La Edad de Oro holandesa ( holandés : Gouden Eeuw [ˈɣʌudə(n) ˈeːu] ) fue un período en la historia de los Países Bajos que duró aproximadamente desde 1588, cuando se estableció la República Holandesa , hasta 1672, cuando ocurrió el Rampjaar . Durante este período, el comercio holandés , los avances científicos , el arte y la colonización de ultramar estuvieron entre los más destacados de Europa. La primera mitad del período abarcó desde el comienzo de la Guerra de los Ochenta Años hasta su conclusión en 1648, y la segunda mitad duró hasta el estallido de la Guerra Franco-Holandesa . Durante el período, los colonialistas holandeses, muchos de ellos afiliados a la Compañía de las Indias Orientales y a la Compañía de las Indias Occidentales , establecieron puestos comerciales y colonias en América , el sur de África y Asia , protegidos por la poderosa Armada de los Estados Holandeses . Los holandeses también dominaron el comercio triangular y el comercio de esclavos en el Atlántico durante este período.
La cultura holandesa también experimentó un renacimiento durante este período. Sin embargo, a finales del siglo XVII, los conflictos con las potencias vecinas, así como una influencia económica en declive, provocaron el final del período. El proceso por el cual la República Holandesa se convirtió en una de las principales potencias marítimas y económicas del mundo durante la época ha sido denominado el "milagro holandés" por el historiador KW Swart . [1] El término "Edad de Oro holandesa" ha sido controvertido en el siglo XXI debido a la amplia participación holandesa en la esclavitud y el colonialismo durante el período, y ha sido desaprobado por varios museos de los Países Bajos , incluido el Museo de Ámsterdam . [2] [3]
En 1568, las Siete Provincias que luego firmaron la Unión de Utrecht ( en holandés : Unie van Utrecht ) iniciaron una rebelión contra Felipe II de España que desembocó en la Guerra de los Ochenta Años . Antes de que los Países Bajos pudieran ser completamente reconquistados, estalló una guerra entre Inglaterra y España , la Guerra Anglo-Española de 1585-1604 , que obligó a las tropas españolas a detener sus avances y dejándolas en control de las importantes ciudades comerciales de Brujas y Gante . , pero sin control de Amberes , que entonces era posiblemente el puerto más importante del mundo. Amberes cayó el 17 de agosto de 1585, después de un asedio, y se estableció la división entre los Países Bajos del Norte y del Sur (este último principalmente la moderna Bélgica ). [ cita necesaria ]
Las Provincias Unidas (aproximadamente los Países Bajos actuales ) lucharon hasta la Tregua de los Doce Años , que no puso fin a las hostilidades. La Paz de Westfalia de 1648, que puso fin a la Guerra de los Ochenta Años entre la República Holandesa y España, y la Guerra de los Treinta Años entre otras superpotencias europeas, trajo a la República Holandesa el reconocimiento formal y la independencia de la corona española. [ cita necesaria ]
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Los protestantes estaban especialmente bien representados entre los hábiles artesanos y los ricos comerciantes de las ciudades portuarias de Brujas, Gante y Amberes. Según los términos de la rendición de Amberes en 1585, a la población protestante (si no estaba dispuesta a reconvertirse) se le dieron cuatro años para resolver sus asuntos antes de abandonar la ciudad y el territorio de los Habsburgo . [4] Se hicieron arreglos similares en otros lugares. [ cita necesaria ]
Entre 1585 y 1630 se trasladaron más protestantes al norte que católicos en la otra dirección, aunque también hubo muchos de ellos. [ aclaración necesaria ] Muchos de los que se trasladaron al norte se establecieron en Ámsterdam , transformando lo que era un pequeño puerto en uno de los puertos y centros comerciales más importantes del mundo en 1630. [ cita necesaria ]
Además de la migración masiva de nativos protestantes del sur de los Países Bajos al norte de los Países Bajos, también hubo afluencias de refugiados no nativos que previamente habían huido de la persecución religiosa, particularmente judíos sefardíes de Portugal y España , y más tarde protestantes de Francia . Los Padres Peregrinos también pasaron allí un tiempo antes de su viaje al Nuevo Mundo . [ cita necesaria ]
Los economistas Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke atribuyen parte del predominio holandés a su ética de trabajo protestante basada en el calvinismo , que promovía el ahorro y la educación. Esto contribuyó a "las tasas de interés más bajas y las tasas de alfabetización más altas de Europa". La abundancia de capital hizo posible mantener un impresionante stock de riqueza , materializado no sólo en la gran flota sino en las abundantes existencias de una serie de productos básicos que eran Se utiliza para estabilizar los precios y aprovechar las oportunidades de ganancias". [5]
