This section opens the account of Paul's first missionary journey (Acts 13:1-14:28) which starts with a deliberate and prayerful step of the church in Antioch, a young congregation established by those who scattered from persecution in Jerusalem (Acts 11:20–26) and has grown into an active missionary church.[6] Paul's mission was not his own initiative, but by the command of the Holy Spirit (verses 2, 4), with the framework of prayer and fasting forming an inclusio at the end of this first journey (Acts 14:26).[6]
Verse 1
Now in the church that was at Antioch there were certain prophets and teachers:
As they ministered to the Lord and fasted, the Holy Spirit said, "Now separate to Me Barnabas and Saul for the work to which I have called them."[9]
Journey from Antioch to Cyprus (13:4–5)
The first main destination of the missionary journey is the island of Cyprus, Barnabas' home area (Acts 4:36). There were already believers who scattered due to the persecution in Jerusalem (Acts 11:19), but Barnabas and Saul came on a mission ('sent out by the Holy Spirit', verse 4) to visit formal meeting-places of Jewish communities they pass through (verse 5) to preach
the gospel.[6]
Verse 4
Remaining column plinths of possibly the main/harbour street at Seleucia, where Barnabas and Paul started their journey to Cyprus.
So, being sent out by the Holy Spirit, they went down to Seleucia, and from there they sailed to Cyprus.[10]
El relato de Saulo/Pablo mostrando el poder sobrenatural del Espíritu Santo (versículo 9) que llevó a un procónsul a la fe (versículo 12) es paralelo a los encuentros de Simón Pedro con Simón el Mago (Hechos 8:14-24), y con Ananías y Safira (Hechos 5:1–11). Pablo denunció duramente a Elimas usando un lenguaje profético (versículos 10-11) que resultó en la ceguera de este último usando palabras que hacían eco de la propia experiencia de Pablo en Hechos 9:8-9. [6]
Verso 6
Y cuando pasaron por la isla hacia Pafos, encontraron a cierto hechicero, un falso profeta, un judío que se llamaba Bar-Jesús, [11]
Se observa por su incapacidad para reconocer la verdad del evangelio (versículo 8) que Elimas es un 'falso profeta', usando el término mago (versículos 6, 8), que siempre tiene un sentido negativo en el libro de los Hechos (Hechos 8). :5—13). [6]
Verso 7
que estaba con el procónsul Sergio Paulo , un hombre inteligente. Este hombre llamó a Bernabé y a Saulo y procuró oír la palabra de Dios. [12]
El título griego correcto (anthupatos, procónsul) se utiliza para designar al gobernador de una provincia senatorial. Un 'Sergius Paulus' se menciona en una inscripción romana como titular de un cargo en Roma bajo Claudio (aproximadamente en el mismo período) [6] y su familia también parece tener un vínculo con Pisidia . [13]
Verso 9
Sin embargo, Saulo (que es lo mismo que Pablo), lleno del Espíritu Santo, fijó sus ojos en él [14]
El cambio de nombre de Saúl (un nombre hebreo) a Pablo (nombre latino; versículo 9) es apropiado a medida que se adentró más en el "territorio gentil", y es muy común que los judíos de la diáspora tengan nombres griegos o latinos junto con sus nombres hebreos. [6]
Versículo 12
Entonces el procónsul creyó, al ver lo que había sucedido, asombrado de la enseñanza del Señor. [15]
Lucas presenta a Sergio Pablo como el primer gobernante gentil que creyó en el evangelio. A diferencia de Cornelio ( Hechos 10:2 ), no hay evidencia de que Sergio asistiera al templo o temiera a Dios. Este funcionario del gobierno pagano quedó asombrado por el poder de Dios y creyó en la verdad. [dieciséis]
Viaje de Chipre a Pisidia (13:13-52)
Es costumbre que Pablo comience su misión visitando la sinagoga local (versículo 14). El sermón de Pablo en una sinagoga de Antioquía en Pisidia (13:16-41) sirve como pieza central de un largo y bien estructurado relato de viajes y misiones, que se traslada a nuevos lugares (13:13-14, 51; 14:6- 7), y luego retroceder sucesivamente sobre cada etapa del viaje (14:21, 24-26). [6] Todos los sitios visitados por Pablo en este viaje finalmente caen dentro del territorio de la provincia romana de Galacia en el primer siglo, [17] por lo que se podría suponer que 'estas son las iglesias a las que Pablo se dirige en la Epístola a los Gálatas '. [6]
Verso 13
Ruinas de la calle principal de Perga , capital de Panfilia , a donde llegaron Pablo y su grupo después de zarpar desde Pafos , Chipre .
Cuando Pablo y su grupo zarparon de Pafos , llegaron a Perge en Panfilia ; y Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén . [18]
Este Juan , también mencionado en el versículo 5, era Juan Marcos , sobrino de Bernabé ( Hechos 12:25 ). Cualquiera que fuera el problema entre Pablo y Juan Marcos, fue suficiente para que Pablo no quisiera que Juan Marcos lo acompañara en un viaje posterior, lo que provocó una ruptura entre Pablo y Bernabé (Hechos 15:36-39). Juan Marcos resultaría fiel más adelante en el ministerio de Pablo (ver 2 Timoteo 4:11 ). [dieciséis]
Ruinas de Antioquía de Pisidia
Verso 33
Esto lo ha cumplido Dios con nosotros, sus hijos, al resucitar a Jesús. Como también está escrito en el Salmo segundo:
'Tú eres mi Hijo,
Hoy te he engendrado.' [19]
Citando Salmo 2:7, que también se cita y usa para exposición en Hebreos 1:5 ; 5:5 . [4]
Verso 34
Y en cuanto a que le resucitó de entre los muertos,
^ Nobbs, A. (1994) 'Chipre', en Gill y Gempf (1994), p. 289; apud Alejandro 2007, pág. 1044.
^ Hechos 13:9 OEB
^ Hechos 13:12 NVI
^ ab La Biblia de estudio de Nelson. Thomas Nelson, Inc. 1997
^ Hansen 1994, pág. 382; apud Alejandro 2007, pág. 1044.
^ Hechos 13:13 NVI
^ Hechos 13:33 NVI
^ Hechos 13:34 RV
Fuentes
Alejandro, Loveday (2007). "62. Hechos". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1028-1061. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La nueva Biblia comentada de Oxford con los libros apócrifos/deuterocanónicos: nueva versión estándar revisada, número 48 (tercera ed. aumentada). Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195288810.
Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: en University Press . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
enlaces externos
Hechos 13 Biblia King James - Wikisource
Traducción al inglés con Vulgata latina paralela
Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
Múltiples versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)
.jpg/1280px-V&A_-_Raphael,_The_Conversion_of_the_Proconsul_(1515).jpg)
_02.jpg/1280px-Nympheaum_of_Hadrian_(Perge)_02.jpg)
