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Imbros

Imbros ( griego : Ίμβρος , romanizadoÍmvros ; [2] turco : İmroz ; turco otomano : ايمروز ), oficialmente Gökçeada ( lit. ' Isla Celestial ' ) desde el 29 de julio de 1970, [3] [4] es la isla más grande de Turquía, ubicada en la provincia de Çanakkale . Está ubicada en el norte-noreste del mar Egeo , a la entrada de la bahía de Saros , y tiene el punto más occidental de Turquía ( Cabo İncirburnu ). Imbros tiene una superficie de 286,8 km² ( 110,7 millas cuadradas), [5] y tiene algunas áreas boscosas. [6]

En 2023, el distrito insular de Gökçeada tenía una población de 10.721 habitantes. [1] Las principales industrias de Imbros son la pesca y el turismo. A finales del siglo XX, la isla estaba habitada predominantemente por colonos procedentes del continente turco que llegaron en su mayoría después de 1960, [7] y la población griega indígena había disminuido a unas 300 personas a principios del siglo XXI. [8]

Históricamente, la isla estuvo habitada principalmente por griegos étnicos [3] desde la Edad del Hierro hasta aproximadamente la década de 1960, cuando muchos se vieron obligados a emigrar a Grecia , así como a Europa Occidental , Estados Unidos y Australia , debido a una campaña de discriminación y limpieza étnica patrocinada por los gobiernos de İsmet İnönü . [3] [8] [9] [10] Se cree que la diáspora griega imbriota asciende a unos 15.000 a nivel mundial y en Turquía, y tiene una fuerte identidad imbria especial. [8] [7] La ​​década de 2010 vio una revitalización tentativa de la comunidad griega restante de la isla. [11]

Historia

En la mitología

Según la mitología griega , el palacio de Tetis , madre de Aquiles , rey de Ftía , estaba situado entre Imbros y Samotracia .

Vista de Samotracia desde Imbros

Se decía que los establos de los caballos alados de Poseidón estaban situados entre Imbros y Ténedos .

Homero escribió en la Ilíada :

En las profundidades del mar, sobre el acantilado
entre Ténedos y el escarpado Imbros,
hay una cueva muy abierta.
Poseidón, que hizo temblar la tierra,
detuvo allí los caballos. [12]

Eetion, señor o gobernante de la isla de Imbros, también es mencionado en la Ilíada . Compra a Licaón , el hijo capturado de Príamo , y se lo devuelve a su padre. [13] Homero también escribe que Hera e Hipnos abandonan Lemnos e Imbros y se dirigen al monte Ida . [14] Homero también menciona a Imbros en la Ilíada en otras ocasiones.

Imbros es mencionado en el Himno Homérico dedicado a Apolo . [15]

Apolonio de Rodas también menciona a Imbros en el primer libro de su obra Argonautica . [16]

En la antigüedad

Los habitantes originales de Imbros eran pelasgos, adoraban a Cabiris y a Hermes como dios de la reproducción en forma itifálica , de donde se supone que se deriva su epíteto cario, 'Ιμβραμος'. Para los antiguos griegos, las islas de Lemnos e Imbros estaban sagradas para Hefesto , dios de la metalurgia , y en las antiguas monedas de Imbros aparece un Hefesto itifálico .

En la Antigüedad clásica, Imbros, al igual que Lemnos, era una cleruquia ateniense , una colonia cuyos colonos conservaban la ciudadanía ateniense; aunque dado que los imbios aparecen en las listas de tributos atenienses, puede que hubiera una división con la población nativa. Los habitantes originales de Imbros eran pelasgos , como menciona Heródoto en Las Historias . [17]

