The Nation fue unsemanario nacionalista irlandés publicado en el siglo XIX. The Nation se imprimió por primera vez en el número 12 de Trinity Street, Dublín, desde el 15 de octubre de 1842 hasta el 6 de enero de 1844. Posteriormente, el periódico se publicó en el número 4 de D'Olier Street desde el 13 de julio de 1844 hasta el 28 de julio de 1848, cuando se requisó el número del día siguiente y se suprimió el periódico. Se publicó nuevamente en Middle Abbey Street cuando se resucitó en septiembre de 1849 [1] hasta 1900, cuando se fusionó con el Irish Weekly Independent .
Los fundadores de The Nation fueron tres hombres jóvenes —dos católicos y un protestante— que, según el historiador del periódico TF O'Sullivan, estaban «libres del más mínimo vestigio de intolerancia y estaban ansiosos por unir a todos los credos y clases para el bienestar del país». [2] Eran Charles Gavan Duffy , su primer editor; Thomas Davis y John Blake Dillon . [2] Los tres eran miembros de la Asociación de Derogación de Daniel O'Connell , que buscaba la derogación del Acta de Unión de 1800 entre Irlanda y Gran Bretaña; esta asociación sería conocida más tarde como Young Ireland . El nombre sugerido por Duffy para el periódico fue The National , pero Davis no estuvo de acuerdo, sugiriendo «que el uso de un adjetivo para tal propósito era contrario a las analogías del idioma inglés». Sugirió The Nation , que fue aceptado por los tres. [3] "Queríamos hacer de Irlanda una nación", escribió Duffy, "y el nombre sería un preludio adecuado para el intento". [3] A su debido tiempo y después de muchas otras consultas entre los fundadores, se hizo el siguiente anuncio en cuanto a la fecha de publicación, el nombre de la revista y los colaboradores:. [4]
El primer sábado de octubre se publicará el primer número de una revista semanal de Dublín que se llamará The Nation , para la que se han contratado los servicios de los escritores políticos más eminentes del país. Será editada por Charles Gavan Duffy , editor de The Vindicator (periódico del Ulster) , con la ayuda de los siguientes colaboradores distinguidos: JOHN O'CONNELL, diputado; Thomas Osborne Davis, abogado; WJ O'Neill Daunt, abogado, autor de The Green Book ; John B. Dillon, abogado, Clarence Mangan , abogado, autor de Anthologia Germanica y Litterae Orientales ; el difunto editor de London Magazine y Charivari , JC Fitzgerald, editor de The True Sun , y otros cuyos nombres no estamos en libertad de publicar. [4]
El periódico se publicó por primera vez el sábado 15 de octubre de 1842.
En el Prospecto, que fue escrito por Davis con excepción de una oración, se decía: [5]
A los periodistas de la NACIÓN se les ha dicho que no hay lugar en Irlanda para otro periódico liberal, pero ellos piensan de otra manera. Creen que desde el éxito de la larga y valiente lucha que nuestros padres mantuvieron contra la supremacía sectaria, ha surgido entre nosotros una NUEVA MENTE que anhela reparar otros males y lograr otras victorias, y que esta mente no ha encontrado una expresión adecuada en la prensa. Los periódicos liberales de Irlanda tal vez nunca hayan sido mejor dirigidos que en este momento, pero su tono y espíritu no son del presente sino del pasado; sus energías están encadenadas por viejos hábitos, viejos prejuicios y viejas divisiones, y no se mantienen, ni pueden mantenerse, a la vanguardia del pueblo que avanza. Las necesidades del país parecen exigir una revista capaz de ayudar y organizar los nuevos movimientos que se están produciendo entre nosotros, de hacer que crezcan más profundamente y que sus frutos sean "más fructíferos" y, sobre todo, de dirigir la mente popular y las simpatías de los hombres cultos de todos los partidos hacia el gran fin de la nacionalidad. Un periódico de estas características debería estar libre de las disputas, los intereses, los errores e incluso la gratitud del pasado. Debería ser libre de aplicar su fuerza donde mejor le parezca, libre de elogiar, libre de censurar; libre de ataduras de sectas o partidos; capaz, irlandés e independiente. Al sostener estas opiniones, los promotores de la nación no pueden pensar que un periódico preparado para emprender esta tarea será considerado superfluo; y como trabajan, no para sí mismos sino para su país, están dispuestos, si no encuentran un camino abierto, a intentarlo si no pueden hacerlo. La nacionalidad es su primer objetivo: una nacionalidad que no sólo saque a nuestro pueblo de su pobreza, asegurándole las bendiciones de una legislatura doméstica, sino que lo inflame y lo purifique con un amor elevado y heroico por la patria; una nacionalidad del espíritu así como de la letra; una nacionalidad que pueda llegar a estamparse en nuestras costumbres, nuestra literatura y nuestros hechos; una nacionalidad que pueda abarcar al protestante, al católico y al disidente, a los milesios y a los cromwellianos, al irlandés de cien generaciones y al extranjero que esté dentro de nuestras puertas; no una nacionalidad que excluya la guerra civil, sino que establezca la unión interna y la independencia externa; una nacionalidad que sea reconocida por el mundo y santificada por la sabiduría, la virtud y el tiempo. [5]
