La historia de Sofía , la capital y ciudad más grande de Bulgaria , abarca miles de años desde la Antigüedad hasta los tiempos modernos, durante los cuales la ciudad ha sido un centro comercial, industrial, cultural y económico en su región y los Balcanes .
Se ha descubierto un asentamiento neolítico en Slatina , al noreste de Sofía, que data del VI milenio a. C. Otro asentamiento neolítico en los alrededores de la Galería Nacional de Arte se remonta al III o IV milenio a. C. [1]
Las primeras tribus que se asentaron fueron los tilataei tracios . En el siglo V a. C., la zona pasó a formar parte de una unión tracia , el reino odrisio .
En el año 339 a. C. Filipo II de Macedonia destruyó y devastó la ciudad. [2]
La tribu celta Serdi dio su nombre a la ciudad. [3] La primera mención de la ciudad proviene de una inscripción ateniense del siglo I a. C., que atestigua Astiu ton Serdon , es decir, ciudad de los Serdi . [4] Una inscripción local y Dio Cassius registraron que el general romano Craso sometió a los Serdi y decapitó a los cautivos. [5]
Alrededor del año 29 a. C., Sofía fue conquistada por los romanos . [6]
Poco a poco se convirtió en la ciudad romana más importante de la región y se convirtió en municipium , o centro de una región administrativa, durante el reinado del emperador Trajano (98-117) y pasó a llamarse Ulpia Serdica .
La ciudad fue quemada y destruida en el año 170 por los costobocos y fue reconstruida, esta vez con sus primeras murallas defensivas entre los años 176 y 180 bajo el mando de Marco Aurelio, como lo evidencian las inscripciones sobre las puertas.
La ciudad volvió a expandirse y se construyeron baños públicos, edificios administrativos y de culto, una basílica cívica y un gran teatro . Cuando el emperador Diocleciano dividió la provincia de Dacia en Dacia Ripensis (a orillas del Danubio ) y Dacia Mediterránea , Serdica se convirtió en la capital de esta última.
Los emperadores romanos Aureliano (215–275) [7] y Galerio (260–311) [8] nacieron en Serdica.
En el año 268 una incursión goda devastó y quemó partes de la ciudad, incluido el teatro, que fue abandonado. [9]
La ciudad continuó expandiéndose y se convirtió en un importante centro político y económico, más aún cuando se convirtió en una de las primeras ciudades romanas donde el cristianismo fue reconocido como religión oficial . El Edicto de Tolerancia fue emitido en 311 en Serdica por el emperador romano Galerio , poniendo fin oficialmente a la persecución de Diocleciano al cristianismo . El Edicto implícitamente otorgó al cristianismo el estatus de "religio licita", un culto reconocido y aceptado por el Imperio Romano . Fue el primer edicto que legalizó el cristianismo, precediendo al Edicto de Milán por dos años. Además, en el Edicto de Milán, solo se eliminó una oración: "Ne quid contra disciplinam agent". Entonces, el Edicto de Milán predicó una tolerancia religiosa incondicional donde el Edicto de Serdica declaró una tolerancia condicional (el significado de disciplinam aquí es: a menos que ellos, los cristianos, perturben el bien o el orden social del Estado).
Serdica fue la capital de la diócesis de Dacia (337-602).
Sobre los restos del teatro se construyó un anfiteatro bajo el reinado de Diocleciano (284-305) y, más tarde, bajo el de Constantino el Grande (306-337).
Para Constantino el Grande era «Sardica mea Roma est» (Serdica es mi Roma). Consideró convertir a Serdica en la capital del Imperio bizantino en lugar de Constantinopla. [10] [11]
Los esfuerzos de los tetrarcas y Constantino por asegurar una gran red de suministro para el ejército del Danubio mediante la construcción de una gran cantidad de horrea a finales del siglo III y principios del IV parecen haber incluido a Serdica como una base de reunión principal debido a las 8 horrea descubiertas por excavación. [12]
En el año 343 se celebró el Concilio de Sardica en la iglesia situada donde posteriormente se construyó la actual Iglesia de Santa Sofía del siglo VI.
