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Macedonios (griegos)

Los macedonios ( griego : Μακεδόνες , Makedónes ), también conocidos como macedonios griegos o griegos macedonios , son un grupo poblacional regional e histórico de etnia griega , que habita o es originario de la región griega de Macedonia , en el norte de Grecia . Hoy en día, la mayoría de los macedonios viven en o alrededor de la capital regional, Tesalónica , y otras ciudades y pueblos de Macedonia (Grecia) , mientras que muchos se han extendido por Grecia y en la diáspora .

Nombre

El nombre Macedonia ( griego : Μακεδονία , Makedonía ) proviene de la antigua palabra griega μακεδνός ( Makednos ). Se explica comúnmente como que originalmente significaba "alto" o "montañés", posiblemente descriptivo del pueblo . [4] [5] La variante más corta del nombre en inglés Macedon se desarrolló en inglés medio, basándose en un préstamo de la forma francesa del nombre, Macédoine . [6]

Historia

Prefacio: Períodos macedonios antiguos, romanos, bizantinos y otomanos

Las poblaciones griegas han habitado la región de Macedonia desde la antigüedad. El ascenso de Macedonia , de un pequeño reino en la periferia de los asuntos de la Grecia clásica , a uno que llegó a dominar todo el mundo helénico, ocurrió bajo el reinado de Filipo II . El hijo de Filipo, Alejandro Magno (356-323 a. C.), logró extender brevemente el poder macedonio no solo sobre las ciudades-estado griegas centrales, sino también sobre todo el imperio persa que derrocó, incluido Egipto , y luego continuó hacia tierras tan al este como los márgenes de la India hoy Pakistán. [7] La ​​adopción por parte de Alejandro de los estilos de gobierno de los territorios conquistados estuvo acompañada por la difusión de la cultura y el aprendizaje griegos a través de su vasto imperio. Aunque el imperio se fracturó en múltiples regímenes helénicos poco después de su muerte, sus conquistas dejaron un legado duradero, sobre todo en las nuevas ciudades de habla griega fundadas en los territorios occidentales de Persia, anunciando el período helenístico . En la partición del imperio de Alejandro entre los diádocos , Macedonia cayó en manos de la dinastía de los Antipátridas , que fue derrocada por la dinastía de los Antigónidas después de sólo unos pocos años, en 294 a. C. El macedonio antiguo , ya fuera un dialecto griego [8] [9] probablemente del grupo dórico noroccidental en particular, [10] [11] [12] como indican hallazgos como la tablilla de la maldición de Pella , [13] o una lengua helénica separada , [14] fue reemplazado gradualmente por el griego ático ; este último se empezó a usar desde los tiempos de Filipo II de Macedonia y luego evolucionó hacia el griego koiné . [15]

Retrato grabado del erudito Theodorus Gaza ( Thessalonicensis )

Después de la conquista romana de los Balcanes, los macedonios fueron un componente integral del pueblo de la provincia romana de Macedonia . Bajo el control romano y más tarde en el Imperio bizantino, la región también vio la afluencia de muchas etnias ( armenios , eslavos , arrumanos , etc.) que se asentaron en el área donde vivían los antiguos macedonios. [ cita requerida ] La región también tuvo desde la antigüedad una importante población judía romaniota . A finales del período bizantino, gran parte de Macedonia central estaba gobernada por un estado cruzado latino con sede en Tesalónica , antes de ser gobernada por un tiempo por el emperador rival Teodoro Comneno Ducas y sus descendientes y posteriormente reincorporada al Imperio bizantino centrado en Constantinopla . El territorio de Macedonia occidental fue posteriormente disputado entre las principales potencias de la región, el Imperio bizantino, el Despotado de Epiro , los gobernantes de Tesalia , el Imperio serbio y el Imperio búlgaro . [ 16 ]