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Varios otros factores también contribuyeron al florecimiento del comercio, la industria, las artes y las ciencias en los Países Bajos durante esta época. Una condición necesaria era el suministro de energía barata procedente de molinos de viento y turba , fácilmente transportable por canales a las ciudades. La invención [6] del aserradero impulsado por viento permitió la construcción de una enorme flota de barcos para el comercio mundial y para la defensa militar de los intereses económicos de la república. [ cita necesaria ]
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En el siglo XVII, los holandeses (tradicionalmente marinos hábiles y entusiastas cartógrafos ) comenzaron a comerciar con el Lejano Oriente y, a medida que avanzaba el siglo, ganaron una posición cada vez más dominante en el comercio mundial, una posición anteriormente ocupada por los portugueses y españoles . [ cita necesaria ] Los mapas utilizados por Fernando Álvarez de Toledo, tercer duque de Alba para atacar ciudades holandesas fueron hechos por cartógrafos holandeses. [ cita necesaria ]
En 1602 se fundó la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC). Fue la primera corporación multinacional financiada con acciones que estableció la primera bolsa de valores moderna . La empresa recibió el monopolio holandés sobre el comercio asiático, que mantendría durante dos siglos, y se convirtió en la empresa comercial más grande del mundo del siglo XVII. Las especias se importaban a granel y generaban enormes beneficios debido a los esfuerzos y riesgos que implicaban y a la demanda. Esto se recuerda hasta el día de hoy en la palabra holandesa peperduur (tan caro como la pimienta), que significa algo muy caro, lo que refleja los precios de las especias en aquella época. Para financiar el creciente comercio dentro de la región, en 1609 se estableció el Banco de Amsterdam , el precursor, si no el primer, verdadero banco central . [7]
Aunque el comercio con el Lejano Oriente fue la más famosa de las hazañas de la VOC, la principal fuente de riqueza de la República fue, de hecho, su comercio con los estados bálticos y Polonia (entonces la Commonwealth polaco-lituana ). Llamado "Mothertrade" ( holandés : Moedernegotie ), los holandeses importaron enormes cantidades de recursos a granel como cereales y madera, almacenándolos en Amsterdam para que a Holanda nunca le faltaran productos básicos, además de poder venderlos para obtener ganancias. Esto significó que, a diferencia de sus principales rivales, la República no enfrentaría las nefastas repercusiones de una mala cosecha y el hambre que ésta acompañaba, sino que se beneficiaría cuando esto sucediera en otros estados (las malas cosechas eran comunes en Francia e Inglaterra en el siglo XVII, lo que también contribuyó al éxito de la República en aquella época).
Según Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke, la geografía favoreció a la República Holandesa y contribuyó a su riqueza. Escriben: "Las bases se sentaron aprovechando la ubicación, a medio camino entre el Golfo de Vizcaya y el Báltico . Sevilla y Lisboa y los puertos del Báltico estaban demasiado alejados para el comercio directo entre los dos puntos terminales, lo que permitió a los holandeses proporcionar servicios rentables. intermediación, transportando sal, vino, telas y más tarde plata, especias y productos coloniales hacia el este, mientras que llevaba granos, pescado y provisiones navales del Báltico hacia el oeste. La participación holandesa en el tonelaje de transporte marítimo europeo fue enorme, más de la mitad durante la mayor parte del período. de su predominio." [5]
Fuera de Europa, la República también prosperó. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) y la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales (WIC) no sólo obtuvieron el monopolio del comercio de especias , sino que sus barcos también controlaban los mares del mundo. Esto iba muy en contra de los deseos de Inglaterra, que envidiaba el éxito económico de la República. Aunque ambos habían luchado contra los españoles durante la Guerra de los Ochenta Años , los dos países eran diametralmente opuestos cuando la República capturó un gran imperio colonial . Esto condujo a las guerras angloholandesas .
