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Tierra y libertad (Rusia)

Tierra y Libertad ( en ruso : Земля и воля , romanizadoZemlya i volya o Zemlia i volia ; también traducido a veces como Tierra y Libertad ) fue una organización revolucionaria clandestina rusa del período 1861-1864, y fue restablecida como partido político en el período 1876-1879. Fue un órgano central del movimiento Narodnik . [1] [2]

La primera composición (1861-1864)

Los inspiradores de la sociedad fueron Aleksandr Herzen y Nikolai Chernyshevsky . Los participantes se fijaron como objetivo la preparación de una revolución campesina y sus documentos políticos fueron creados bajo la influencia de las ideas de Herzen y Ogarev, este último había acuñado el término "Tierra y libertad" en uno de sus artículos. [3]

El primer Comité Ejecutivo de la organización incluía a 6 de sus organizadores (Nikolai Obruchev, Sergey Rymarenko, los hermanos Nikolai y Alexander Serno-Solovyevich, Alexander Sleptsov, Vasily Kurochkin ). Tierra y Libertad era una unión de círculos ubicados en 13-14 ciudades. Los círculos más grandes eran Moscú (Yuri Mosolov, Nikolai Shatilov) y San Petersburgo ( Nikolai Utin y Natalia Corsini ). La organización militante Tierra y Libertad también estableció vínculos con el "Comité de Oficiales Rusos en Polonia" bajo el liderazgo del subteniente Andrei Potebnya. [4] Según los datos de que disponía Alexander Sleptsov, Tierra y Libertad contaba con 3.000 personas como miembros (solo la rama de Moscú estaba compuesta por 400 miembros). [5]

En el verano de 1862, las autoridades zaristas asestaron un duro golpe a la organización, deteniendo a sus líderes: Chernyshevsky y Serno-Solovyovich, así como al periodista radical Dmitry Pisarev , que estaba asociado con los revolucionarios. [6] En 1863, debido a la expiración de la Carta de los terratenientes y campesinos, los miembros de la organización esperaban un poderoso levantamiento campesino, que querían organizar en cooperación con los revolucionarios polacos . Sin embargo, los miembros de la clandestinidad polaca se vieron obligados a organizar un levantamiento antes de la fecha prometida y las esperanzas de una revuelta campesina en Rusia no se materializaron. [7] Además, los liberales en su mayoría se negaron a apoyar al campo revolucionario, creyendo en el progresismo de las reformas que habían comenzado en el país. Bajo la influencia de todos estos factores, Tierra y Libertad se vio obligada a disolverse a principios de 1864. [8]

La segunda composición (1876-1879)

La segunda composición de Tierra y Libertad, que fue restaurada en 1876 como una organización populista, [9] incluía figuras como Alexander Mikhailov , Georgi Plekhanov , Mark Natanson , Dmitry Lizogub, más tarde Sergey Stepnyak-Kravchinsky , Nikolai Morozov , Sophia Perovskaya , Lev Tikhomirov y Nikolai Tyutchev. [10] En total, la organización estaba formada por unas 200 personas. En sus actividades, Tierra y Libertad contaba con una amplia gama de simpatizantes. El nombre de Tierra y Libertad fue dado a la Sociedad Populista a fines de 1878, con la aparición del órgano del mismo nombre.

La organización estaba formada por un círculo principal (dividido en siete grupos especiales según el tipo de actividad) y grupos locales ubicados en muchas grandes ciudades del imperio. Tierra y Libertad tenía su propio órgano con el mismo nombre. Un agente de Tierra y Libertad, Nikolai Kletochnikov, fue introducido en la Tercera Sección . [11]

Los revolucionarios decidieron "establecerse" en las provincias de Sarátov , Nizhni Nóvgorod , Samara , Astracán , Tambov , Pskov , Vorónezh , la región del Don y otras. También intentaron difundir sus actividades revolucionarias en el Cáucaso Norte y los Urales . Tierra y Libertad organizó la publicación y distribución clandestina de la literatura revolucionaria , realizó propaganda entre los trabajadores y participó en varias huelgas en San Petersburgo en 1878-1879. También influyó en el desarrollo del movimiento estudiantil organizando o apoyando manifestaciones en San Petersburgo y otras ciudades, incluida la llamada manifestación de Kazán de 1876, donde admitirían abiertamente la existencia de la organización por primera vez. [12]

La manifestación de Kazán fue la primera manifestación política en Rusia con participación de trabajadores avanzados. La manifestación fue organizada y llevada a cabo por los narodniks de los zemstvos y miembros asociados de los círculos obreros en la plaza Kazánskaya de San Petersburgo. Unas 400 personas se reunieron en la plaza, donde Georgi Plekhanov pronunció un apasionado discurso revolucionario ante el público. [13]

La decepción de Tierra y Libertad con la actividad revolucionaria en el campo, la intensificación de las represiones gubernamentales y el descontento político durante la guerra ruso-turca y la maduración de la situación revolucionaria favorecieron la concepción y el desarrollo de nuevos sentimientos en la propia organización. [14]

Placa conmemorativa instalada en el lugar del último Congreso de Tierra y Libertad en Voronezh .