En 511 o 512 a. C. la isla fue capturada por el general persa Otanes . [18] Pero más tarde, Milcíades conquistó la isla de Persia después de la batalla de Salamina ; la colonia se estableció alrededor de 450 a. C., durante el primer imperio ateniense, y fue retenida por Atenas (con breves excepciones) durante los siguientes seis siglos. Tucídides , en su Historia de la Guerra del Peloponeso describe la colonización de Imbros, [19] y en varios lugares de su narrativa menciona la contribución de los imbios en apoyo de Atenas durante varias acciones militares. [20] También relata la huida de un escuadrón ateniense a Imbros. [21] Durante la Guerra Social (357-355 a. C.) los chianos , rodios y bizantinos atacaron Imbros y Lemnos , que eran aliados de Atenas. [22] A fines del siglo II d. C., la isla pudo haberse independizado bajo Septimio Severo . [23] [ aclaración necesaria ]

Estrabón menciona que los cabiros son los más venerados en Imbros y Lemnos. [24]

Esteban de Bizancio menciona que Imbros era sagrado para Cabeiro y Hermes . [25] [26]

Los misterios ímbrios eran uno de los ritos religiosos secretos de la antigua Grecia (similares a los misterios eleusinos ). Desafortunadamente, se sabe muy poco sobre los misterios ímbrios. [27]

Se dice que Filonomo había enviado a Amiclas, en Laconia, colonos de Imbros y Lemnos. [28] [29]

Filóstrato en su " Carta 70 " al ímbrio Cleofón, afirma que siendo lemniano , considera a Imbros también como su patria. [30]

Época bizantina

El Imperio bizantino en la primera mitad del siglo XV. Tesalónica fue conquistada por los otomanos en 1430. Unas pocas islas del Egeo y la Propóntide permanecieron bajo dominio bizantino hasta 1453 (no se muestran en el mapa).

Antes de la caída de Constantinopla , varias islas grandes al sur de Imbros estaban bajo dominio genovés, parte del territorio históricamente ocupado en el Mediterráneo oriental por la República Marítima independiente de Génova (1005-1797, por lo tanto anterior al cisma Este-Oeste de 1054), un desarrollo político que emanó del antiguo territorio del Imperio Romano de Occidente, por ciudades-estado como Venecia , Pisa y Amalfi .

A principios del siglo XIII, cuando la Cuarta Cruzada y sus consecuencias interrumpieron temporalmente las relaciones de Venecia con el Imperio bizantino, Génova expandió su influencia al norte de Imbros, hacia el Mar Negro y Crimea.

Ruy González de Clavijo , embajador de Enrique III de Castilla en la corte de Tamerlán , viajó a través del Egeo durante su embajada a Samarcanda entre 1403 y 1406 y señaló que la isla estaba bajo el dominio de los bizantinos.

Época otomana (1455-1466, 1470-1912)

Poco después de la caída de Constantinopla en 1453, las fuerzas bizantinas en Imbros abandonaron la isla y la población se convirtió en súbditos otomanos. La isla no fue conquistada por la fuerza, sino mediante la política de istimalet [ aclaración necesaria ] . Michael Critoboulos , un destacado imvriano y posteriormente cronista de Mehmed II , organizó y facilitó la rendición pacífica de la isla a los otomanos. A cambio de impuestos y lealtad, se le dio a la isla un grado de autonomía relativa, con administración a cargo de una persona local. En 1479, la isla quedó bajo el dominio otomano definitivo. Los otomanos, mediante la emisión de kanunname e instalando gobernantes musulmanes locales, intentaron integrar a la población griega completamente ortodoxa. Feryal Tansuğ considera que es difícil determinar el grado en que los isleños reconocieron el dominio otomano. Después de que la isla se convirtiera en suelo otomano en 1455, fue administrada por otomanos y venecianos en varias ocasiones. Durante este período, y en particular durante el reinado de Kanuni Sultan Süleyman (1520-1566), la isla se convirtió en una base [ aclaración necesaria ] dentro del Imperio otomano. Las relaciones entre los otomanos y los venecianos ocasionalmente llevaron a hostilidades; por ejemplo, en junio de 1717 durante la Guerra Turco-Venecia (1714-1718) , una batalla naval dura pero en última instancia bastante indecisa entre una flota veneciana, bajo el mando de Lodovico Flangini , y una flota otomana, se libró cerca de Imbros en el mar Egeo . Sin embargo, los residentes de la isla continuaron viviendo en relativa paz y prosperidad hasta el siglo XX. La población vivió vidas modestas en economías de subsistencia y no se vio involucrada en convulsiones, por ejemplo, la Guerra de Independencia griega (1821-1832) .

