El indostánico , la lengua franca del norte de la India y Pakistán, tiene dos registros estandarizados : el hindi y el urdu . Las diferencias gramaticales entre ambos son menores, pero cada uno utiliza su propia escritura: el hindi utiliza el devanagari , mientras que el urdu utiliza una forma extendida de la escritura persoárabe , típicamente en estilo nastaʿlīq .
En esta página de gramática, el indostánico se escribe según la transcripción descrita en Masica (1991). Al ser "principalmente un sistema de transliteración de las escrituras indias, [y] basado a su vez en el sánscrito " ( cf. IAST ), estas son sus características más destacadas: puntos en subíndice para consonantes retroflejas ; macrones para vocales etimológicamente largas y contrastantes ; h para oclusivas aspiradas ; y tildes para vocales nasalizadas .
Los sonidos que aparecen entre paréntesis en las tablas siguientes indican que solo se encuentran en préstamos del persa o del sánscrito . Puede obtener más información sobre la fonología del indostánico en Fonología del indostánico y AFI/hindi y urdu .
El indostánico posee un sistema simétrico de diez vocales. Las vocales [ə], [ɪ], [ʊ] son siempre cortas, mientras que las vocales [ɑː], [iː], [uː], [eː], [oː], [ɛː], [ɔː] se consideran siempre largas, además de una undécima vocal /æː/ que se encuentra en préstamos lingüísticos .
[ɛ] se presenta como un alófono condicional de /ə/ ( schwa ) en proximidad a /ɦ/ , si y solo si /ɦ/ está rodeada en ambos lados por dos schwas. [1] y se realiza como vocal separada. Por ejemplo, en kahanā /kəɦ(ə)naː/ ( कहना – کَہنا 'decir'), /ɦ/ está rodeada en ambos lados por schwa, por lo tanto, ambos schwas se antepondrán a [ɛ] corta , dando la pronunciación [kɛɦɛnaː] . La síncopa de schwa medio fonémico puede ocurrir además para dar [kɛɦ.naː] .
De manera similar, [ɔ] aparece como un alófono condicional de /ə/ y /ʊ/ en proximidad a /ɦ/ , específicamente cuando aparecen en la secuencia /əɦʊ/ , que se pronuncia [ɔɦɔ] . Por ejemplo, la palabra bahut /bəɦʊt/ ( बहुत – بہت 'muchos') se pronuncia [bɔɦɔt] .
El indostánico tiene un conjunto básico de 28 consonantes heredadas del indoario anterior . A estas se suman dos consonantes que son desarrollos internos en contextos específicos de palabras mediadas [2] y siete consonantes que se encuentran originalmente en palabras prestadas, cuya expresión depende de factores como el estatus (clase, educación, etc.) y el registro cultural (hindi estándar moderno frente a urdu).
[v] y [w] son alófonos en indostánico. Son fonemas distintos en inglés, pero ambos son alófonos del fonema /ʋ/ en indostánico (escrito ⟨ व ⟩ en hindi o ⟨ و ⟩ en urdu), incluidos préstamos de origen árabe y persa . Más específicamente, son alófonos condicionales , es decir, se aplican reglas sobre si ⟨ व ⟩ se pronuncia como [v] o [w] según el contexto. Los hablantes nativos de hindi pronuncian ⟨ व ⟩ como [v] en vrat ( व्रत – ورت , 'voto') y [w] en pakwān ( पकवान – پکوان 'plato de comida'), tratándolos como un solo fonema y sin ser conscientes de las distinciones alofónicas, aunque estas son evidentes para los hablantes nativos de inglés. La regla es que la consonante se pronuncia como semivocal [w] en posición onglide, es decir, entre una consonante inicial y una vocal siguiente. [3]
Las consonantes y vocales se describen en la siguiente tabla. [4] [5] Al pasar el cursor del mouse sobre ellas, se revelará la información AFI apropiada , mientras que en el resto del artículo, al pasar el cursor del mouse sobre las formas subrayadas , se revelará la traducción al inglés apropiada .
