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George Carey

George Leonard Carey, barón Carey de Clifton PC (nacido el 13 de noviembre de 1935) [2] es un obispo anglicano retirado que fue arzobispo de Canterbury de 1991 a 2002, habiendo sido anteriormente obispo de Bath y Wells .

Durante su época como arzobispo, la Iglesia de Inglaterra ordenó a sus primeras mujeres sacerdotes y el debate sobre las actitudes hacia la homosexualidad se hizo más prominente, especialmente en la Conferencia de obispos anglicanos de Lambeth de 1998 .

En junio de 2017, Lord Carey de Clifton renunció a su último papel formal en la iglesia después de que la investigación independiente de Dame Moira Gibb descubriera que encubrió, al no pasar a la policía, seis de las siete acusaciones graves de abuso sexual relacionadas con jóvenes de 17 a 25 años contra el obispo Peter Ball un año después de que Carey se convirtiera en arzobispo. [3] El año siguiente, el Informe de Abuso Sexual Infantil del Reino Unido confirmó que Carey había cometido graves infracciones del deber al desacreditar erróneamente acusaciones creíbles de abuso sexual infantil dentro de la Iglesia y no acompañar la acción disciplinaria con la adición a la propia lista de vigilancia de salvaguarda de la iglesia. [4] En febrero de 2018, Steven Croft , el obispo de Oxford , le concedió a Carey permiso para oficiar , lo que le permitió predicar y presidir en las iglesias de la diócesis. [5] Esto fue revocado el 17 de junio de 2020 después de que la Iglesia descubriera que Carey podría haber hecho más para pasar a la policía las acusaciones de palizas en escuelas y campamentos de niños evangélicos por parte de John Smyth , un abogado que recibió múltiples recomendaciones de la iglesia. [6] [7] El obispo de Oxford le devolvió el permiso a Carey siete meses después. [8]

Primeros años de vida

George Carey nació el 13 de noviembre de 1935 en el East End de Londres, Inglaterra. Asistió a la escuela primaria Bonham Road en Dagenham , donde reprobó el examen de 11-plus . [9] : 14  Luego asistió a la Bifrons Secondary Modern School en Barking antes de abandonarla a los 15 años. Trabajó para la London Electricity Board como recadero antes de comenzar su Servicio Nacional a los 18 años en la Royal Air Force como operador de radio, tiempo durante el cual sirvió en Irak . [9] : 32 

Conversión y ordenación

Carey se convirtió en un cristiano comprometido a los 17 años cuando asistió a un servicio religioso con algunos amigos. Dijo: "Tuve una experiencia de conversión que fue muy real... No hubo luces cegadoras, simplemente una convicción tranquila de que había encontrado algo". [10]

Durante su servicio militar, Carey decidió buscar la ordenación y después de su baja estudió intensamente, obteniendo seis O-levels y tres A-levels en 15 meses. Estudió en el King's College de Londres , se graduó como Licenciado en Divinidad de la Universidad de Londres en 1962 con un título de 2:1, y posteriormente fue ordenado . Más tarde obtuvo una Maestría en Teología y un Doctorado de la Universidad de Durham . Carey es el primer arzobispo de Canterbury desde la Edad Media que no se graduó ni en Oxford ni en Cambridge . El último arzobispo de Canterbury antes de Carey que no se había graduado de uno o ambos fue Simon Sudbury ( c. 1316-1381).

Oficinas

Carey fue cura en St Mary's Islington , trabajó en Oak Hill Theological College y St John's Theological College, Nottingham y se convirtió en vicario de la iglesia de San Nicolás, Durham , en 1975. En dos años había triplicado la congregación. [ cita requerida ] Más tarde escribió un libro sobre sus experiencias allí llamado The Church in the Market Place .

En 1981, Carey fue nombrado director del Trinity College de Bristol . Se convirtió en obispo de Bath y Wells en 1987; fue consagrado obispo por Robert Runcie , arzobispo de Canterbury , en la catedral de Southwark el 3 de diciembre de 1987 [11] (momento en el que su elección debe haber sido confirmada ) y entronizado en febrero de 1988. [12]

Cuando Robert Runcie se retiró como arzobispo de Canterbury, la primera ministra Margaret Thatcher , alentada por su ex secretario privado parlamentario, el diputado Michael Alison , propuso el nombre de Carey a la Reina para su nombramiento. [ cita requerida ] El corresponsal religioso de The Times , Clifford Longley , comentó que "la conocida impaciencia de la señora Thatcher con la vaguedad teológica y moral... habrá sido un factor". [13]

Carey fue confirmado como arzobispo de Canterbury el 27 de marzo de 1991 [14] y entronizado el 19 de abril de 1991.

