Kyansittha ( birmano : ကျန်စစ်သား , pronunciado [tɕàɰ̃sɪʔθá] ; también escrito como Kyanzittha o Hti-Hlaing Min ; [1] 21 de julio de 1030 - 1112/13) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1084 hasta 1112/13, y es considerado uno de los más grandes monarcas birmanos. Continuó las reformas sociales, económicas y culturales iniciadas por su padre, el rey Anawrahta . Pagan se convirtió en una potencia reconocida internacionalmente durante su reinado de 28 años. La lengua y la cultura birmanas continuaron ganando terreno.
En sus primeros años de vida, Kyansittha fue un general popular y exitoso que dirigió las principales campañas militares de Anawrahta que fundaron el Imperio pagano. Fue exiliado dos veces en las décadas de 1070 y 1080 por su romance con la reina Manisanda . Kyansittha ascendió al trono pagano en 1084 después de reprimir una importante rebelión Mon que mató al rey Saw Lu . [2]
Su reinado fue en gran parte pacífico. Gran admirador de la cultura Mon, siguió una política conciliadora hacia los Mon del sur y continuó el patrocinio de la lengua y la cultura Mon en su corte. Fue en su reinado que la síntesis de las prácticas birmanas , Mon, Pyu y budistas en una tradición cultural birmana comenzó a alcanzar un nivel de madurez. La escritura birmana comenzó a usarse junto con Pyu , Mon y Pali . Un pagano pacífico se enriqueció con la agricultura y el comercio, y la construcción de templos a gran escala comenzó en serio. Kyansittha completó la Pagoda Shwezigon de Anawrahta y construyó su logro más importante, el Templo Ananda . Pagan se convirtió en un importante centro de aprendizaje budista. El budismo Theravada continuó ganando terreno aunque muchas prácticas Ari , Mahayana y Brahminical continuaron prevaleciendo. Pagan emergió como una gran potencia junto con el Imperio Khmer en el sudeste asiático , reconocido como un reino soberano por la dinastía Song china y la dinastía Chola india .
Kyansittha es uno de los monarcas más famosos de la historia de Birmania . Las historias de su vida y sus hazañas todavía se cuentan en la literatura , el teatro y el cine birmanos .
Gran parte de la vida temprana de Kyansittha, como gran parte de la historia pagana primitiva, está envuelta en leyendas. Muchas de las historias que se cuentan en las crónicas birmanas atribuidas a Kyansittha son leyendas, con un fuerte toque de floritura literaria.
Según las crónicas, Kyansittha nació de la princesa Pyinsa Kalayani de Wethali y Anawrahta , entonces príncipe de alto rango en la corte del rey Sokkate . Creció lejos de la corte de Anawrahta después de que Anawrahta desterrara a su madre, que estaba embarazada de él, al campo porque Anawrahta creyó que no era de sangre real. Las crónicas también especulan que el verdadero padre de Kyansittha podría no ser Anawrahta sino Yazataman, el funcionario pagano que protegió a Pyinsa Kalayani durante su viaje a Pagan. [3] No obstante, las crónicas aceptan que era un hijo legal de Anawrahta según la ley consuetudinaria birmana, que dice que se presume que un niño nacido dentro del matrimonio ha sido engendrado por el marido. [4] En cualquier caso, una inscripción en piedra en la pagoda Hledauk en Taungbyon dice que fue donada por Kyansittha, hijo de Anawrahta. [5]
Las crónicas no coinciden en las fechas de su vida y reinado. En la siguiente tabla se enumeran las fechas que dan las cuatro crónicas principales. [6]
Además, según Zata , considerada la crónica más precisa para las fechas de los reyes paganos y ava más conocidos, [7] Kyansittha nació el 21 de julio de 1030 y era unos 19 años mayor que Saw Lu . Maha Yazawin dice que Kyansittha era unos cuatro años mayor, pero las dos crónicas posteriores Yazawin Thit y Hmannan dicen que Kyansittha era aproximadamente un año más joven que Lu. Si Hmannan está en lo cierto sobre la edad de Kyansittha al morir, Kyansittha nació en 1041. [nota 2]
Además, las crónicas están llenas de inconsistencias. Las crónicas afirman que Anawrahta ya era rey cuando Pyinsa Kalayani fue enviado, pero Anawrahta no se convirtió en rey hasta 1044. Kyansittha había nacido al menos desde 1030. Además, era poco probable que el gobernante de Wethali hubiera enviado a su hija a Anawrahta, quien hasta 1044 fue un príncipe, pero no a Sokkate, el rey en persona. Las crónicas también afirman que el rey Anawrahta intentó matar a todos los bebés en el año en que nació Kyansittha porque sus astrólogos predijeron que un recién nacido sería rey. Una vez más, Anawrahta no era el rey.