El indostánico distingue dos géneros (masculino y femenino), dos tipos de sustantivos ( contables y no contables), dos números (singular y plural) y tres casos ( nominativo , oblicuo y vocativo ). [7] Los sustantivos pueden dividirse además en dos clases según la declinación , llamadas tipo I, tipo II y tipo III. La diferencia básica entre las dos categorías es que los dos primeros tienen terminaciones características en el nominativo singular mientras que el último no. [8]
La siguiente tabla muestra los paradigmas de sufijo. Un símbolo de guión (para el tipo I marcado) denota un cambio de la terminación original a otra (por ejemplo, laṛkā a laṛke en la forma oblicua masculina singular), mientras que un signo más (para el tipo II no marcado) denota una terminación que debe agregarse ( seb a sebõ en la forma oblicua masculina plural). -Ø denota que no se agrega ningún sufijo a la raíz del sustantivo. La siguiente tabla de declinaciones de sustantivos muestra los paradigmas de caso nominal anteriores en acción. [9]
Notasː
Los adjetivos pueden dividirse en categorías declinables e indeclinables . [16] [17] Los declinables se marcan, a través de la terminación, para el género, número y caso de los sustantivos que califican. El conjunto de terminaciones declinables de los adjetivos es similar pero muy simplificado en comparación con el de las terminaciones de los sustantivos. Los adjetivos indeclinables son completamente invariables y pueden terminar en consonantes o vocales (incluidas ā e ī ). Varios declinables muestran nasalización de todas las terminaciones. [16] La forma singular nominativa masculina ( -ā ) es la forma de cita .
Todos los adjetivos pueden usarse de forma atributiva, predicativa o sustantiva . En el caso de los sustantivos, se declinan como sustantivos en lugar de adjetivos. La posposición semblativa sā se usa con adjetivos para modificar o aligerar su significado, dándoles un sentido "-ish", "-esque", "like" o "quite". Por ejemplo, nīlā "azul" → nīlā sā "azulado". Su énfasis es más bien ambiguo, a veces realzando, a veces atenuando, el sentido del adjetivo. [18]
Las comparaciones se realizan utilizando la posposición instrumental se (ver abajo), el sustantivo toma el caso oblicuo y la combinación de "sustantivo + posposición" obtiene el caso instrumental , y se agregan palabras como aur , zyādā ("más") y kam ("menos") para comparaciones relativas. La palabra para "más" (zyādā) es opcional, mientras que "menos" (kam) es obligatoria, de modo que en ausencia de cualquiera de las dos, se inferirá "más".
A falta de un objeto de comparación, la palabra "más" ya no es opcional:
Los superlativos se forman mediante comparaciones con sab ("todo") con la posposición instrumental se como sufijo. Las comparaciones utilizando "menos" son poco frecuentes; es más común utilizar un antónimo.
En los registros sanscritizados y persianizados del indostánico se pueden encontrar formas adjetivales comparativas y superlativas que utilizan sufijos derivados de esas lenguas. [19]
Los sistemas de numeración de varias de las lenguas indoarias, incluyendo el indostánico y el nepalí , son sistemas decimales típicos, pero contraídos hasta el punto de que casi todos los números del 1 al 99 son irregulares. [20] Los primeros cuatro y el sexto número ordinal también son irregulares. El sufijo - vā̃ marca los ordinales cinco y siete en adelante. Los ordinales declinan de la misma manera que los adjetivos declinables. El sufijo - gunā (que se traduce como "veces" como en multiplicar) marca los multiplicadores que para los primeros tres multiplicadores cambia la raíz numeral. Las formas colectivas de los numerales toman la misma forma que el caso plural oblicuo para los sustantivos masculinos. Se forman añadiendo el sufijo - õ'' . Hay dos tipos de adverbios. El primer tipo se forma utilizando el sufijo - bārā pero solo para los numerales 2, 3 y 4 (pero rara vez se usa para 3 y aún más raramente para 4). El segundo tipo de adverbio se construye perifrásticamente utilizando el cuantificador bār que significa "veces" (como en turnos). El adverbio " dobārā " podría traducirse como "de nuevo" o "por segunda vez", de manera similar " tibārā " y " caubārā " significan "por tercera vez" y "por cuarta vez" respectivamente. Sin embargo, las construcciones adverbiales perifrásticas " do bār ", " tīn bār ", etc. se traducen como "dos veces", "tres veces", etc. respectivamente.
H = hindi; U = urdu; B = ambos, pero proviene del persa
El sistema de casos flexivos mencionado anteriormente solo funciona hasta cierto punto, y más bien sirve como base para construir un sistema de sufijos o partículas aglutinantes conocidos como posposiciones , que son paralelos a las preposiciones del inglés . Es su uso con un sustantivo o verbo lo que requiere que el sustantivo o verbo adopte el caso oblicuo (aunque el oblicuo desnudo también se usa a veces de manera adverbial [21] ), y es con ellos donde se encuentra el lugar de la función gramatical o "marcación de caso". Hay ocho de estas posposiciones de "una palabra" de marcación de caso primarias.