"Aunque los bandidos griegos atacaron [...] y desembarcaron en Imvros y Lemnos para obtener apoyo financiero, los isleños no los ayudaron, por lo que las tropas otomanas hicieron retroceder las rebeliones". [31] [32]

No fue hasta 1864, con la promulgación de la nueva Ley de Vilâyet, que se definió el estatus administrativo de la isla en relación con el gobierno central. Se formaron dos distritos administrativos: Kazâ/Jurisdicción de İmroz y Bozcaada del Sanjak/Distrito de Lemnos, una subdivisión de la provincia más grande de Eyalet/División Administrativa de las Islas del Mar Egeo. El destacado político otomano Ismail Qemal Bej Vlora , que pasó alrededor de un año a mediados de la década de 1870 supervisando las operaciones de una mina de lignito en la isla, señaló que:

"La única autoridad en el lugar era el müdür (una especie de alcalde designado por el gobierno [cuyas atribuciones incluían la recaudación de impuestos, la ejecución de las sentencias judiciales y, en ocasiones, la mediación en las disputas y la pacificación de los lugareños]), que era un albanés encantador, y más parecido al padre de esta familia isleña que a un representante del gobierno. Había cuatro o cinco gendarmes reclutados entre los griegos del país, que ni siquiera sabían dónde estaban sus armas, tan poco necesitaban usarlas -y es dudoso que hubieran sabido cómo hacerlo si se hubiera presentado la ocasión... Pasamos semanas enteras sin comunicación con el mundo exterior. No llegaban telegramas, ni correos, ni periódicos, ni nada que perturbara nuestra vida de eremita en medio de este hermoso paisaje y entre una población que es quizás la más tranquila y sencilla del mundo. No hay allí placeres excepto las canciones de los jóvenes griegos y los bailes del campo". [33]

En 1912, durante la Primera Guerra de los Balcanes , la Armada griega invadió la isla. La isla tenía entonces una población de mayoría absoluta griega de 8.506 personas. [34] Después de la firma del Tratado de Atenas en 1913, todas las islas del Egeo, excepto Bozcaada y Gökçeada, fueron cedidas a Grecia.

Primera Guerra Mundial

Carros del Cuerpo de Servicio del Ejército Australiano cargando pan en la Primera Panadería de Campaña Australiana, en Imbros (c.1915)

En 1915, Imbros desempeñó un papel importante como puesto de avanzada para la Fuerza Expedicionaria aliada del Mediterráneo, antes y durante la invasión de la península de Galípoli. En la isla se construyeron un hospital de campaña, un aeródromo y edificios administrativos y de almacenamiento. En particular, muchos soldados de ANZAC (Cuerpo de Ejército de Australia y Nueva Zelanda) estuvieron estacionados en Imbros durante la campaña de Galípoli, y la isla fue utilizada como base aérea y naval por las fuerzas de ANZAC, británicas y francesas contra Turquía. El cuartel general del general Ian Hamilton estaba en Imbros. [35]

El 20 de enero de 1918, tuvo lugar una acción naval (véase Batalla de Imbros (1918) ) en el Egeo, cerca de la isla, cuando un escuadrón otomano se enfrentó a una flotilla de la Marina Real Británica.

Patrick Shaw-Stewart escribió su famoso poema “Aquiles en la trinchera”, uno de los poemas de guerra más conocidos de la Primera Guerra Mundial, mientras estaba en Imbros. Parecía disfrutar hablando en griego antiguo con los habitantes de Imbros. En una de sus cartas escribió: “Aquí estoy, viviendo en un pueblo griego y hablando el idioma de Demóstenes con los habitantes (quienes son realmente muy hábiles para captar lo que quiero decir)”. [36]

Entre Turquía y Grecia

Entre noviembre de 1912 y septiembre de 1923, Imbros, junto con Tenedos , estuvieron bajo la administración de la marina griega. Ambas islas eran mayoritariamente de etnia griega, y en el caso de Imbros la población era enteramente griega. [3]