El 31 de octubre de 2002, Carey se retiró, renunciando a la sede de Canterbury, y al día siguiente fue creado par vitalicio como barón Carey de Clifton , de Clifton en la ciudad y condado de Bristol , lo que significa que siguió siendo miembro de la Cámara de los Lores , [15] donde se sentó como un crossbencher . Fue sucedido como arzobispo por Rowan Williams . Viviendo en la diócesis de Oxford , hasta 2017 Carey sirvió allí como obispo asistente honorario , como es costumbre para los obispos jubilados.

Carey fue rector de la Universidad de Gloucestershire durante siete años, dimitiendo en 2010, [16] y fue presidente de la Escuela de Teología de Londres . [17] También es miembro honorario de la Worshipful Company of Scriveners y miembro distinguido de la Biblioteca del Congreso (Washington, DC).

Manejo de las acusaciones de abuso sexual contra Peter Ball

Durante el mandato de Carey como arzobispo de Canterbury, hubo muchas denuncias de abusos sexuales en serie contra Peter Ball , obispo de Lewes y más tarde de Gloucester, hasta su renuncia en 1993 después de admitir un acto de indecencia grave . El arzobispo Carey escribió al director de la Fiscalía Pública y al jefe de policía de Gloucester, apoyando a Ball y diciendo que estaba sufriendo "un dolor insoportable y un tormento espiritual". [18] En octubre de 2015, Ball fue sentenciado a 32 meses de prisión por mala conducta en un cargo público y agresión indecente ; admitió el abuso de 18 hombres jóvenes de entre 17 y 25 años.

Justin Welby , quien se convirtió en arzobispo de Canterbury en 2013, encargó una revisión independiente a Dame Moira Gibb en febrero de 2016 para abordar el fracaso sistemático de la Iglesia en el manejo del caso de Ball. [19] [20] [21]

En una declaración presentada por Carey en las audiencias previas al juicio sobre Ball, dijo: "Me preocupaba que si se hacían otras acusaciones se reavivara una investigación policial. Me dijeron de forma bastante categórica que no se llevarían más lejos los asuntos de indecencia del pasado". Carey dijo que el alto funcionario de la CPS le dijo: "En lo que a nosotros respecta, ha dimitido. Está fuera de esto. No vamos a llevar más lejos nada". [22] Ha afirmado en repetidas ocasiones que no estaba tratando de influir en el resultado de la investigación.

El 22 de octubre de 2016, The Daily Telegraph informó que Carey aceptó que merecía críticas por su apoyo a Peter Ball. Carey había solicitado que sus abogados, en lugar de los de la Iglesia, lo representaran en la Investigación independiente del gobierno sobre abuso sexual infantil , donde se le había otorgado a Carey el estatus de "participante principal", y la Iglesia de Inglaterra pagó por los abogados. [23]

El informe de junio de 2017 de Gibb, "Un abuso de fe", encontró que Carey era parte de un encubrimiento que protegió al obispo Ball de ser procesado. [22] [24] La revisión encontró que Carey había recibido siete cartas de familias e individuos después del arresto de Ball en 1992, pero solo pasó una (la menos perturbadora) a la policía. [24] Carey no agregó a Ball a la "Lista Lambeth" de la Iglesia de Inglaterra que nombra a clérigos sobre los cuales se han planteado preguntas sobre su idoneidad para el ministerio, pero le proporcionó fondos a Ball y le escribió al hermano de Ball , el obispo Michael Ball, en 1993, diciendo "Creía que era básicamente inocente". [24] Graham Sawyer, quien sobrevivió al abuso de Peter Ball, quiere que la policía investigue el papel de Carey en el caso Ball. [25] [26] [27]

Tras la producción del informe, con su descubrimiento de que había encubierto las acusaciones de abuso sexual contra el obispo Peter Ball, Carey declaró que el informe era "una lectura profundamente incómoda" y se disculpó con las víctimas de Ball. [28] Welby le pidió a Carey que renunciara como obispo asistente en la Iglesia de Inglaterra. [24] El 26 de junio, después de haber hablado con el obispo de Oxford , Carey renunció a su puesto como obispo asistente honorario dentro de la diócesis de Oxford , su último papel formal en la iglesia. [3] [24] Sin embargo, Carey no renunció a sus órdenes, ni a su asiento en la Cámara de los Lores.

