después del reinado de Ecgberht II, Eadwulf "Rey de los sajones del norte" (r. 890-912) lo sucedió en el control de Bamburgh, pero después de la muerte de Eadwulf, el gobierno de esta área pasó a manos de condes que eran posibles parientes o descendientes directos de los sajones del norte. Casa real de Northumbria. [49]
Æthelfrith fue el primer líder anglosajón en ocupar los tronos tanto de Deira como de Bernicia , [50] y por eso gobernó a todo el pueblo al norte del Humber . Su gobierno se destacó por sus numerosas victorias sobre los británicos y los gaélicos . [51]
Edwin , como Æthelfrith, fue rey tanto de Deira como de Bernicia y las gobernó desde 616 hasta 633. Bajo su reinado, la Isla de Man y las tierras de Gwynedd en el norte de Gales se incorporaron a Northumbria. Edwin se casó con Æthelburh , una princesa cristiana de Kent en 625. Se convirtió al cristianismo dos años más tarde, después de un período de intensas consideraciones y después de consultar a numerosos asesores. [52] Edwin cayó en batalla en 633 contra Cadwallon de Gwynedd y el pagano Penda de Mercia . [53] Fue venerado como santo y mártir después de su muerte. [54]
Oswald fue un rey de Bernicia, que recuperó el reino de Deira después de derrotar a Cadwallon en 634. Oswald luego gobernó Northumbria hasta su muerte en 642. Oswald, un cristiano devoto, trabajó incansablemente para difundir la fe en sus tierras tradicionalmente paganas. Fue durante su reinado cuando se creó el monasterio de Lindisfarne . Oswald cayó en la batalla de Maserfield contra Penda de Mercia en 642, pero su influencia perduró porque, al igual que Edwin, Oswald fue venerado como santo después de su muerte. [55]
Oswiu era hermano de Oswald y lo sucedió tras la derrota de este último en Maserfield . Oswiu tuvo éxito donde Edwin y Oswald fracasaron cuando, en 655, mató a Penda durante la Batalla de Winwaed , convirtiéndolo en el primer rey de Northumbria en controlar también el reino de Mercia . [56] Durante su reinado, presidió el Sínodo de Whitby , un intento de reconciliar las diferencias religiosas entre el cristianismo romano y celta, en el que finalmente respaldó a Roma. [57] Oswiu murió de una enfermedad en 670 y dividió Deira y Bernicia entre dos de sus hijos. [58] Su hijo Aldfrith de Northumbria asumió el trono tras su muerte.
Algunos historiadores ven a Eadberht de Northumbria , hermano de Ecgbert , arzobispo de York , como un regreso a las ambiciones imperiales de la Northumbria del siglo VII y su reinado puede representar un período de prosperidad económica. Se enfrentó a la oposición interna de dinastías rivales y al menos dos rivales reales o potenciales murieron durante su reinado. En 758 abdicó en favor de su hijo Oswulf y se convirtió en monje en York. Oswulf fue asesinado al año siguiente y Æthelwald Moll de Northumbria se hizo con el trono, que ocupó durante siete años hasta que fue depuesto por Alhred . Æthelred I de Northumbria , hijo de Æthelwald, reinó durante 10 años interrumpidos hasta 796.