Después de la conquista otomana y hacia el final de la era otomana, el término Macedonia pasó a significar una región en el norte de la península griega diferente del tema bizantino anterior . En la Macedonia otomana, griegos , arrumanos , eslavos , judíos , albaneses y turcos vivían uno al lado del otro pero en comunidades autónomas, mientras que en Macedonia occidental (Grecia) había poblaciones considerables de musulmanes griegos como los Vallahades . [17] La ​​cuestión de la composición multicultural del pueblo de Macedonia llegó a conocerse como la cuestión macedonia . Tesalónica siguió siendo la ciudad más grande donde residían la mayoría de los macedonios. [17] [18]

Contribución a la Guerra de Independencia de Grecia

La Guerra de Independencia griega se refiere a los esfuerzos de los griegos por establecer un estado griego independiente, en el momento en que Grecia era parte del Imperio otomano . La revolución fue inicialmente planeada y organizada a través de organizaciones secretas, la más notable de las cuales fue la Filiki Eteria , que operaba en Grecia y otras regiones europeas fuera del Imperio otomano . Los griegos macedonios participaron activamente en esos primeros movimientos revolucionarios; entre los primeros estuvo Grigorios Zalykis , un escritor, que fundó el Hellenoglosso Xenodocheio , un precursor de la Filiki Eteria. Incluso después del final de la revolución nacional griega, hubo varias revueltas en Macedonia y todas ellas tenían como objetivo declarado la unión de la región con el Reino de Grecia . [19]

Monumento a las "Heroínas de 1822" en Naousa
Busto de Emmanouel Pappas en Atenas

La revolución griega en Macedonia comenzó en Calcídica , donde la población era casi en su totalidad griega. [20] El 28 de mayo de 1821, Yussuf Bey de Tesalónica, alarmado por el peligro de una insurrección general, exigió rehenes de la región. En el momento en que sus tropas llegaron a Polígiros , los insurgentes locales y los monjes del Monte Athos se levantaron y mataron al voivoda turco y sus guardias, obligando a los otomanos a retirarse a Tesalónica. Yussuf Bey se vengó decapitando a un obispo, empalando a tres dignatarios mientras estaban en prisión y encarcelando a muchos cristianos en Tesalónica. [21] Los otomanos también pusieron a los musulmanes y judíos en contra de los griegos, afirmando que estos últimos tenían la intención de exterminar a las poblaciones no cristianas. Ese fue el primer logro del lado griego bajo Emmanouel Pappas , que había asumido en ese momento el título de "General de Macedonia"; Consiguió capturar Calcídica y amenazar a Salónica, pero en junio las fuerzas griegas se retiraron de Vasilika y finalmente fueron derrotadas. [22] Las cartas de la época muestran que Pappas se dirigía a él o firmaba como "Líder y Defensor de Macedonia" y hoy se le considera un héroe griego junto con los macedonios anónimos que lucharon con él. [23] La revolución en Calcídica terminó el 27 de diciembre, con la sumisión del Monte Athos a los otomanos. [24]

Peristera Kraka ; comandante de las fuerzas rebeldes durante la rebelión greco-macedonia de 1878

Aunque los conflictos perduraron durante algún tiempo en Macedonia, como el de Naousa con figuras notables como Anastasios Karatasos , Aggelis Gatsos y Zafeirakis Theodosiou , fue la derrota de Pappas el punto de inflexión en la opresión de la revuelta macedonia en la Guerra de Independencia griega en ese momento. [25] Si bien la revolución condujo al establecimiento del estado griego moderno independiente en el sur, que obtuvo reconocimiento internacional en 1832, los movimientos de resistencia griegos continuaron operando en los territorios que permanecieron bajo control otomano, incluida Macedonia, así como Tesalia , Epiro y Creta . [26] Los eventos de la guerra ruso-turca de Crimea en 1854 encendieron una nueva revuelta macedonia que se generó en Calcídica. Uno de los principales instigadores de la revuelta fue Dimitrios Karatasos , hijo de Anastasios Karatasos, más conocido como Tsamis Karatasos o Yero Tsamis. [27] [28] Las insurrecciones de los griegos macedonios contaban con el apoyo del rey Otón de Grecia , que pensaba que era posible la liberación de Macedonia y otras partes de Grecia, con la esperanza de contar con el apoyo ruso. Sin embargo, la revuelta fracasó en su parte, deteriorando las relaciones greco-turcas para los años siguientes. [29]