La prosperidad obtenida con esto estuvo acompañada de horrores contra la población local. Por ejemplo, en 1621, Jan Pieterszoon Coen hizo masacrar a casi todos los habitantes de las islas Banda , véase Conquista holandesa de las islas Banda . [ cita necesaria ]
Por un corto tiempo, la República pareció tener mucho éxito en Brasil . Los holandeses habían logrado arrebatar a los portugueses la costa entre la desembocadura del Amazonas y el São Francisco (un río al sur de Recife ). Bajo el gobernador John Maurice, Príncipe de Nassau-Siegen (1637-1644), el lucrativo comercio del azúcar estaba en gran parte en manos holandesas. [ cita necesaria ]
Curazao fue conquistada en 1634. En 1648, Aruba y Bonaire también estaban en manos holandesas. Una colonia prometedora en América del Norte fue Nueva Ámsterdam (en la actual ciudad de Nueva York). [ cita necesaria ]
El papel que los Países Bajos pudieron desempeñar en la trata transatlántica de esclavos fue el resultado de una serie de conquistas contra los portugueses. Las rutas comerciales de los esclavos africanos en el siglo XVII discurrían en gran medida a través de Elmina, en Ghana , hasta Brasil y las islas del Caribe . Elmina fue conquistada en 1637, Axim en 1642. En 1641, dirigida por Cornelis Jol , Angola también fue conquistada. Se estima que más de 550.000 personas fueron llevadas a América como esclavas por barcos holandeses. Las condiciones durante estos viajes eran miserables y era común que un gran número de esclavos murieran antes de llegar a su destino. Además de las dificultades personales de los esclavos, el comercio también trastornó enormemente a las sociedades africanas. Las estimaciones de la rentabilidad directa varían, pero sin la esclavitud la colonización de América habría sido muy diferente. [ cita necesaria ]
También se comerciaba ampliamente con esclavos asiáticos. El esclavo era indispensable en la economía del imperio colonial holandés en la Edad de Oro como fuerza laboral; en la segunda mitad del siglo XVII, la mitad de los habitantes de Batavia no eran libres. [8]
La posición dominante de Ámsterdam como centro comercial se reforzó en 1640 con un monopolio de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) para el comercio con Japón a través de su puesto comercial en Dejima , una isla en la bahía de Nagasaki . Desde aquí los holandeses comerciaban entre China y Japón y rendían homenaje al shōgun . Hasta 1854, los holandeses fueron la única ventana de Japón al mundo occidental. [9]
La colección de conocimientos científicos introducidos desde Europa se conoció en Japón como Rangaku o Aprendizaje Holandés. [10] Los holandeses desempeñaron un papel decisivo en la transmisión a Japón de algunos conocimientos sobre la revolución industrial y científica que se estaba produciendo entonces en Europa. Los japoneses compraron y tradujeron numerosos libros científicos de los holandeses, obtuvieron de ellos curiosidades y manufacturas occidentales (como relojes) y recibieron demostraciones de diversas innovaciones occidentales (como los fenómenos eléctricos y el vuelo de un globo aerostático a principios del siglo XIX). ). En los siglos XVII y XVIII, los holandeses eran posiblemente las naciones europeas más ricas económicamente y científicamente avanzadas, lo que los colocaba en una posición privilegiada para transferir el conocimiento occidental a Japón. [11]
Los holandeses también dominaron el comercio entre los países europeos . Los Países Bajos estaban posicionados favorablemente en un cruce de rutas comerciales este-oeste y norte-sur y conectados con un gran interior alemán a través del río Rin . Los comerciantes holandeses enviaban vino desde Francia y Portugal a las tierras bálticas y regresaban con cereales a los países del Mediterráneo . En la década de 1680, un promedio de casi 1000 barcos holandeses entraban al Mar Báltico cada año, [12] para comerciar con los mercados de la decadente Liga Hanseática . Los holandeses pudieron hacerse con el control de gran parte del comercio con las nacientes colonias inglesas en América del Norte; y tras el fin de la guerra con España en 1648, también floreció el comercio holandés con ese país. [ cita necesaria ]
Las industrias nacionales también se expandieron. Los astilleros y las refinerías de azúcar son buenos ejemplos. A medida que se utilizó cada vez más tierra, en parte mediante la transformación de lagos en pólderes como Beemster , Schermer y Purmer , la producción local de cereales y la producción lechera se dispararon. [ cita necesaria ]
En los Países Bajos del siglo XVII, el estatus social estaba determinado en gran medida por los ingresos. La nobleza terrateniente tenía relativamente poca importancia, ya que vivía en su mayoría en las provincias del interior más subdesarrolladas, y era la clase mercantil urbana la que dominaba la sociedad holandesa. El clero tampoco tenía mucha influencia mundana: la Iglesia católica había sido más o menos suprimida desde el inicio de la Guerra de los Ochenta Años con España. El nuevo movimiento protestante estaba dividido, aunque ejerció control social en muchas áreas incluso en mayor medida que bajo la Iglesia Católica. [13]