Su permiso otorgado posteriormente para oficiar , como celebrar bodas, en la Diócesis de Oxford fue retirado después de que no se considerara la protección de los niños en lo que respecta a las actividades para niños de las escuelas principales y los campamentos bíblicos dirigidos por John Smyth en la década de 1970. [ cita requerida ] [ ¿cuándo? ]

En el documental de la BBC de 2020 sobre Ball, Exposed: The Church's Darkest Secret , Carey fue interpretado en reconstrucciones dramáticas por David Calder . [ cita requerida ]

Posiciones teológicas y sociales

Lord Carey de Clifton en Memphis, Tennessee , marzo de 2006

Las raíces teológicas de Carey se encuentran en la tradición evangélica de la Iglesia de Inglaterra . Apoyó firmemente la ordenación de mujeres, pero también tiene estrechos vínculos ecuménicos con la Iglesia Católica Romana, siendo elegido en 1976 para representar a la Iglesia de Inglaterra en una reunión del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad Cristiana en Roma. [9] : 84 

Carey es tolerante con el divorcio y con las personas divorciadas, así como con el nuevo matrimonio de las personas divorciadas. Uno de sus hijos está divorciado y también apoyó el matrimonio del Príncipe de Gales con Camilla Parker-Bowles , cuyo primer marido aún vive. Se opuso a las relaciones homosexuales entre miembros del clero, aunque admite haber consagrado a dos obispos de los que sospechaba que tenían parejas del mismo sexo. [ cita requerida ] Presidió la Conferencia de Lambeth de 1998 y apoyó activamente la resolución de la conferencia que rechazaba sin concesiones toda práctica homosexual por ser "incompatible con las Escrituras". [29]

Carey fue criticado por su falta de neutralidad en el tema de la homosexualidad por aquellos que intentaban alcanzar una posición de compromiso que había sido presentada a la conferencia por un grupo de trabajo de obispos sobre la sexualidad humana. [30] Carey también votó en contra de una condena expresa (que había estado presente en la forma original de la resolución) de la homofobia . La resolución en su conjunto impulsó a uno de los primados compañeros de Carey, Richard Holloway , obispo de Edimburgo y primo de la Iglesia Episcopal Escocesa , a declarar: "Me siento destrozado, me siento traicionado, pero la lucha continuará". [30]

Carey dijo: "Si esta conferencia es conocida por lo que hemos dicho sobre la homosexualidad, entonces habremos fracasado." [30] La resolución, sin embargo, fue el comienzo de una creciente crisis de unidad dentro de la Comunión Anglicana en torno a la cuestión de la sexualidad humana, una crisis que continúa. Esta resolución está en el corazón de las divisiones actuales dentro de la Comunión Anglicana sobre el tema. En 1999 fue uno de los cuatro obispos ingleses que se negaron expresamente a firmar el Acuerdo de Cambridge : un intento de llegar a un acuerdo sobre la afirmación de ciertos derechos humanos de los homosexuales, a pesar de las diferencias dentro de la iglesia sobre la moralidad de la conducta homosexual. [31] En una entrevista con Sir David Frost en 2002, dijo: "No creo en bendecir las relaciones entre personas del mismo sexo porque, francamente, no sé qué estoy bendiciendo." [32]

Carey fue el primer ex arzobispo de Canterbury en publicar sus memorias, en 2004. El libro, Know the Truth , menciona reuniones con el Príncipe de Gales y Camilla Parker Bowles y sus ideas de que debían casarse. En 2005, se casaron en una ceremonia civil; la Iglesia llevó a cabo una bendición después del matrimonio civil en la Capilla de San Jorge, en el Castillo de Windsor .