La revuelta de 1878 fue preparada tanto por el gobierno griego como por los principales revolucionarios macedonios y tuvo lugar en el sur de Macedonia, con la participación de un gran número de personas de las comunidades griega y valaca (arrumana y megleno-rumana ). [19] En el mismo año se estableció el Principado de Bulgaria , que junto con el Exarcado búlgaro comenzó a ejercer su influencia sobre las poblaciones de habla eslava de Macedonia , con la fundación de escuelas búlgaras y la afiliación de iglesias locales al Exarcado; también se fundaron escuelas griegas, serbias y rumanas en varias partes. Después de la derrota de Grecia en la guerra greco-turca de 1897 , se alentó una mayor participación búlgara en los asuntos macedonios y sus bandas invadieron la región, aterrorizando a las poblaciones de conciencia griega. [30]

Principios del siglo XX

Postal con un revolucionario griego macedonio ( Macedonomachos ) durante la lucha macedonia .
Ion Dragoumis , cuya familia descendía de Vogatsiko , Kastoria

En vísperas del siglo XX, los macedonios griegos eran una población minoritaria en varias áreas dentro de la región multiétnica de Macedonia , más lejos de la costa. Vivían junto a poblaciones de habla eslava , la mayoría de las cuales habían llegado a ser identificadas como búlgaros , [31] [32] [33] y otras etnias como judíos , turcos y albaneses . Sin embargo, los hablantes de griego eran la población predominante en la zona sur de la región que comprendía dos tercios de la Macedonia griega moderna . Las acciones búlgaras para explotar a la población búlgara de Macedonia con la fundación de la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y la influencia del Exarcado Búlgaro en la región, llevaron al Levantamiento de Ilinden que fue reprimido por las fuerzas otomanas ; Estos acontecimientos provocaron que Grecia ayudara a los macedonios a resistir tanto a las fuerzas otomanas como a las búlgaras, mediante el envío de oficiales militares que formaron bandas integradas por macedonios y otros voluntarios griegos, algo que dio lugar a la Lucha Macedonia de 1904 a 1908, que terminó con la Revolución de los Jóvenes Turcos . [34] [35] Según el censo de 1904, realizado por Hüseyin Hilmi Pasha para las autoridades otomanas, los griegos eran la población predominante en los vilayatos de Salónica y Monastir , superados en número en el vilayato de Kosovo por los búlgaros que formaban la mayoría. [36]

Durante las Guerras de los Balcanes , Salónica se convirtió en la ciudad premiada para las partes en pugna, Grecia, Bulgaria y Serbia . Grecia reclamó la región sur que correspondía a la de la antigua Macedonia , atribuida como parte de la historia griega , y tenía una fuerte presencia griega. [34] Después de las Guerras de los Balcanes, Grecia obtuvo la mayoría de los vilayatos de Salónica y Monastir, lo que ahora es la Macedonia griega, del Imperio Otomano en disolución. Después de la Primera Guerra Mundial y el acuerdo entre Grecia y Bulgaria sobre un intercambio mutuo de población en 1919, el elemento griego se reforzó en la región de la Macedonia griega, que adquirió un alto grado de homogeneidad étnica. Durante el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía , hubo una salida masiva de musulmanes y algún elemento probúlgaro de Macedonia, con la llegada simultánea de refugiados griegos de Asia Menor y el este de Tracia , principalmente griegos pónticos . Según las estadísticas de la Sociedad de Naciones en 1926, los griegos comprendían el 88,8% de la población total, los hablantes de eslavo el 5,1%, mientras que el resto estaba formado en su mayoría por musulmanes y judíos. [36]