Eso no quiere decir que los aristócratas carecieran de estatus social. Por el contrario, los comerciantes ricos entraron en la nobleza convirtiéndose en terratenientes y adquiriendo un escudo de armas y un sello. Los aristócratas también se mezclaban con otras clases por motivos económicos: casaban a sus hijas con comerciantes ricos, se convertían ellos mismos en comerciantes o asumían cargos públicos o militares. Los comerciantes también comenzaron a valorar los cargos públicos como un medio para lograr un mayor poder económico y prestigio. Las universidades se convirtieron en vías de carrera para acceder a cargos públicos. Los ricos comerciantes y aristócratas enviaron a sus hijos al llamado Gran Tour por Europa. A menudo acompañados por un tutor privado, preferiblemente un científico, estos jóvenes visitaron universidades de varios países europeos. Esta mezcla de patricios y aristócratas fue más prominente en la segunda mitad del siglo. [14]
Después de los aristócratas y los patricios vino la clase media acomodada, formada por ministros, abogados, médicos, pequeños comerciantes, industriales y empleados protestantes de grandes instituciones estatales. Se atribuyó un estatus inferior a los agricultores, artesanos y comerciantes, comerciantes y burócratas gubernamentales. Debajo se encontraban trabajadores calificados, criadas, sirvientes, marineros y otras personas empleadas en la industria de servicios. En la base de la pirámide estaban los "indigentes": campesinos empobrecidos, muchos de los cuales probaron suerte en una ciudad como mendigos o jornaleros. [ cita necesaria ]
Los trabajadores y los trabajadores generalmente recibían mejores salarios que en la mayor parte de Europa y disfrutaban de niveles de vida relativamente altos, aunque también pagaban impuestos más altos de lo normal. Los agricultores prosperaron principalmente gracias a los cultivos comerciales necesarios para sustentar a la población urbana y marinera. [ cita necesaria ]
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El papel central de la mujer en el hogar holandés del siglo XVII giraba en torno al hogar y las tareas domésticas. [15] En la cultura holandesa , el hogar era considerado como un refugio seguro contra la falta de virtud cristiana y la inmoralidad del mundo exterior. [16] Además, el hogar representaba un microcosmos de la República Holandesa, en el sentido de que el buen funcionamiento de un hogar ideal reflejaba la relativa estabilidad y prosperidad del gobierno. [16] El hogar era una parte integral de la vida pública en la sociedad holandesa. Los transeúntes podían ver claramente los vestíbulos de entrada de las casas holandesas decorados para mostrar la riqueza y la posición social de una familia en particular. La casa también era un lugar para que interactuaran vecinos, amigos y familiares, lo que consolidaba aún más su importancia en la vida social de los burgueses holandeses del siglo XVII. [16] El espacio físico del hogar holandés se construyó siguiendo líneas de género. En el frente de la casa, los hombres tenían control sobre un pequeño espacio donde podían hacer su trabajo o realizar negocios, conocido como Voorhuis, mientras que las mujeres controlaban casi todos los demás espacios de la casa, como las cocinas y las salas familiares privadas. [17] Aunque había una clara separación en las esferas de poder entre marido y mujer (el marido tenía autoridad en el ámbito público, la esposa en el ámbito doméstico y privado), [ cita necesaria ] las mujeres en la sociedad holandesa del siglo XVII todavía disfrutaban de un amplia gama de libertades dentro de su propia esfera de control. [15] [16] Se sabía que las mujeres jóvenes solteras disfrutaban de diversas libertades con sus amantes y pretendientes, mientras que las mujeres casadas disfrutaban del derecho a avergonzar públicamente a sus maridos que frecuentaban los burdeles. [ cita necesaria ] Además, las mujeres casadas podrían rechazar legalmente los deseos sexuales de sus maridos si hubiera pruebas o razones para creer que un encuentro sexual resultaría en la transmisión de sífilis u otras enfermedades venéreas. [15] [16] A las mujeres holandesas también se les permitió tomar la comunión junto con los hombres, y las viudas pudieron heredar propiedades y mantener el control sobre sus finanzas y los testamentos de sus maridos. [16] Sin embargo, la esfera de autoridad de la mujer todavía residía principalmente en las tareas domésticas, aunque existe evidencia histórica que muestra ciertos casos de esposas que mantienen un control considerable en los negocios familiares. [15] Proliferaron los manuales escritos por hombres que instruían a mujeres y esposas en diversos aspectos de las tareas domésticas, siendo el más popular Houwelyck de Jacob Cats . [17]Como lo demuestran numerosas pinturas de género holandesas del siglo XVII, las tareas domésticas más importantes realizadas por las mujeres incluían supervisar a las sirvientas, cocinar, limpiar, coser e hilar. [17] [18]