En 1998, Carey hizo un llamado público al trato humano para Augusto Pinochet , el ex dictador de Chile , quien en ese momento estaba detenido en el Reino Unido. [33] [34]

En 2000, Carey criticó el documento Dominus Iesus , publicado por la Congregación para la Doctrina de la Fe bajo el Papa Juan Pablo II , diciendo que "no refleja la profunda comprensión que se ha alcanzado a través del diálogo ecuménico y la cooperación [entre católicos romanos y anglicanos] durante los últimos 30 años... la Iglesia de Inglaterra y la Comunión Anglicana mundial no aceptan ni por un momento que sus órdenes de ministerio y Eucaristía sean deficientes en modo alguno. Cree ser parte de la única, santa, católica y apostólica Iglesia de Cristo, en cuyo nombre sirve y da testimonio, aquí y alrededor del mundo". [35]

Declaraciones públicas desde su jubilación

Sobre la homosexualidad

En 1994, el arzobispo Carey votó en la Cámara de los Lores para derrotar la legislación de igualdad que habría reducido la edad de consentimiento para los hombres homosexuales, de 21 años, a la misma edad que para los heterosexuales (16 años) y nuevamente, en 1998, votó en contra de la igualación de la edad de consentimiento, en ese momento 18, a 16. Desde su jubilación, Carey ha tolerado las parejas del mismo sexo en la ley secular, pero continúa oponiéndose al matrimonio entre personas del mismo sexo y a las bendiciones de la iglesia de las parejas del mismo sexo. En marzo de 2006, respaldó personalmente "con entusiasmo" un cuestionario a los obispos estadounidenses de lo que describió como " episcopales laicos que desean que su Iglesia permanezca fiel al cristianismo ortodoxo" en relación con la controversia en esa iglesia sobre la ordenación de un obispo abiertamente gay. Por esto, fue reprendido por Frank Griswold , el obispo presidente de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos , "por permitir que lo usen otros cuya ambición política es sembrar división". [ cita requerida ]

A finales de abril de 2006, Carey dijo en una entrevista televisada que la ordenación del obispo Gene Robinson de New Hampshire , EE.UU., en 2003 rayaba en la herejía porque el obispo Robinson es gay y vive en una relación de larga duración. Su asociación con Episcopalians Concerned agitó a algunos, y su decisión de confirmar a disidentes antigay que rechazaron el ministerio del obispo de Virginia desconcertó a la misma gente. Carey, que recordaba las dificultades de la 13ª Conferencia de Lambeth que había presidido en 1998, trató de evitar un cisma importante en la comunión absteniéndose de más consagraciones de personas homosexuales. [36]

En abril de 2010, Carey presentó una declaración testifical ante un tribunal de apelación que estaba considerando el despido de un consejero de relaciones que se había negado a trabajar con homosexuales , en la que sugería que la intervención de clérigos de alto rango, incluido él mismo, era "indicativa de un futuro malestar civil". [37] En la misma declaración, sugirió que los casos que involucraban derechos religiosos no deberían ser escuchados por ninguno de los jueces que habían decidido los casos anteriores, "ya que han dejado en claro su falta de conocimiento sobre la fe cristiana". [37] Su presentación fue rechazada por el Tribunal por "fuera de lugar" [38] y "profundamente contraria al interés público". [39] La posición de Carey fue ampliamente criticada en la prensa. [40] Andrew Brown, escribiendo en The Guardian , sugirió que el efecto de la sentencia era decir que Carey era "un imbécil engreído y alarmista que no tiene idea de lo que está hablando". [41] El Church Times comentó que "uno podría ser perdonado por pensar que Lord Carey de Clifton ha generado más columnas desde que se retiró como arzobispo de Canterbury que cuando estaba en el cargo. Su última incursión en los medios de comunicación del país es más lamentable de lo habitual, ya que ataca el corazón de la independencia del poder judicial". [42] Sin embargo, su posición fue apoyada por su ex colega, el obispo retirado de Rochester, Michael Nazir-Ali . [43]

Sobre los musulmanes

Como arzobispo de Canterbury, Carey participó activamente en el trabajo interreligioso y trabajó por mejorar las relaciones con los musulmanes , pidiendo un "diálogo más profundo" entre las dos religiones. El 25 de marzo de 2004, después de su jubilación, pronunció un discurso en el que lamentaba la falta de democracia e innovación en los países musulmanes , sugiriendo una falta de erudición crítica hacia el Corán y diciendo que los musulmanes moderados deberían "resistir firmemente" la toma de posesión del Islam por parte de los extremistas. También criticó a la mayoría de los musulmanes, que no apoyan a los extremistas, por no denunciarlos. [44] Algunos [ ¿quiénes? ] vieron su discurso como un ataque abierto al Islam; Carey respondió: "Quienes se tomaron la molestia de leer mi conferencia habrán notado que fui tan crítico con Occidente como con el cristianismo y, por cierto, también muy crítico con la política de Israel con respecto a Palestina". [45]

