Madame Elizabeth Charlotte, duquesa de Orleans (nacida princesa Isabel Charlotte del Palatinado , [1] alemán : Elisabeth Charlotte ; 27 de mayo de 1652 - 8 de diciembre de 1722), también conocida como Liselotte von der Pfalz , fue un miembro alemán de la Casa de Wittelsbach quien se casó con un miembro de la familia real francesa . Fue la segunda esposa de Monsieur Philippe I, duque de Orleans (hermano menor de Luis XIV de Francia ). Por Philippe, Liselotte fue la madre de Felipe II, duque de Orleans , y de Élisabeth Charlotte, duquesa de Lorena . Felipe II fue gobernante de Francia durante la Regencia . Liselotte adquirió importancia literaria e histórica principalmente gracias a la preservación de su correspondencia, que es de gran valor cultural e histórico debido a sus descripciones a veces muy contundentes de la vida de la corte francesa y es hoy uno de los textos en lengua alemana más conocidos del período barroco .
Liselotte no sólo se convirtió en la antepasada de la Casa de Orleans , que ascendió al trono francés con Luis Felipe I , el llamado "rey ciudadano" de 1830 a 1848, sino que también se convirtió en la antepasada de numerosas familias reales europeas, por lo que fue También llamada la "Abuela de Europa". [2] A través de su hija, fue abuela de Francisco I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , esposo de María Teresa y bisabuela de José II y Leopoldo II (ambos emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico) y María Antonieta , la última reina de Francia antes. la Revolución Francesa .
Isabel Carlota nació el 27 de mayo de 1652 en el castillo de Heidelberg como segunda hija y única hija de Carlos I Luis, elector palatino , y su esposa Carlota de Hesse-Kassel . El nombre de su abuela paterna Elizabeth Stuart y su propia madre, desde muy joven fue apodada Liselotte , un acrónimo de ambos nombres. Se realizó un bautismo de emergencia poco después de su nacimiento debido a que estaba muy débil y delgada. Se crió en la fe protestante reformada , la denominación más extendida en el Palatinado Electoral en ese momento. [3]
Liselotte era una niña vivaz a la que le gustaba correr y trepar a los árboles para mordisquear cerezas. [4] A veces afirmaba que hubiera preferido ser un niño y se refería a sí misma en sus cartas como una "niña salvaje" ( rauschenplattenknechtgen ). [5]
El matrimonio de los padres de Liselotte pronto se convirtió en un desastre y Liselotte fue testigo frecuente de actos de violencia doméstica. [6] En 1657, el elector Carlos I Luis se separó de su esposa Charlotte para casarse morganáticamente con Marie Luise von Degenfeld , que se convirtió así en madrastra de Liselotte. Liselotte probablemente la percibió como una intrusa, [7] pero tenía buenas relaciones con muchos de sus 13 medios hermanos, los Raugrafen . Con dos de sus medias hermanas, Louise (1661-1733) y Amalie Elisabeth, llamada Amelise (1663-1709), mantuvo correspondencia durante toda su vida. Su medio hermano Charles Louis (1658-1688), llamado Karllutz , era uno de sus favoritos; también lo llamó "Cabeza Negra" ( Schwarzkopfel ) por el color de su cabello y quedó extasiada cuando más tarde la visitó (1673) en París. [8] [9] Su temprana muerte en batalla la entristeció profundamente.
La cuidadora más importante en la vida de Liselotte fue su tía Sofía del Palatinado , la hermana menor de su padre, que también vivió en el castillo de Heidelberg con Carlos I Luis hasta su matrimonio en 1658 con Ernesto Augusto, duque de Brunswick-Lüneburg . [11] [12] En 1659, el padre de Liselotte la envió a la corte de su tía en Hannover en un intento de separarla de su ex esposa Charlotte. [13] Liselotte recordó más tarde este momento como el más feliz de su vida. [14] Sophia se convirtió en una figura materna importante para su sobrina y siguió siendo su confidente y corresponsal más importante durante toda su vida. [15] Durante este tiempo también realizó un total de tres viajes a La Haya , donde Liselotte conoció a su abuela paterna Isabel Estuardo, la "Reina del Invierno" de Bohemia, que todavía vivía en el exilio. [16] [17] A Isabel no le gustaban mucho los niños, pero se encariñó mucho con su nieta, a quien encontraba similar a su propia familia, los Estuardo : "Ella no es como la Casa de Hesse... ella es como el nuestro". [18] Entre sus parientes en La Haya también se encontraba Guillermo de Orange-Nassau , un poco mayor , que era su compañero de juegos y más tarde se convertiría en rey de Inglaterra. [19] Más tarde también recordó el nacimiento del hijo de Sofía, Jorge Luis , quien también se convirtió en rey de Gran Bretaña. [20] Liselotte hablaba francés con fluidez ya en 1661, cuando una mujer francesa llamada Madame Trelon, que no entendía alemán, fue nombrada su institutriz. [21] Cuando el duque Ernesto Augusto de Brunswick asumió el cargo de Príncipe-Obispo de Osnabrück en septiembre de 1662, Liselotte se mudó con Sofía al castillo de Iburg . [22]
En 1663, el elector Carlos I Luis concedió a la madre de Liselotte, Charlotte, una compensación monetaria a cambio de que abandonara la residencia de Heidelberg. Inmediatamente después, el elector llevó a su hija al tribunal de Heidelberg. Liselotte recibió ahora una educación cortesana habitual en las casas principescas de la época, que consistía en lecciones de francés, baile, tocar la espineta , canto, artesanía e historia. Además, le leían regularmente la Biblia "en dos idiomas, alemán y francés". Su nueva institutriz, María Ursula Kolb von Wartenberg, llamada "la Kolbin", la instruyó contra "cualquier odio o prejuicio contra alguien por pertenecer a una religión diferente". [23] Esta tolerancia religiosa era bastante inusual en su época y surgió de la actitud relativamente relajada de su padre Carlos I Luis, que era calvinista, pero hizo construir en Mannheim una iglesia de la Concordia ( Konkordienkirche ), donde los seguidores de la Las denominaciones calvinistas (o reformadas), luteranas y católicas podían celebrar sus rituales. [3] [24] Liselotte se benefició de esta actitud religiosa relativamente abierta a lo largo de su vida; había aprendido sobre la denominación luterana en la corte de Hannover y, décadas después, todavía sabía cantar coros luteranos de memoria. [25] Antes de su matrimonio, se le pidió que se convirtiera a la fe católica por razones dinásticas, aunque se mantuvo escéptica respecto del dogmatismo durante toda su vida y, a menudo, criticaba a "los sacerdotes", incluso mientras asistía a misa a diario. [26] Ella permaneció convencida de la doctrina calvinista de la predestinación y criticó la veneración católica de los santos. [27]
Etienne Polier, su primer jefe de cuadra y mayordomo, se convirtió en su confidente de por vida, a quien llevó consigo a Francia después de su matrimonio y que permaneció a su servicio de por vida. [28]
Liselotte se casó en 1671 con el hermano del rey Luis XIV de Francia , Felipe I, duque de Orleans , conocido como "Monsieur", título otorgado al hermano mayor del rey bajo el Antiguo Régimen . Como esposa del duque de Orleans, Liselotte asumió el estilo de Madame . [29] [30] [31] Esta unión política fue concebida por Anna Gonzaga , tía de Liselotte (como viuda de Eduardo, conde palatino de Simmern , hermano menor de Carlos I Luis) y vieja amiga del duque de Orleans; negoció el contrato matrimonial, incluidos los términos que rodeaban la requerida conversión de Liselotte al catolicismo. Anna acompañó a Liselotte desde Heidelberg a París. La boda per procurationem tuvo lugar el 16 de noviembre de 1671 en la catedral de San Esteban de Metz por el obispo Georges d'Aubusson de La Feuillade ; En representación del novio estaba el duque de Plessis-Praslin. [32] El día anterior, ella renunció solemnemente a su antigua fe reformada y se convirtió a la fe católica. [33] Conoció a su marido, que era 12 años mayor que ella, por primera vez el 20 de noviembre de 1671 en Châlons . [34]