En junio de 1879 se celebró en Lipetsk el Congreso de Tierra y Libertad. Entre los miembros de Tierra y Libertad que se reunieron en el congreso se encontraban Aleksandr Mijáilov , Aleksandr Kvyatkovski , Lev Tikhomirov , Nikolai Morozov y Andrei Zhelyabov , entre otros. El congreso decidió incluir en el programa de la organización el reconocimiento de la necesidad de una lucha política contra la autocracia zarista como tarea principal e independiente. Los participantes en el Congreso de Lipetsk se declararon el Comité Ejecutivo del Partido Social Revolucionario y adoptaron una carta basada en el centralismo , la disciplina y la conspiración . El Comité Ejecutivo, si el congreso general de "voluntarios de la tierra" en Voronezh estaba de acuerdo con el nuevo programa, debía asumir la implementación del terror. [15]

Los desacuerdos entre los partidarios de la antigua estrategia de incitar al campo llamados derevenschiki , o "aldeanos" ( Georgi Plekhanov , Mikhail Popov , Osip Aptekman, etc.) y los defensores de la transición hacia la lucha política por medio de métodos terroristas sistemáticos llamados políticos (Aleksandr Mikhailov, Aleksandr Kvyatkovsky, Nikolai Morozov, Lev Tikhomirov, etc.) llevaron a la convocatoria del Congreso de Tierra y Libertad de Voronezh en junio de 1879, donde los dos grupos rivales llegarían a un compromiso a corto plazo. [16] Participaron unas 20 personas, entre ellas Georgi Plekhanov , Alexander Mikhailov , Andrei Zhelyabov , Vera Figner , Sophia Perovskaya , Nikolai Morozov , Mikhail Frolenko y Osip Aptekman . Los partidarios de la lucha política y del terror (Zhelyabov, Mikhailov, Morozov y otros) asistieron al congreso como un grupo muy unido, que se organizó en el Congreso de Lipetsk. Las resoluciones del congreso fueron de compromiso: junto con las actividades entre el pueblo, también se reconoció la necesidad del terror político. Plejánov, que argumentó el peligro de dejarse llevar por el terror para las perspectivas de trabajar entre el pueblo, se separó formalmente de Tierra y Libertad y abandonó el congreso. [17]

El 15 de agosto de 1879, Tierra y Libertad se había disuelto, [18] dividiéndose en dos organizaciones independientes: el ala terrorista que formaba Voluntad del Pueblo y el ala política que formaba Repartición Negra . [1] [10]

Programa

La formación de Tierra y Libertad en San Petersburgo en 1876 fue precedida por el análisis de la campaña " Ir al pueblo " ( Jozhdenie v narod) de 1873-1875. Como resultado, los miembros de Tierra y Libertad definieron las bases de la plataforma política , que se llamaría narodnicheskaya (народническая, o "cerca del pueblo", populista ). Reconocieron la posibilidad de una forma especial, no capitalista , de desarrollo de Rusia con el campesinado como base. Los miembros de Tierra y Libertad consideraron necesario adaptar los objetivos y consignas del movimiento a las aspiraciones revolucionarias independientes que ya existían entre los campesinos , como creían. El programa proclamaba el ideal de la " anarquía y el colectivismo " y sus exigencias, generalizadas en el lema "¡Tierra y Libertad!", estaban diseñadas para permitir la distribución equitativa de todas las tierras "en manos de las capas trabajadoras rurales", la " autogestión comunal plena " y la división del Imperio ruso en partes "de acuerdo con los deseos de los lugareños ". [19]

El Programa de Tierra y Libertad también preveía una serie de acciones que, según sus miembros, tenían como objetivo la “desorganización del Estado”. En particular, preveía la eliminación física de “los miembros más nocivos o destacados del gobierno”. El acto terrorista más famoso del Programa de Tierra y Libertad fue el asesinato del jefe de los gendarmes Nikolai Mezentsov en 1878. [20]

Los miembros de Tierra y Libertad consideraban al campesinado como la principal fuerza revolucionaria, en contraposición a la clase obrera , que tendría que desempeñar un papel de “segundo violín”. Partiendo de la inevitabilidad de un “ golpe de Estado forzado ”, los revolucionarios consideraban muy importante la agitación y la organización de revueltas , manifestaciones y huelgas . Tierra y Libertad representaba una corriente “rebelde” del movimiento revolucionario de la década de 1870. Vladimir Lenin dijo que “el esfuerzo de Tierra y Libertad por incorporar a todos los descontentos a la organización y dirigir a esta organización a una lucha resuelta contra la autocracia… ése era su gran mérito histórico”. [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Zemlya i Volya". Enciclopedia Británica .
  2. ^ Edie, James M.; Scanlan, James; Zeldin, Mary-Barbara (1994). Filosofía rusa, volumen II: los nihilistas, los populistas, los críticos de la religión y la cultura . University of Tennessee Press. pág. 116.
  3. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 126.
  4. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 125.
  5. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 128-129.
  6. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 125-126.
  7. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 128.
  8. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 130.
  9. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 210–211.
  10. ^ desde Trapeznik 2007, pág. 10.
  11. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 215.
  12. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 215-216.
  13. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 216.
  14. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 223–224.
  15. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 227–228.
  16. ^ Yarmolinsky 2014, págs. 225-226.
  17. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 228.
  18. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 229.
  19. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 211.
  20. ^ Yarmolinsky 2014, pág. 221.
  21. ^ "¿Qué hacer de Lenin?: El primitivismo de los economistas y la organización de los revolucionarios". marxists.org . p. Capítulo 4E . Consultado el 12 de agosto de 2021 .

Bibliografía

Enlaces externos