Las negociaciones para poner fin a la guerra de los Balcanes comenzaron en diciembre de 1912 en Londres y la cuestión de las islas del Egeo fue un problema persistente. La cuestión dividió a las grandes potencias: Alemania, Austria-Hungría e Italia apoyaban la posición otomana de devolución de todas las islas del Egeo, y Gran Bretaña y Francia apoyaban la posición griega de control griego de todas las islas del Egeo. [37] Con Italia controlando islas clave en la región, las negociaciones entre las principales potencias se estancaron en Londres y más tarde en Bucarest. Rumania amenazó con una acción militar con los griegos contra los otomanos para forzar las negociaciones en Atenas en noviembre de 1913. [37] Finalmente, Grecia y el Reino Unido presionaron a los alemanes para que apoyaran un acuerdo en el que los otomanos conservarían Tenedos, Kastelorizo ​​e Imbros y los griegos controlarían las otras islas del Egeo. Los griegos aceptaron el plan, mientras que el Imperio Otomano rechazó la cesión de las otras islas del Egeo. [37] Este acuerdo no se sostendría, pero el estallido de la Primera Guerra Mundial y la Guerra de Independencia Turca dejaron la cuestión de lado.

Durante la campaña de Galípoli de la Primera Guerra Mundial , los británicos utilizaron la isla como base de suministro y construyeron una pista de aterrizaje de 600 metros de largo para operaciones militares. [38]

En 1920, el Tratado de Sèvres con el derrotado Imperio Otomano concedió la isla a Grecia. El gobierno otomano, que firmó pero no ratificó el tratado, fue derrocado por el nuevo gobierno nacionalista turco de Mustafa Kemal Atatürk , con sede en Ankara. Después de que la guerra greco-turca terminara con la derrota griega en Anatolia y la caída de Lloyd George y sus políticas en Oriente Medio, las potencias occidentales acordaron el Tratado de Lausana con la nueva República Turca, en 1923. Este tratado hizo que la isla fuera parte de Turquía; pero garantizó un estatus administrativo autónomo especial para Imbros y Tenedos para acomodar a los griegos, y los excluyó del intercambio de población que tuvo lugar entre Grecia y Turquía, debido a su presencia allí como mayoría. [39] El artículo 14 del tratado proporcionó garantías específicas para salvaguardar los derechos de las minorías en ambas naciones. [40]

Sin embargo, poco después de la promulgación de la "Ley Civil" el 26 de junio de 1927 (Mahalli Idareler Kanunu), los derechos concedidos a la población griega de Imbros y Tenedos fueron revocados, en violación del Tratado de Lausana. La isla fue degradada de distrito administrativo a subdistrito, con el resultado de que la isla fue despojada de sus tribunales locales. Además, los miembros del consejo local fueron obligados a tener un conocimiento adecuado de la lengua turca, lo que significó que la gran mayoría de los isleños fueron excluidos. Además, según esta ley, el gobierno turco retuvo el derecho de disolver este consejo y, en determinadas circunstancias, de introducir una fuerza policial y otros funcionarios compuestos por no isleños. Esta ley también violó los derechos educativos de la comunidad local e impuso un sistema educativo similar al que siguen las escuelas turcas ordinarias. [41]

