Asia meridional alrededor del año 500 a. C., con la ubicación del reino de Madrá [1] [2]
El reino de Madrá ( IAST : Mādra ; [maːd̪ɽɐ] ) fue un reino agrupado entre los reinos occidentales en la antigua epopeya india Mahabharata . Su capital era Sagala en la región de Madrá . La segunda esposa del rey kuru Pandu ( Pāṇḍu ) era del reino de Madrá y se llamaba Madri ( sánscrito : माद्री ; IAST : Mādrī ; IPA/sánscrito : [maːd̪ɽiː] ). Los gemelos Pandava, Nakula y Sahadeva , eran sus hijos. El hermano de Madri , Shalya, era el rey de Madrá. Aunque era cariñoso con los Pandavas , fue engañado para que brindara apoyo a Duryodhana y luchó contra los Pandavas durante la Guerra de Kurukshetra . Fue asesinado por Yudhishthira , el mayor de los Pandava. Además del reino de Madra (Madra oriental o Purva Madra) con Sagala como capital, se cree que hubo un Madra occidental (Apara Madra) y un Madra septentrional ( Uttara Madra ).
Origen
Según el Vayu Purana, el reino de Madra fue fundado por el rey Ushinara Shibi de la raza Anu. Anu era hijo de Yayati .
Los Bahlika eran considerados "forasteros" de la cultura védica, una tribu extranjera de Bharatvarsha . El nombre Bahlika también se utiliza para designar un reino diferente de Madra, Sindhu, Kekeya, Gandhāra y Kamboja. El rey Kuru Shantanu , antepasado de los Kauravas y Pandavas , tenía un hermano que gobernaba el reino Bahlika .
Madra como país Bahlika
Los países Bahlika u occidentales eran países fríos y la gente usaba mantas. También criaban ovejas y bebían leche de oveja . Tenían un buen conocimiento de los camellos. Tenían caballos de excelente calidad. Sus caballos e incluso jinetes fueron utilizados en las guerras entre reyes de Aryavarta (reinos del norte de la India donde prevalecía la cultura védica de la norma).
Sus soldados solían ayudar a ambos bandos en una batalla a cambio de un pago. Probablemente, esta fue la razón por la que Shalya, el rey de Madrá, tuvo que ponerse del lado de Duryodhana en la guerra de Kurukshetra , ya que fue engañado para que aceptara el pago por ponerse del lado de Duryodhana.
Otro nombre colectivo que designa a los reinos occidentales es Arashtra o Aratta , que significa un país sin rey. Esto plantea la duda de si estos países eran una república gobernada por jefes electos, si tomamos el sentido positivo de la palabra. En sentido negativo, la palabra Arashtra puede significar un reino sin control o con un desorden absoluto.
Origen de la tribu Madra (reino de Madri, la segunda esposa de Pandu)
Los Yavanas , los Kiratas , los Chinas , los Savaras , los Barbaras, los Sakas , los Tusharas , los Kankas, los Pathavas, los Andhras , los Madrakas, los Paundras , los Pulindas , los Ramathas y los Kamvojas fueron mencionados juntos como tribus más allá de los reinos de Aryavarta . Los reyes de Aryavarta tenían dudas sobre cómo tratar con ellos. (12,64) [3] [4]
Los Andrakas, Guhas, Pulindas, Savaras, Chuchukas, Madrakas, Yamas, Kamvojas , Kiratas y Barbaras fueron mencionados como tribus desconocidas. En la era Krita , no estaban en ninguna parte de la tierra (es decir, la India antigua). Es a partir de la era Treta que tuvieron su origen y comenzaron a multiplicarse. Cuando llegó el período terrible, uniendo Treta Yuga y Dvapara Yuga , los Kshatriyas , acercándose unos a otros, se enzarzaron en batalla (12,206).