El nombre de nacimiento de Kyansittha se ha perdido en la historia. Según las inscripciones de la pagoda Shwezigon dedicadas por el propio Kyansittha, el nombre Kyansittha es un título dado por Anawrahta. El rey le dio el título de Kyansittha, que significa "el último soldado en pie" debido a la habilidad de este último para sobrevivir en el campo de batalla. [8] Pero según el historiador George Coedes , es una corrupción de la palabra Pali, kalan cacsa , que significa "soldado-oficial". [9]
Kyansittha creció en una relativa oscuridad hasta que Anawrahta llamó a su hijo en un momento posterior (probablemente cuando era un adolescente). En la corte de Anawrahta, era un príncipe menor bajo la sombra de su medio hermano mayor Saw Lu , y sirvió como cadete real en el ejército pagano. Anawrahta pronto reconoció la habilidad de su hijo. Según la tradición, a principios de 1057, el rey nombró a su hijo adolescente uno de los cuatro comandantes principales en su invasión del Reino de Thaton . (El nombramiento de Kyansittha como comandante por parte de Anawrahta a una edad tan temprana indica que Anawrahta consideraba a Kyansittha su descendencia. Durante la era imperial birmana, solo a la realeza se le permitía asumir una posición superior en el ejército a una edad temprana. Los plebeyos, que tenían que ganarse ese privilegio a lo largo de años de servicio, nunca eran tan jóvenes). Las fuerzas de Pagan capturaron Thaton después de un asedio de 3 meses en mayo de 1057. Kyansittha se hizo famoso como uno de los Cuatro Paladines . [10] [11]
Una investigación más reciente del historiador Michael Aung-Thwin acepta la conquista de la Baja Birmania por parte de Anawrahta, pero sostiene que la narración crónica de la conquista de Thaton es una leyenda postpagana. [12]
Anawrahta fundó el Imperio Pagano (también conocido como el Primer Imperio Birmano) y expandió su autoridad en todas las direcciones: el norte de Arakan en el oeste, las colinas Shan en el norte y el este, y Tenasserim en el sur. Kyansittha participó en todas las expediciones de Anawrahta, incluida una al Reino de Nanzhao , y en algunos casos (como la campaña de Tenasserim contra el Imperio Jemer ) las dirigió. Poco después de la conquista de Thaton, Kyansittha junto con sus otros tres "Paladines" fueron enviados a tomar el control de Tenasserim. Los Cuatro Paladines derrotaron al ejército Jemer, y Tenasserim se convirtió en parte del Imperio Pagano a partir de entonces. [11]
A principios de la década de 1070, Kyansittha fue llamado al servicio para defender Pegu (Bago) contra los invasores que venían de la dirección de Chiang Mai . El ejército pagano expulsó fácilmente a los invasores. El gobernante de Pegu, a quien Anawrahta había permitido permanecer como virrey por su cooperación en la conquista de Thaton en 1057, envió a su joven hija, la dama Khin U , joyas y reliquias de cabello como regalos para Anawrahta. En el viaje a Pagan, Khin U fue llevada en una litera con cortinas y Kyansittha cabalgó a su lado. Durante el largo viaje, se enamoraron tan violentamente el uno del otro que el asunto tuvo que ser informado a Anawrahta. Fue el final de la carrera de Kyansittha. Fue enviado al exilio por el rey. [13]
Kyansittha huyó al oeste y, durante un tiempo, se ganó la vida cuidando caballos. Finalmente, se estableció en Kaungbyu (probablemente en el distrito de Sagaing ) y se casó con Thanbula , sobrina del abad principal del monasterio local. Tenía poco más de 30 años. Vivió allí durante el resto del reinado de Anawrahta hasta 1077.