Monsieur no parecía innoble, pero era muy bajo, tenía el pelo, las cejas y los párpados negros como la boca del lobo, grandes ojos castaños, una cara alargada y bastante estrecha, una nariz grande, una boca demasiado pequeña y dientes feos, más femenino que modales masculinos, no amaba los caballos ni la caza, sólo los juegos, hacer círculos, comer bien, bailar y vestirse, en una palabra, todo lo que aman las damas. ... Al Rey le encantaba la galantería con las damas, no creo que mi marido haya estado enamorado en su vida.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a Carolina, princesa de Gales, del 9 de enero de 1716, sobre su marido Felipe, llamado Monsieur. [35] [36] [37]
.jpg/1280px-Portrait_de_Philippe_de_France,_duc_d'Orl%C3%A9ans_(bgw19_0714).jpg)
Hasta la muerte de su marido en 1701, residió en sus propios apartamentos en las residencias de su marido, el Palacio Real de París y el castillo de Saint-Cloud . [38] La pareja vivió principalmente en la corte real, donde debían estar presentes durante aproximadamente las tres cuartas partes del año, primero en el castillo de Saint-Germain-en-Laye y, después de su finalización en 1682, en el Palacio. de Versalles , donde tenían dos apartamentos contiguos en el ala principal. También tenían apartamentos en el palacio de Fontainebleau , donde acudía la corte en otoño durante la temporada de caza. Liselotte (a diferencia de su marido) participó con entusiasmo en esta tradición. A menudo cabalgaba con el rey por bosques y campos durante todo el día, desde la mañana hasta la noche, sin que alguna que otra caída o quemaduras solares la disuadieran. [39] [40] Desde Fontainebleau, la pareja hacía visitas regulares al castillo de Montargis , que pertenecía a Monsieur y que, según su contrato matrimonial, más tarde recaería en Madame como asiento de viuda. [41] Liselotte mantuvo su propia corte de 250 personas, que costaba 250.000 libras al año, mientras que su marido mantenía una aún mayor. [42]
Este fue el segundo matrimonio del duque de Orleans, su primera esposa y prima Enriqueta de Inglaterra murió repentinamente y en circunstancias misteriosas en 1670. A su nuevo matrimonio trajo dos hijas, Marie-Louise , de 9 años (con quien Liselotte pudo para construir una relación cálida y fraternal [43] ) y Anne Marie , de 2 años (que no recordaba a su madre biológica y a quien Liselotte amaba como a su propia hija [36] ).
El matrimonio de Liselotte y Philippe fue difícil, ya que él era bisexual y vivía abiertamente como tal. [44] [45] [46] [47] Llevó una vida en gran medida independiente, junto con su amante de toda la vida, el Chevalier de Lorraine, e influenciado por él . [48] Tenía muchos otros favoritos y numerosas aventuras con hombres más jóvenes, incluido Antoine Morel de Volonne (a quien Monsieur nombró Hofmarschall de Liselotte durante 1673-1683 [49] ). Morel tenía una reputación muy pobre incluso para los estándares de la época: "Robaba, mentía, juraba, era ateo y sodomita y vendía niños como caballos". [49]
Liselotte no tuvo más remedio que aceptar estas condiciones y finalmente se convirtió en una mujer inusualmente ilustrada para su época, aunque de una manera algo resignada:
¿Dónde os habéis quedado estancados Louisse y tú si sabéis tan poco sobre el mundo? (...) los que quieren odiar a todos los que aman a los jóvenes no podrían amar a 6 personas aquí [...] hay todo tipo de géneros; [...] (A esto le sigue una lista de varios tipos de homo y bisexualidad, así como de pederastia y sodomía, nota del editor) [...] Le dices, querida Amelisse, que el mundo es incluso peor que nunca pensamiento.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Amelise del 3 de diciembre de 1705. [50] [51]
Su biógrafo más importante, el historiador y profesor de literatura barroca francesa de Amberes, Dirk Van der Cruysse, juzga: "Fue providencialmente situada entre dos hermanos completamente diferentes, de los cuales el mayor compensaba la incapacidad fundamental del hermano menor con su aprecio y amistad: amar a nadie más que a ella misma. Les mostró a ambos su afecto, de todo corazón y sin segundas intenciones, y aceptó sin quejarse el poder abrumador de uno, así como las inclinaciones italianas del otro, como estaba previsto por el destino. " [52]
Philippe cumplió con sus deberes conyugales con bastante renuencia; si era posible, no quería que Liselotte lo abrazara [53] e incluso la regañó cuando ella accidentalmente lo tocó mientras dormía. [54] Después de engendrar tres hijos con su nueva esposa, en 1676 finalmente terminó su relación sexual, para alivio de la propia Liselotte. [55]
_in_hunting_dress_%E2%80%93_Elle_(1673).jpg/1280px-Madame,_Duchess_of_Orl%C3%A9ans_(Elisabeth_Charlotte_of_the_Palatinate)_in_hunting_dress_%E2%80%93_Elle_(1673).jpg)
Liselotte se hizo muy cercana a su cuñado Luis XIV . Estaba "...encantado por el hecho de que era una mujer extremadamente ingeniosa y encantadora, que bailaba bien...". [56] A menudo le divertía bastante su naturaleza abierta, divertida y refrescantemente sencilla. A menudo iban juntas a cazar , una ocupación bastante inusual para una dama noble de la época. [57] [58] Su costumbre de dar largos paseos también fue notada por la corte francesa y al principio se burlaron de ella (incluso salía a caminar por el parque por la noche [59] ), pero el rey estaba encantado: "El rey solía decir: il n'y a que Vous qui jouissés des beautés de Versailles (tú eres el único que disfruta de las bellezas de Versalles)". [60]
A pesar de que no era particularmente hermosa (considerada una ventaja importante en la corte francesa) y tenía modales poco convencionales, Liselotte causó una buena impresión a los cortesanos. Al principio esperaban un extranjero "rudo" e "inculto". Madame de Sévigné comentó "¡Qué delicia volver a tener una mujer que no sabe hablar francés!", en referencia a la reina María Teresa , que nunca había aprendido realmente a hablar francés y era sensible a las burlas y bromas de las Précieuses . Más tarde, sin embargo, la marquesa elogió la "encantadora franqueza" de Liselotte y dijo: "Me sorprendieron sus chistes, no sus adorables chistes, sino su sentido común ( esprit de bon sens )... Les aseguro que no puede ser "Se expresa mejor. Es una persona muy peculiar, muy decidida y ciertamente tiene gusto". [61] Madame de La Fayette también se sorprendió e hizo comentarios similares sobre el espíritu de buen sentido de Liselotte . [61] Cuando la electora Sofía y su hija visitaron a Liselotte en París y Versalles en 1679, afirmó: "Liselotte... vive muy libremente y con más inocencia: su alegría anima al rey. No he notado que su poder va más allá de hacerlo reír, ni que ella intente llevarlo más lejos". [59]
En Francia, Liselotte sólo tenía dos parientes alemanes, dos tías mayores, con las que tenía contacto regular: Luisa Holandesa del Palatinado (hermana de su padre y abadesa de Maubuisson desde 1664) y Emilia de Hesse-Kassel (hermana de su madre, que se había casado con el general hugonote Henri Charles de La Trémoille , príncipe de Taranto y Talmont).
