El reino de Thaton , Suwarnabhumi o Thuwunnabumi ( en birmano : သထုံခေတ် [θətʰòʊɰ̃ kʰɪʔ] o သုဝဏ္ဏဘူမိ [θṵwəna̰ bʊ̀mḭ] ) fue un reino mon que se cree que existió en la Baja Birmania desde al menos el siglo IV a. C. hasta mediados del siglo XI d. C. Uno de los muchos reinos mon que existieron en la actual Baja Birmania y Tailandia , el reino era esencialmente una ciudad-estado centrada en la ciudad de Thaton . [1] : 63, 77 Comerciaba directamente con el sur de la India y Sri Lanka , y se convirtió en un centro principal del budismo Theravada en el sudeste asiático . Thaton, como otros reinos Mon, se enfrentó a la invasión gradual del Imperio Jemer . Pero fue el Reino Pagano del norte el que conquistó el legendario reino en 1057.
La tradición Mon sostiene que el reino se llamaba Suvannabhumi ( birmano : သုဝဏ္ဏဘူမိ ), un nombre que también reclama la Baja Tailandia , y que fue fundado durante la época de Buda en el siglo VI a. C. Thaton es el nombre birmano de Sadhuim en Mon , que a su vez proviene de Sudhammapura en Pali , en honor a Sudharma, el salón de reuniones de los dioses. [2]
Según la tradición Mon, el Reino de Thaton fue fundado durante la época de Buda y fue gobernado por una dinastía de 59 reyes. La tradición también sostiene que un grupo de refugiados políticos fundó la ciudad de Pegu (Bago) en 573. [3] Pero el reino histórico probablemente comenzó a existir en algún momento del siglo IX, después de la entrada del pueblo Mon a la Baja Birmania desde el norte de Tailandia actual. La Historia de Birmania de GE Harvey, citando el Shwemawdaw Thamaing , da el año de fundación de Pegu como 825; incluso esa fecha permanece sin atestiguar. [4] De hecho, la primera mención de Pegu es 1266, en birmano antiguo. [5]
Las reconstrucciones tradicionales birmanas y mon sostienen que Thaton fue invadida por el reino pagano de la Alta Birmania en 1057. [1] : 149 El rey Anawrahta , habiendo sido convertido al budismo theravada por un monje mon, Shin Arahan , supuestamente pidió el canon budista theravada al rey Manuha de Thaton. La negativa del rey mon fue utilizada por Anawrahta como pretexto para invadir y conquistar el reino mon, cuyas tradiciones literarias y religiosas ayudaron a moldear la civilización pagana temprana. [6] Según las crónicas, el rey Manuha de Thaton se rindió después de un asedio de 3 meses a la ciudad por las fuerzas de Pagan el 17 de mayo de 1057 (11.º encerado de Nayon, 419 ME ). [7] Entre 1050 y aproximadamente 1085, los artesanos y artesanos Mon ayudaron a construir unos dos mil monumentos en Pagan, cuyos restos hoy rivalizan con los esplendores de Angkor Wat . [8] La escritura Mon es la fuente del alfabeto birmano , cuya evidencia más temprana data de 1058, un año después de la conquista de Thaton. [9]
Existen varios sitios arqueológicos atribuidos al Reino Tahton. La ciudad de Suvarnabhumi, en el municipio de Bilin , es uno de ellos, con un trabajo de excavación limitado. El sitio, llamado Ciudad Vieja Winka por otros arqueólogos, contiene 40 terrenos elevados de los cuales solo 4 han sido excavados. [10] El sitio Winka, junto con sitios amurallados cercanos como Kyaikkatha y Kelasa, han sido datados en el siglo VI. [11] Si bien la arqueología de los primeros sitios del Bajo Birmania requiere más trabajo, otros centros urbanos en Myanmar, como el Reino Sri Ksetra en la actual Pyay , eran budistas ya en el siglo V. [12]
Sin embargo, algunas investigaciones modernas han sostenido que la influencia Mon en el interior después de la conquista de Anawrahta es una leyenda post-pagana muy exagerada, y que la Baja Birmania de hecho carecía de una entidad política independiente sustancial antes de la expansión de Pagan. [13] Posiblemente en este período, la sedimentación del delta, que ahora extiende la costa tres millas por siglo, siguió siendo insuficiente, y el mar todavía se extendía demasiado hacia el interior, para sostener una población tan grande como la modesta población de la era precolonial tardía. Cualquiera que sea la condición de la costa, todos los académicos aceptan que durante el siglo XI, Pagan estableció su autoridad en la Baja Birmania y esta conquista facilitó el creciente intercambio cultural, si no con los Mons locales, entonces con la India y con el bastión Theravada Sri Lanka. Desde un punto de vista geopolítico, la conquista de Thaton por Anawrahta frenó el avance de los jemeres en la costa de Tenasserim . [13]
Según las crónicas Mon, el Reino de Thaton tuvo una línea de 59 reyes que comenzó desde la época de Buda.