Como se ve en el arte y la literatura de la época, las mujeres jóvenes solteras eran valoradas por mantener su modestia y diligencia, ya que esta etapa de la vida de una mujer se consideraba la más precaria. [15] Desde una edad temprana, las madres enseñaron a las mujeres burguesas diversas tareas relacionadas con el hogar, incluida la lectura, para prepararlas para sus vidas como amas de casa. [15] El arte holandés de esta época muestra la situación idealizada en la que una joven soltera debería comportarse en situaciones como el noviazgo, que comúnmente incluía temas relacionados con los jardines o la naturaleza, lecciones o fiestas de música, costura y recepción de cartas de amor. [17] Sin embargo, los ideales de las jóvenes propugnados por la pintura de género y la poesía petrarquista no reflejaban la realidad. Los relatos de los viajeros describieron las diversas libertades que se brindaban a las mujeres jóvenes en el ámbito del cortejo. La prevalencia de sermones calvinistas sobre las consecuencias de dejar a las mujeres jóvenes sin supervisión también hablaba de una tendencia general de falta de supervisión de los padres en los asuntos del amor juvenil. [15]
Los escritores holandeses, como Jacob Cats , sostenían la opinión pública predominante sobre el matrimonio. Él y otras autoridades culturales fueron influenciados por ideales calvinistas que enfatizaban la igualdad entre marido y mujer, consideraban el compañerismo como una razón principal para el matrimonio y consideraban la procreación como una mera consecuencia de ese compañerismo. [15] Sin embargo, todavía existían ideas no igualitarias respecto a las mujeres como el sexo débil, y la imagen de la tortuga se usaba comúnmente para expresar las esferas separadas y las fortalezas de ambos géneros. [15] Además de supervisar a las criadas, cocinar, limpiar y coser, también se animaba a las mujeres a mantener cierto control financiero sobre los asuntos domésticos, como ir al mercado y comprar su propia comida. [15]
La maternidad y la maternidad eran muy valoradas en la cultura holandesa. Se animó a las madres a amamantar a sus hijos, ya que el uso de una nodriza impediría que se formara un vínculo entre madre e hijo. Los holandeses creían que la leche materna provenía de la sangre que originalmente estaba en su útero y que alimentar al bebé con tales sustancias también obtendría beneficios fisiológicos y relacionados con la salud. [15] La sociedad holandesa del siglo XVII dictaba que los niños debían comenzar a aprender religión en casa. Por lo tanto, junto con sus maridos, las mujeres aprovechaban las comidas familiares para discutir temas religiosos y centrarse en la oración. [15]
La cultura holandesa del siglo XVII mantuvo actitudes contradictorias con respecto a las personas mayores, en particular a las mujeres mayores. Algunos escritores holandeses idealizaron la vejez como una transición poética de la vida a la muerte. Otros consideraban el envejecimiento como una enfermedad en la que uno se va deteriorando gradualmente hasta llegar a su destino final, mientras que algunos elogiaban a los ancianos como personas sabias y que merecen el más alto respeto. [15] Sin embargo, los tratados sobre el comportamiento de las mujeres mayores y las viudas no enfatizaban necesariamente su sabiduría inherente, sino que debían mantener la piedad, practicar la moderación y vivir una vida relativamente aislada. [15] [16] A diferencia de otras tradiciones artísticas europeas, el arte holandés rara vez representa a mujeres mayores como criaturas repugnantes o grotescas, sino que son idolatradas como figuras de piedad y pureza a quienes las generaciones más jóvenes de mujeres pueden admirar. [dieciséis]
El calvinismo era la religión estatal en la República Holandesa, aunque esto no significa que existiera unidad. Aunque los Países Bajos eran una nación tolerante en comparación con los estados vecinos, la riqueza y el estatus social pertenecían casi exclusivamente a los protestantes. Las ciudades de origen predominantemente católico, como Utrecht y Gouda , no disfrutaron de los beneficios del Siglo de Oro. En cuanto a las ciudades protestantes, la unidad de creencias también estaba lejos de ser estándar. A principios de siglo, amargas controversias entre calvinistas estrictos y protestantes más permisivos , conocidos como protestantes , dividieron el país. Los protestantes negaron la predestinación y defendieron la libertad de conciencia, mientras que sus adversarios más dogmáticos (conocidos como contra-protestantes) obtuvieron una importante victoria en el Sínodo de Dort (1618-19). Es posible que la variedad de sectas haya contribuido a que la intolerancia religiosa fuera poco práctica. [ cita necesaria ]
El humanismo renacentista , del que Desiderio Erasmo (c. 1466-1536) fue un importante defensor, también había logrado afianzarse y era en parte responsable de un clima de tolerancia. [ cita necesaria ]