Los macedonios (griegos) lucharon junto al ejército regular griego durante la lucha por Macedonia, con muchas víctimas de la población local, para resistir el expansionismo búlgaro y el peligro paneslavo . [37] [38] Hay monumentos en Macedonia que conmemoran a los Makedonomachi , los combatientes macedonios locales y otros griegos, que participaron en las guerras y murieron para liberar a Macedonia del dominio otomano, conmemorados oficialmente como héroes. [39] [40] Varios de los revolucionarios macedonios que fueron fundamentales en la guerra se convirtieron más tarde en políticos del estado griego moderno. Los más notables de ellos fueron el escritor y diplomático Ion Dragoumis y su padre Stephanos Dragoumis , un juez que se convirtió en primer ministro de Grecia en 1910. La familia Dragoumis, originaria de Vogatsiko, en la región de Kastoria , tenía una larga historia de participación en las revoluciones griegas con Markos Dragoumis siendo miembro de Filiki Eteria . Las historias heroicas de la lucha macedonia fueron transcritas en muchas de las novelas de la escritora griega Penélope Delta , a partir de narraciones recopiladas entre 1932 y 1935 por su secretaria Antigone Bellou-Threpsiadi, que era hija de un combatiente macedonio. [41] Ion Dragoumis también escribió sobre sus recuerdos personales de la lucha macedonia en sus libros. Durante el intercambio de población entre Grecia y Turquía, los refugiados griegos se establecieron principalmente en Macedonia. Los refugiados griegos de Turquía constituían el 45% de la población de Macedonia (Grecia) en 1928. [42]

Segunda Guerra Mundial

Durante la ocupación de Grecia por parte del Eje en la Segunda Guerra Mundial , Macedonia sufrió miles de víctimas debido a la actividad antipartisana de las fuerzas de ocupación alemanas y las políticas de limpieza étnica de las autoridades búlgaras. El ejército búlgaro entró en Grecia el 20 de abril de 1941 pisándole los talones a la Wehrmacht y acabó ocupando todo el noreste de Grecia al este del río Estrimón ( Macedonia Oriental y Tracia Occidental ), a excepción de la prefectura de Evros , en la frontera con Turquía, que estaba ocupada por los alemanes. A diferencia de Alemania e Italia, Bulgaria anexó oficialmente los territorios ocupados, que habían sido durante mucho tiempo un objetivo del irredentismo búlgaro , el 14 de mayo de 1941. [43]

En la Macedonia griega, la política búlgara fue de exterminio o expulsión, [44] con el objetivo de bulgarizar por la fuerza a tantos griegos como fuera posible y expulsar o matar al resto. [45] Desde el principio se lanzó una campaña masiva que incluyó la deportación de todos los funcionarios griegos (alcaldes, jueces, abogados y gendarmes). Los búlgaros cerraron las escuelas griegas y expulsaron a los maestros, reemplazaron a los clérigos griegos por sacerdotes búlgaros y reprimieron duramente el uso de la lengua griega : los nombres de las ciudades y lugares cambiaron a las formas tradicionales en búlgaro, [43] e incluso las lápidas con inscripciones griegas fueron profanadas. [46]

Evripidis Bakirtzis , miembro destacado de la Resistencia griega y presidente del PEEA , se dirige al Consejo Nacional en Evritania , mayo de 1944.

Un gran número de griegos fueron expulsados ​​y otros fueron privados del derecho a trabajar mediante un sistema de licencias que prohibía la práctica de un oficio o profesión sin permiso. Se introdujo el trabajo forzoso y las autoridades confiscaron las propiedades comerciales griegas y se las dieron a los colonos búlgaros. [46] A fines de 1941, más de 100.000 griegos habían sido expulsados ​​de la zona de ocupación búlgara. [47] [48] Se alentó a los colonos búlgaros a establecerse en Macedonia mediante créditos e incentivos gubernamentales, incluidas casas y tierras confiscadas a los nativos.

En esta situación, el 28 de septiembre de 1941 estalló una revuelta, conocida como la revuelta de Drama. Comenzó en la ciudad de Drama y se extendió rápidamente por toda Macedonia. En Drama , Doxato , Khoristi y muchas otras ciudades y pueblos estallaron enfrentamientos con las fuerzas de ocupación. El 29 de septiembre, las tropas búlgaras entraron en Drama y otras ciudades rebeldes para reprimir el levantamiento. Capturaron a todos los hombres entre 18 y 45 años y ejecutaron a más de tres mil personas solo en Drama. Se estima que quince mil griegos fueron asesinados por el ejército de ocupación búlgaro durante las siguientes semanas y en el campo pueblos enteros fueron ametrallados y saqueados. [46]

Las masacres precipitaron un éxodo masivo de griegos de la zona de ocupación búlgara a la alemana. Las represalias búlgaras continuaron después de la revuelta de septiembre, lo que se sumó al torrente de refugiados. Se destruyeron aldeas para albergar a "partisanos" que, de hecho, eran solo los sobrevivientes de aldeas previamente destruidas. El terror y la hambruna se volvieron tan severos que el gobierno de Atenas consideró planes para evacuar a toda la población a la Grecia ocupada por los alemanes. [49] La Gran Hambruna que estalló en 1941, que mató a cientos de miles de personas en el país ocupado, canceló estos planes, dejando a la población soportando esas condiciones durante otros tres años. En mayo de 1943 también comenzó la deportación de judíos de la zona de ocupación búlgara. [50] Ese mismo año, el ejército búlgaro amplió su zona de control a Macedonia Central bajo supervisión alemana, aunque esta área no fue anexada formalmente ni administrada por Bulgaria.

Dos de los principales miembros de la resistencia griega eran macedonios. Evripidis Bakirtzis , un veterano de las guerras de los Balcanes , fue comandante de las fuerzas macedonias del Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS) durante la ocupación del Eje de Grecia en el período 1941-1944 . Se convirtió en el primer presidente del Comité Político de Liberación Nacional , también conocido como el "Gobierno de la Montaña", un gobierno de oposición separado del gobierno real en el exilio de Grecia. Bakirtzis fue sucedido por el segundo presidente, el jurista Alexandros Svolos (un arrumano ). Fue Svolos quien asistió a la conferencia del Líbano en 1944 cuando la organización se disolvió a raíz de la formación del gobierno de unidad nacional de Georgios Papandreou , y Svolos luego se convirtió en ministro. [ cita requerida ]

Más tarde, durante la guerra civil griega , la región de Macedonia sufrió mucho debido a las batallas entre el Ejército Helénico y el Ejército Democrático . [ cita requerida ]

Identidad

Orígenes

En Macedonia se ha documentado una presencia griega continua desde la antigüedad , que marcó la región, junto con la presencia de muchos otros grupos que pasaron por su suelo a través de los siglos, como los tracios , ilirios , romanos , eslavos , latinos , judíos y turcos otomanos . Hoy, debido a la larga y rica historia de la región, también viven en Macedonia comunidades de arrumanos y hablantes de eslavos . Estas comunidades utilizan sus diversos dialectos en algunas situaciones sociales, mientras que muchos también se identifican como griegos. Después del intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía , la mitad de los refugiados de Asia Menor , Ponto y Tracia Oriental se establecieron en la región. [51]

Cultura

Los macedonios griegos tienen su propio patrimonio cultural particular, que se clasifica como un subgrupo de la cultura griega nacional . Admiran, junto con los antiguos macedonios (especialmente Alejandro Magno ), a los combatientes de la lucha macedonia como sus propios héroes principales, en contraste con los griegos del sur que alaban principalmente a los héroes sureños de la Guerra de Independencia griega . Según el folclorista de finales del siglo XIX Frederick G. Abbott: [52]

El campesino macedonio atribuye todo lo que tiene de antiguo a los dos grandes reyes de su país. Sus canciones y tradiciones, de las que se siente inmensa y justamente orgulloso, se describen a menudo como procedentes de "los tiempos de Filipo , Alejandro y Heracles ", un período amplio al que se atribuyen todos los restos del pasado con absoluta imparcialidad.

La bandera de Macedonia

El uso de la bandera macedonia es muy común entre la población macedonia y la diáspora, [53] [54] [55] representando al Sol de Vergina como su símbolo regional, mientras que " Famosa Macedonia " es un himno no oficial y una marcha militar. [56] También tienen algunas danzas folclóricas que llevan el nombre de la región, Makedonia y Makedonikos antikristos .

La gran mayoría de los macedonios griegos hablan una variante del griego , llamada macedonio (Μακεδονίτικα, Makedonitika ). Pertenece al grupo de dialectos del norte , con diferencias fonológicas y pocas sintácticas que lo distinguen del griego estándar que se habla en el sur de Grecia. Una de estas diferencias es que el dialecto macedonio usa el caso acusativo en lugar del genitivo para referirse a un objeto indirecto. [57] Los macedonios también tienen un acento característicamente más fuerte, que identifica fácilmente a un hablante como proveniente de Macedonia. [58] También hay una minoría de hablantes eslavos que se identifican predominantemente como macedonios griegos, que se encuentran principalmente en Macedonia Occidental .

Vallahades

Durante el período otomano, algunos griegos macedonios se convirtieron al Islam y fueron llamados Vallahades . [59] Con el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía, los Vallahades fueron a Turquía. [60] En turco se les conoce como Patriyotlar 'patriotas'; a veces se utiliza Rumyöz 'griego'. [61]

Expresiones

"Yo mismo soy macedonio, al igual que otros 2,5 millones de griegos" . Esta frase del primer ministro Kostas Karamanlis en una reunión del Consejo de Europa fue noticia en los periódicos griegos. El ejemplo anterior es de Apogevmatini .

El fuerte sentido de identidad macedonia entre los macedonios griegos tuvo un efecto significativo en el contexto de la " disputa por el nombre de Macedonia ". [62] Ha llevado a reacciones a la noción de macedonios y lengua macedonia con una calificación no griega, como la utilizada por la República Socialista de Macedonia , durante los tiempos de la Yugoslavia socialista , y la Macedonia del Norte contemporánea . [63] La disputa sobre el derecho moral al uso del nombre Macedonia y sus derivados tiene su origen en la cuestión macedonia en el siglo XIX y principios del XX entre Grecia, Yugoslavia y Bulgaria. [64] Los macedonios griegos han estado objetando estas nociones originalmente por temor a reclamos territoriales como los que señaló el Secretario de Estado de los Estados Unidos Edward Stettinius en 1944, bajo la presidencia de Franklin D. Roosevelt . [65] La disputa continuó siendo motivo de controversia entre las tres naciones durante la década de 1980. [66]

La región de Macedonia en el norte de Grecia.

La disputa alcanzó estatus internacional después de la desintegración de Yugoslavia , cuando las preocupaciones de los griegos macedonios aumentaron hasta llegar a manifestaciones extremas. [67] El 14 de febrero de 1992, alrededor de un millón de macedonios griegos salieron a las calles de Salónica para manifestar su objeción a que el nombre de Macedonia fuera parte del nombre de la entonces recién establecida República de Macedonia utilizando el lema "Macedonia es Grecia". [68] Tras el reconocimiento de la República de Macedonia por parte de los Estados Unidos, se celebró otra manifestación en Salónica el 31 de marzo de 1994, mientras que dos grandes manifestaciones, organizadas por la comunidad griega macedonia en Australia, se celebraron en Melbourne en 1992 y 1994, con alrededor de 100.000 personas participando en cada una de ellas. [69]

La autoidentificación explícita como macedonios es una actitud típica y una cuestión de orgullo nacional para los griegos originarios de Macedonia . [64] En respuesta a las cuestiones sobre la disputa por el nombre de Macedonia como Primer Ministro de Grecia , Kostas Karamanlis , en una expresión característica de esta actitud, dijo con énfasis : "Yo mismo soy macedonio, al igual que otros 2,5 millones de griegos son macedonios" en una reunión del Consejo de Europa en Estrasburgo en enero de 2007. [70] [71] Tanto Kostas Karamanlis como su tío Konstantinos Karamanlis son griegos étnicos macedonios con origen en Serres . Como presidente de Grecia , Konstantinos Karamanlis padre también había expresado sus fuertes sentimientos con respecto a la identidad regional macedonia, sobre todo en una declaración cargada de emoción hecha en 1992. [72]

Diáspora

Australia había sido un destino popular para las oleadas de inmigrantes griegos macedonios a lo largo del siglo XX. Su inmigración fue similar a la del resto de la diáspora griega , afectada por su origen socioeconómico y político en su tierra natal, y se ha registrado principalmente entre 1924 y 1974. Los colonos de Macedonia Occidental fueron los primeros en llegar a Australia y dominaron las oleadas de inmigración hasta 1954. Las familias macedonias de las regiones de Florina y Kastoria establecieron asentamientos en áreas rurales, mientras que la gente de Kozani se estableció principalmente en Melbourne . Solo después de 1954, la gente de Macedonia Central y Oriental comenzó a llegar a Australia. Se cree que Vasilios Kyriazis Blades de Vythos, un pueblo en la prefectura de Kozani, fue el primer colono macedonio en llegar a Australia y desembarcó en Melbourne en 1915; Su llegada exhortó a otras personas de su pueblo y del vecino Pentalofos a establecerse en Melbourne, mientras que varias familias de otros distritos también se establecieron en Australia, trayendo consigo a cientos de personas en las décadas siguientes. [73]

El sol de Vergina , que también aparece en la bandera regional , es utilizado junto con la bandera griega por los griegos para declarar su origen macedonio en varias manifestaciones; aquí en Melbourne, Australia.

La distribución geográfica de los macedonios antes de la Segunda Guerra Mundial difería de la distribución de otros colonos griegos . Mientras que los griegos de las islas se establecieron principalmente en los estados orientales del país atrayendo a más inmigrantes griegos allí, grandes porciones de macedonios se concentraron en el oeste de Australia. Durante los primeros años de su asentamiento, los macedonios se dispersaron en el campo australiano cerca de los centros metropolitanos, trabajando como horticultores, peones y leñadores; hubo un cambio significativo en sus patrones ocupacionales después de 1946, cuando comenzaron a traer consigo a sus familias desde Grecia. [73] El proceso de urbanización de los macedonios comenzó después de la Gran Depresión , cuando aumentó la disponibilidad de trabajo en las áreas urbanas, algo que llevó a un movimiento extendido de macedonios hacia las grandes ciudades, especialmente Melbourne, Perth y Sydney , donde establecieron sus propias comunidades e instituciones regionales. Si bien la mayoría de los colonos eran macedonios indígenas, también hubo un pequeño número de griegos pónticos provenientes de la región de Macedonia, que no compartían la misma identidad regional y fundaron instituciones distintas. [74]

Después de la Segunda Guerra Mundial, un mayor número de personas de todas las partes de Macedonia ingresaron a Australia, muchas de ellas como refugiados debido a la Guerra Civil Griega . Estas nuevas oleadas de inmigrantes dieron lugar a comunas abarrotadas y se establecieron más de sesenta organizaciones macedonias en el país, la más destacada de las cuales es la Federación Pan-Macedonia de Australia, la principal organización paraguas. Aparte de su carácter regional, la federación también sirve como voz de las comunidades macedonias griegas en Australia y ha asumido un papel activo en la disputa por el nombre de Macedonia . [74] Su sede está en Melbourne, donde se estableció la organización sin fines de lucro de la Asociación Pan-Macedonia de Melbourne y Victoria en 1961, [75] mientras que la federación también está activa en Nueva Gales del Sur , Queensland , Australia del Sur y Australia Occidental . [76] Según una estimación en 1988, había alrededor de 55.000 macedonios en Australia. [77] Los relatos más recientes citan 145.000 macedonios. [78]

También se pueden encontrar otras grandes comunidades greco-macedonias, sobre todo en Estados Unidos, Canadá y Gran Bretaña . Las principales instituciones que fueron establecidas por algunas de estas comunidades o que están estrechamente afiliadas a ellas son:

La Asociación Pan-Macedonia de los Estados Unidos , fundada en 1947 en la ciudad de Nueva York por estadounidenses de origen griego de Macedonia para unir a todas las comunidades macedonias de los Estados Unidos, trabaja para recopilar y distribuir información sobre la tierra y la gente de Macedonia, organiza conferencias, debates científicos, exposiciones de arte, actividades educativas y filantrópicas, al tiempo que ha financiado el trabajo en la Biblioteca de la Universidad de Nueva York con libros sobre la historia y la cultura macedonias. Además, promueven el bienestar social y el avance educativo de los habitantes de Macedonia. [79] [80]

La Asociación Pan-Macedonia de Canadá es la rama de la asociación para los canadienses griegos de origen macedonio. [81]

La Sociedad Macedonia de Gran Bretaña , fundada en 1989 en Londres por inmigrantes macedonios, promueve la historia, la cultura y el patrimonio macedonios, organiza conferencias y presentaciones, así como eventos sociales y reuniones para los griegos británicos . [82]

Frente Panhelénico Macedonio , un partido político griego fundado en 2009 por el político Stelios Papathemelis y el profesor Kostas Zouraris para presentarse a las elecciones al Parlamento Europeo de 2009 , que está afiliado a varias organizaciones de la diáspora macedonia. [83]

Macedonios griegos notables

Véase también

Referencias

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  31. ^ " Hasta finales del siglo XIX, tanto los observadores externos como los búlgaro-macedonios que tenían una conciencia étnica creían que su grupo, que ahora consta de dos nacionalidades separadas, comprendía un solo pueblo, los búlgaros. Por lo tanto, el lector debe ignorar las referencias a los macedonios étnicos en la Edad Media que aparecen en algunas obras modernas. En la Edad Media y en el siglo XIX, el término "macedonio" se usaba exclusivamente en referencia a una región geográfica. Cualquiera que viviera dentro de sus confines, independientemente de su nacionalidad, podía ser llamado macedonio. Sin embargo, la ausencia de una conciencia nacional en el pasado no es motivo para rechazar a los macedonios como nacionalidad en la actualidad". "Los Balcanes medievales tempranos: un estudio crítico desde el siglo VI hasta finales del siglo XII", John Van Antwerp Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , pp. 36-37. 
  32. ^ " Al final de la Primera Guerra Mundial había muy pocos historiadores o etnógrafos que afirmaran que existía una nación macedonia separada... De aquellos eslavos macedonios que habían desarrollado entonces algún sentido de identidad nacional, la mayoría probablemente se consideraban búlgaros, aunque eran conscientes de las diferencias entre ellos y los habitantes de Bulgaria... La pregunta de si realmente existía una nación macedonia en la década de 1940 cuando una Yugoslavia comunista decidió reconocerla es difícil de responder. Algunos observadores sostienen que incluso en ese momento era dudoso que los eslavos de Macedonia se consideraran una nacionalidad separada de los búlgaros ". El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional, Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , pp. 65-66. 
  33. ^ " El hecho clave sobre el nacionalismo macedonio es que es nuevo: a principios del siglo XX no había una identidad macedonia eslava separada: los aldeanos macedonios definían su identidad como 'búlgara', 'serbia' o incluso 'griega' dependiendo de la afiliación del sacerdote del pueblo. Si bien 'búlgaro' era la afiliación más común en ese entonces, el maltrato por parte de las tropas búlgaras de ocupación durante la Segunda Guerra Mundial curó a la mayoría de los macedonios de sus simpatías pro-búlgaras, lo que los llevó a abrazar la nueva identidad macedonia promovida por el régimen de Tito después de la (Segunda Guerra Mundial) ". James Sperling, Sean Kay, S. Victor Papacosma como ed. Limiting Institutions?: The Challenge of Eurasian Security Governance, Manchester University Press, 2003, ISBN 0719066050 , p. 57 
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