Simeón (o Simeón ) de Durham (fallecido después de 1129) fue un cronista inglés y monje del Priorato de Durham .
Simeón ingresó al monasterio benedictino de Jarrow cuando era joven. Se trasladó a Durham en 1074 y profesó en 1085 o 1086. [1] Cuando Guillermo de Saint-Calais regresó de su exilio normando en 1091, Simeón probablemente estaba en su compañía. Simeón finalmente se convirtió en chantre del priorato , y ejemplos de su escritura parecen sobrevivir en varios libros de Durham, incluido el Liber Vitae , el llamado Libro del Cantor (cuyo texto habría tenido que mantener actualizado como parte de sus deberes como chantre), y en copias de sus propias obras históricas. [2]
Simeón fue autor de dos obras históricas que son particularmente valiosas para los asuntos del norte, el Libellus de Exordio atque Procursu istius, hoc est Dunelmensis, Ecclesie ( El pequeño libro sobre los orígenes y el progreso de esta Iglesia, es decir, de Durham ) y una recopilación histórica. Historia regum Anglorum et Dacorum . El Libellus de Exordio , una historia de la comunidad de Durham (originalmente asentada en Lindisfarne ) desde sus inicios hasta el año 1096, es con diferencia su obra más importante. Compuesta entre 1104 y 1107, la tarea de Simeón (que le impusieron sus superiores monásticos) era demostrar la continuidad de la historia de Durham a pesar de las notables perturbaciones que la comunidad soportó durante las invasiones vikingas e incluso más recientemente en la conquista normanda . Simeón intentó además justificar la expulsión de la comunidad clerical de Durham por parte de Guillermo de Saint-Calais en 1083, para reemplazarla con un grupo de monjes benedictinos provenientes de Wearmouth y Jarrow. Al igual que los escritores anteriores de Durham, Simeón encuentra continuidad histórica entre las principales fases del desarrollo de la comunidad en la presencia constante de su patrón, San Cuthbert . Los milagros realizados en nombre de Cuthbert durante el período anglosajón tardío fueron particularmente extravagantes, y el Libellus contiene interesantes relatos de algunos de ellos, incluido el milagro de las tres olas (cuando Cuthbert convirtió en sangre una porción del Mar de Irlanda para poder impedir que sus seguidores sacaran sus reliquias de Inglaterra, ver Libellus ii.11), la fundación de Durham (cuando el cuerpo de Cuthbert, siendo trasladado a través de Inglaterra en un carro, se negó a ser trasladado, indicando su deseo de permanecer en Durham, ver Libellus iii.1), y varias muertes pintorescas sufrieron los enemigos de los devotos de Cuthbert.
Varias versiones del Libellus sobreviven de la Edad Media. La copia revisada del propio Simeón se puede encontrar en Durham, University Library, Cosin V.II.6. Es este texto el que se ha publicado con mayor frecuencia. El manuscrito de Durham también contiene dos continuaciones anónimas de la obra de Simeón. El primero narra la historia desde 1096 hasta la muerte de Ranulf Flambard (1129); el segundo se extiende desde 1133 hasta 1144. Un manuscrito de Cambridge ( Biblioteca de la Universidad de Cambridge , ff. i.27) contiene una tercera continuación que abarca los años 1145-1154. Otro manuscrito (Londres, Biblioteca Británica , Cotton Faustina AV) parece representar el texto del Libellus anterior a las revisiones encontradas en el manuscrito de Durham. [3] Se puede encontrar una lista completa de manuscritos en la página Libellus de Exordio .
Hacia 1129 Simeón se comprometió a escribir una Historia regum Anglorum et Dacorum . Esto comienza en el punto donde termina la Historia Eclesiástica de Beda . Hasta 957, Simeón simplemente copia algunos anales antiguos de Durham, que no se conservan de otra manera, que son valiosos para la historia del norte; desde ese momento hasta 1119 copia a Juan de Worcester con ciertas interpolaciones. La sección que trata de los años 1119-1129 es, sin embargo, una narración independiente y prácticamente contemporánea. Simeón escribe, para su época, con facilidad y claridad; pero su principal mérito es el de diligente coleccionista y copista . [4]
Simeón también escribió breves biografías de los arzobispos de York y una carta sobre los errores de Orígenes . Se han atribuido otros escritos a su pluma, pero sin buena autoridad. Están impresos en Historiae Anglicanae Scriptores Decem de Roger Twysden (1652). La edición moderna más completa es la de Thomas Arnold ( serie Rolls , 2 vols., 1882–1885). Para el Libellus , consulte ahora la edición de 2000 de Rollason.
El valor de los Antiguos Anales de Northumbria , que Simeón utilizó para la Historia regum , ha sido discutido por John Hodgson-Hinde en el prefacio de su ópera Symeonis Dunelmensis , vol. i. págs. xiv. ff. (1868); por R. Pauli en Forschungen zur deutschen Geschichte , xii. págs. 137 ss. (Gotinga, 1872); y por William Stubbs en la introducción a Roger de Hoveden , vol. ipx (serie “Rollos”). [4]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Simeón de Durham". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )