Johann Christoph Friedrich von Schiller ( alemán: [ˈjoːhan ˈkʁɪstɔf ˈfʁiːdʁɪç fɔn ˈʃɪlɐ] , breve: [ˈfʁiːdʁɪç ˈʃɪlɐ] ⓘ ;poeta,dramaturgo,historiador,filósofoymédicoalemán. Schiller es considerado por la mayoría de los alemanes como el dramaturgo clásico más importante de Alemania.
Nació en Marbach en una familia devotamente protestante. Inicialmente destinado al sacerdocio, en 1773 ingresó en una academia militar en Stuttgart y acabó estudiando medicina. Su primera obra, The Robbers , fue escrita en esta época y tuvo mucho éxito. Después de un breve período como médico de regimiento, dejó Stuttgart y finalmente terminó en Weimar. En 1789 se convirtió en profesor de Historia y Filosofía en Jena, donde escribió obras históricas.
Durante los últimos diecisiete años de su vida (1788-1805), Schiller desarrolló una amistad productiva, aunque complicada, con el ya famoso e influyente Johann Wolfgang von Goethe . Con frecuencia discutían cuestiones relativas a la estética , y Schiller animaba a Goethe a terminar obras que había dejado como bocetos. Esta relación y estas discusiones condujeron a un período que hoy se conoce como clasicismo de Weimar . Juntos fundaron el Teatro de Weimar.
También trabajaron juntos en Xenien , una colección de poemas satíricos breves en los que tanto Schiller como Goethe desafían a los oponentes de su visión filosófica.
Friedrich Schiller nació el 10 de noviembre de 1759 en Marbach , Württemberg , como hijo único del médico militar Johann Kaspar Schiller (1723-1796) y Elisabetha Dorothea Schiller (1732-1802). También tuvieron cinco hijas, entre ellas Christophine , la mayor. Schiller creció en una familia protestante [1] muy religiosa y pasó gran parte de su juventud estudiando la Biblia , lo que más tarde influiría en sus escritos para el teatro. [2] Su padre estaba ausente en la Guerra de los Siete Años cuando nació Friedrich. Lleva el nombre del rey Federico el Grande , pero casi todo el mundo lo llamaba Fritz. [3] Kaspar Schiller rara vez estuvo en casa durante la guerra, pero logró visitar a la familia de vez en cuando. Su esposa e hijos también lo visitaban ocasionalmente dondequiera que estuviera destinado. [4] Cuando terminó la guerra en 1763, el padre de Schiller se convirtió en oficial de reclutamiento y estuvo destinado en Schwäbisch Gmünd . La familia se mudó con él. Debido al alto costo de vida, especialmente el alquiler, la familia se mudó a la cercana ciudad de Lorch . [5]
Aunque la familia era feliz en Lorch, el padre de Schiller encontraba su trabajo insatisfactorio. A veces llevaba consigo a su hijo. [6] En Lorch, Schiller recibió su educación primaria. La calidad de las lecciones era bastante mala y Friedrich faltaba regularmente a las clases con su hermana mayor. [7] Como sus padres querían que Schiller fuera sacerdote , hicieron que el sacerdote del pueblo instruyera al niño en latín y griego . El padre Moser era un buen maestro y más tarde Schiller le puso su nombre al clérigo en su primera obra Die Räuber ( Los ladrones ). Cuando era niño, Schiller estaba entusiasmado con la idea de convertirse en clérigo y a menudo vestía túnicas negras y fingía predicar. [8]
En 1766, la familia abandonó Lorch y se trasladó a la residencia principal del duque de Württemberg, Luisburgo . Al padre de Schiller no le habían pagado durante tres años y la familia había estado viviendo de sus ahorros pero ya no podía permitírselo. Así pues, Kaspar Schiller fue destinado a la guarnición de Luisburgo. [9]
Allí, el niño Schiller llamó la atención de Karl Eugen, duque de Württemberg . Ingresó en la Karlsschule Stuttgart (una academia militar de élite fundada por el duque), en 1773, donde finalmente estudió medicina. Durante la mayor parte de su corta vida sufrió enfermedades que intentó curar él mismo.
Mientras estaba en la Karlsschule, Schiller leyó a Rousseau y Goethe y discutió los ideales clásicos con sus compañeros de clase. En la escuela, escribió su primera obra, Los ladrones , que dramatiza el conflicto entre dos hermanos aristocráticos: el mayor, Karl Moor, conduce a un grupo de estudiantes rebeldes al bosque de Bohemia, donde se convierten en bandidos al estilo Robin Hood, mientras que Franz Moor, el hermano menor, planea heredar la considerable propiedad de su padre. La crítica de la obra a la corrupción social y su afirmación de los ideales republicanos protorrevolucionarios asombraron a su audiencia original. Schiller se convirtió de la noche a la mañana en una sensación. Más tarde, Schiller sería nombrado miembro honorario de la República Francesa gracias a esta obra. La obra se inspiró en la obra anterior de Leisewitz , Julio de Taranto , una de las favoritas del joven Schiller. [10]
En 1780 obtuvo un puesto como médico de regimiento en Stuttgart , trabajo que no le gustaba. Para asistir a la primera representación de Los ladrones en Mannheim , Schiller abandonó su regimiento sin permiso. Como resultado, fue arrestado, sentenciado a 14 días de prisión y Karl Eugen le prohibió publicar más obras. [11]
Huyó de Stuttgart en 1782, pasando por Frankfurt , Mannheim, Leipzig y Dresde hasta Weimar . Durante el viaje, tuvo un romance con Charlotte von Kalb , la esposa de un oficial del ejército. En el centro de un círculo intelectual, era conocida por su inteligencia e inestabilidad. Para salir de una difícil situación financiera y del apego a una mujer casada, Schiller finalmente buscó la ayuda de familiares y amigos. [12] En 1787, se instaló en Weimar y en 1789, fue nombrado profesor de Historia y Filosofía en Jena , donde escribió únicamente obras históricas.
El 22 de febrero de 1790, Schiller se casó con Charlotte von Lengefeld (1766-1826). Entre 1793 y 1804 nacieron dos hijos (Karl Friedrich Ludwig y Ernst Friedrich Wilhelm) y dos hijas (Karoline Luise Henriette y Luise Henriette Emilie). El último descendiente vivo de Schiller fue un nieto de Emilie, el barón Alexander von Gleichen-Rußwurm , quien murió en Baden-Baden , Alemania, en 1947. [13]
Schiller regresó con su familia a Weimar desde Jena en 1799. Goethe lo convenció de volver a escribir obras de teatro. Él y Goethe fundaron el Teatro de Weimar , que se convirtió en el teatro principal de Alemania. Su colaboración contribuyó a un renacimiento del teatro en Alemania.
Por sus logros, Schiller fue ennoblecido en 1802 por el duque de Sajonia-Weimar, añadiendo a su nombre la partícula nobiliaria " von ". [12] Permaneció en Weimar, Sajonia-Weimar hasta su muerte a los 45 años por tuberculosis en 1805.
La primera biografía autorizada de Schiller fue la de su cuñada Caroline von Wolzogen en 1830, Schillers Leben (La vida de Schiller). [14]
El ataúd que contenía lo que supuestamente era el esqueleto de Schiller fue llevado en 1827 al Weimarer Fürstengruft (bóveda ducal de Weimar), el lugar de enterramiento de la casa de Sajonia-Weimar-Eisenach en el cementerio histórico de Weimar y más tarde también el lugar de descanso de Goethe. El 3 de mayo de 2008, los científicos anunciaron que las pruebas de ADN habían demostrado que el cráneo de este esqueleto no es el de Schiller y que su tumba ahora está vacía. [15] El parecido físico entre este cráneo y la máscara mortuoria existente [16] , así como con los retratos de Schiller, había llevado a muchos expertos a creer que el cráneo era el de Schiller.
La ciudad de Stuttgart erigió en 1839 una estatua en su memoria en una plaza rebautizada como Schillerplatz . En 1871 se inauguró un monumento a Schiller en el Gendarmenmarkt de Berlín .
La comunidad germano-estadounidense de la ciudad de Nueva York donó una escultura de bronce de Schiller a Central Park en 1859. Fue la primera escultura instalada en Central Park . [17]
Schiller Park en Columbus, Ohio, lleva el nombre de Schiller y se ha centrado en una estatua a su imagen desde que fue donada en 1891. Durante la Primera Guerra Mundial, el nombre del parque se cambió a Washington Park en respuesta a las protestas antialemanas. sentimiento, pero fue cambiado varios años después. Es el parque principal del barrio del lado sur de German Village. [18]
Hay una estatua de Friedrich Schiller en Belle Isle en Detroit, Michigan. Esta estatua del dramaturgo alemán fue encargada por la comunidad germano-estadounidense de Detroit en 1908 a un costo de 12.000 dólares; el diseñador fue Herman Matzen.
Su imagen ha aparecido en varias monedas y billetes en Alemania, incluidos los billetes de 10 marcos de la República Democrática Alemana de 1964, [19] las monedas conmemorativas de 20 marcos de la República Democrática Alemana de 1972, [20] y las monedas conmemorativas de 5 Reichsmark del Reich alemán de 1934 . [21]
En septiembre de 2008, Schiller fue elegido por los espectadores del canal de televisión Arte como el segundo dramaturgo más importante de Europa después de William Shakespeare .
El 10 de noviembre de 2019, Google celebró su 260 cumpleaños con un Google Doodle . [22]
Schiller escribió muchos artículos filosóficos sobre ética y estética . Sintetizó el pensamiento de Immanuel Kant con el pensamiento del filósofo idealista alemán , Karl Leonhard Reinhold . Elaboró el concepto de Christoph Martin Wieland de die schöne Seele (el alma hermosa), un ser humano cuyas emociones han sido educadas por la razón, de modo que Pflicht und Neigung (deber e inclinación) ya no están en conflicto entre sí; así, la belleza, para Schiller, no es meramente una experiencia estética, sino también moral: el Bien es lo Bello. El vínculo entre moralidad y estética también se da en el controvertido poema de Schiller, " Die Götter Griechenlandes " (Los dioses de Grecia). Los eruditos modernos creen que los "dioses" del poema de Schiller representan valores morales y estéticos, que Schiller vinculó al paganismo y a una idea de naturaleza encantada . [23] A este respecto, la doctrina estética de Schiller muestra la influencia de la teosofía cristiana . [24]
Existe un consenso general entre los estudiosos de que tiene sentido pensar en Schiller como un liberal , [25] [26] [27] y con frecuencia se le cita como un pensador cosmopolita . [28] [29] [30] La obra filosófica de Schiller se centró particularmente en la cuestión de la libertad humana, una preocupación que también guió sus investigaciones históricas, como las de la Guerra de los Treinta Años y la Revuelta Holandesa , y luego encontró su camino como bien en sus dramas: la trilogía de Wallenstein trata de la Guerra de los Treinta Años, mientras que Don Carlos aborda la revuelta de los Países Bajos contra España. Schiller escribió dos ensayos importantes sobre la cuestión de lo sublime ( das Erhabene ), titulados " Vom Erhabenen " y " Über das Erhabene "; Estos ensayos abordan un aspecto de la libertad humana: la capacidad de desafiar los instintos animales, como el impulso de autoconservación, cuando, por ejemplo, alguien se sacrifica voluntariamente por ideales conceptuales.
Schiller es considerado por la mayoría de los alemanes como el dramaturgo clásico más importante de Alemania. Críticos como FJ Lamport y Erich Auerbach han destacado su uso innovador de la estructura dramática y su creación de nuevas formas, como el melodrama y la tragedia burguesa. [ cita necesaria ] Lo que sigue es una breve descripción cronológica de las obras.
Una obra fundamental de Schiller fue Sobre la educación estética del hombre en una serie de cartas [32] ( Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen ), publicada por primera vez en 1794, que se inspiró en el gran desencanto que Schiller sentía hacia los franceses . Revolución , su degeneración en violencia y el fracaso de los sucesivos gobiernos a la hora de poner en práctica sus ideales. [33] Schiller escribió que "un gran momento ha encontrado a una gente pequeña"; Escribió las Cartas como una investigación filosófica sobre qué había salido mal y cómo prevenir tales tragedias en el futuro. En las Cartas afirma que es posible elevar el carácter moral de un pueblo, tocando primero sus almas con la belleza, idea que también se encuentra en su poema Die Künstler ( Los artistas ): "Sólo a través de la puerta de la mañana de la Belleza, ¿Penetrarás en la tierra del conocimiento?
En el aspecto filosófico, Letters propuso la noción de der sinnliche Trieb / Sinnestrieb ("el impulso sensual") y Formtrieb ("el impulso formal"). En un comentario a la filosofía de Immanuel Kant , Schiller trasciende el dualismo entre Formtrieb y Sinnestrieb con la noción de Spieltrieb ("el impulso de juego "), derivada, como muchos otros términos, de la Crítica de la facultad de juicio de Kant . El conflicto entre la naturaleza material y sensible del hombre y su capacidad de razonar ( siendo Formtrieb el impulso de imponer un orden conceptual y moral en el mundo), Schiller lo resuelve con la feliz unión de Formtrieb y Sinnestrieb , el "impulso de juego", que para él es sinónimo de belleza artística o "forma viva". Basándose en Spieltrieb , Schiller esboza en Cartas un futuro estado ideal (una eutopia ), en el que todos estarán contentos y todo será hermoso, gracias al juego libre de Spieltrieb . El enfoque de Schiller en la interacción dialéctica entre Formtrieb y Sinnestrieb ha inspirado una amplia gama de teorías filosóficas estéticas sucesivas, incluida en particular la concepción del "régimen estético del arte" de Jacques Rancière , así como la filosofía social de Herbert Marcuse . En la segunda parte de su importante obra Eros y civilización , Marcuse encuentra útil la noción de Spieltrieb de Schiller para pensar una situación social sin la condición de alienación social moderna . Escribe: " Las Cartas de Schiller ... apuntan a rehacer la civilización en virtud de la fuerza liberadora de la función estética: se concibe que contiene la posibilidad de un nuevo principio de realidad". [34]
Algunos masones especulan que Schiller era masón , pero esto no ha sido probado. [35] En 1787, en su décima carta sobre Don Carlos , Schiller escribió: "No soy ni Illuminatus ni masón, pero si la confraternización tiene un fin moral común entre sí, y si este fin para la sociedad humana es el más importante ,..." [36] En una carta de 1829, dos masones de Rudolstadt se quejan de la disolución de su Logia Günther zum stehenden Löwen , honrada con la iniciación de Schiller. Según el bisnieto de Schiller, Alexander von Gleichen-Rußwurm , Schiller fue llevado al albergue por Wilhelm Heinrich Karl von Gleichen-Rußwurm. No se ha encontrado ningún documento de membresía. [36]
Ludwig van Beethoven dijo que es más difícil poner música a un gran poema que a uno simplemente bueno, porque el compositor debe elevarse más que el poeta: "¿Quién puede hacer eso en el caso de Schiller? En este sentido, Goethe es mucho más fácil". escribió Beethoven. [37]
Hay relativamente pocos escenarios musicales famosos de los poemas de Schiller. Excepciones notables son la interpretación de Beethoven de "An die Freude" ( Oda a la alegría ) [31] en el movimiento final de su Novena Sinfonía , la interpretación coral de " Nänie " de Johannes Brahms y " Des Mädchens Klage " de Franz Schubert , que 44 de los poemas de Schiller [38] como Lieder , en su mayoría para voz y piano, incluido también " Die Bürgschaft ".
El compositor italiano Giuseppe Verdi admiraba mucho a Schiller y adaptó varias de sus obras de teatro para sus óperas:
María Stuarda de Donizetti está basada en María Estuardo ; Guillaume Tell de Rossini es una adaptación de William Tell . Giovanna d'Arco (1827) de Nicola Vaccai está basada en La doncella de Orleans , y su La sposa di Messina (1839) en La novia de Messina . La balada de la campana de Bruch también se basa en un poema de Schiller. [39] [40] Elise Schmezer (1810–1856) utilizó el texto de Schiller para su Lied “Das Geheimnis”. [41] La ópera de Tchaikovsky de 1881 La doncella de Orleans se basa en parte en la obra de Schiller. En 1923, la compositora alemana Frieda Schmitt-Lermann escribió la música para una producción teatral ( Das Lied von der Glocke) basada en el texto de Schiller. La compositora germano-rusa Zinaida Petrovna Ziberova creó un escenario musical para Guillermo Tell de Schiler en 1935. [42] El compositor del siglo XX Giselher Klebe adaptó Los ladrones para su primera ópera del mismo nombre , que se estrenó en 1957.
Un poema escrito sobre el entierro del poeta:
Dos antorchas tenues y mezquinas que la furiosa tormenta
y la lluvia en cualquier momento amenazan con apagar.
Un manto ondulante. Un vulgar ataúd hecho de pino
Sin corona, ni siquiera los más pobres, y sin tren – ¡
Como si un crimen fuera rápidamente llevado a la tumba!
Los porteadores se apresuraron a avanzar. Un solo desconocido,
alrededor del cual ondeaba un manto de ancho y noble pliegue,
seguía este ataúd. Era el Espíritu de la Humanidad.— Conrad Ferdinand Meyer [43]
Obras de teatro
Historias
Traducciones
Prosa
Poemas
Fuentes
Biográfico
Ediciones
Otras ediciones valiosas son:
Traducciones de las obras de Schiller:
Los documentos y otros monumentos conmemorativos de Schiller se encuentran en el Archivo Goethe y Schiller en Weimar.
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