En abril de 1077, Anawrahta murió y su hijo Lu le sucedió. Lu, que siempre había considerado a Kyansittha como una rival, llamó a Kyansittha a regañadientes a Pagan, a instancias de Shin Arahan , primado de Pagan, para que ayudara a administrar el reino. Kyansittha dejó a una Thanbula embarazada en Kaungbyu. En Pagan, pronto renovó su romance con Khin U (ahora con el título de Manisanda), que ahora era reina de Lu. Kyansittha fue exiliada de nuevo rápidamente, esta vez mucho más lejos, a Dala (la actual Yangon). [14]
En 1082, Saw Lu se enfrentó a una grave rebelión por parte de su amigo de la infancia Yamankan , a quien había nombrado gobernador de Pegu. El rey llamó a Kyansittha para sofocar la rebelión. En una batalla cerca de Magwe , Lu fue capturado en noviembre de 1082 (Natdaw 444 ME). [15] Los ministros le ofrecieron la corona a Kyansittha. Pero él se negó. En cambio, trató personalmente de rescatar a Lu irrumpiendo en el campamento enemigo por la noche. Sentado en los hombros de Kyansittha y en camino a un lugar seguro, Lu pensó que Kyansittha lo estaba secuestrando para matarlo. Después de todo, nunca había tratado bien a Kyansittha y no podía creer que Kyansittha arriesgara su vida para rescatar a alguien que lo había tratado mal. Yamankan, por otro lado, era su amigo de la infancia e hijo de su nodriza.
Yamankan ejecutó rápidamente a Lu y marchó hacia Pagan. Incapaz de bloquear las murallas fortificadas de Pagan, su ejército se desplazó hacia el norte, cerca de la actual Ava (Inwa).
Kyansittha fue a la región de Kyaukse, el granero de Pagan, para reclutar un ejército. Recibió la lealtad del jefe de Htihlaing, quien lo ayudó a reclutar hombres. Con su ejército, Kyansittha expulsó a Yamankan. El ejército de Yamankan huyó hacia el sur mientras Yamankan huía en una barcaza llena de oro y gemas que había saqueado río abajo por el Irrawaddy. Kyansittha y su ejército persiguieron a las fuerzas de Peguan en retirada. A mitad de camino hacia el país de Pegu, las fuerzas de avanzada de Kyansittha alcanzaron a Yamankan cerca de Myingyan . Yamankan, que era ciego de un ojo, fue asesinado por una flecha que le atravesó el ojo bueno que le quedaba. [16]
Según la crónica Zatadawbon Yazawin , Kyansittha y Yamankan lucharon en una batalla alrededor de abril de 1083 (Kason de 445 ME). [nota 3] La batalla puede no ser la última batalla en la que Yamankan fue asesinado ya que Zatadawbon dice que Saw Lu murió en 1084 después de haber reinado siete años. Sin embargo, otras crónicas ( Hmannan y Yazawin Thit ) dicen que reinó solo durante cinco años, seguido de un interregno que duró hasta 1084, lo que implica que Saw Lu murió a fines de 1082 o principios de 1083. [6] En cualquier caso, Kyansittha llegó al poder en 1084, según la inscripción Myazedi .
En Pagan, Kyansittha fue proclamado rey el 21 de abril de 1084. [17] La ceremonia de coronación pudo haber tenido lugar dos años después, en 1086. [18] Ascendió al trono con el título de Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja (ဂြီတြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇ). [19] El significado del título es "Rey budista afortunado, Sol de los Tres Mundos". [20] Lo acompañaron sus tres reinas:
Su esposa , Thanbula, de su primer exilio, no estaba presente. Más tarde, ella vendría a verlo con su hijo Yazakumar .