Halfdan Ragnarsson era un líder vikingo del Gran Ejército Pagano que invadió Inglaterra en 865. [59] Supuestamente quería venganza contra Northumbria por la muerte de su padre, quien supuestamente fue asesinado por Ælla de Northumbria . [60] Si bien él mismo solo gobernó Northumbria directamente durante aproximadamente un año en 876, colocó a Ecgberht en el trono como rey cliente, que gobernó de 867 a 872. [61] Halfdan fue asesinado en Irlanda en 877 mientras intentaba recuperar control sobre Dublín , una tierra que había gobernado desde 875. No hubo más reyes vikingos en Northumbria hasta que Guthfrith asumió el poder en 883. [62]
Æthelstan gobernó como Rey de los anglosajones de 924 a 927 y Rey de los ingleses de 927 a 939. El cambio en su título refleja que en 927, Æthelstan conquistó el Reino vikingo de York , anteriormente parte del Reino de Northumbria. [63] Su reinado fue bastante próspero y vio grandes avances en muchos campos como el derecho y la economía, pero también se caracterizó por frecuentes enfrentamientos con los escoceses y los vikingos. [63] Æthelstan murió en 939, lo que llevó a la retoma de York por parte de los vikingos. Æthelstan es ampliamente considerado uno de los reyes anglosajones más importantes por sus esfuerzos por consolidar el reino inglés y la prosperidad que trajo su reinado. [64]
A principios del siglo XX, los historiadores identificaron a Eric de York con el rey noruego Eric Bloodaxe, aunque estudios más recientes han cuestionado esta asociación. [ cita necesaria ] Ocupó dos breves mandatos como rey de Northumbria, de 947 a 948 y de 952 a 954. [b] La documentación histórica sobre su reinado es escasa, pero parece que Eric expulsó a los gobernantes conjuntos anglo- vikingos de Northumbria en 947. , [65] quien luego recuperó la tierra en 948 o 949. Eric recuperó el trono en 952, solo para ser depuesto nuevamente en 954. [66] Eric fue el último rey vikingo de Northumbria y su autoridad solo se extendió al reino del sur. de York . En 954 fue asesinado, supuestamente con la connivencia de Oswulf , el gobernante anglosajón del territorio de Bamburgh , en el norte de Northumbria . [67]
El rey Eadred era medio hermano de Æthelstan y hermano completo de Edmund , todos los cuales eran hijos del rey Eduardo el Viejo . Eadred heredó el gobierno de Northumbria, pero al igual que Edmund lo perdió poco después. Cuando Eadred finalmente recuperó el control en 954, nombró a Oswulf conde de toda Northumbria. [68]
Entre los años 737 y 806 d. C., Northumbria tuvo diez reyes, [69] todos los cuales fueron asesinados, depuestos, exiliados o se convirtieron en monjes. Entre Oswiu , el primer rey de Northumbria en 654, y Eric Bloodaxe , el último rey de Northumbria en 954, hubo cuarenta y cinco reyes, lo que significa que la duración media del reinado durante toda la historia de Northumbria es de sólo seis años y medio. . De los veinticinco reyes anteriores al dominio danés de Northumbria, sólo cuatro murieron por causas naturales. De aquellos que no abdicaron por una vida santa, el resto fue depuesto, exiliado o asesinado. Los reyes durante el dominio danés de Northumbria (ver Danelaw ) a menudo eran reyes de un imperio danés o del Mar del Norte más grande, o eran gobernantes instalados. [70]
La sucesión en Northumbria era hereditaria, [71] lo que dejaba a los príncipes cuyos padres morían antes de que pudieran alcanzar la mayoría de edad especialmente susceptibles de ser asesinados y usurpados. Un ejemplo notable de este fenómeno es Osred, cuyo padre Aldfrith murió en 705, dejando al joven gobernar. Sobrevivió a un intento de asesinato al principio de su gobierno, pero fue víctima de otro asesino a la edad de diecinueve años. Durante su reinado fue adoptado por Wilfrid, un poderoso obispo. [72] La influencia eclesiástica en la corte real no era un fenómeno inusual en Northumbria y, por lo general, era más visible durante el gobierno de un rey joven o inexperto. De manera similar, los ealdorman, o consejeros reales, tuvieron períodos de mayor o menor poder en Northumbria, dependiendo de quién gobernara en ese momento. [73]
La guerra en Northumbria antes del período danés consistió en gran medida en rivalidades con los pictos del norte. Los habitantes de Northumbria tuvieron éxito contra los pictos hasta la batalla de Dun Nechtain en 685, que detuvo su expansión hacia el norte y estableció una frontera entre los dos reinos. [74] La guerra durante el período danés estuvo dominada por la guerra entre los habitantes de Northumbria y otros reinos ingleses.
