La Hermandad Republicana Irlandesa ( IRB ; irlandés : Bráithreachas Phoblacht na hÉireann ) fue una organización fraternal secreta bajo juramento dedicada al establecimiento de una "república democrática independiente" en Irlanda entre 1858 y 1924. [1] Su contraparte en los Estados Unidos de América fue inicialmente la Hermandad Feniana , pero a partir de la década de 1870 fue el Clan na Gael . Los miembros de ambas alas del movimiento a menudo se denominan " fenianos ". El IRB jugó un papel importante en la historia de Irlanda , como principal defensor del republicanismo durante la campaña por la independencia de Irlanda del Reino Unido , sucesor de movimientos como los Irlandeses Unidos de la década de 1790 y los Jóvenes Irlandeses de la década de 1840.
Como parte de la Nueva Partida de las décadas de 1870 y 1880, los miembros del IRB intentaron democratizar la Liga Autónoma [2] y su sucesor, el Partido Parlamentario Irlandés , además de participar en la Guerra Terrestre . [3] El IRB organizó el Levantamiento de Pascua en 1916, que condujo al establecimiento del primer Dáil Éireann en 1919. La supresión del Dáil Éireann precipitó la Guerra de Independencia de Irlanda y la firma del Tratado Angloirlandés en 1921, lo que finalmente condujo a al establecimiento del Estado Libre Irlandés , que excluyó el territorio de Irlanda del Norte .
En 1798, los Irlandeses Unidos , que inicialmente habían sido una organización política abierta, pero que más tarde fue suprimida por el establishment británico en Irlanda y se convirtió así en una organización revolucionaria secreta, se rebelaron , buscando el fin del dominio británico en Irlanda y el establecimiento de una república irlandesa . La rebelión fue reprimida, pero los principios de los Irlandeses Unidos iban a tener una poderosa influencia en el curso de la historia irlandesa.
Tras el colapso de la rebelión, el primer ministro británico William Pitt presentó un proyecto de ley para abolir el parlamento irlandés y fabricó una unión entre Irlanda y Gran Bretaña. La oposición de la oligarquía protestante que controlaba el parlamento fue contrarrestada por el uso generalizado y abierto del soborno. [4] El Acta de Unión fue aprobada y se convirtió en ley el 1 de enero de 1801. A los católicos, que habían sido excluidos del parlamento irlandés, se les prometió la emancipación bajo la Unión. Esta promesa nunca se cumplió y provocó una lucha prolongada y amarga por las libertades civiles. No fue hasta 1829 que el gobierno británico concedió de mala gana la emancipación católica . Aunque condujo a una emancipación general, este proceso privó simultáneamente de sus derechos a los pequeños inquilinos, conocidos como "propietarios libres de cuarenta chelines" , que eran en su mayoría católicos. [5] Esto dio como resultado que el electorado católico irlandés pasara de 216.000 votantes a 37.000. Una reducción masiva en el número de católicos que pueden votar. [6]
Daniel O'Connell , que había liderado la campaña de emancipación, intentó entonces los mismos métodos en su campaña, para derogar el Acta de Unión con Gran Bretaña. A pesar del uso de peticiones y reuniones públicas que atrajeron un gran apoyo popular, el gobierno pensó que la Unión era más importante que la opinión pública irlandesa.
A principios de la década de 1840, los miembros más jóvenes del movimiento de derogación se impacientaron con las políticas demasiado cautelosas de O'Connell y comenzaron a cuestionar sus intenciones. Más tarde formaron lo que se conoció como el movimiento Joven Irlanda . En 1842, tres de los líderes de la Joven Irlanda , Thomas Davis , Charles Gavan Duffy y John Blake Dillon , lanzaron el periódico Nation . En el documento se propusieron crear un espíritu de orgullo y una identidad basada en la nacionalidad más que en el estatus social o la religión. Tras el colapso de la Depeal Association y con la llegada de la hambruna , los Jóvenes Irlandeses se separaron completamente de O'Connell en 1846. [7]
.JPG/1280px-John_Mitchel_(Young_Ireland).JPG)
La plaga que destruyó la cosecha de patatas entre 1845 y 1850 provocó una enorme tragedia humana. Toda una clase social de pequeños agricultores y trabajadores iba a ser prácticamente aniquilada por el hambre, las enfermedades y la emigración. El pensamiento económico de laissez-faire del gobierno aseguró que la ayuda fuera lenta, vacilante e insuficiente. Entre 1845 y 1851 la población se redujo en casi dos millones, o alrededor de un tercio del total.
El hecho de que la gente muriera de hambre mientras se seguía exportando ganado y cereales, a menudo bajo escolta militar, dejó un legado de amargura y resentimiento entre los supervivientes. Las oleadas de emigración a causa de la hambruna y en los años siguientes también aseguraron que tales sentimientos no se limitaran a Irlanda, sino que se extendieran a Inglaterra, Estados Unidos, Australia y todos los países donde se reunieron los emigrantes irlandeses. [8]
Conmocionados por las escenas de hambruna y muy influenciados por las revoluciones que entonces asolaban Europa, los Jóvenes Irlandeses pasaron de la agitación a la rebelión armada en 1848 . El intento de rebelión fracasó después de una pequeña escaramuza en Ballingary, condado de Tipperary , junto con algunos incidentes menores en otros lugares. Las razones del fracaso eran obvias, el pueblo estaba totalmente abatido después de tres años de hambruna, haber sido impulsado a levantarse temprano resultó en una insuficiencia de los preparativos militares, lo que provocó desunión entre los líderes.
El gobierno rápidamente arrestó a muchos de los instigadores. Los que pudieron huyeron a través de los mares y sus seguidores se dispersaron. Un último destello de revuelta en 1849, liderado entre otros por James Fintan Lalor , tampoco tuvo éxito. [9]
John Mitchel , el defensor más comprometido de la revolución, había sido arrestado a principios de 1848 y transportado a Australia bajo el cargo deliberadamente creado de delito grave de traición . A él se unirían otros líderes, como William Smith O'Brien y Thomas Francis Meagher , ambos arrestados después de Ballingary. John Blake Dillon escapó a Francia, al igual que tres de los miembros más jóvenes, James Stephens , John O'Mahony y Michael Doheny .
Después del colapso de la rebelión de 1848, James Stephens y John O'Mahony fueron a Europa para evitar el arresto. En París se mantuvieron gracias al trabajo de enseñanza y traducción y planificaron la siguiente etapa de "la lucha para derrocar el dominio británico en Irlanda". [10] Stephens se propuso tres tareas durante sus siete años de exilio en París. Estos eran: mantenerse con vida, perseguir el conocimiento y dominar la técnica de la conspiración. En aquella época París estaba entrelazada con una red de sociedades políticas secretas. Stephens y O'Mahony se convirtieron en miembros de una de las sociedades más poderosas y adquirieron los secretos de algunos de los más capaces y "más profundos maestros de la ciencia revolucionaria" que había producido el siglo XIX, en cuanto a los medios para invitar y combinar personas. para los propósitos de una revolución exitosa. [11]
En 1853, O'Mahony fue a Estados Unidos y fundó la Asociación Monumento Emmet . [12] [13] A principios de 1856, Stephens comenzó a regresar a Irlanda, deteniéndose primero en Londres. [14] Al llegar a Dublín, Stephens comenzó lo que describió como su caminata de tres mil millas por Irlanda, reuniéndose con algunos de los que habían participado en los movimientos revolucionarios de 1848/49, incluidos Philip Gray , Thomas Clarke Luby y Peter Langan. [15] En el otoño de 1857, un mensajero, Owen Considine, llegó desde Nueva York con un mensaje para Stephens de parte de miembros [16] de la Emmet Monument Association, pidiéndole que estableciera una organización en Irlanda. Considine también llevó una carta privada de O'Mahony a Stephens que era una advertencia sobre la condición de la organización en Nueva York, que estaba supervisada por Luby y Stephens en ese momento. Ambos habían creído que había una organización fuerte detrás de la carta, pero más tarde descubrieron que se trataba de varios grupos poco vinculados. [17]
El 23 de diciembre, Stephens envió a Joseph Denieffe a Estados Unidos con su respuesta, disfrazada de carta comercial, fechada y dirigida desde París. En su respuesta, Stephens describió sus condiciones y requisitos para la organización en Estados Unidos. [18] Stephens exigió energía incontrolada y £ 100 al mes durante los primeros tres meses. [19] Denieffe regresó el 17 de marzo de 1858 con la aceptación de los términos de Stephen y 80 libras esterlinas. Denieffe también informó que no había ningún cuerpo organizado de simpatizantes en Nueva York, sino simplemente un grupo informal de asociados. Esto molestó a Stephens, pero siguió adelante de todos modos y esa noche, el Día de San Patricio , comenzó la Hermandad Republicana Irlandesa. [20] [21]
El juramento original, con sus cláusulas de secreto, fue redactado por Luby bajo la dirección de Stephens en la habitación de Stephens en Donnelly's, que estaba situada detrás de Lombard Street. Luby luego tomó juramento a Stephens y él hizo lo mismo.
Los presentes en Langan's, tornero y comerciante de madera, 16 Lombard Street para esa primera reunión, además de Stephens y Luby, fueron Peter Langan, Charles Kickham , Joseph Denieffe [22] y Garrett O'Shaughnessy. [23] [24] Posteriormente incluiría miembros de la Sociedad Literaria y Nacional de Phoenix , que fue formada en 1856 por Jeremiah O'Donovan Rossa en Skibbereen . [25]
El IRB estaba organizado en círculos, un "círculo" era análogo a un regimiento, de modo que el "centro" o A, que podría considerarse equivalente a un coronel, que elegía nueve B, o los capitanes, que a su vez elegían nueve C, o sargentos, quienes a su vez eligieron nueve D, que constituían la base. En teoría, una A sólo debería ser conocida por los B; una B, a sus C: y una C, a sus D; pero esta regla fue violada a menudo. [25]
.png/1280px-Thomas_Clarke_Luby,_circa_1880s_(cropped).png)
El Castillo de Dublín era la sede de la administración gubernamental en Irlanda y era designado por el gabinete británico y era responsable únicamente ante el gabinete, no ante la Cámara de los Comunes ni ante el pueblo irlandés ni sus representantes políticos. Los parlamentarios irlandeses podían hablar en Westminster para protestar por las acciones de la administración, pero sus privilegios eran indiscutibles ya que la representación irlandesa en la Cámara de los Comunes era sólo una sexta parte del total y era demasiado pequeña. [26]
Por lo tanto, el fenianismo, según O'Mahony, estaba simbolizado por dos principios: en primer lugar, que Irlanda tenía un derecho natural a la independencia y, en segundo lugar, que ese derecho sólo podía ganarse mediante una revolución armada. [27] Debido a su creencia en el republicanismo, es decir, que "la gente común es la dueña legítima de su propio destino", los miembros fundadores se vieron a sí mismos como "demócratas furiosos en teoría" y declararon que su movimiento era "total e inequívocamente democrático". ". [28] Ser demócrata e igualitario a mediados del siglo XIX equivalía a ser revolucionario y era algo que debían temer los establishments políticos. [29]
Stephens tenía la "firme resolución de establecer una república democrática en Irlanda; es decir, una república para el bienestar del trabajador", [30] y que esto requeriría una revolución social completa antes de que el pueblo pudiera convertirse en republicano. [1] Al propagar los principios republicanos, pensaban, la organización crearía esta democracia virtual dentro del país, que formaría la base de un movimiento independentista. [31]
Los fenianos pronto se establecieron en Australia, Sudamérica, Canadá y, sobre todo, en Estados Unidos, así como en las grandes ciudades de Inglaterra, como Londres, Manchester , Liverpool y Glasgow , en Escocia .