La tolerancia hacia los católicos no era tan fácil de mantener, ya que la religión había jugado un papel importante en la Guerra de Independencia de los Ochenta Años contra España (siendo la libertad política y económica otros motivos importantes). Las inclinaciones intolerantes, sin embargo, se pueden superar con dinero. Así, los católicos podían comprar el privilegio de celebrar ceremonias en un conventículo (una casa que hacía las veces de iglesia discretamente), pero los cargos públicos estaban fuera de discusión. Los católicos tendían a mantenerse apartados en su propia sección de cada ciudad, a pesar de que eran una de las denominaciones individuales más grandes: por ejemplo, el pintor católico Johannes Vermeer vivía en el "rincón papista" de la ciudad de Delft . Lo mismo se aplica a los anabautistas y judíos . [ cita necesaria ]
En general, el país fue lo suficientemente tolerante como para atraer refugiados religiosos de otros países, en particular comerciantes judíos de Portugal que trajeron consigo mucha riqueza. La revocación del Edicto de Nantes en Francia en 1685 provocó la inmigración de muchos hugonotes franceses , muchos de los cuales eran comerciantes o científicos. Sin embargo, algunas figuras, como el filósofo Baruch Spinoza (1632-1677), experimentaron estigma social. [ cita necesaria ]
Debido a su clima de tolerancia intelectual, la República Holandesa atrajo a científicos y otros pensadores de toda Europa. En particular, la renombrada Universidad de Leiden (establecida en 1575 por el estatúder holandés Willem van Oranje como muestra de gratitud por la feroz resistencia de Leiden contra España durante la Guerra de los Ochenta Años) se convirtió en un lugar de reunión para intelectuales. Jan Amos Comenius , el educador y escritor checo, fue conocido por sus teorías de la educación , pero también como pionero del protestantismo checo durante el siglo XVII. Para escapar de la Contrarreforma , emigró a la República Holandesa y está enterrado en Naarden , Holanda Septentrional . Comenius aceptó la invitación de Laurens de Geer para visitar Ámsterdam, donde vivió los últimos 14 años de su vida (1656-1670). Allí publicó sus obras más importantes: 43 volúmenes en total, aproximadamente la mitad de su producción total. El filósofo y matemático francés René Descartes (1596-1650) vivió en Holanda desde 1628 hasta 1649. También publicó sus obras más importantes en Ámsterdam y Leiden. Otro filósofo de origen francés, Pierre Bayle , abandonó Francia en 1681 para trasladarse a la República Holandesa, donde se convirtió en profesor de historia y filosofía en la Ilustre Escuela de Rotterdam. Vivió en Rotterdam hasta su muerte en 1706. Como señaló Bertrand Russell en su Historia de la filosofía occidental (1945), "Él [Descartes] vivió en Holanda durante veinte años (1629-1649), excepto por algunas breves visitas a Francia. y uno a Inglaterra, todos por negocios. Es imposible exagerar la importancia de Holanda en el siglo XVII, como el único país donde había libertad de especulación. Hobbes tuvo que imprimir sus libros allí; Locke se refugió allí durante los cinco años. peores años de reacción en Inglaterra antes de 1688; Bayle (del Diccionario ) consideró necesario vivir allí; y a Spinoza difícilmente se le habría permitido hacer su trabajo en ningún otro país". [ cita necesaria ] [19]
Los abogados holandeses eran famosos por sus conocimientos del derecho internacional del mar y del derecho comercial . Hugo Grocio (1583-1645) desempeñó un papel destacado en la fundación del derecho internacional . Inventó el concepto de "mares libres" o Mare liberum , que fue ferozmente impugnado por Inglaterra, el principal rival de los Países Bajos por el dominio del comercio mundial. También formuló leyes sobre conflictos entre naciones en su libro De lure Belli ac pacis ("Sobre el derecho de la guerra y la paz"). [ cita necesaria ]
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Christiaan Huygens (1629-1695) fue un famoso astrónomo , físico y matemático . Inventó el reloj de péndulo , lo que supuso un gran paso adelante hacia el cronometraje exacto. Entre sus aportes a la astronomía estuvo su explicación de los anillos planetarios de Saturno . [20] También contribuyó al campo de la óptica . El científico holandés más famoso en el área de la óptica es Antonie van Leeuwenhoek , quien fue el primero en estudiar metódicamente la vida microscópica (fue la primera persona en describir las bacterias), sentando así las bases del campo de la microbiología . [21] Los "microscopios" eran lupas simples, no microscopios compuestos. [22] Su habilidad para pulir lentes (algunas tan pequeñas como 1 mm de diámetro) resultó en un aumento de hasta 245x. [ cita necesaria ]
El famoso ingeniero hidráulico holandés Jan Leeghwater (1575-1650) obtuvo importantes victorias en la eterna batalla de los Países Bajos contra el mar. Leeghwater añadió una cantidad considerable de tierra a la república al convertir varios lagos grandes en pólders , bombeando el agua con molinos de viento. [ cita necesaria ]