Después de que los ingleses de Wessex absorbieran los territorios gobernados por los daneses al sur de Tees, las invasiones escocesas redujeron la parte restante de Northumbria a un condado que se extendía desde Tyne hasta Tweed. El condado superviviente de Northumbria, junto con los Haliwerfolk entre Tyne y Tees, fue entonces disputado entre los reinos emergentes de Inglaterra y Escocia , y el condado se dividió aproximadamente por la mitad a lo largo del río Tweed .
Bajo el dominio romano , algunos británicos al norte del Humber practicaban el cristianismo. York tenía un obispo ya en el siglo IV. [75] Después de que los romanos abandonaron Gran Bretaña a principios del siglo V, el cristianismo no desapareció, [76] pero existió junto con el paganismo celta, [77] y posiblemente muchos otros cultos. [78] Los anglosajones trajeron sus propias creencias y prácticas paganas germánicas cuando se establecieron allí. En Yeavering , en Bernicia , las excavaciones han descubierto evidencia de un santuario pagano, sacrificios de animales y entierros rituales. [79]
El primer rey de Northumbria en convertirse al cristianismo fue el rey Edwin . Fue bautizado por Paulino en 627. [80] Poco después, muchos de su pueblo siguieron su conversión a la nueva religión, sólo para regresar al paganismo cuando Edwin fue asesinado en 633. Paulino fue obispo de York , pero sólo durante un año. [81]
La conversión duradera de Northumbria tuvo lugar bajo la dirección del clérigo irlandés Aidan . Convirtió al rey Oswald de Northumbria en 635 y luego trabajó para convertir al pueblo de Northumbria. [82] El rey Oswald trasladó el obispado de York a Lindisfarne . [81]
El monasterio de Lindisfarne fue fundado por Aidan en 635 y se basó en las prácticas del monasterio columbano en Iona, Escocia. [83] La ubicación del obispado se trasladó a Lindisfarne y se convirtió en el centro religioso de Northumbria. El obispado no abandonaría Lindisfarne y regresaría a su ubicación original en York hasta el año 664. [81] A lo largo del siglo VIII, Lindisfarne estuvo asociado con figuras importantes. Aidan, el fundador, Wilfrid , un estudiante, y Cuthbert , miembro de la orden y ermitaño, se convirtieron en obispos y más tarde en santos. Aidan ayudó a Heiu a fundar su doble monasterio en Hartlepool . [84] Ella también llegó a ser venerada como santa. [85]
La cultura cristiana de Northumbria fue influenciada tanto por el continente como por Irlanda . En particular, Wilfrid viajó a Roma y abandonó las tradiciones de la iglesia celta en favor de las prácticas romanas. Cuando regresó a Inglaterra , se convirtió en abad de un nuevo monasterio en Ripon en 660. Wilfrid abogó por la aceptación de la autoridad de Roma en el Sínodo de Whitby . Las dos mitades del doble monasterio Monkwearmouth-Jarrow fueron fundadas por el noble Benedict Biscop en 673 y 681. Biscop se convirtió en el primer abad del monasterio y viajó a Roma seis veces para comprar libros para la biblioteca. [86] Su sucesor, el abad Ceolfrith , continuó ampliando la biblioteca hasta que, según una estimación, la biblioteca de Monkwearmouth-Jarrow tenía más de doscientos volúmenes. [86] Uno de los que se benefició de esta biblioteca fue Beda. [87]
A principios del siglo VII en York, Paulino fundó una escuela y una catedral, pero no un monasterio. La escuela de York Minster es una de las más antiguas de Inglaterra. [88] A finales del siglo VIII, la escuela tenía una biblioteca notable, estimada en cien volúmenes. [89] Alcuino fue estudiante y profesor en York antes de partir hacia la corte de Carlomagno en 782. [90]