En septiembre de 2006, apoyó al Papa Benedicto XVI en la controversia sobre sus comentarios sobre el Islam y declaró que "no habrá progreso material y económico significativo [en las comunidades musulmanas] hasta que se permita a la mente musulmana desafiar el status quo de las convenciones musulmanas e incluso sus más preciados shibboleths ". [46]

Sobre cuestiones de comercio

En febrero de 2006, Carey atrajo más controversia al declarar en una carta a The Times que una moción del Sínodo General apoyada por su sucesor, Rowan Williams , a favor de la desinversión en una empresa activa en los territorios ocupados de Israel lo hacía avergonzarse de ser anglicano. [47]

En septiembre de 2009, Carey provocó indignación entre algunos anglicanos al hacer comentarios positivos sobre el comercio de armas. [48] Fue rápidamente condenado por varios activistas cristianos, en particular porque las Conferencias de Lambeth de 1988 [49] y 1998 [50] habían decidido oponerse al comercio de armas.

Sobre la unidad anglicana

En abril de 2006, cuando algunos laicos liberales de la Iglesia criticaron en una carta abierta su activismo posterior a su jubilación desde diversos frentes, [51] [52] emitió una declaración pública en la que se quejaba de que esos comentarios eran "maliciosos y perjudiciales para la Comunión Anglicana". [53] En una entrevista para la BBC, el 23 de abril de 2006, dijo: "Creo que esta es una carta maliciosa procedente de Australia y espero que los autores reflexionen y se arrepientan". [54]

En mayo de 2006, pronunció un discurso en el Seminario Teológico de Virginia, publicado posteriormente en su sitio web personal, en el que decía: "Cuando dejé el cargo a finales de 2002, sentí que la Comunión Anglicana estaba en buena forma", pero que, como resultado de los acontecimientos posteriores, "es difícil decir en qué sentido somos ahora una Comunión". Esto se publicó el 11 de junio de 2006 en el Sunday Telegraph [55] y el 12 de junio de 2006 en The Guardian [ cita requerida ] y The Independent [ cita requerida ] como un ataque a su sucesor. El día de la publicación circuló un correo electrónico de Carey en el que lo negaba rotundamente y decía: "Estoy furioso y querré una retractación del Sunday Telegraph , de lo contrario presentaré una queja". [ cita requerida ]

En noviembre de 2006, el decano de Bangor le prohibió a Carey pronunciar una conferencia de la Church Mission Society en la catedral de Bangor , al considerar que Carey se había convertido en "un factor de desunión y de deslealtad hacia Rowan Williams, una fuerza divisoria". [56]

Sobre los británicos y la migración

Como miembro fundador del Grupo Interpartidario sobre Migración Equilibrada, Carey escribió un artículo de opinión en The Times en septiembre de 2008 en el que abogaba por una política migratoria basada en el concepto del grupo de migración equilibrada (es decir, el número de inmigrantes que entran en Gran Bretaña tendría que corresponderse con el número de emigrantes que salen de Gran Bretaña), lo que incluye un límite al número de inmigrantes a los que se les permite convertirse en residentes permanentes del Reino Unido; entre otras declaraciones, dijo: "Si esta escala de inmigración continúa, con personas de diferentes religiones, culturas y tradiciones viniendo aquí, ¿qué significará ser británico? [...] La inmigración debe mantenerse bajo control si queremos conservar los elementos esenciales de la sociedad británica que se han construido a lo largo de las generaciones". [57] El artículo fue escrito en respuesta a uno anterior (también publicado en The Times ) de David Aaronovitch , con la caracterización de Aaronovitch del Grupo Interpartidario como un grupo que busca "echar [a los inmigrantes]" [58] siendo rechazada por Carey. [57]