Una vez más, gracias al clima de tolerancia holandés, las editoriales de libros florecieron. Muchos libros sobre religión, filosofía y ciencia que podrían haber sido considerados controvertidos en el extranjero se imprimieron en los Países Bajos y se exportaron en secreto a otros países. Así, durante el siglo XVII, la República Holandesa se convirtió cada vez más en la editorial de Europa. [ cita necesaria ]
El desarrollo cultural de los Países Bajos se destacó del de los países vecinos. Con algunas excepciones (en particular, el dramaturgo holandés Joost van den Vondel ), el movimiento barroco no ganó mucha influencia. Su exuberancia no encajaba con la austeridad de la población mayoritariamente calvinista . La fuerza principal detrás de los nuevos acontecimientos fue la ciudadanía, especialmente en las provincias occidentales: en primer lugar en Holanda, y en menor medida en Zelanda y Utrecht . Mientras que los aristócratas ricos a menudo se convertían en mecenas del arte en otros países, debido a su relativa ausencia en los Países Bajos, este papel lo desempeñaban los comerciantes ricos y otros patricios. [ cita necesaria ]
Los centros de actividad cultural eran la milicia municipal (en holandés: schutterij ) y las cámaras de retórica ( rederijkerskamer ). Los primeros se crearon para la defensa y la vigilancia de la ciudad, pero también sirvieron como lugar de reunión para la gente acomodada, que estaba orgullosa de desempeñar un papel destacado y pagaba bien para que se conservara para la posteridad mediante un retrato de grupo. Estas últimas eran asociaciones a nivel de ciudad que fomentaban actividades literarias, como poesía, teatro y debates, a menudo a través de concursos. Las ciudades se enorgullecían de sus asociaciones y las promovían. [ cita necesaria ]
En el Siglo de Oro holandés, las comidas de la clase media consistían en una rica variedad de platos. [23] [24] Durante el siglo XV comenzó a surgir la alta cocina , en gran parte limitada a la aristocracia, pero a partir del siglo XVII platos de este tipo también estuvieron disponibles para los ciudadanos ricos. El Imperio holandés permitió la importación al país de especias, azúcar y frutas exóticas. A finales del siglo XVII, el consumo de té y café aumentaba y se convertía en parte de la vida cotidiana. El té se servía con dulces, golosinas o mazapán y galletas. [25] Una rica comida holandesa de la época contenía muchos platos y bebidas extravagantes. [25]
La pintura holandesa del Siglo de Oro siguió muchas de las tendencias que dominaron el arte barroco en otras partes de Europa, como el caravaggismo y el naturalismo , pero fue líder en el desarrollo de los temas de la naturaleza muerta , el paisaje y la pintura de género . El retrato también era popular, pero la pintura histórica (tradicionalmente el género más elevado ) tuvo dificultades para encontrar compradores. El arte eclesiástico era prácticamente inexistente y se produjeron pocas esculturas de cualquier tipo. Si bien el coleccionismo de arte y la pintura para el mercado abierto también eran comunes en otros lugares, los historiadores del arte señalan el creciente número de mecenas holandeses ricos de clase media y comerciantes exitosos como fuerzas impulsoras de la popularidad de ciertos temas pictóricos. [26]
Esta tendencia, junto con la falta de patrocinio de la Iglesia de la Contrarreforma que dominó las artes en la Europa católica, dio lugar a un gran número de " escenas de la vida cotidiana " o pinturas de género y otros temas seculares. Los paisajes y paisajes marinos, por ejemplo, reflejan las tierras ganadas al mar y las fuentes de poder comercial y naval que marcan la Edad de Oro de la República. Un tema bastante característico de la pintura barroca holandesa es el gran retrato de grupo, especialmente de gremios cívicos y milicianos , como en La ronda de noche de Rembrandt van Rijn . Un género especial de naturaleza muerta fue el llamado pronkstilleven (que en holandés significa "naturaleza muerta ostentosa"). Este estilo de pintura de bodegones ornamentados fue desarrollado en la década de 1640 en Amberes por artistas flamencos como Frans Snyders , Osias Beert , Adriaen van Utrecht y toda una generación de pintores holandeses del Siglo de Oro. Pintaron naturalezas muertas que enfatizaban la abundancia al representar una diversidad de objetos, frutas, flores y animales muertos, a menudo junto con personas y animales vivos. El estilo pronto fue adoptado por artistas de la República Holandesa . [27]
Hoy en día, los pintores más conocidos del Siglo de Oro holandés son la figura más dominante de la época, Rembrandt , el maestro del género de Delft , Johannes Vermeer , el innovador paisajista Jacob van Ruisdael y Frans Hals , quien infundió nueva vida al retrato. Algunos estilos y tendencias artísticos notables incluyen el manierismo de Haarlem , el caravaggismo de Utrecht , la escuela de Delft , los fijnschilders de Leiden y el clasicismo holandés . [ cita necesaria ]