En 664, el rey Oswiu convocó el Sínodo de Whitby para determinar si seguir las costumbres romanas o irlandesas. Desde que Northumbria fue convertida al cristianismo por el clero celta, la tradición celta para determinar la fecha de Pascua y la tonsura irlandesa fue apoyada por muchos, particularmente por la Abadía de Lindisfarne . El cristianismo romano también estuvo representado en Northumbria, por Wilfrid , abad de Ripon . En el año 620, ambos bandos asociaban la celebración de la Pascua del otro con la herejía de Pelagiano. [91] El rey decidió en Whitby que la práctica romana se adoptaría en toda Northumbria, alineando así a Northumbria con el sur de Inglaterra y Europa occidental. [92] Los miembros del clero que se negaron a conformarse, incluido el obispo celta Colman de Lindisfarne, regresaron a Iona. [92] La sede episcopal de Northumbria se transfirió de Lindisfarne a York, que más tarde se convirtió en arzobispado en 735. [93]
El ataque vikingo a Lindisfarne en 793 fue el primero de muchas incursiones en monasterios de Northumbria. Los evangelios de Lindisfarne sobrevivieron, pero la cultura monástica de Northumbria entró en un período de decadencia a principios del siglo IX. Los repetidos ataques vikingos a los centros religiosos fueron una de las razones de la disminución de la producción de manuscritos y de la cultura monástica comunitaria. [94]
Después de 867, Northumbria quedó bajo el control de las fuerzas escandinavas y hubo una afluencia de inmigrantes escandinavos. [95] Su religión era pagana y tenía una rica mitología. Dentro del Reino de York, una vez terminadas las incursiones y la guerra, no hay evidencia de que la presencia de colonos escandinavos interrumpiera la práctica cristiana. Parece que gradualmente adoptaron el cristianismo y mezclaron su cultura escandinava con su nueva religión. Esto se puede ver en monumentos de piedra tallada y cruces con cabezas anilladas, como la Cruz de Gosforth . [96] Durante los siglos IX y X, hubo un aumento en el número de iglesias parroquiales , que a menudo incluían esculturas de piedra que incorporaban diseños escandinavos. [93]
La cultura cristiana de Northumbria, impulsada por influencias del continente e Irlanda, promovió una amplia gama de obras literarias y artísticas.
Los monjes irlandeses que convirtieron Northumbria al cristianismo y fundaron monasterios como el de Lindisfarne aportaron un estilo de producción artística y literaria. [97] Eadfrith de Lindisfarne produjo los Evangelios de Lindisfarne en un estilo insular. [98]
Los monjes irlandeses trajeron consigo una antigua tradición decorativa celta de formas curvilíneas de espirales, volutas y curvas dobles. Este estilo se integró con la ornamentación abstracta de la tradición orfebrera anglosajona pagana nativa, caracterizada por sus colores brillantes y patrones entrelazados zoomorfos . [99]
El arte insular, rico en simbolismo y significado, se caracteriza por su preocupación por el diseño geométrico en lugar de la representación naturalista, el amor por las áreas planas de color y el uso de complicados patrones entrelazados. [100] Todos estos elementos aparecen en los Evangelios de Lindisfarne (principios del siglo VIII). El estilo insular fue finalmente importado al continente europeo, ejerciendo gran influencia en el arte del imperio carolingio . [101]
El uso del estilo insular no se limitó a la producción de manuscritos y la orfebrería. Se puede ver en esculturas, como la Cruz de Ruthwell y la Cruz de Bewcastle . La devastadora incursión vikinga en Lindisfarne en 793 marcó el comienzo de un siglo de invasiones vikingas que limitaron gravemente la producción y supervivencia de la cultura material anglosajona. [102] Anunció el fin de la posición de Northumbria como centro de influencia, aunque en los años inmediatamente siguientes todavía se producían obras visualmente ricas como Easby Cross .