Kyansittha fortaleció los cimientos del Imperio pagano que Anawrahta había construido. Aunque reprimió la rebelión mon, siguió una política conciliadora hacia los mon. Tras haber pasado siete años en el país mon en el exilio, el rey sentía un genuino respeto por la cultura mon y mantuvo eruditos mon en su corte. La lengua de la mayoría de sus epígrafes es mon (probablemente porque la escritura birmana todavía estaba adquiriendo importancia). La lengua mon se utilizaba ampliamente entre la élite gobernante, y la lengua pyu también siguió siendo una fuerza cultural. [21]
Su política resultó eficaz. Durante el resto de su reinado no hubo más rebeliones en el sur. También en el resto del país reinaba la paz (envió una expedición al norte de Arakan porque el reino tributario del oeste había sido atacado por el señor del sur de Arakan. Sus tropas repelieron el ataque, pero no pudieron atrapar al señor). [22]
El poder de Pagan no pasó desapercibido. El Imperio Jemer, la otra potencia del sudeste asiático, dejó de atacar el territorio pagano del sur. Cuando Pagan envió una embajada a la corte china Song en 1106, los chinos recibieron a los enviados birmanos con todos los ritos que sólo se conceden a los reinos soberanos. [22]
El uso de la lengua vernácula birmana siguió ganando fuerza entre la población, aunque todavía era menor que las lenguas más establecidas, como el pyu y el mon ( el pali ya había reemplazado al sánscrito como lengua litúrgica desde 1057). La evidencia más temprana de una escritura birmana más establecida fue la inscripción myazedi , dedicada a él en 1112 cuando el rey estaba en su lecho de muerte. El uso del pyu comenzó a declinar. [23]
La primera mención de la palabra "Myanmar" (el nombre literario de los birmanos (Bamar)) apareció en el epígrafe de su nuevo palacio, construido entre diciembre de 1101 y abril de 1102.
Kyansittha, guiado por Shin Arahan, continuó las políticas de Anawrahta para reformar el budismo de Pagan, que era una mezcla de budismo Ari , budismo Mahayana , budismo Theravada e hinduismo . Dio refugio a los budistas que huían de la India (que acababa de caer bajo el dominio musulmán). El rey entretuvo a ocho eruditos monjes indios durante tres meses, escuchando sus historias. Fascinado por la descripción de su gran templo rupestre de Ananta en las colinas Udayagiri de Orissa , el rey encargó el Templo de Ananda a imitación. [22] También completó la Pagoda Shwezigon que Anawrahta comenzó.
Sin embargo, los historiadores sostienen que incluso la religión reformada de Shin Arahan, Anawrahta, Kyansittha y otros reyes paganos todavía estaba fuertemente influenciada por el hinduismo en comparación con los estándares posteriores más ortodoxos (siglos XVIII y XIX). [24] De hecho, con la aprobación del primado Shin Arahan, Kyansittha creyó que Vishnu era su patrón. [23]
Kyansittha nombró a su nieto Sithu (más tarde Alaungsithu) como heredero aparente porque pensó que no tenía un hijo. Resultó que había olvidado a la esposa embarazada que dejó en Kaungbyu cuando fue llamado por primera vez a Pagan en 1078. Thanbula dio a luz a un niño y no se enteró del ascenso de Kyansittha al trono de inmediato. Cuando finalmente fue a Pagan para encontrarse con Kyansittha con su hijo, el rey no quiso faltar a su palabra. En cambio, nombró al niño señor titular de Arakan con el título de Yazakumar (Pali: Rajakumar, lit. hijo del rey). Alaungsithu lo sucedió.
Kyansittha murió en 1112 o 1113 después de una larga enfermedad. [nota 4] Tenía 82 o 83 años.
Kyansittha es considerado uno de los grandes monarcas birmanos por salvar al naciente Imperio pagano y fortalecerlo. Su continuación de las políticas sociales, económicas y religiosas de Anawrahta transformó el reino en una importante potencia regional. Su reinado se entiende generalmente como el momento en el que la asimilación de diversas tradiciones culturales (Mon, Pyu y Birmania) comenzó a fusionarse en una tradición cultural birmana común que llegaría a dominar el valle del Irrawaddy. [21]
Kyansittha es recordado como un rey guerrero romántico. Fue popular durante su reinado y después. Las historias de su vida y sus hazañas todavía se cuentan en la literatura , el teatro y el cine birmanos .