En 1961 se inició una persecución masiva contra el elemento griego local, como parte de la operación Eritme Programmi , cuyo objetivo era eliminar la educación griega y aplicar presión económica, psicológica y violencia. En esas condiciones, el gobierno turco aprobó la apropiación del 90% de las zonas cultivadas de la isla y el asentamiento de 6.000 turcos étnicos adicionales procedentes de la Turquía continental. [42] [43] El gobierno turco también cerró las escuelas griegas de la isla y la clasificó como "zona supervisada", lo que significaba que los expatriados no podían visitar la isla ni sus hogares sin una admisión especial. [43] Los griegos de la isla también fueron objeto de la construcción de una prisión abierta en la isla que incluía a reclusos condenados por violación y asesinato, a los que se les permitió vagar libremente por la isla y acosar a los lugareños. [8] [44] Se dice que algunos cometieron los mismos delitos antes de que se cerrara la prisión en 1992. [8] Se expropiaron tierras de cultivo para la prisión. [45] Además, con la Ley de Expropiación de Tierras de 1964 (No 6830) la propiedad agrícola de los griegos en la isla fue quitada a sus dueños. [46] En 1965, se construyó la primera mezquita en la isla. Se llamó Fatih Camii (Mezquita del Conquistador) y se construyó sobre una propiedad comunal ortodoxa griega expropiada en la capital de la isla. [47] Se establecieron más poblaciones de Anatolia en 1973, 1984 y 2000. El estado proporcionó oportunidades especiales de crédito y ayuda agrícola en especie a quienes decidieran establecerse en la isla. [48] Se crearon nuevos asentamientos y los asentamientos existentes fueron renombrados con nombres turcos. [8] La isla misma fue rebautizada oficialmente como Gökçeada en 1970. [8] Por otro lado, la población griega indígena, privada de sus medios de producción y enfrentando un comportamiento hostil del gobierno y los colonos recién llegados, abandonó su tierra natal. El punto culminante de este éxodo se produjo en 1974, durante la crisis de Chipre. [49]

En 1991, las autoridades turcas pusieron fin al estatus de "zona prohibida" militar en la isla. [45]

En 1992, el Comité Panimbriano mencionó que los miembros de la comunidad griega son "considerados por las autoridades como ciudadanos de segunda clase" y que los griegos locales tienen miedo de expresar sus sentimientos, de protestar contra ciertas acciones de las autoridades o de los colonos turcos, o incluso de permitir que alguien haga uso de sus nombres cuando dan alguna información referente a la violación de sus derechos, por temor a las consecuencias que tendrán que afrontar por parte de las autoridades turcas. [45] Ese mismo año, un informe de Human Rights Watch concluyó que el gobierno turco ha negado los derechos de la comunidad griega en Imbros y Tenedos en violación del Tratado de Lausana y de las leyes y acuerdos internacionales de derechos humanos. [45]

En 2000, solo quedaban 400 griegos, mientras que los turcos eran alrededor de 8.000. [50] En 2015 , solo quedaban 318 griegos en la isla, mientras que el número de turcos aumentó a 8.344. [8] Sin embargo, la presión internacional hizo que las autoridades turcas relajaran algunas de las restricciones impuestas anteriormente en la década de 2000, lo que, combinado con los esfuerzos de las comunidades de expatriados imvrianos y el patriarca ecuménico Bartolomé , nativo de Imbros, permitió la apertura de establecimientos educativos griegos en la isla, así como el regreso de algunos griegos que habían abandonado su Imbros natal. En 2022, había tres escuelas griegas en funcionamiento en la isla, la población griega de Imbros era de más de 400 personas, mientras que el número de turcos había aumentado a más de 10.000. [11] [51]

En noviembre de 2019, un equipo de arqueólogos dirigido por Burçin Erdogan desenterró un obelisco en forma de T de aproximadamente 8.000 años de antigüedad en el túmulo de Uğurlu-Zeytinlik. El monumento, formado por dos partes conectadas por muros de siete metros de largo, recuerda a las piedras verticales del yacimiento arqueológico de Göbekli Tepe . [52]

Geografía

Montañas de Imbros, con la montaña más alta, el volcán extinto de forma cónica İlyas Dağ, a la derecha

Geología

Imbros es principalmente de origen volcánico y la montaña más alta de la isla, İlyas Dağ, es un estratovolcán extinto en forma de cono . [53]

Terremotos

Imbros está situada directamente al sur de la falla de Anatolia del Norte , dentro de la placa de Anatolia, muy cerca del límite entre las placas del mar Egeo y Euroasiática . Esta zona de falla, que se extiende desde el noreste de Anatolia hasta el norte del mar Egeo, ha sido responsable de varios terremotos mortales, incluidos los de Estambul, Izmit e Imbros, entre otros, y representa una gran amenaza para la isla.