El Venerable Beda (673-735) es el autor más famoso del período anglosajón y natural de Northumbria. Su Historia ecclesiastica gentis Anglorum ( Historia eclesiástica del pueblo inglés , terminada en 731) se ha convertido a la vez en un modelo para historiadores posteriores y en un relato histórico crucial por derecho propio, [103] y gran parte de ella se centra en Northumbria. [104] [105] También es famoso por sus obras teológicas y relatos en verso y prosa de vidas santas. [106] Después del Sínodo de Whitby , el papel del continente europeo ganó importancia en la cultura de Northumbria. A finales del siglo VIII, el scriptorium de Monkwearmouth-Jarrow estaba produciendo manuscritos de sus obras para una gran demanda en el continente. [107]
Northumbria también fue el hogar de varios poetas cristianos anglosajones . Cædmon vivió en el doble monasterio de Streonæshalch ( Abadía de Whitby ) durante la abadía (657–680) de Santa Hilda (614–680). Según Beda, "solía hacer versos religiosos, de modo que todo lo que se le interpretaba a partir de las Escrituras , poco después lo convertía en expresiones poéticas de mucha dulzura y humildad en inglés , que era su lengua materna. Las mentes de muchos estaban a menudo excitadas por despreciar el mundo y aspirar al cielo ". [108] Su única obra superviviente es el Himno de Cædmon . Se cree que Cynewulf , prolífico autor de Los destinos de los apóstoles , Juliana , Elene y Cristo II , era de Northumbria o Mercia . [109] [110]
Desde aproximadamente el año 800, hubo oleadas de incursiones danesas en las costas de las Islas Británicas. [33] Estas incursiones aterrorizaron a la población, pero la exposición a la sociedad danesa trajo nuevas oportunidades de riqueza y comercio. [111] En 865, en lugar de atacar, los daneses desembarcaron un gran ejército en East Anglia y habían conquistado un territorio conocido como Danelaw , incluida Northumbria, en 867. [33] [112] Al principio, la minoría escandinava , mientras políticamente poderoso, se mantuvo culturalmente distinto de la población inglesa. Por ejemplo, sólo unas pocas palabras escandinavas, en su mayoría militares y técnicas, pasaron a formar parte del inglés antiguo . Sin embargo, a principios del siglo XX, los nombres de estilo escandinavo tanto para personas como para lugares se volvieron cada vez más populares, al igual que la ornamentación escandinava en obras de arte, que presentaban aspectos de la mitología nórdica y figuras de animales y guerreros. Sin embargo, las referencias esporádicas a los "daneses" en cartas, crónicas y leyes indican que durante la vida del Reino de Northumbria, la mayoría de los habitantes del noreste de Inglaterra no se consideraban daneses y otros anglosajones no los percibían como tales. [113]
La síntesis de motivos visuales anglosajones, escandinavos, cristianos y paganos dentro del Danelaw puede ilustrarse mediante un examen de la escultura en piedra. Sin embargo, la tradición de mezclar motivos paganos y cristianos no es exclusiva de Danelaw, y se pueden ver ejemplos de tal síntesis en ejemplos anteriores, como el Franks Casket. El Franks Casket , que se cree que fue producido en Northumbria, incluye representaciones de leyendas germánicas e historias de la fundación romana y de la Iglesia romana y está fechado a principios del siglo VIII. [114] La Cruz de Gosforth, que data de principios del siglo X, mide 4,4 m (14 pies) y está ricamente decorada con tallas de bestias míticas, dioses nórdicos y simbolismo cristiano. [115] La escultura en piedra no era una práctica de la cultura nativa escandinava, y la proliferación de monumentos de piedra dentro de Danelaw muestra la influencia que los ingleses tuvieron en los colonos vikingos. A un lado de la Cruz de Gosforth hay una representación de la Crucifixión; mientras que por el otro hay escenas de Ragnarok. La fusión de estas culturas religiosas distintivas se puede ver además en la representación de María Magdalena como una valquiria, con un vestido largo y una larga coleta. [116] Aunque se puede leer la iconografía como el triunfo del cristianismo sobre el paganismo, es posible que en el proceso de conversión gradual los vikingos hayan aceptado inicialmente al dios cristiano como una adición al amplio panteón de dioses paganos. [117] La inclusión de tradiciones paganas en la cultura visual refleja la creación de una cultura angloescandinava distintiva. En consecuencia, esto indica que la conversión no sólo requirió un cambio de creencia, sino que también requirió su asimilación, integración y modificación en las estructuras culturales existentes. [118]
La economía de Northumbria se centraba en la agricultura, siendo el ganado y la tierra unidades de valor populares en el comercio local. [119] A mediados del siglo XIX, el sistema de campo abierto era probablemente el modo de agricultura preeminente. Como gran parte del este de Inglaterra, Northumbria exportaba cereales, plata, pieles y esclavos. [120] Las importaciones de Frankia incluían petróleo, artículos de lujo y suministros de oficina en el siglo VII. [121] [122] [123] Especialmente después de 793, las incursiones, los obsequios y el comercio con los escandinavos dieron como resultado vínculos económicos sustanciales a través del Mar del Norte .