El juramento original del IRB, citado por Thomas Clarke Luby y John O'Leary , y que se encuentra entre varias versiones en los propios artículos de James Stephens , decía:
Yo, AB., juro solemnemente, en presencia de Dios Todopoderoso, que haré todo lo posible, a todo riesgo, mientras dure la vida, para que [otras versiones, según Luby, 'establezcan en'] Irlanda una República Democrática independiente. República; que rendiré obediencia implícita, en todo lo que no sea contrario a la ley de Dios ['leyes de la moral'] a las órdenes de mis oficiales superiores; y que preservaré un secreto inviolable respecto de todas las transacciones ['asuntos'] de esta sociedad secreta que se me puedan confiar. ¡Así que ayúdame Dios! Amén. [32]
Stephens revisó significativamente este juramento en París en el verano de 1859. Pidió a Luby que redactara un nuevo texto, omitiendo la cláusula de secreto. La omisión de la cláusula de secreto se describió en una carta de Stephens a John O'Mahony del 6 de abril de 1859 y las razones de ello. [33] 'De ahora en adelante', escribió Luby a O'Leary, "negamos que técnicamente fuéramos un cuerpo secreto. Nos llamamos organización militar; con, por así decirlo, un juramento legionario como todos los soldados". [34]
El juramento revisado decía:
Yo, AB, en presencia de Dios Todopoderoso, juro solemnemente lealtad a la República de Irlanda, ahora prácticamente establecida; y que haré todo lo posible, a cualquier riesgo, mientras dure la vida, para defender su independencia e integridad; y, finalmente, que rendiré obediencia implícita en todas las cosas, no contraria a las leyes de Dios [o 'las leyes de la moralidad'], a las órdenes de mis oficiales superiores. Así que ayúdame Dios. Amén'. [35]
En una versión posterior decía:
En presencia de Dios, yo... juro solemnemente que haré todo lo posible para establecer la independencia de Irlanda y que mantendré verdadera lealtad al Consejo Supremo de la Hermandad Republicana Irlandesa y al Gobierno de los irlandeses. República e implícitamente obedecer la constitución de la Hermandad Republicana Irlandesa y todos mis oficiales superiores y que preservaré inviolables los secretos de la organización. [36]
El IRB se reorganizó en una convención celebrada en Manchester en julio de 1867. Se eligió un Consejo Supremo de 11 hombres para gobernar el movimiento. [37] Eventualmente serían representantes de los siete distritos en los que se organizó la organización: las provincias irlandesas de Ulster , Munster , Leinster y Connacht , así como Escocia , el norte de Inglaterra y el sur de Inglaterra. Los cuatro miembros restantes fueron cooptados. El Consejo Supremo eligió a tres de sus miembros para el ejecutivo, que estaba formado por un presidente, un secretario y un tesorero. [ cita necesaria ] El Consejo se reunió dos veces al año, generalmente en primavera y verano. En agosto de 1867, en Manchester, Thomas Kelly fue declarado Organizador Jefe de la República de Irlanda (COIR), en sucesión de Stephens. El arresto y posterior rescate de Kelly con Timothy Deasy en septiembre de 1867 resultaron en la ejecución de los Mártires de Manchester . Kelly escapó a EE. UU. y permaneció asociado con el IRB.
A finales de 1858, Stephens viajó a los Estados Unidos para conseguir apoyo y respaldo financiero. Sin embargo, no logró ganarse el apoyo de ex jóvenes irlandeses como John Mitchel y Thomas Francis Meagher. Finalmente, se unió a John O'Mahoney y Michael Doheny para formar la Hermandad Feniana , concebida como la organización hermana estadounidense del IRB, con O'Mahoney como su presidente. La relación precisa entre las dos organizaciones nunca se estableció adecuadamente. [38] A principios de la década de 1870, la Hermandad Feniana fue reemplazada como la principal organización de apoyo estadounidense por el Clan na Gael , del cual John Devoy era un miembro destacado. El IRB y el Clan na Gael llegaron a un "pacto de acuerdo" en 1875, y en 1877 las dos organizaciones establecieron un "directorio revolucionario" conjunto. Esto efectivamente le dio a Devoy control sobre el Consejo Supremo en Irlanda, que dependía del Clan na Gael para obtener fondos. [39]
El movimiento fue denunciado por el establishment británico, la prensa, la Iglesia católica y la élite política irlandesa, como lo habían sido todos los movimientos republicanos irlandeses en ese momento. [40]
Los conservadores, preocupados por el aumento de la propaganda republicana, particularmente en Estados Unidos, lanzaron una campaña de propaganda en la prensa irlandesa para desacreditar a los fenianos estadounidenses. Los presentaron como enemigos del catolicismo citando comentarios negativos de algunos obispos católicos estadounidenses. Al igual que en la América irlandesa, al igual que en Irlanda e Inglaterra, la jerarquía católica sentía que el crecimiento de la política nacionalista entre los irlandeses era esencialmente peligroso. Por lo tanto, durante la década de 1860 y las décadas siguientes, las clases media y alta que controlaban la prensa irlandesa estaban muy preocupadas por el crecimiento de la política democrática en Irlanda, que representaba para ellos una amenaza de anarquía y revolución. [41]
Se temía que si se daba a Gran Bretaña algún motivo para renovar la coerción, los intereses católicos tanto en Irlanda como en Inglaterra se verían socavados. Además, la pequeña clase de comerciantes, abogados y nobles católicos irlandeses que habían prosperado bajo la Unión se sentían ansiosos por las mismas razones. En 1864, los conservadores habían acuñado la frase « fenianismo » para describir todo lo que se consideraba potencialmente molesto entre los irlandeses de ambos lados del Atlántico. [41]
Luego, el establishment político británico utilizó el término fenanismo para describir cualquier forma de movilización entre las clases bajas y, a veces, entre aquellos que expresaban algún sentimiento nacionalista irlandés . Advirtieron a la gente sobre esta amenaza de poner patas arriba a una sociedad civilizada decente, tal como la que plantea el sindicalismo para el orden social existente en Inglaterra. [42] El mismo término fue adoptado por miembros de la jerarquía católica irlandesa, quienes también comenzaron a denunciar el "fenianismo" en nombre de la religión católica. [41] Un obispo irlandés, David Moriarty de Kerry , declaró que "cuando miramos hacia las profundidades insondables de esta infamia de los jefes de la conspiración feniana, debemos reconocer que la eternidad no es lo suficientemente larga, ni el infierno lo suficientemente caliente para castigar esos sinvergüenzas." [43] [44]
A mediados de 1863, Stephens informó a sus colegas que deseaba iniciar un periódico, con la ayuda financiera de O'Mahony y la Hermandad Feniana en Estados Unidos. Las oficinas se establecieron en el número 12 de Parliament Street, casi a las puertas del Castillo de Dublín. [45] La primera edición del Irish People apareció el 28 de noviembre de 1863. [46] El personal del periódico, junto con Kickham, eran Luby y Denis Dowling Mulcahy como personal editorial. O'Donovan Rossa y James O'Connor estaban a cargo de la oficina comercial, siendo John Haltigan el impresor. John O'Leary fue traído desde Londres para asumir el cargo de editor. [47] Poco después de la creación del periódico, Stephens partió en una gira por Estados Unidos para atender asuntos organizativos. [48]
Los fenianos estadounidenses hicieron planes para un levantamiento en Irlanda, pero los planes fueron descubiertos el 15 de julio de 1865 cuando un emisario los perdió en la estación de tren de Kingstown . Encontraron el camino al Castillo de Dublín y al Superintendente Daniel Ryan, jefe de la División G. Ryan tenía un informante dentro de las oficinas del Pueblo Irlandés llamado Pierce Nagle, quien le proporcionó a Ryan un mensaje de "acción este año" de camino a la unidad del IRB en Tipperary. Con esta información, Ryan allanó las oficinas del Pueblo Irlandés el jueves 15 de septiembre, seguido de los arrestos de O'Leary, Luby y O'Donovan Rossa. La última edición del artículo está fechada el 16 de septiembre de 1865. [49]
Antes de partir, Stephens confió a Luby un documento que contenía resoluciones secretas sobre el Comité de Organización o Ejecutivo del IRB. Aunque Luby insinuó su existencia a O'Leary, no informó a Kickham porque no parecía necesario. Este documento formaría más tarde la base de la acusación contra el personal del Pueblo Irlandés. El documento decía: [50]
EJECUTIVO
Por la presente nombro a Thomas Clarke Luby, John O'Leary y Charles J. Kickham, un Comité de Organización o Ejecutivo, con el mismo control supremo sobre la Organización de Origen (Irlanda, Inglaterra, Escocia, etc.) que yo mismo he ejercido. Les faculto además para nombrar un Comité de Inspección Militar y un Comité de Apelación y Sentencia, cuyas funciones serán dadas a conocer a cada miembro de ellos por el Ejecutivo.
Confiando en el patriotismo y la capacidad del Ejecutivo, respaldo plenamente su acción de antemano y pido a todos los hombres de nuestras filas que los apoyen y se dejen guiar por ellos en todo lo que concierne a nuestra hermandad militar.
9 de marzo de 1864, Dublín
J. STEPHENS
Kickham fue capturado después de un mes de fuga. [51] Stephens también sería capturado, pero con el apoyo de los guardias de prisión fenianos, John J. Breslin [52] y Daniel Byrne estuvo menos de quince días en Richmond Bridewell cuando desapareció y escapó a Francia. [53] David Bell evadió el arresto, escapando primero a París y luego a Nueva York [54]
Durante la última parte de 1866, Stephens se esforzó por recaudar fondos en Estados Unidos para un nuevo levantamiento planeado para el año siguiente. Emitió una proclama grandilocuente en Estados Unidos anunciando un inminente levantamiento general en Irlanda; pero él mismo fue poco después depuesto por sus cómplices, entre los cuales había estallado la disensión.
El levantamiento feniano resultó ser una "rebelión condenada al fracaso", mal organizada y con un apoyo público mínimo. La mayoría de los oficiales irlandeses-estadounidenses que desembarcaron en Cork , con la expectativa de comandar un ejército contra Inglaterra, fueron encarcelados; Los disturbios esporádicos en todo el país fueron fácilmente reprimidos por la policía, el ejército y las milicias locales.
El 22 de noviembre de 1867, tres fenianos, William Philip Allen, Michael O'Brien y Michael Larkin, conocidos como los Mártires de Manchester , fueron ejecutados en Salford por su ataque a una furgoneta de la policía para liberar a los fenianos cautivos a principios de ese año.
El 13 de diciembre de 1867, los fenianos hicieron explotar una bomba en un intento de liberar a uno de sus miembros que se encontraba en prisión preventiva en la prisión de Clerkenwell en Londres . La explosión dañó casas cercanas, mató a 12 personas y causó 120 heridos. Ninguno de los prisioneros escapó. El bombardeo fue descrito más tarde como la acción más infame llevada a cabo por los fenianos en Gran Bretaña en el siglo XIX. Enfureció al público, provocando una reacción de hostilidad en Gran Bretaña que socavó los esfuerzos por establecer un gobierno autónomo o la independencia de Irlanda.
En 1882, una facción separatista del IRB que se autodenominaba Invencibles Nacionales Irlandeses asesinó al secretario jefe británico para Irlanda , Lord Frederick Cavendish , y a su secretario, en un incidente conocido como los asesinatos de Phoenix Park .
En marzo de 1883 se formó la Rama Especial Irlandesa de la Policía Metropolitana , inicialmente como una pequeña sección del Departamento de Investigación Criminal , para monitorear la actividad de la IRB.