Entre el 20 y el 21 de agosto de 1859, Imbros sufrió algunos temblores previos al terremoto. El terremoto más catastrófico afectó a la isla a las 04:00 de la mañana del 21 de agosto, seguido de una serie de réplicas, que se registró que duraron al menos hasta enero de 1860, las más graves de las cuales se registraron a las 16:15, 16:25 y 16:35 del mismo día. Los daños causados ​​por estos temblores fueron bastante significativos, como se evidencia en las descripciones proporcionadas por el periódico, Αμάλθεια ( Amaltea ) y Schmidt . La publicación, Αμάλθεια declaró que:

"Todas las casas de los pueblos de Παναγία , Γλυκύ , Αγρίδια y Σχοινούδι de Ίμβρος se derrumbaron o sufrieron grietas a causa del terremoto principal y de los tres fuertes temblores secundarios que le siguieron. Los habitantes permanecieron en las calles y en los campos, sin atreverse a acercarse a las ruinas para coger sus muebles. Por todas partes se oían llantos y lamentos. El primer terremoto derribó tejas y todas las chimeneas de las casas. Después de eso, los habitantes abandonaron sus hogares. Durante el segundo terremoto, todas las casas sufrieron grietas. El tercer terremoto provocó el derrumbe de todas las casas, molinos de viento, molinos de agua, panaderías y cafeterías, mientras que las iglesias resultaron gravemente dañadas, pero no se derrumbaron. El número de casas que se derrumbaron fue de 1400. En varias zonas se observaron grietas en El suelo, del que brotaba agua salada, se cubrió de arena fina. De las montañas cayeron rocas enormes. Los pueblos de Agios Nikolaos Tsiodosio sufrieron daños menores. Además, en Samotracia también se sintieron estos terremotos, pero no se registraron daños. Lo mismo ocurrió en Tesalónica. En Lamenno, por el contrario, se produjeron algunos daños, pero no se sabe cuántos. En Lamenno, sin embargo, aparecieron nuevas fuentes. En Lamenno , los terremotos continuaron hasta el día 23 del mes, pero no murió ningún residente.

Schmidt escribe que su información sobre el terremoto se debe principalmente a una carta que recibió en enero de 1860, tras la mediación del profesor Μητσόπουλου , del diácono Βαρνάβα Κουτλουμουσιανό , testigo ocular del terremoto. En esta carta se menciona que:

"Parece que no hubo pérdidas humanas, pero en todas las zonas de la isla los destrozos fueron grandes, pues muchas casas e iglesias fueron destruidas. Algunos manantiales han desaparecido, mientras que otros han aparecido en zonas que antes estaban secas. También había grietas en el suelo, de las que salía barro con un fuerte olor a azufre. El terremoto precedió a un violento trueno procedente del noreste."

El 24 de mayo de 2014, Imbros fue sacudido por un fuerte terremoto de una magnitud de 6,9 ​​MW . Treinta personas resultaron heridas y numerosas casas antiguas sufrieron daños, algunos de ellos irreparables. Se espera que en un futuro próximo se produzca un gran terremoto a lo largo de esta falla. [54] Son habituales los terremotos menores que se notan. [55]

Clima

La isla tiene un clima mediterráneo con veranos cálidos y secos e inviernos húmedos y frescos. Aunque el verano es la estación más seca, se producen algunas precipitaciones en verano. La nieve y las heladas en el suelo no son raras en invierno.

Ciudad

Ubicación de Imbros (Gökçeada) y Tenedos (Bozcaada)
Vista del lago artificial de Imbros desde el pueblo de Tepeköy
Olivares en Zeytinli
Pueblo de Dereköy
Çınarlı
Çınarlı (también conocida como "Gökçeada" o "Merkez", que significa "centro") es la única ciudad de Imbros, conocida como Panaghia Balomeni (Παναγία Μπαλωμένη) en griego; hay un pequeño aeropuerto cerca.

Pueblos

La mayoría de los asentamientos en Imbros recibieron nombres turcos en 1926.