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Cuando la acuñación (a diferencia del trueque) recuperó popularidad a finales del siglo XVI, las monedas de Northumbria presentaban los nombres de los reyes, lo que indicaba el control real de la moneda. La moneda real fue única en Gran Bretaña durante mucho tiempo. El rey Aldfrith (685–705) acuñó las primeras monedas de plata de Northumbria, probablemente en York. Las monedas reales posteriores llevan el nombre del rey Eadberht (738–758), así como el de su hermano, el arzobispo Ecgbert de York . [124] Estas monedas eran principalmente pequeñas sceattas de plata , más adecuadas para transacciones pequeñas y cotidianas que las monedas de oro francas o romanas más grandes. [125] Durante el reinado del rey Eanred, el contenido de plata de las monedas disminuyó hasta que se produjeron en aleación de cobre; estas monedas se conocen comúnmente como stycas , pero el término es una invención de los anticuarios. [126] Stycas permanece en uso en todo el reino hasta al menos la década de 860 y posiblemente más tarde. [127] Se pueden ver valores de lingotes más grandes en los lingotes de plata que se encuentran en Bedale Hoard , junto con accesorios para espadas y collares en oro y plata. [128]
En tiempos de Beda , había cinco idiomas en Gran Bretaña: inglés , británico , irlandés , picto y latín . [c] [129] Northumbria era uno de los cuatro dialectos distintos del inglés antiguo , junto con el merciano , el sajón occidental y el kentish . [130] El análisis de textos escritos, broches, runas y otras fuentes disponibles muestra que la pronunciación de las vocales de Northumbria difería de la del sajón occidental. [131] Aunque los préstamos tomados de las lenguas celtas , como el idioma británico común de los británicos y el irlandés antiguo de los misioneros irlandeses , al inglés antiguo eran pocos, algunos topónimos como Deira y Bernicia derivan sus nombres del celta. orígenes tribales. [132] Además de los cinco idiomas presentes en la época de Beda, durante el siglo IX se añadió el nórdico antiguo . Esto se debió a los asentamientos de los nórdicos en el norte y este de Inglaterra, zona que se convirtió en el Danelaw . [133] Esta lengua tuvo una fuerte influencia en el dialecto de Northumbria. [134] Estos colonos dieron a la región muchos topónimos de su idioma, además de contribuir al vocabulario, la sintaxis y la gramática del inglés antiguo. Las similitudes en el vocabulario básico entre el inglés antiguo y el nórdico antiguo pueden haber llevado a la eliminación de sus diferentes terminaciones flexivas. [135] Se estima de manera conservadora que el número de palabras prestadas es de alrededor de novecientas en inglés estándar, pero aumenta a miles en algunos dialectos. [136]
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55°00′N 2°30′W / 55.000°N 2.500°W / 55.000; -2.500