La arquitectura holandesa alcanzó un nuevo nivel en la Edad de Oro. Las ciudades se expandieron enormemente a medida que la economía prosperaba. Se construyeron nuevos ayuntamientos, básculas y almacenes. Los comerciantes que habían hecho fortuna encargaron una nueva casa a lo largo de uno de los muchos canales nuevos que se excavaron en muchas ciudades y sus alrededores (con fines de defensa y transporte), una casa con una fachada ornamentada que correspondía a su nuevo estatus. En el campo se construyeron muchos castillos nuevos y casas señoriales; pero la mayoría de ellos no han sobrevivido. [ cita necesaria ]
A principios del siglo XVII todavía prevalecían elementos del gótico tardío , combinados con motivos renacentistas . Después de algunas décadas, el clasicismo francés ganó importancia: se enfatizaron los elementos verticales, se utilizó menos ornamentación y se prefirió la piedra natural al ladrillo. En las últimas décadas del siglo esta tendencia hacia la sobriedad se intensificó. A partir de 1670, el elemento más destacado de la fachada de una casa era la entrada, con pilares a cada lado y posiblemente un balcón encima, pero sin más decoración. [ cita necesaria ]
A partir de 1595 se encargaron iglesias reformadas, muchas de las cuales siguen siendo un hito en la actualidad. [ cita necesaria ]
Los arquitectos holandeses más famosos del siglo XVII fueron Jacob van Campen , Pieter Post , Philips Vingboons , Lieven de Key y Hendrick de Keyser . [ cita necesaria ]
Los logros holandeses en escultura en el siglo XVII son menos prominentes que en pintura y arquitectura, y se crearon menos ejemplos que en los países vecinos, en parte debido a su ausencia en los interiores de las iglesias protestantes, ya que se habían expresado objeciones a la veneración católica romana de las estatuas. Uno de los puntos polémicos de la Reforma . Otra razón fue la clase comparativamente pequeña de nobles. Se encargaron esculturas para edificios gubernamentales, edificios privados (a menudo adornando las fachadas de las casas) y el exterior de las iglesias. También había un mercado de monumentos funerarios y bustos de retratos. [ cita necesaria ]
Hendrick de Keyser , que estuvo activo en los albores del Siglo de Oro, es uno de los pocos escultores locales destacados. En las décadas de 1650 y 1660, el escultor flamenco Artus I Quellinus , junto con su familia y seguidores como Rombout Verhulst , fueron responsables de las decoraciones clasicistas del ayuntamiento de Ámsterdam (ahora Palacio Real, Ámsterdam). Este sigue siendo el principal monumento de la escultura holandesa del Siglo de Oro. [ cita necesaria ]
La Edad de Oro también fue una época importante para el desarrollo de la literatura. Algunas de las figuras más importantes de este período fueron Gerbrand Bredero , Jacob Cats , Pieter Hooft y Joost van den Vondel . [ cita necesaria ]
Durante este tiempo se desarrolló un clima de tolerancia en comparación con otros estados europeos con estrictas restricciones de censura, lo que allanó el camino para que los holandeses se convirtieran en una potencia en el comercio del libro. Los historiadores modernos describen esta transformación como el "milagro holandés". Además, los holandeses disfrutaban de altas tasas de alfabetización y los empresarios holandeses se aprovecharon de ello. Como resultado, la Holanda del siglo XVII se convirtió en un gran centro de producción de noticias, Biblias y panfletos políticos. Louis Elzevir y sus descendientes crearon la que se considera una de las dinastías más eminentes del comercio del libro. La Casa de Elzevir produjo ediciones de bolsillo de textos latinos clásicos que eran eruditos, fiables y de precio razonable. La dinastía Elzevir se extinguió en 1712 y el "milagro holandés" decayó cuando la competencia internacional alcanzó al comercio del libro holandés. [28]
El término "Edad de Oro holandesa" se convirtió en una fuente de controversia durante el siglo XXI debido a la amplia participación holandesa en la esclavitud durante este período; Aproximadamente 1,7 millones de personas fueron esclavizadas por esclavistas holandeses entre los siglos XVII y XIX como parte del comercio de esclavos en los océanos Atlántico e Índico . [29] En una exposición de 2019 en el Museo de Ámsterdam , el museo anunció que dejaría de usar la frase, y su directora artística, Margriet Schavemaker, afirmó que "la Edad de Oro es, en cierto modo, la historia de los ganadores, y esconde la pasado colonial de [los Países Bajos]. Oculta la esclavitud, pero también encubre la pobreza en general. No todos participaron en la Edad de Oro, en absoluto". El anuncio del museo fue recibido con críticas, incluso por parte del primer ministro holandés, Mark Rutte , y del político Michel Rog . [30] Por el contrario, el activista y artista curazao Quinsy Gario escribió que "la mayoría de la gente [en los Países Bajos] entiende que la Edad de Oro es un término equivocado". [31]
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