Barrio Bademli
El nombre griego antiguo es Gliky (Γλυκύ). Se encuentra al noreste de la isla, entre la ciudad de Çınarlı y Kaleköy/Kastro.
Dereköy
El nombre griego antiguo es Schoinoudi (Σχοινούδι). Está situada en el centro del lado oeste de la isla. Debido a la emigración de la población griega (principalmente a Australia y Estados Unidos; algunos a Grecia y Estambul antes de los años 70), Dereköy está prácticamente vacío en la actualidad. Sin embargo, mucha gente vuelve cada 15 de agosto para la festividad de la Virgen María .
Calle Eşelek / Karaca
Está situada al sureste de la isla. Es una zona agrícola productora de frutas y verduras.
Caleta de Kaleköy
El nombre antiguo de Kaleköy es Kastro (Κάστρο) ( en latín y griego significa castillo ). Situado en la costa noreste de la isla, hay un antiguo castillo cerca del pueblo. Kaleköy también tiene un pequeño puerto que fue construido por la Armada francesa durante la ocupación de la isla en la Primera Guerra Mundial y que ahora se utiliza para barcos de pesca y yates.
Calle Şahinkaya
Se encuentra cerca de Dereköy.
Şirinköy
Se encuentra en el suroeste de la isla.
Tepekoy
Su antiguo nombre griego es Agridia (Αγρίδια). Se encuentra al norte de la isla y es el pueblo con mayor población griega de todos. İlyas Dağ, un volcán extinto situado al sur del pueblo, tiene una altitud de 673 m (2208 pies), lo que lo convierte en el punto más alto de la isla.
Calle Uğurlu
Está situado al oeste de la isla.
Calle Yeni Bademli
Está situada en el centro-noreste de la isla, cerca de Bademli. Cuenta con numerosos moteles y pensiones.
Yenimahalle
Su antiguo nombre griego es Evlampion (Ευλάμπιον). Se encuentra cerca de la ciudad de Çınarlı, en la carretera que lleva al puerto de Kuzulimanı.
Receta de té
El nombre griego antiguo es Agios Theodoros (Άγιος Θεόδωρος). Demetrios Archontonis, conocido como el Patriarca Ecuménico Bartolomé I de Constantinopla , nació aquí el 29 de febrero de 1940. El pueblo tiene hermosas casas históricas griegas y recibe su nombre turco de los olivares de los alrededores ( Zeytinli köy significa " ciudad de los olivos " en turco). El pueblo es muy popular entre los turistas durante la temporada alta.
Otros
Yeni Bademli köyü , Eşelek / Karaca köyü , Şahinkaya köyü , Şirinköy y Uğurlu köyü se establecieron después de 1970.

Ciudad baja

Gökçeada es una de las ocho " cittaslows " de Turquía y es la segunda en ser aceptada como una, después de Seferihisar . [57]

Lugares para ver

Ambiente

Oveja Gökçeada (imroz)

Esta antigua raza autóctona de ovejas recibe su nombre de la isla donde se estableció. La oveja es apta para la producción de leche y carne. Fuera de la isla, todavía se cría en Çanakkale. [59] [60] [61]

Marina

El agua de los mares Negro y Mármara mezclada con el agua más cálida y salada del mar Egeo sustenta un rico ecosistema marino. [62]

Viento

En el futuro se podrá desarrollar la energía eólica marina [63] . Actualmente, hay algunas turbinas eólicas que generan energía en la isla.

Asuntos

Los problemas ambientales incluyen la basura.