Liselotte y Felipe I de Orleans tuvieron tres hijos juntos:
Liselotte tenía una relación cálida con sus hijos. Quedó devastada por la prematura muerte de su hijo mayor, Alexandre Louis, a la edad de dos años. Ella lo lloró durante seis meses antes del nacimiento de su hija, quien aparentemente la ayudó a superar la terrible pérdida. [63]
No creo que uno pueda morir de tristeza excesiva, de lo contrario sin duda habría muerto, pues lo que sentía por dentro es imposible de describir.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a Anna Katharina von Offen de abril de 1676 sobre la muerte de su primer hijo. [63]
Su hijo menor, Philippe, se parecía a ella en apariencia y también compartía sus intereses literarios, artísticos y científicos. Durante la vida de su padre y poco después, la relación con su madre fue distante bajo la influencia de su padre y sus favoritos, y su madre a menudo criticaba su libertinaje. Sin embargo, más tarde su relación mejoró.
_being_attended_to_by_a_slave_by_Fran%C3%A7ois_de_Troy.jpg/1280px-1680_portrait_of_the_Duchess_of_Orl%C3%A9ans_(Elisabeth_Charlotte_of_the_Palatinate)_being_attended_to_by_a_slave_by_Fran%C3%A7ois_de_Troy.jpg)
Alrededor de 1680 surgieron grandes problemas en el matrimonio de Orleans, ya que el caballero de Lorena, el marqués de Effiat y otros favoritos de su marido intrigaron contra Liselotte para eliminar su influencia sobre el duque. [64] Entre otras cosas, sus enemigos conspiraron para que sus confidentes, incluida su amada dama de honor Lydie de Théobon-Beuvron y su marido, el chambelán conde de Beuvron, fueran despedidos de la corte. Tras estas salidas quedó indefensa ante las intrigas de los favoritos y los caprichos arbitrarios de su marido. Para empeorar las cosas, su relación personal con el rey se había enfriado a medida que su amante, Madame de Maintenon, ganaba influencia, [65] lo que llevó a Luis XIV a estar cada vez menos inclinado a intervenir en las disputas de Liselotte con su hermano. Liselotte se aisló y se encerró cada vez más en su despacho. [66]
Monsieur... no tiene nada en el mundo en mente excepto sus hijos pequeños para comer y beber con ellos todas las noches y les da sumas de dinero inauditas, nada le cuesta ni es demasiado caro delante de sus hijos; Mientras tanto, sus hijos y yo apenas tenemos lo que necesitamos.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a la duquesa Sofía de Hannover del 7 de marzo de 1696. [67]
Al mismo tiempo, Liselotte se vio envuelta en un escándalo judicial mayor a través de su tutela del conde de Vermandois , cuya madre había abandonado la corte para convertirse en monja. El joven conde se había visto envuelto en una "hermandad" homosexual secreta de nobles y cortesanos franceses, que exigía a sus miembros "hacer un juramento de renunciar a todas las mujeres". Se informaron varios incidentes en los que mujeres fueron torturadas sádicamente [68] y también se informó que un pobre vendedor de gofres fue violado, castrado y asesinado por cortesanos. [69] [70] Aunque el duque de Orleans no pertenecía a esta hermandad, muchos de sus favoritos sí. En junio de 1682, se supo que la "hermandad" incluía al príncipe de la Roche-sur-Yon y al joven conde de Vermandois, entre otras figuras notables de la corte. Luis XIV castigó severamente a su propio hijo y lo envió a la guerra, donde murió poco después, a la edad de 16 años. [71] [72] Liselotte recordó más tarde: "El conde de Vermandois era muy bondadoso. El pobre me amaba como si yo fuera su madre biológica... Me contó toda su historia. Había sido terriblemente seducido". [73] Se dice que uno de sus 'seductores' fue el Caballero de Lorena, el amante de su marido y su enemigo declarado. [73]
Otros problemas surgieron en los años siguientes debido a las disputas con Madame de Maintenon , la última amante importante y, desde finales de 1683, esposa secreta de Luis XIV. Liselotte miraba a la marquesa con desprecio debido a su bajo rango social y su percibido ansia de poder. La describió en numerosas cartas con epítetos como "la vieja monótona del Rey", "vieja puta", "vieja bruja", " Megaera ", " Pantócrata " o como "excremento de ratón mezclado con granos de pimienta". [74] [75] [76] A instigación del cada vez más poderoso Maintenon, el contacto entre Liselotte y su cuñado se restringió a ocasiones formales, y si el Rey se retiraba a sus apartamentos privados con algunos parientes elegidos después de la cena, ya no fue admitida. En 1686, escribió a su tía Sofía: "Donde el diablo no puede llegar, envía a una anciana, a quien todos queremos descubrir, que forma parte de la familia real..." [77] Desde la correspondencia de Liselotte fue monitoreada en secreto, el Rey y Maintenon estaban al tanto de sus insultos, lo que degradó aún más su relación con el Rey.
Además, desde 1680 —después del Asunto de los Venenos , en el que estuvo involucrada la anterior maîtresse-en-titre Madame de Montespan— Luis XIV, bajo la influencia de la intolerante Madame de Maintenon, pasó de ser un mujeriego principalmente interesado en su placer y no pocas veces se infiltró en los apartamentos de la dama de honor de Liselotte, convirtiéndose en un hombre obsesionado por la moralidad, la piedad y la religión. [78] En 1685, emitió el Edicto de Fontainebleau , que puso fin a la tolerancia religiosa del Edicto de Nantes y renovó la persecución de los protestantes, conocidos en Francia como hugonotes. Muchos protestantes franceses emigraron a Holanda y Alemania, incluida la tía de Liselotte, Emilia de Hesse-Kassel. Los emigrantes contaron con el apoyo del embajador de Brandeburgo, Ezekiel Spanheim , a quien Liselotte era muy cercana porque había sido el tutor tanto de su padre como de su hermano. [79] Dado que la propia Liselotte era originalmente protestante y (en contraste con el medio hugonote Maintenon) sólo se había convertido en una católica poco entusiasta, esto se convirtió en una parte importante de su situación problemática. Ella culpó de la situación a la influencia de Madame de Maintenon, a quien consideraba hipócritamente intolerante, corrupta y codiciosa de poder: [80]
El Rey... no sabía una palabra acerca de nuestra Biblia ; nunca le habían permitido leerlo; dijo que si sólo escuchara a su confesor y hablara de su Pater Noster , todo estaría bien y sería completamente piadoso; Muchas veces me quejé de ello, porque su intención siempre ha sido sincera y buena. Pero le hicieron creer, a la vieja bruja y a los jesuitas , que si acosaba a los reformados, eso sustituiría el escándalo con Dios y el pueblo, como hizo con el doble adulterio que cometió con los Montespan. Así traicionaste al pobre caballero. A menudo les he dicho a estos sacerdotes mi opinión al respecto. Dos de mis confesores, el padre Jourdan y el padre de St. Pierre , estuvieron de acuerdo conmigo; Entonces no hubo disputas.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 9 de julio de 1719. [81]
En la corte real, sin embargo, el tema era tabú:
EL [su amante] tiene razón al decir que aquí no se habla de la agonía si se hace al pobre Reformado, no se oye una sola palabra al respecto. Sobre lo que EL dice sobre esto, EL seguramente puede pensar que no tengo permitido decir nada, pero los pensamientos están libres de impuestos; pero tengo que decir que cualquier cosa que IM (Su Majestad) pueda estar diciendo sobre esto, no crean nada si es una locura. El Maintenon, ni lo dice el Arzobispo de París; sólo el Rey cree en ellos en materia religiosa.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a la duquesa Sofía de Hannover del 10 de octubre de 1699. [82]
Liselotte, sin embargo, también vio las oportunidades que los hugonotes trajeron a los países protestantes después de emigrar:
Los pobres reformados... que se establecieron en Alemania harán comunes a los franceses. Se dice que Colbert dijo que muchos son súbditos de la riqueza del rey y del príncipe, y por eso quería que todos se casaran y tuvieran hijos: así estos nuevos súbditos de los electores y príncipes alemanes se harían ricos.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a la duquesa Sofía de Hannover del 23 de septiembre de 1699. [82]
Cuando la línea Wittelsbach de Palatinado-Simmern terminó en 1685 con la muerte del hermano de Liselotte, Carlos II, elector palatino , Luis XIV presentó un reclamo al Palatinado electoral en nombre de Liselotte, en contra de su contrato matrimonial, y comenzó la Guerra del Palatinado de Sucesión . Heidelberg (incluido el palacio electoral) y Mannheim fueron sistemáticamente destruidas. La experiencia fue extremadamente traumática para Liselotte: la muerte de su querido medio hermano Karllutz y la devastación de su tierra natal por parte de su cuñado en su propio nombre.
...tan pronto como me recuperé un poco de la muerte del pobre Karllutz, comenzó la terrible y patética miseria en el pobre Palatinado, y lo que más me duele es que mi nombre se utilice para hundir a los pobres en la más absoluta desgracia... [83] Así que no puedo evitar lamentarme y llorar porque, por así decirlo, soy la ruina de mi patria... [84]
— Liselotte von der Pfalz: Carta a la duquesa Sofía de Hannover del 20 de marzo de 1689.
Esta situación inevitablemente la llevó a un serio conflicto con el Rey y su círculo íntimo. Su marido Philippe distribuyó generosamente el botín de guerra que le sucedió (el llamado dinero de Orleans) entre sus favoritos, en particular el Caballero de Lorena. [85]
En 1692, Liselotte supo que su impotencia se extendía incluso a sus propios hijos cuando Luis XIV casó a su hijo Felipe, duque de Chartres, con Françoise Marie de Bourbon , hija legitimada del rey y su amante Madame de Montespan. [86] Los otros "bastardos del doble adulterio" del Rey también se casaron dentro de la familia real extendida, ya que su condición de ilegítimos les impedía casarse en cortes extranjeras e incluso con otras familias nobles en Francia, sin embargo, el Rey se negó a que se casaran debajo. su "estación". Liselotte y los cortesanos vieron este matrimonio como una alianza y una humillación, y ella reaccionó con indignación y enojo. Varios cronistas cuentan que ella ya no tenía control de sus emociones y rompió a llorar de desesperación delante de toda la corte. [87] Saint-Simon escribe que abofeteó a su hijo delante de todo el tribunal por haber consentido en el matrimonio. [88] La boda tuvo lugar el 18 de febrero de 1692. El rey dio a su hija una pensión de 50.000 écus y joyas por valor de 200.000 écus, y en el contrato matrimonial se prometió una dote de dos millones que, al final, nunca fue pagada. [88] El matrimonio no fue feliz y Philippe tendría aventuras durante toda su vida. [89]
En 1693, Elisabeth Charlotte enfermó de viruela que puso en peligro su vida . Ella desafió las instrucciones de los médicos contemporáneos y logró sobrevivir a la enfermedad, pero terminó con la cara picada de viruela. Ella no se preocupaba por esto, ya que siempre se había considerado fea (con excesiva exageración, como lo demuestran retratos anteriores de Mignard y Largillière , entre otros) y no tenía ningún interés en el maquillaje. Posiblemente como consecuencia adicional de la enfermedad, a partir de 1694 ganó tanto peso, [90] [91] [92] que empezó a interferir con sus paseos. Aun así, siguió cazando, pero sólo con caballos que fueran lo suficientemente grandes y fuertes para soportar su peso. [91] El cambio externo en su apariencia está claramente documentado en los retratos supervivientes de este período.
En septiembre de 1700 se queja a su tía Sofía: "Ser señora es un gran oficio, lo habría vendido como los lotes aquí en el campo, hace tiempo que lo habría puesto a la venta". [93] Sophia, que creció en circunstancias relativamente modestas en el exilio en Holanda , comentó las lamentaciones de su sobrina en una carta a su medio hermano (bastante pobre) Karllutz :
Madame también tiene sus preocupaciones, pero en la situación en la que se encuentra tiene suficiente con qué consolarse.
— Carta de la duquesa Sofía de Hannover a su sobrino Raugraf Karllutz del 16 de agosto de 1687. [94]
Cuando Sofía fue declarada heredera del trono británico en la primavera de 1701 mediante el Acta de Asentamiento , Liselotte (que habría tenido mejores derechos si no se hubiera hecho católica) comentó el 15 de mayo en una carta a su media hermana Raugräfin Luise: "Preferiría ser elector que rey en Inglaterra. El humor inglés [95] y su parlamento no son asunto mío, mi tía es mejor que yo; ella también sabrá tratar con ellos mejor que yo". [96]
El 9 de junio de 1701, el duque de Orleans murió de un derrame cerebral en el castillo de Saint-Cloud . Anteriormente, tuvo una acalorada discusión con su hermano en el castillo de Marly sobre la conducta de su hijo, que también era yerno de Luis XIV. Sólo dejó deudas y Liselotte renunció sabiamente a sus bienes comunes. [97] En su testamento, que fue publicado públicamente en el Mercure galant y en la Gazette d'Amsterdam , no mencionó a su esposa. [98] Liselotte quemó personalmente las cartas de amor que había intercambiado con sus amantes para que no cayeran en manos de los notarios: "...en las cajas encerré todas las cartas que los chicos le escribieron, y luego gasté no leídos para que no entre en contacto con otros". [99] Le escribió a su tía Sofía: "Debo confesar que me entristecería mucho más que si Monsieur no hubiera hecho tan böße officien (es decir, 'malos servicios') al Rey". [100] Su actitud hacia los mignons del difunto ya no era mojigata, sino más bien serena: cuando se le informó en 1702 que el conde de Albemarle , amante del recientemente fallecido rey Guillermo III de Inglaterra , casi muere de dolor de cabeza, comentó secamente: "No hemos visto amigos así aquí con mi señor...". [101]
Después de la muerte de su marido, Liselotte temió que el rey la enviara a un convento (como estaba estipulado en su contrato matrimonial ), lo que la llevó a intentar una reconciliación con Madame de Maintenon. [102] Al rey, le explicó con franqueza y libertad: "Si no le hubiera amado, no habría odiado tanto a la señora de Maintenon, precisamente porque creía que me estaba robando su favor". [103] Madame de Maintenon confrontó a Liselotte con copias secretas de las cartas sinceras de Liselotte a corresponsales en el extranjero, que estaban repletas de abusos contra Maintenon y fueron leídas con deleite en tribunales extranjeros. [104] Se advirtió a Liselotte que cambiara su actitud hacia Madame de Maintenon, [29] [31] pero la paz entre las dos mujeres fue fugaz y Liselotte fue "más tolerada que amada". [105] Excepto en ocasiones oficiales, rara vez era admitida en el círculo íntimo del Rey. Fue castigada con desprecio sobre todo por María Adelaida de Saboya, nieta del primer matrimonio de Monsieur y nieta política de Luis XIV, que era una niña mimada, pero abiertamente favorita tanto del monarca como de su amante.
Después de la muerte de Monsieur, Liselotte vivió en su antiguo apartamento en Versalles y participó en visitas a la corte en Marly o Fontainebleau . Todavía se le permitía participar en las cacerías de la corte, en las que ella y el rey ya no montaban a caballo, sino que se sentaban y disparaban juntos desde una calesa . Liselotte evitó el Palacio Real y Saint Cloud hasta 1715 para no ser una carga para su hijo y su esposa. Rara vez iba a la remota residencia de su viuda, el castillo de Montargis; pero se abstuvo de venderlo en caso de que el rey se cansara de su presencia en Versalles, por lo que Maintenon se esforzó por lograr: [106]
... ella (Madame de Maintenon) me hace todos los días bruscamente, me quita de la nariz los platos que quiero comer en la mesa del Rey; cuando voy hacia ella, me mira a través de un hacha y no me dice nada ni se ríe de mí con sus damas; La vieja pidió ese expreso, esperando que yo me enojara y me comportara para que dijeran que no podían vivir conmigo y me enviaran a Montargis. Pero noto la farsa, así que ríete de todo lo que empieces y no te quejes, no digas una palabra; pero a decir verdad, así que aquí llevo una vida miserable, pero mi juego está arreglado, dejo que todo vaya como va y me divierto lo mejor que puedo, pienso: el viejo no es inmortal y todo se acaba en el mundo; No me sacarán de aquí sino mediante la muerte. Que te hace desesperar con el mal...
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su tía Sofía de Hannover del 20 de septiembre de 1708. [107]
Luis XIV murió el 1 de septiembre de 1715 tras un reinado de 72 años y 110 días; Una de las últimas personas a las que convocó a su lecho de muerte fue Liselotte, despidiéndose de ella con nobles cumplidos. En su testamento, el monarca fallecido dividió las prerrogativas reales entre familiares y cortesanos, asignando a su hijo legitimado, el duque de Maine , la tutela del nuevo monarca, Luis XV , que contaba apenas 5 años. El Parlamento de París anuló las disposiciones del testamento a petición del hijo de Liselotte, Felipe II, duque de Orleans , quien, siendo el único agnado legítimo de la familia real en Francia, se convirtió en regente del soberano menor de edad, comenzando la época conocida como la Regencia. . Liselotte se convirtió en la primera dama de la corte; como lo había sido al menos oficialmente una vez antes, entre la muerte de María Ana Victoria de Baviera, Delfina de Francia (20 de abril de 1690) y el matrimonio de María Adélaida de Saboya con Luis, duque de Borgoña (7 de diciembre de 1697).
.jpg/1280px-Portrait_of_Elisabeth_Charlotte_of_the_Palatinate,_Duchess_of_Orl%C3%A9ans_(Rigaud,_1713).jpg)
La corte de Versalles se disolvió hasta que el nuevo rey alcanzó la mayoría de edad, como había ordenado el difunto Luis XIV, y Liselotte pronto pudo regresar a su amado Saint-Cloud, donde pasó a partir de entonces siete meses del año, con su antiguo damas de honor que le hacían compañía: la "Marschallin" Louise-Françoise de Clérambault y la alemana Eleonore von Venningen (por matrimonio von Rathsamshausen). No le gustaba pasar el invierno en el Palacio Real (residencia oficial de su hijo y su familia) por el mal aire parisino debido al humo de las numerosas chimeneas (y "porque por la mañana sólo se huele el vacío de la noche") . sillas y orinal") y los malos recuerdos de su matrimonio:
Desgraciadamente tengo que volver al triste París, donde tengo poco descanso. Pero uno debe cumplir con su deber; Estoy en la gracia parisina de que os entristecería si ya no viviera allí; Por lo tanto, debemos sacrificar varios meses por la buena gente. Se lo merecen de mí, me prefieren a sus príncipes y princesas natos; te maldicen y me dan bendiciones cuando conduzco por la ciudad. También amo a los parisinos, son buena gente. A mí también me encanta que odio tanto tu aire y tu hogar.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 28 de noviembre de 1720. [108]
Aunque no se había acostumbrado a interferir en política, [109] sólo un mes después de la muerte de Luis XIV, Liselotte hizo campaña con éxito por la liberación de los hugonotes que habían sido enviados a galeras durante muchos años debido a sus creencias. [79] [110] 184 personas, incluidos muchos predicadores, fueron liberadas; dos años más tarde logró liberar a 30 más.
A pesar de su elevación de estatus, Liselotte no compartió el alivio del país después del largo gobierno de Luis XIV; ella "fue incapaz de descifrar los signos de los tiempos; no vio más que la decadencia y decadencia de la moral, donde en realidad nacía una sociedad nueva, vivaz, irrespetuosa, deseosa de moverse y vivir libremente, curiosa por los goces de los sentidos". y las aventuras del espíritu". [111] Por ejemplo, se negó estrictamente a recibir visitantes que no estuvieran vestidos adecuadamente con las insignias cortesanas:
Porque las damas no se deciden a usar bodys y atarse... con el tiempo pagarán cara su pereza; porque para volver a ser reina, tendréis que vestiros todos como antes de este día, lo cual será una agonía para vosotros; - "Ya no sabes lo que era la granja"... ya no hay granja en toda Francia. Los Maintenon inventaron eso primero; porque, como vio que el rey no quería declararla ante la reina, hizo (impedir) a la joven Delfina celebrar una corte, como mantenerse en su cámara donde no hay rango ni dignidad; sí, los príncipes y la Delfina tuvieron que esperar a esta señora en su baño y en la mesa con el pretexto de que iba a ser un juego.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 23 de mayo de 1720. [112] [113]
Sobre todo, Liselotte estaba preocupada por las numerosas intrigas y conspiraciones contra su hijo. Odiaba al ministro de Asuntos Exteriores y más tarde primer ministro, el padre Guillaume Dubois (cardenal desde 1721) y desconfiaba del economista y contralor financiero jefe John Law , que provocó una devaluación monetaria y una burbuja especulativa (la llamada burbuja del Mississippi ):
Quería que esta Ley viniera a Blockula con su arte y su sistema y nunca viniera a Francia.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 11 de julio de 1720. [114]
Como consejera del clero, valoraba a dos incondicionales del Siglo de las Luces : el arzobispo François Fénelon (que cayó en desgracia bajo Luis XIV), así como su intermitente confesor, el abate de Saint-Pierre. Etienne de Polier de Bottens, un hugonote que la había seguido desde Heidelberg a Francia, también desempeñó un papel especial como confidente y consejero espiritual. Liselotte, durante mucho tiempo una figura marginal en la corte, como madre del regente, de repente se convirtió en un punto de contacto para muchos. Sin embargo, ella nunca apreció este cambio de rol:
...De hecho me gusta estar aquí (en Saint-Cloud), porque puedo descansar allí; en París no se descansa ni se descansa, y si lo digo en el buen Palatinado, entonces estoy muy mal llamado a París; él te trae un placet, el otro te atormenta para que hables delante de él (por él); éste exige audiencia, el otro quiere una respuesta; En resumen, no soporto que me atormenten allí, es peor que nunca, me fui de nuevo con alegría, y uno se sorprende bastante de que no estoy completamente encantado con estos hudleyen, y confieso que es completamente insoportable...
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 19 de mayo de 1718. [115]
...lo que más me lleva a los espectáculos, óperas y comedias es hacer las visitas. Cuando no soy divertido, no me gusta hablar y descanso en mis mentiras. Si no me gusta el espectáculo, duermo; El sueño es tan suave con la música...