La tribu Madra y la tribu Salwa tenían un origen común como lo sugiere un mito en (1,121). Aquí el origen de estas dos tribus se atribuyó a un rey de la raza de Puru , conocido con el nombre de Vyushitaswa. Su esposa era Bhadra, la hija de Kakshivat (Kakshivat era el hijo de Gautama-Dirghatamas, engendrado con la sirvienta de la reina de un rey llamado Vali que gobernaba en las afueras de Magadha . (Véase también Anga y Magadha ). Siete hijos nacieron de Bhadra, después de la muerte de Vyushitaswa. Más tarde todos se convirtieron en reyes. Tres de ellos se convirtieron en los tres reyes de Salwa y cuatro de ellos se convirtieron en los cuatro reyes de Madra.
¡El mito describe que estos siete reyes nacieron del cadáver de su marido!
Alianzas de las novias de Madrá con los Kurus
Costumbres matrimoniales de Madrá
Bhishma , el guardián paternal del rey Kuru Pandu , fue a la capital de Madra para pedirle a la hermana de Shalya que se casara con Pandu. A lo que Shalya respondió: "Hay una costumbre en nuestra familia observada por nuestros antepasados, que, sea buena o mala, soy incapaz de transgredirla. Es bien conocida, y por lo tanto, tú también la conoces, no lo dudo". La costumbre era que el novio tenía que dar una dote a los parientes de la novia. Bhishma le dio mucha riqueza a Shalya y tomó a Madri como novia para Pandu (1,113).
Pandava Sahadeva se casó con Vijaya, la hija de Dyutimat, el rey de Madra, a quien obtuvo en una ceremonia de elección propia y engendró con ella un hijo llamado Suhotra. (1,95)
Reyes de Madra
Rey Aswapati
Aswapati era hijo de Madra (el fundador del reino de Madra) y nieto del rey Shibi . Fue el padre de Savitri , la famosa princesa de Madra, que se convirtió en la amante (y más tarde, esposa) del famoso príncipe Salwa Satyavan . La esposa de Aswapati era de una tribu menor conocida como Malava . Era conocida como Malavi (3.291). Los hijos de Aswapati y Malavi, más tarde se convirtieron en los poderosos reyes Malava. Extendieron su reino hasta Avanti ( Ujjain , Madhya Pradesh ). Por lo tanto, la línea real de Malavas se originó a partir del rey Aswapati (3.297) de Madra ( provincia de Punjab de Pakistán).
Rey Shalya / Mukappan
Shalya fue el rey más famoso de Madra. Se convirtió en el generalísimo del ejército Kaurava en el último día de la Guerra de Kurukshetra . Fue el luchador con lanza más antiguo que luchó en la Guerra de Kurukshetra . Bhima había derrotado a Shalya en una lucha con mazas sin conocerse durante la ceremonia de autoelección de Draupadi (1,192). Fue asesinado por el rey Pandava Yudhishthira durante el último día (día 18) de la Guerra de Kurukshetra . Shalya fue calificado por Bhishma como un Athiratha (un gran guerrero de carros) (5,166). Shalya también era experto en el conocimiento de los corceles y en la conducción del carro en el campo de batalla (8,31). Por esta razón, Shalya se vio obligado a ser el auriga de Karna durante un día durante la guerra. Shalya tuvo dos hijos llamados Rukmangada y Rukmaratha (1,188). Rukmaratha fue mencionado como participante en la guerra. De manera similar, muchos hermanos de Shalya también participaron en la guerra. Su hermano menor fue asesinado por Abhimanyu (8,5). También se lo llama Mukappan.
Hubo otros reyes de Madrá como Dyutimat mencionado en (1,95) como el suegro de Pandava Sahadeva .
La llegada de Nakula al reino de Madrá
Nakula , durante su campaña militar hacia el oeste, para recaudar tributo para el sacrificio Rajasuya de Yudhishthira, llegó también al reino de Madra.