Economía

El pez espada se captura en temporada. [62]

Población

Población griega

La taberna de Barba Yorgo en Tepeköy

La isla estuvo habitada principalmente por griegos étnicos desde la antigüedad hasta aproximadamente la década de 1960. Los datos que datan de 1922 tomados bajo el dominio griego y los datos de 1927 tomados bajo el dominio turco mostraron una fuerte mayoría de habitantes griegos en Imbros, y la Iglesia Ortodoxa Griega tenía una fuerte presencia en la isla. [3] El censo turco de 1927 establece que la población de la isla era exclusivamente ortodoxa griega y ascendía a 6.762. [47]

El artículo 14 del Tratado de Lausana (1923) eximió a Imbros y Tenedos del intercambio de población a gran escala que tuvo lugar entre Grecia y Turquía, y exigió a Turquía que aceptara a la mayoría griega local y sus derechos:

Las islas de Imbros y Tenedos, que permanecerán bajo soberanía turca, gozarán de una organización administrativa especial compuesta por elementos locales y que ofrecerá a la población autóctona no musulmana todas las garantías en lo que se refiere a la administración local y a la protección de las personas y de los bienes. El mantenimiento del orden estará asegurado en ellas por una fuerza de policía reclutada entre la población local por la administración local antes mencionada y puesta bajo sus órdenes.

Sin embargo, las disposiciones del tratado relativas a la autonomía administrativa de Imbros y la protección de las poblaciones minoritarias nunca fueron implementadas por el gobierno turco". [64] El resultado fue una disminución significativa de la población griega de la isla. [64]

Una diáspora de aproximadamente 15.000 imbriotas radicados principalmente en Grecia mantiene fuertes vínculos con la isla. [8] Sin embargo, grandes poblaciones de imbriotas residen en Australia, Sudáfrica, Turquía, Egipto, América y Europa occidental.

Derechos humanos

Copropietario del famoso "Madam'ın Dibek Kahvesi" en Aghios Theodoros (Zeytinli), Imbros. Alrededor de 2005.

Las siguientes reclamaciones se aplican especialmente a Imbros:

Cambios de población en Imbros

La discriminación contra la población griega de la isla, así como las tensiones geopolíticas, han llevado a los griegos a emigrar de ambas islas, el pico de este éxodo ocurrió en 1974, cuando Turquía invadió Chipre . [7] Según el censo de población de 1927, la población de Imbros era de 6.555 griegos y 157 turcos; en contraste, en el censo de población de 2000 los griegos se habían convertido en una minoría en la isla. [43] En 2000, había alrededor de 400 griegos, mientras que había alrededor de 8000 turcos. [50] La mayoría de los antiguos griegos de Imbros y Tenedos están en diáspora en Grecia, Estados Unidos y Australia. [70]

En septiembre de 2015, se reabrió una escuela griega en Imbros después de 51 años de prohibición de la educación griega. En 2015 , había 14 estudiantes, de los cuales solo uno nació en la isla, el resto provenía de familias de la diáspora que regresaron a la isla. [ 8] Además, un miembro de la comunidad griega está sirviendo en la fuerza policial municipal de Imbros desde 2015. [8]

En 2019, la población griega de la isla había aumentado a 400 personas, debido principalmente al creciente número de repatriados de la diáspora. [71] Ahora hay 3 escuelas griegas con 53 estudiantes. [72]

  Turcos [68] [7]
  Griegos

Cultura

El Patriarca Ecuménico Bartolomé  I nació en el pueblo de Aghios Theodoros (Zeytinliköy)

Un documental turco de 2013, Rüzgarlar (Vientos), de Selim Evci, se centra en las políticas gubernamentales discriminatorias de la década de 1960 contra la población griega. [77]

Otra película turca, La gente de mi abuelo , está basada en el intercambio de población entre Turquía y Grecia en 1923. Entre otros lugares, algunas escenas se filmaron en Imbros. [78]

Personajes notables de Imbros

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Resultados del sistema de registro de población basado en direcciones (ADNKS) del 31 de diciembre de 2023, Informes favoritos" (XLS) (en turco). TÜİK . Consultado el 10 de mayo de 2024 .
  2. ^ Smith, William , ed. (1854–1857). "Imbros". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.Dominio público 
  3. ^ abcde Alexis Alexandris, "La cuestión de la identidad de las minorías en Grecia y Turquía", en Hirschon, Renée (ed.), Cruzando el Egeo: una evaluación del intercambio obligatorio de población de 1923 entre Grecia y Turquía , Berghahn Books, 2003, pág. 120
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Lectura adicional

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