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 12 de febrero de 1719. [116]
Liselotte se interesó por la ópera y el teatro y siguió su evolución durante décadas, pudiendo además recitar de memoria largos pasajes. Era muy leída, como lo demuestran muchas de sus cartas, y tenía una biblioteca de más de 3.000 volúmenes, incluidas todas las novelas y obras de teatro populares francesas y alemanas de su época ( Voltaire le dedicó su tragedia Edipo ), así como la mayoría de de los autores clásicos griegos y latinos (en traducción al alemán y al francés), Biblias de Lutero, mapas con grabados en cobre, relatos de viajes de todo el mundo, así como tomos de historia natural, medicina y matemáticas. Amasó una extensa colección de monedas, principalmente monedas de oro antiguas (no fue su padre quien heredó las 12.000 copias que su padre había heredado en Kassel, sino su madre), poseía 30 libros sobre la ciencia de las monedas y mantuvo correspondencia con Spanheim y otros numismáticos. También compró tres microscopios de reciente invención , con los que examinaba insectos y otras cosas. Pasó sus días en reuniones de la corte, escribiendo cartas, leyendo e investigando. [117]
En junio de 1722 visitó Versalles por última vez, cuando Luis XV, de 12 años, recibió a su esposa de 4 años, la infanta Mariana Victoria de España . Al ver la habitación en la que murió Luis XIV, rompió a llorar:
Así que debo admitir que no puedo acostumbrarme a ver nada más que niños por todas partes y en ninguna parte al gran rey a quien amé tanto.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a Christian Friedrich von Harling del 4 de julio de 1722. [118]
Isabel Carlota del Palatinado, duquesa de Orleans, murió el 8 de diciembre de 1722 a las 3:30 horas en el castillo de Saint-Cloud , a la edad de 70 años. Fue enterrada en la necrópolis real de la basílica de Saint-Denis , junto a su marido. y su primera esposa. Su hijo la lloró profundamente (sólo un año después la siguió hasta la tumba) y no participó en la misa conmemorativa del 18 de marzo de 1723. En el sermón fúnebre fue descrita de la siguiente manera:
...No conozco a nadie que fuera tan orgulloso y generoso y, sin embargo, de ningún modo altivo; No conozco a nadie que fuera tan simpático y afable y, sin embargo, de ningún modo flojo e impotente; una mezcla especial de tamaño germánico y sociabilidad francesa se dio a conocer y exigió admiración. Todo en ella era dignidad, pero elegante dignidad. Todo natural, poco sofisticado y no practicado. Ella sentía lo que era y dejaba que los demás lo sintieran. Pero ella lo sentía sin arrogancia y dejaba que los demás lo sintieran sin desprecio.
En sus memorias, Saint-Simon la describe:
...fuerte, valiente, alemana de pies a cabeza, abierta y franca, buena y caritativa, noble y grande en todos sus comportamientos, pero extremadamente mezquina en cuanto al respeto que merece...
Se dice que Liselotte escribió unas 60.000 cartas a lo largo de su vida, 2/3 en alemán y 1/3 en francés, de las cuales unas 5.000 han sobrevivido, [119] y unas 850 de ellas están en francés. Con ello supera a la segunda gran escritora y testigo contemporánea de su época, Madame de Sévigné, con sus aproximadamente 1.200 cartas.
Las cartas tratan de todos los aspectos de la vida. Contienen descripciones vívidas y a menudo satíricas de la vida de la corte, recuerdos de su infancia y juventud en Alemania, los últimos chismes de la corte de toda Europa, reflexiones sobre la literatura y el teatro, y pensamientos sobre Dios y el mundo. Liselotte buscó alivio escribiendo largas cartas a sus familiares en Alemania, y el intercambio constante se convirtió en una cura para su melancolía y tristeza internas. Las cartas también fueron una forma de mantener su alemán, siendo el idioma un vínculo importante con su hogar y su identidad cultural.
Sus cartas en alemán estaban mezcladas con numerosas palabras y pasajes en francés, especialmente cuando retransmitía conversaciones con Luis XIV, con su marido Philippe u otros miembros de la corte francesa. Johannes Kramer describe sus cartas como "el ejemplo mejor estudiado del uso del idioma alemán en cartas privadas entre miembros de la alta nobleza". [120] Liselotte tendía a utilizar formulaciones toscas, lo que no era infrecuente en las cartas de personas principescas de los siglos XVI y XVII, pero en opinión de Helmuth Kiesel había ido extraordinariamente lejos en esto, siendo de disposición psicológica y de tono frívolo. Quizás su fe previamente reformada había contribuido a las polémicas que conocía; en cualquier caso, su tono difería mucho de las Précieuses de los salones parisinos de su época, y también de la naturalidad de la grafía burguesa alemana del siglo XVIII, plasmada por Christian Fürchtegott Gellert . [121] Le gustaba hacer comparaciones sorprendentes y, a menudo, incorporaba proverbios o extractos apropiados de obras de teatro. Su dicho favorito (y lema personal ) a menudo se cita como: "Lo que no se puede cambiar, déjalo ir como va" ( Was nicht zu ändern stehet, laß gehen wie es gehet ) .
A diferencia de Madame de Sévigné, no escribía para el público, sino sólo como comunicación directa a sus corresponsales. Esto puede explicar la espontaneidad casi desenfrenada y la intimidad ilimitada de su estilo. Las cartas a menudo parecen no tener pretensiones y están sujetas a ideas espontáneas, por lo que convierten al lector en un compañero vivo (WL Holland).
La mayoría de las cartas están dirigidas a su tía Sofía del Palatinado, electora de Hannover , a quien escribía dos veces por semana. La fuerte personalidad de Sophia le ofreció apoyo en situaciones difíciles de la vida; Liselotte también había moldeado el ambiente de la corte de Hannover con su interés científico y literario, su tolerancia religiosa y sus pensamientos sobre la moral y la virtud en consideración a las insuficiencias humanas. Después de la muerte de Sofía en 1714, ella se queja:
Esta querida Electora fue todo mi consuelo en todas las cosas denigrantes, cuando me sucedieron tantas veces; contra quienes mis seres queridos se quejaban y escribían, recibí de ellos un gran consuelo.
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Luise del 14 de julio de 1714. [122]
Sophia, sin embargo, que había sido de naturaleza más fría y calculadora que su emotiva sobrina, había comentado en sus cartas:
Madame puede escribir un informe largo, pero normalmente no hay mucha importancia escrita en él...
— Carta de la duquesa Sofía de Hannover a su sobrina Raugräfin Caroline del 16 de agosto de 1687. [123]
Posteriormente, la media hermana de Liselotte, Raugräfin Luise (1661-1733), se convirtió en un sustituto inadecuado de la venerada y admirada tía. También le había escrito regularmente a otra media hermana, Raugräfin Amalie Elisabeth ( Ameliese ; 1663-1709). Mantuvo un contacto de toda la vida con su educadora hannoveriana Anna Katharina von Offen , la institutriz de los hijos de la electora Sofía, y con su marido, el jefe de cuadra Christian Friedrich von Harling.
Sus cartas semanales [en francés] a su hija, la duquesa de Lorena, fueron destruidas en un incendio el 4 de enero de 1719 en el castillo de Lunéville , la residencia de campo de los duques de Lorena. En años posteriores, la esposa del heredero al trono británico y más tarde rey Jorge II , Carolina de Ansbach , también se convirtió en una importante corresponsal, aunque nunca se conocieron. Caroline era una huérfana que se había convertido en pupila de la hija de la electora Sofía, Sofía Carlota de Hannover , y Sofía la casó con su nieto Jorge en 1705. De ella, Liselotte aprendió todos los detalles sobre las disputas familiares en la corte inglesa. También escribía regularmente con la hermana de Jorge II y nieta de la electora Sofía, la reina de Prusia Sofía Dorotea de Hannover . También se han encontrado numerosas cartas a otros familiares y conocidos, entre ellos a Anthony Ulrich, duque de Brunswick-Wolfenbüttel y su bibliotecario Gottfried Wilhelm Leibniz , que anteriormente había estado al servicio de Sofía y su marido.