Nakula, el hijo de Pandu , por la fuerza, sometió a los Ramathas, los Harahunas y varios reyes del oeste. Y mientras estaba allí, Nakula envió mensajeros a Vasudeva Krishna . Y Vasudeva con todos los Yadavas aceptó su poder. Y el poderoso héroe, yendo desde allí a Sakala , la ciudad de Madrás, hizo que su tío Shalya aceptara por afecto el poder de los Pandavas . El ilustre príncipe, que merecía la hospitalidad y el entretenimiento de manos de su tío, fue bien recibido por su tío. Nakula obtuvo de Shalya una gran cantidad de joyas y gemas y abandonó su reino.
El principal antagonista de Shalya en la lucha con arco fue el rey Yudhishthira (5,57). Ambos se enfrentaron muchas veces en batalla. (6-45 etc.). También luchó muchas veces con Nakula y Sahadeva . Derrotó a muchos como Virata y Drupada . Shalya se convirtió en el conductor del carro de Karna el día 17 (8,36). El último día, Yudhishthira mató a su tío Shalya , que era entonces el generalísimo del ejército Kaurava (9,17).
El ejército de Madrá luchó junto con otros ejércitos occidentales como los Trigartas , los Kekeyas , los Gandharas , los Yavanas , los Sindhus , los Sauviras , los Amvasthas, etc. (6-51, etc.).
Mapa del Imperio Gupta hacia el año 420 d. C. , según Joseph E. Schwartzberg , con las entidades políticas contemporáneas [5]
Durante la época del Imperio Gupta , el emperador indio Samudragupta (que reinó entre 350 y 375 d. C.) registró a Madraka como un "reino fronterizo" que pagaba un tributo anual. Esto quedó registrado en la inscripción del Pilar de Allahabad de Samudragupta , que dice lo siguiente en las líneas 22 y 23.
"Samudragupta, cuyo formidable gobierno fue propiciado con el pago de todos los tributos, la ejecución de órdenes y visitas (a su corte) para obtener obediencia por gobernantes fronterizos como los de Samataṭa, Ḍavāka , Kāmarūpa , Nēpāla y Kartṛipura , y por los Mālavas , Ārjunāyanas , Yaudhēyas , Mādrakas , Ābhīras , Prārjunas, Sanakānīkas, Kākas, Kharaparikas, Karna y otras naciones"
Los Madrabhujingas fueron mencionados como un reino de la antigua India (Bharata Varsha) (6,9)
Se menciona a Karna como el que subyugó a los Madrás, junto con los Gandharas, los Matsyas, los Trigartas, los Tanganas, los Khasas, los Pancalas, los Videhas, los Kulindas, los Kasi-kosalas, los Suhmas, los Angas, los Nishadhas, los Pundras, los Kichakas, los Vatsas, los Kalingas, los Taralas, los Asmakas y los Rishikas (8,8).
Se menciona que Vasudeva Krishna trajo elefantes amaestrados del país de Madrá . Estos fueron obsequiados a los Pandavas con motivo de su matrimonio con Draupadi (1201). No está claro cómo podrían existir elefantes de forma natural en Madrá (provincia de Punjab, Pakistán ). Sin embargo, podría existir allí un centro de entrenamiento para convertirlos en elefantes de guerra.
De los Nishadas surgió la casta Madranabha, cuyos miembros viajan en carros tirados por burros. (13,48).
Los reyes de Madrá eran equiparados a un clan de Asuras llamados Krodhaveshas. (1,67)
En Vichitra Natak, una parte del Dasam Granth escrito por Guru Gobind Singh, hay numerosas referencias a Madra.
^ Menon, Ramesh (2006). El Mahabharata, una interpretación moderna . iUniverse. ISBN9780595401888.
^ Ganguly, Kisari. "El Mahabharata". www.textos-sagrados.com .
^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pág. 145, mapa XIV.1 (j); pág. 25. ISBN0226742210Archivado del original el 24 de febrero de 2021 . Consultado el 12 de febrero de 2022 .
^ Flota, John Faithfull (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 3. págs. 6-10.
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