A principios del siglo XX, el IRB era una organización estancada, más preocupada por la política municipal de Dublín que por el establecimiento de una república, según FSL Lyons. [55] Una generación más joven de republicanos del Ulster pretendía cambiar esto, y en 1905 Denis McCullough y Bulmer Hobson fundaron los Dungannon Clubs . Inspirados en los Voluntarios de 1782 , el propósito de estos clubes era desalentar el alistamiento en el ejército británico y fomentar el alistamiento en el IRB, con el objetivo general de lograr una independencia completa de Gran Bretaña en la forma de una República Irlandesa. [56] Se les unió Seán Mac Diarmada , y en 1908 él y Hobson se trasladaron a Dublín, donde formaron equipo con el veterano feniano Tom Clarke . Clarke había sido liberado de la prisión de Portland en octubre de 1898 después de cumplir 15 años .+1 ⁄ años y recientemente había regresado a Irlanda después de vivir en los Estados Unidos. [57] Enviado por John Devoy y el Clan na Gael para reorganizar el IRB, Clarke se dispuso a hacer precisamente eso. [58] En 1909, Sam Maguire presentóal joven Michael Collins a la hermandad . En 1914, el Consejo Supremo había sido purgado en gran medida de su liderazgo más antiguo y cansado, y estaba dominado por hombres entusiastas como Hobson, McCullough, Patrick McCartan , John MacBride , Seán Mac Diarmada y Tom Clarke. [59] Los dos últimos iban a ser los principales instigadores del Levantamiento de Pascua en 1916.
Tras el establecimiento de los Voluntarios del Ulster en 1912, cuyo propósito era resistir el Gobierno Autónomo , por la fuerza si fuera necesario, el IRB estuvo detrás de la iniciativa que finalmente condujo a la toma de posesión de los Voluntarios Irlandeses en noviembre de 1913. [60] El propósito declarado no era el establecimiento de una república, el IRB tenía la intención de utilizar la organización para hacer precisamente eso, reclutando miembros de alto rango en el IRB, en particular Joseph Plunkett , Thomas MacDonagh y Patrick Pearse , quien fue cooptado para el Supremo. Consejo en 1915. Estos hombres, junto con Clarke, MacDermott, Éamonn Ceannt y finalmente James Connolly del Ejército Ciudadano Irlandés , constituyeron el Comité Militar, los únicos planificadores del Levantamiento.
Tras el Levantamiento, algunos republicanos, en particular Éamon de Valera y Cathal Brugha, abandonaron la organización, que consideraban ya no necesaria, ya que los Voluntarios Irlandeses ahora cumplían su función. [61] El IRB, durante la Guerra de Independencia de 1919-21 , estuvo bajo el control de Michael Collins , quien fue secretario y posteriormente presidente del Consejo Supremo. [61] Voluntarios como Séumas Robinson dijeron después que el IRB para entonces estaba "moribundo cuando no muerto", pero hay evidencia de que fue una fuerza importante durante la guerra. [61]
Cuando se firmó el Tratado angloirlandés el 6 de diciembre de 1921, fue debatido por el Consejo Supremo, que votó a favor de su aceptación por once votos contra cuatro. [62] Aquellos en el Consejo Supremo que se opusieron al Tratado incluyeron al ex líder Harry Boland , Austin Stack y Liam Lynch . [63] Los republicanos contrarios al Tratado como Ernie O'Malley , que luchó durante la Guerra Civil contra el Tratado, vieron que el IRB estaba siendo utilizado para socavar la República de Irlanda . [64] El IRB permaneció inactivo durante la Guerra Civil, que terminó en mayo de 1923, pero volvió a surgir más tarde ese año como una facción dentro del Ejército Nacional que apoyó al Ministro de Defensa Richard Mulcahy contra el "Viejo IRA", que luchó contra el reclutamiento de ex personal del ejército británico y la desmovilización de viejos hombres del IRA. [65] Esto llegó a un punto crítico con el motín del ejército de 1924, a raíz del cual Mulcahy renunció y otros miembros del ejército del IRB fueron despedidos por el presidente interino del Consejo Ejecutivo Kevin O'Higgins . [66] Posteriormente, el IRB se disolvió, aunque no se sabe si se tomó una decisión formal o simplemente dejó de funcionar. [67]
Lo que sigue es una lista de presidentes conocidos del IRB. Como no existen registros formales para el IRB, no se pueden proporcionar fechas precisas en todos los casos.