Sabía que el Gabinete Negro abría sus cartas para copiar pasajes críticos y traducirlos; de ahí que a veces incluso incorporara comentarios burlones dirigidos directamente al gobierno, en particular a su enemigo favorito, el secretario de Asuntos Exteriores Jean-Baptiste Colbert, marqués de Torcy . [124] Sus cartas más francas son las que no envió por correo, sino que entregó a los viajeros en ruta a Alemania. En estas cartas pudo expresar libremente sus frustraciones con los favoritos de Monsieur en el Palais Royal y su odio hacia Madame de Maintenon.
Describe sus principios estilísticos en una carta a su media hermana Ameliese:
¡Continúa, siempre con naturalidad y sin escribir bruscamente! Porque no puedo aceptar ningún cumplido. ¡Dios quisiera que pudieras escribirme algo que me hiciera reír!... Las personas más estúpidas del mundo pueden escribir un piropo, pero hablar de todo y tener un estilo coulant es más raro de lo que piensas...
— Liselotte von der Pfalz: Carta a su media hermana Raugräfin Ameliese del 6 de febrero de 1699. [125]
En sus cartas, Liselotte también menciona su disgusto por el pomposo estilo barroco que se había puesto de moda:
Creo que todo en Alemania ha cambiado tanto desde que estuve en Francia que me siento como en otro mundo. He visto cartas... así que me cuesta entenderlas. En mi época se pensaba que se escribía cuando las frases se entendían brevemente y se decía mucho en pocas palabras, pero ahora crees que es lindo cuando pones muchas palabras alrededor que no significan nada. No me importa, pero gracias a Dios todos aquellos con quienes me correspondo no han aceptado esta repugnante moda; No podría haber respondido...
— Liselotte von der Pfalz: Carta a Christian Friedrich von Harling del 22 de junio de 1721. [126]
Para caracterizar la naturaleza de su correspondencia, utiliza el término "chat". Las cartas normalmente consistían en entre 15 y 30 hojas de papel dobladas con bordes dorados, que ella escribía con una letra grande y enérgica. Su biógrafo Dirk Van der Cruysse dice: "Si Madame hubiera vivido en nuestra época, habría pasado sus días hablando por teléfono". [127] Sus cartas nos proporcionan una perspectiva única sobre la vida de la corte en el período barroco y una imagen vívida de su personalidad. Sus descripciones de otros miembros de la corte son a menudo menos precisas, pero mucho más coloridas y divertidas que las del Marqués de Dangeau , cuyo diario de la corte y sus memorias lo convirtieron en el cronista oficial del reinado de Luis XIV. Sin embargo, escribió sin ambiciones literarias y tampoco para la posteridad: "Escribo como hablo; porque soy demasiado natural para pensar antes de escribir". Después de responder una carta, quemó la carta que había recibido y probablemente asumió que lo mismo les sucedía a sus cartas después de ser leídas. Afortunadamente, poco menos de una décima parte escapó a este destino.
Liselotte fue descrita como sólida y varonil. Poseía la resistencia para cazar todo el día y se negaba a usar la máscara que las francesas estaban acostumbradas a usar para proteger su piel cuando estaban al aire libre. Como resultado, su rostro adquirió un aspecto rubicundo y curtido por la intemperie. Caminó rápidamente y la mayoría de los cortesanos no pudieron seguirle el ritmo, excepto el Rey. Tenía una actitud "sensata". Su gran apetito la hizo ganar peso con el paso de los años, y al describirse a sí misma, una vez comentó que sería tan buena para comer como un cochinillo asado. Criada como protestante , no le gustaban las misas largas en latín . Ella permaneció fiel y en ocasiones se indignó por la abierta infidelidad practicada por la aristocracia. Sus puntos de vista eran frecuentemente opuestos a los que prevalecían en la corte francesa. [128]
Es conocida por diferentes nombres y estilos en diferentes idiomas, ya sea por variaciones de sus nombres de pila, como Charlotte Elisabeth , Elisabeth Charlotte y Liselotte von der Pfalz o variaciones de sus títulos y designaciones territoriales, como Princesa Electoral , Princesa Palatina , de del Palatinado , del Rin , "el Palatino", etc.
Los títulos dinásticos a los que tenía derecho eran Condesa Palatina del Rin en Simmern y Duquesa de Baviera . En la corte real de Francia era conocida como la Princesa Palatina Elisabeth Charlotte antes de su matrimonio, y después su título oficial pasó a ser "Su Alteza Real, Madame, Duquesa de Orleans", aunque era más conocida simplemente como Madame , una figura única. designación a la que tenía derecho como esposa del hermano menor del Rey.
...He sido feo en mi vida, así que no podía tomar el placer de mirar mi cara de mono gato oso en el espejo, así que no es de extrañar que no me haya mirado a menudo.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 26 de octubre de 1704 a su tía Sofía de Hannover. [129]
No he encontrado que (mi hija) haya cambiado mucho, pero su amo (esposo) es aborrecible. Antes de esto estaba con los colores más lindos, y ahora es completamente marrón rojizo y más grueso que mi hijo; Puedo decir que tienen hijos tan gordos como yo.
— Liselotte von der Pfalz: Carta del 20 de febrero de 1718 a su media hermana Raugräfin Luise. [130]
...Si es cierto que vuelves a ser virgen si no te has acostado con un hombre durante muchos años, entonces yo debo haber vuelto a ser virgen, porque desde hace 17 años mi señor y yo no nos acostamos, pero nos gustamos, sabiendo que no caerá en manos de los señores tártaros . Los tártaros tienen que tener más en cuenta el sentimiento que el rostro en los 5 sentidos porque prefieren a las mujeres mayores que a las jóvenes...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 15 de mayo de 1695 a su tía Sofía de Hannover. [131]
... Cómo yo (cuando era niño) estuve en La Haya con IL ( mi amado , se refiere al posterior rey inglés Guillermo III de Inglaterra ) y conocí a verlöff met verlöff —en bajo alemán: "mit Verlaub" (con todo el debido respeto) — in mein hembt schiß (me cagué en la camisa), pensé que algún día llegaría a ser una figura tan grande; si tan solo sus grandes éxitos no estuvieran sellados como yo sellé nuestros juegos en aquel entonces; pero si sucediera y como resultado llegara la paz, realmente querría estar satisfecho...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 8 de octubre de 1688 a su tía Sofía de Hannover, cuando Guillermo de Orange se preparaba para derrocar a su suegro profrancés, el rey Jaime II de Inglaterra . [132]
...porque toda mi vida he sabido ser mujer y ser Electora, prohibidme decir la verdad, más vale saberlo que ser Señora; pero si por dios no lo supiera, no hace falta tenerlo en cuenta...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 15 de mayo de 1701. [133]
Preferiría ser un rico conde imperial gobernante con su libertad, en lugar de un fils de France (príncipe real de Francia), porque no somos más que esclavos coronados; Me asfixiaría si no hubiera dicho esto...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 17 de agosto de 1710 a su tía Sofía de Hannover. [134]
...eso me hace sangrar abundantemente, y si todavía piensas que estoy enfermo, es que estoy triste por ello...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 10 de noviembre de 1688 a su tía Sofía de Hannover sobre la destrucción de Mannheim por el ejército francés. [135]
...Creo que el señor de Louvois arde en el infierno a causa del Palatinado; era terriblemente cruel, nada podía quejarse...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 28 de enero de 1708 a su tía Sofía de Hannover sobre el secretario de Estado francés para la Guerra , el marqués de Louvois. [107]