Como se podía ver en el prospecto, en cuanto a objetivos políticos, el programa seguramente sería de inmensa ayuda para Daniel O'Connell en sus esfuerzos por revivir la agitación por la Revocación, [6] pero O'Connell también sabía y sentía que estaba recibiendo, por el momento, un poderoso apoyo de ellos; pero sabía también que estaban fuera de su influencia, y no creía implícitamente que la Revocación se dejaría llevar por la " agitación "; que estaban continuamente buscando, por sus escritos, despertar un espíritu militar entre la gente; mostrando claramente que, si bien ayudaban a la Asociación de Revocación, esperaban plenamente que al final se luchara por las libertades del país: fue solo en apariencia que trabajaron en armonía. [7]
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John Mitchel se unió al personal de The Nation en el otoño de 1845. [8] En los frecuentes viajes de Mitchel desde Banbridge , Co Down a Dublín, había entrado en contacto con los miembros de Repeal que se reunían en la oficina de The Nation y en la primavera de 1843 se convirtió en miembro de la Repeal Association . [9] Durante los siguientes dos años, Mitchel escribió artículos y reseñas políticas e históricas para The Nation . Abarcó una amplia gama de temas, incluida la Gran Hambruna , sobre la que contribuyó con algunos artículos influyentes que atrajeron una atención significativa. [8]
Mitchel renunció a su puesto de redactor principal en The Nation , escribió él mismo años después, porque llegó a considerar "absolutamente necesaria una política más vigorosa contra el gobierno inglés que la que William Smith O'Brien , Charles Gavan Duffy y otros líderes de la Joven Irlanda estaban dispuestos a seguir". En 1847, cuando cortó su relación con The Nation , escribió: "Había observado el progreso de la política de hambruna del Gobierno y no podía ver en ella nada más que una maquinaria, deliberadamente ideada y hábilmente trabajada, para la subyugación total de la isla: la matanza de una parte de la gente y la pauperización del resto", y por lo tanto "había llegado a la conclusión de que todo el sistema debía enfrentarse a resistencia en cada punto, y los medios para esto serían extremadamente simples, a saber, una combinación entre la gente para obstruir y hacer imposible el transporte y envío de provisiones irlandesas; negar toda ayuda para su eliminación; destruir las carreteras; impedir que todos, mediante la intimidación, se atrevieran a ofertar por grano y ganado si se subastaban en 'apuros' (un método de obstrucción que puso fin a los diezmos de la Iglesia antes); en resumen, ofrecer una resistencia pasiva universalmente; pero ocasionalmente, cuando se presentara la oportunidad, probar el acero". Recomendar un curso de acción de ese tipo sería extremadamente arriesgado y, además, se adelantaba al progreso revolucionario alcanzado hasta ese momento por el Sr. Duffy, el propietario de The Nation . Por lo tanto, Mitchel renunció a la revista y comenzó su propio periódico, The United Irishman . [8]
Las mujeres escribieron para el periódico y publicaron bajo seudónimos como Mary ( Ellen Mary Patrick Dowling ); Speranza (Jane Elgee, Lady Wilde , la madre de Oscar Wilde ), conocida universalmente como "Speranza" de The Nation ; y Eva ( Mary Eva Kelly , que se casaría con Kevin Izod O'Doherty ). Estas tres eran conocidas como las "Tres Gracias" de The Nation. [10] [11] Eithne (Marie Thompson), Finola ( Elizabeth Willoughby Treacy ), [12] Ruby ( Rose Kavanagh ) y Thomasine ( Olivia Knight ) fueron otras. En julio de 1848, Jane Wilde y Margaret Callan asumieron el control editorial de The Nation durante el encarcelamiento de Gavan Duffy en Newgate . [13] [14]
El papel que desempeñaron algunas de las figuras clave del periódico en la desafortunada Rebelión de los Jóvenes Irlandeses de 1848 consolidó la reputación del periódico como la voz del radicalismo irlandés. [15] Dillon fue una figura central en la revuelta y fue condenado a muerte, sentencia que luego fue conmutada. Huyó de Irlanda, primero a Francia y, finalmente, a los Estados Unidos, donde ejerció como abogado en Nueva York. [16]
Su triunvirato de fundadores siguió caminos diferentes. Davis murió a los 30 años en 1845. Tanto Dillon como Duffy se convirtieron en miembros del Parlamento (MPs) en la Cámara de los Comunes del Reino Unido . Duffy emigró a Australia, donde se convirtió en primer ministro del estado de Victoria , siendo posteriormente nombrado Caballero Comendador de San Miguel y San Jorge (KCMG). Dillon murió en 1866. Su hijo, John Dillon, se convirtió en líder del Partido Parlamentario Irlandés y su nieto, James Dillon , en líder del Fine Gael .
Entre las figuras políticas posteriores asociadas al periódico se encuentran TD Sullivan y JJ Clancy .