La ciudad fue destruida por los hunos en el año 447, pero fue reconstruida por el emperador bizantino Justiniano en el siglo VI y pasó a llamarse Triaditsa . Serdica volvió a florecer durante el reinado de Justiniano I, cuando sus murallas defensivas fueron reforzadas duplicando su grosor y añadiendo más torres, y cuyos restos aún pueden verse hoy en día.
Aunque también fue destruida a menudo por los eslavos, la ciudad permaneció bajo dominio bizantino hasta el año 809.
Se han excavado muchos restos de la antigua ciudad y hoy están expuestos al público. Entre ellos se incluyen:
Bajo Constantino, la ciudad se expandió hacia el norte de las murallas (el llamado Apéndice Norte) y el puente romano sobre el río se convirtió en una parte importante de esta zona.
En el interior del barrio sudoeste de las murallas se encontraron no menos de ocho horrea (almacenes), que datan de principios del siglo IV, lo que indica que Serdica era probablemente un centro de suministro de importancia regional, conectado al Danubio por el valle del río Iskur (Oescus). [13]
Sofía pasó a formar parte del Primer Imperio Búlgaro durante el reinado de Khan Krum en el año 809. Posteriormente se la conoció con el nombre búlgaro de Sredets y se convirtió en una importante fortaleza y centro administrativo. [14]
Después de una serie de asedios infructuosos, la ciudad cayó nuevamente en manos del Imperio bizantino en 1018. En 1128, Sredets sufrió una incursión magiar como parte del Imperio bizantino, pero en 1191 fue incorporada nuevamente al restaurado Imperio búlgaro en la época del zar Iván Asen I después de la rebelión valaco-búlgara .
Durante el Segundo Imperio Búlgaro, el título de Sebastokrator , utilizado para designar al gobernante de Sofía , era el segundo más importante después del de Zar ( Emperador ) de Bulgaria. Algunos de los poseedores conocidos del título son Kaloyan , Peter y su pariente Aleksandar Asen (fallecido después de 1232), hijo de Ivan Asen I de Bulgaria ( r. 1189-1196 ).
Desde el siglo XII hasta el XIV, Sofía fue un próspero centro de comercio y artesanía. En 1376 pasó a llamarse Sofía en honor a la iglesia de Santa Sofía . Sin embargo, se la llamó tanto "Sofía" como "Sredets" hasta el siglo XVI, cuando el nuevo nombre sustituyó gradualmente al antiguo.
Durante toda la Edad Media, Sofía siguió siendo famosa por su orfebrería , en especial gracias a la riqueza de los recursos minerales de las montañas vecinas. Prueba de ello son los numerosos tesoros de oro encontrados en las excavaciones de la época e incluso de la Antigüedad.
En 1385, Sofía fue sitiada y conquistada por el Imperio otomano durante el reinado de Murad I. Los súbditos otomanos de Anatolia se unieron a la población predominantemente de habla búlgara durante ese tiempo. Sofía fue testigo de la cruzada de 1443 de Juan Hunyadi y Vladislao III de Varna , un esfuerzo desesperado por expulsar a los otomanos. La cruzada fracasó y muchos residentes de Sofía fueron perseguidos por su participación, en particular los de las clases altas.
Desde el siglo XIV hasta el siglo XIX, Sofía fue un importante centro administrativo del Imperio otomano. Llegó a ser la capital del Beylerbeylik de Rumelia ( Eyalet de Rumelia ), la provincia que administraba las tierras otomanas en Europa (los Balcanes ), una de las dos junto con el Beylerbeylik de Anatolia . También fue la capital del importante Sanjak de Sofía , que incluía toda Tracia con Plovdiv y Edirne , y parte de Macedonia con Tesalónica y Skopje .
Durante ese tiempo, Sofía era la mayor base de importación y exportación de la actual Bulgaria para el comercio de caravanas con la República de Ragusa .
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Con un crecimiento significativo de la población, muchos edificios otomanos surgieron durante los siglos XV y XVI en adelante. Pocos de ellos se conservan hoy en día, incluida solo una mezquita en funcionamiento, Banya Bashi . Este período fue uno de gran diversidad, así como de inversiones públicas en infraestructura, educación y economía local. Entre otras, las fuentes mencionan ocho mezquitas de los viernes , tres bibliotecas públicas, numerosas escuelas, 12 iglesias, tres sinagogas y el bedesten más grande de los Balcanes. [15]
Los registros fiscales del siglo XVI dan testimonio de un aumento significativo de la población musulmana a expensas de los cristianos ortodoxos de habla búlgara: había 915 hogares musulmanes y 317 cristianos en 1524-1525, 1325 musulmanes, 173 cristianos y 88 judíos en 1544-1545, 892 musulmanes, 386 cristianos, 126 judíos y 49 romaníes en 1570-1571, así como 1017 hogares musulmanes, 257 cristianos, 127 judíos y 38 romaníes en 1573.
Como ya se ha mencionado, el dominio otomano trajo consigo un importante crecimiento demográfico para Sofía. A medida que la ciudad se convirtió en un centro de actividad comercial, creció de una población total de 6.000 habitantes (en la década de 1620), pasando por 55.000 (mediados del siglo XVII) hasta llegar a 70-80.000 (siglo XVIII). Es muy posible que estos datos de viajeros extranjeros sean exagerados, pero aun así muestran la importancia de Sofía en esa época.
Durante el siglo XVI, Sofía fue un próspero centro comercial habitado por búlgaros , romaníes , asquenazíes y judíos sefardíes , [16] armenios , griegos y comerciantes ragusanos . En el siglo XVII, la población de la ciudad incluía incluso a albaneses y persas . [17] Al final de la ocupación otomana, la ciudad tenía una población de 20.501 habitantes, de los cuales el 56% eran búlgaros, el 30% judíos, el 7% turcos y el 6% romaníes.
En 1610 el Vaticano estableció el Obispado de Sofía para los súbditos otomanos pertenecientes al millet católico en Rumelia , que existió hasta 1715, cuando la mayoría de los católicos habían emigrado a los territorios de los Habsburgo o zaristas. [18]
Sofía fue tomada por las fuerzas rusas en 1878, durante la Guerra Ruso-Turca de 1877-78 , y se convirtió en la capital del Principado autónomo de Bulgaria en 1879, que se convirtió en el Reino de Bulgaria en 1908.
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La mayoría de las mezquitas de Sofía perecieron en esa guerra, siete de ellas destruidas en una noche de diciembre de 1878 cuando una tormenta eléctrica enmascaró el ruido de las explosiones organizadas por los ingenieros militares rusos. [19] Después de la guerra, la gran mayoría de la población musulmana abandonó Sofía. [15]
En 1907 se inauguró el Monumento al Zar Libertador en el bulevar Tsar Osvoboditel de Sofía.
En 1925, el acto de terrorismo más grave en la historia de Bulgaria, el asalto a la iglesia de Santa Nedelya , fue llevado a cabo por el Partido Comunista Búlgaro , cobrándose la vida de 150 personas e hiriendo a otras 500.
Durante la Segunda Guerra Mundial , Sofía fue bombardeada por aviones aliados a finales de 1943 y principios de 1944, y luego ocupada por la Unión Soviética . El régimen de Bulgaria, que alió al país con la Alemania nazi , fue derrocado y Sofía se convirtió en la capital de la República Popular de Bulgaria, gobernada por los comunistas (1946-1989).
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Rumania». Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.