En enero de 2010, Carey concedió una entrevista en el programa Today de la BBC Radio 4 en la que dijo que, si bien cualquier política migratoria que se adopte no debería "dar preferencia a ningún grupo en particular", el sistema de inmigración basado en puntos debería dar preferencia a ciertos inmigrantes potenciales en función de sus valores y antecedentes. Aunque negó que pretendiera poner un límite a "las personas que son poblaciones no cristianas", Carey afirmó, no obstante, que los inmigrantes deberían tener una comprensión de la historia y la cultura británicas, y destacó la herencia cristiana del país como un elemento particular de ésta, y el "compromiso del país con el idioma inglés". [59] Casi al mismo tiempo, Carey aparecería en BBC Radio 5 Live para pedir que se debatiera la política migratoria británica "sin ningún rencor" [59] y para decir que se debería dar prioridad a los inmigrantes que estuvieran comprometidos con "nuestros valores" y que, si se hacía esto, la mayoría de los futuros inmigrantes vendrían de países históricamente cristianos; [60] También advirtió que, si se permitía que la inmigración continuara al ritmo actual, el resentimiento "podría acumularse y ya se está acumulando", al tiempo que también podrían surgir condiciones sociales "peligrosas", como un desempleo desproporcionado entre las minorías étnicas. [59]

Sobre cuestiones ecuménicas

En octubre de 2009, Carey dijo que era inexcusable que el Vaticano avisara con relativamente poca antelación su oferta de recibir a algunos anglocatólicos en la Iglesia Católica Romana dentro de un ordinariato personal , pero aun así dio una bienvenida cautelosa a la oferta. [61]

Sobre el matrimonio

En febrero de 2012, hablando en el lanzamiento del grupo de defensa Coalition for Marriage, Carey expresó su oposición a la propuesta del gobierno de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo , afirmando que estaba "preocupado y decepcionado" y calificando la propuesta de "vandalismo cultural". [62] En marzo de 2013, Carey dijo que estaba "muy sospechoso" de que detrás de los planes para el matrimonio homosexual "se esconde un enfoque secularista y relativista agresivo hacia una institución que ha pegado a la sociedad". [63] En mayo de 2013, Carey afirmó que el matrimonio entre personas del mismo sexo podría sentar un "precedente peligroso" que podría llevar al matrimonio entre hermanos o a la poligamia . Carey criticó al gobierno británico por intentar cambiar la definición de matrimonio a "un compromiso a largo plazo entre dos personas de cualquier sexo, en el que el género y la procreación son irrelevantes". [64]

Sobre la libertad religiosa

Carey fue un destacado defensor de los derechos de los cristianos antes de un caso sobre libertad religiosa, iniciado el 4 de septiembre de 2012 en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos , en relación con el caso de dos trabajadores obligados a abandonar sus trabajos por llevar cruces como manifestación visible de su fe . [65]

Sobre el suicidio asistido

En julio de 2014 anunció que había cambiado su opinión sobre la eutanasia a favor de la legalización de la muerte asistida para pacientes terminales. [66]

Sobre los cristianos sirios

El 18 de julio de 2015, prestó su nombre y sus esfuerzos al Barnabas Fund , una organización benéfica cuyo objetivo era colocar a los cristianos sirios , a quienes el ISIS ataca como parte de su doctrina supremacista islámica, al frente de la fila de refugiados del Reino Unido. Hizo un llamado al gobierno para que "dé la bienvenida a los refugiados cristianos y les dé prioridad como solicitantes de asilo. Los cristianos sirios e iraquíes están siendo masacrados, torturados y esclavizados. Necesitamos que el gobierno británico trabaje con organizaciones benéficas como el Barnabas Fund y otras para evacuar a aquellos que están en un temor desesperado por sus vidas". A él se unieron Lord Weidenfeld y el reverendo Andrew White , vicario de Bagdad, así como muchos otros, en su esfuerzo. [67]

Familia

Carey se casó con Eileen Harmsworth Hood en 1960. Tienen dos hijos, Mark (un sacerdote anglicano) [23] y Andrew (ex editor adjunto del periódico de la Iglesia de Inglaterra y más tarde periodista independiente); y dos hijas. [68]

Seleccionar bibliografía

Honores, premios y legado

En 2011, se inauguró la escuela primaria de la Iglesia de Inglaterra George Carey en Creekmouth , Barking . [69]

Honores

Títulos honorarios

Estilos

Referencias

Citas

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Fuentes

Enlaces externos