Tal como EL me describe ahora el tribunal alemán, encontraría un gran cambio en él; Pienso más en la sinceridad que en la magnificencia, y me alegra mucho saber que eso se pierde en la patria. Es fácil ver qué es lo que el lujo ahuyenta la bondad; no puedes ser magnífico sin dinero, y si preguntas tanto sobre el dinero te interesas, y una vez que te interesas buscas todos los medios para conseguir algo, lo que luego derriba la falsedad, la mentira y el engaño, que luego la fe y la sinceridad eliminan. ahuyentado.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 1 de mayo de 1692 a su tía Sofía de Hannover. [136]
No tengo ambiciones, no quiero gobernar nada, no encontraría ningún placer en ello. Esto es algo (propio) para las mujeres francesas; Ninguna criada aquí cree que no tiene suficiente entendimiento para gobernar todo el reino y que se le está cometiendo la mayor injusticia del mundo al no consultarla. Todo eso me hizo sentir mucha pena por la ambición; porque encuentro en esto una burla tan espantosa que lo temo.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 9 de julio de 1719 a su media hermana Raugräfin Luise. [137]
... hay muchas personas reales, si uno ha sido mal educado y mimado en su juventud, solo aprendió su grandeza por ellos, pero no porque sean solo personas como las demás y no puedan ser valoradas con toda su grandeza, si No tienes buen temperamento y luchas por la virtud. Una vez leí en un libro que los comparan con cerdos con collares de oro. Eso me impactó y me hizo reír, pero no está mal...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 19 de noviembre de 1719 a su media hermana Raugräfin Luise. [138]
No puedo vivir sin hacer nada; Todavía puedo volverme loco sin charlar en todo momento sería insoportable para mí... tampoco puedo leer todo el tiempo, mi cerebro está demasiado confundido... escribir me divierte y distrae mis pensamientos tristes. Así que no interrumpiré mi correspondencia y, digas lo que digas, querida Luise, te escribiré a todos los jueves y sábados y a mi querida Princesa de Gales todos los martes y viernes. Me encanta escribir; para mí es un verdadero placer leer y responder escribiendo; eso me divierte más que lo espectacular...Mi carta más pequeña, como escribo en toda la semana, es a la Reina de España ...y me da más problemas que cualquier otra carta...Me quedo que los elogios debo responder , que nunca he podido aceptar... Fácilmente podría ser que la Princesa de Gales se contentara con recibir mis tontas cartas sólo una vez a la semana y escribirlas sólo una vez; pero eso no me conviene nada, así que seguiré como lo he hecho hasta ahora.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 13 de marzo de 1721 a su media hermana Raugräfin Luise. [139]
Esta mañana me entero de que el viejo Maintenon murió ayer por la tarde entre las cuatro y las cinco. Sería muy afortunado si sucediera hace 30 años...
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 16 de abril de 1719 a su media hermana Raugräfin Luise. [116]
¡Créeme, querida Luisa! La única diferencia entre las religiones cristianas es que son predicadores, sean los que sean, católicos, reformados o luteranos, todos tienen ambiciones y todos los cristianos quieren hacerse odiar unos a otros a causa de su religión, para ser necesarios y puede gobernar a la gente. Pero los verdaderos cristianos, si Dios les ha hecho la gracia de amarlo y de tener virtud, no recurren al sacerdocio, siguen la palabra de Dios tan bien como la entienden, y el orden de las iglesias en las que se encuentran dejan esa obligación al sacerdotes, supersticiones a la multitud y sirven a su dios en sus corazones y buscan no ofender a nadie. Esto es en lo que respecta a Dios, en general no odias a tus negativos, sea cual sea la religión que sea, busca servirle donde puedas y entrégate por completo a la divina providencia.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 30 de junio de 1718 a su media hermana Raugräfin Luise. [140]
Si uno no estuviera persuadido de que todo estaba planeado y no terminaría, tendría que vivir en constante agonía y pensar siempre que había que reprocharse algo; pero en cuanto se ve que Dios Todopoderoso ha previsto todo y nada la historia, como lo que Dios ha ordenado desde hace tanto tiempo y en todo tiempo, hay que tener paciencia en todo y uno puede estar satisfecho de sí mismo en todo momento, si, lo que se hace, en buena opinión de la historia; el resto no está con nosotros.
— Liselotte von der Pfalz: en una carta del 25 de junio de 1695 a su media hermana Raugräfin Luise. [141]
En 1788, algunos extractos más largos de las cartas de Liselotte aparecieron por primera vez en una traducción francesa y, unos años más tarde, en el original alemán, bajo el título Anécdotas de la corte francesa, especialmente de la época de Luis XIV y el duque regente . Durante la Revolución Francesa , se creía que Liselotte fue un testigo clave de la depravación y frivolidad del Antiguo Régimen . Esta Chronique escándaloeuse se hizo popular en Alemania cuando los editores de las cartas lograron identificar a la autora como una princesa alemana moral y honesta en medio de la depravada y frívola vida de la corte francesa. [142] En su aversión al estilo de vida francés y su entusiasmo por todo lo alemán (y especialmente el Palatinado), sus cartas publicadas siguieron el patrón de sentimiento antifrancés en la literatura alemana del siglo XVII.
En 1791, apareció una nueva selección de cartas editada de forma anónima bajo el título "Confesiones de la princesa Isabel Carlota de Orleans". En esta publicación, fue retratada como la mujer alemana buena y honesta –sin toda la sensibilidad cortesana mimada y sigilosa, sin toda la perversidad y ambigüedad del corazón– , representante de los tiempos más honestos de siglos anteriores , a los que los alemanes Los tribunales tuvieron que regresar para evitar la revolución. La duquesa de Orleans se convirtió así en una figura de considerable importancia cultural en Alemania.
Friedrich Karl Julius Schütz publicó una nueva selección de las cartas en 1820, enfatizando también el "fuerte contraste entre la antigua y verdaderamente alemana sencillez, lealtad, honestidad y eficiencia... con el glamour, la opulencia, la etiqueta y la galantería, como la ilimitada espíritu intrigante y toda la frivolidad e hipocresía sistemáticamente desarrolladas de esta corte, durante medio siglo completo".
"En el transcurso del siglo XIX, las cartas perdieron su relevancia política inmediata, pero debido a su importancia cultural e histórica y su utilidad alemana, encontraron editores igualmente comprometidos y un amplio público." [143] Wolfgang Menzel , que en 1843 editó un volumen de cartas dirigidas a su media hermana Raugräfin Luise, vio en la duquesa de Orleans a la mujer alemana sencilla y el alma más abierta del mundo , que sólo tenía que vigilar demasiado la moral. corrupción... es comprensible que a veces se exprese al respecto con las palabras más crudas . A partir de entonces, las cartas fueron ampliamente utilizadas como propaganda antifrancesa por un creciente movimiento nacionalista alemán. Liselotte fue estilizada como una mártir de la corte francesa y elevada a figura de culto nacional, por figuras como Paul Heyse , Theodor Schott y Eduard Bodemann.
El llamado palatino lleva el nombre de Liselotte; Se trata de una capa corta o cuello vuelto adornado con piel, que las mujeres utilizan para proteger el escote y el cuello del frío en invierno. Originalmente, la corte francesa se burlaba de ella por las pieles "viejas" que llevaba cuando llegó de Heidelberg, pero como era muy popular entre el rey en la década de 1670, las damas comenzaron a imitar esta tendencia durante el invierno inusualmente frío. de 1676. [144] El resultado fue una prenda femenina valorada durante siglos. Cuando Liselotte quiso volver a ponerse su vieja piel en noviembre de 1718 para ver una representación de Edipo de Voltaire , a la que estaba dedicada, descubrió que se la había comido las polillas de la ropa . Pero al día siguiente aprovechó la oportunidad para examinar las polillas bajo el microscopio . [145]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