Algunas posposiciones compuestas no tienen el marcador genitivo como posposición principal, como por ejemplo:
Se pueden construir otras posposiciones compuestas con dos posposiciones secundarias (llamadas posposiciones terciarias) agregando posposiciones primarias a algunas de las posposiciones compuestas que se muestran arriba.
El indostánico tiene pronombres personales para la primera y segunda persona, mientras que para la tercera persona se utilizan demostrativos , que pueden categorizarse deícticamente como próximos y no próximos. [24] tū , tum y āp son los tres pronombres 2P , que constituyen una escala triple de formalidad sociolingüística: respectivamente, íntimo , familiar y formal . Las conjugaciones íntimas 2P son gramaticalmente singulares, mientras que las conjugaciones familiares y formales 2P son gramaticalmente plurales. [19] Para los pronombres no personales (demostrativos, relativos e interrogativos), las formas plurales también son las formas formales. [25] [26] Los pronombres en indostánico no distinguen género , sin embargo, distinguen los casos gramaticales nominativo , oblicuo y acusativo / dativo común . Este último, a menudo llamado un conjunto de formas contraídas , se usa como sinónimo del pronombre dativo/acusativo construido a partir del caso oblicuo añadiendo la posposición dativo/acusativo ko como sufijo . Por ejemplo, mujhe y mujhko son pronombres dativo/acusativo sinónimos.
Los pronombres 1P y 2P (excepto el pronombre formal 2P āp ) tienen sus propias formas genitivas distintivas merā , hamārā , terā y tumhārā , a diferencia de los pronombres no personales, cuyas formas genitivas se construyen empleando el pronombre de caso oblicuo al que se añade la posposición genitiva kā ( OBL . + kā ). Los pronombres personales (excepto el formal 2P āp ) también pueden adoptar coloquialmente el caso oblicuo genitivo antes de las posposiciones primarias. Así, en lugar de mujhe o mujhko , la construcción perifrástica mere ko se escucha con bastante frecuencia como sinónimo de mujhe / mujhko en el habla coloquial.
Para construir los pronombres en caso ergativo , la posposición ergativa ne se añade como sufijo a las formas del caso nominativo en lugar de las formas del caso oblicuo para los pronombres personales, mientras que los pronombres demostrativos , relativos e interrogativos tienen formas de caso oblicuo ergativo únicas a las que se añade como sufijo ne . Entonces, en lugar de * mujh-ne y * tujh-ne , es maĩ-ne y tū-ne , y para los pronombres no personales (por ejemplo, para el plural demostrativo) es inhõ-ne y unhõ-ne . El plural 1P y los pronombres familiares 2P también tienen una forma de caso ergativo enfático que son respectivamente hamī̃ne y tumhī̃ne que se derivan usando la partícula enfática exclusiva hī como ham + hī + ne y tum + hī + ne . Para el resto de los pronombres personales, la partícula enfática inclusiva hī debe ir después del pronombre en caso ergativo y nunca entre el pronombre y la posposición ne . Por lo tanto, en lugar de * maĩ-hī-ne , se construye perifrásticamente como maĩne hī . En cuanto a los pronombres no personales, ambas formas de construir las formas enfáticas son gramaticalmente válidas. Así, por ejemplo, el pronombre singular enfático demostrativo proximal isīne e isne hī son sinónimos. Las formas enfáticas para los pronombres relativos también se construyen perifrásticamente , pero en su lugar utilizan la partícula enfática inclusiva bhī . Por lo tanto, la forma enfática del pronombre singular ergativo relativo jisne es jisne bhī que significa "quienquiera" y no *jis-bhī-ne , que no es una construcción válida.
Las posposiciones compuestas deben usarse con los casos genitivos oblicuos cuando se usan con los pronombres personales (excepto el āp formal 2P ). Por lo tanto, cuando se usa la posposición compuesta ke andar – "dentro" , * mujh-ke andar y * mujh andar son construcciones gramaticalmente inválidas y en su lugar debería ser mere andar – "dentro de mí" . Las posposiciones compuestas que tienen la posposición primaria kī en lugar de kā deben tener el caso genitivo oblicuo declinado al género femenino. Por lo tanto, cuando se usa la posposición kī taraf – "hacia", debería ser merī taraf y no *mere taraf.
apnā es un pronombre reflexivo (genitivo): "mi/tu/etc. (propio)". [31] El uso no reflexivo y reflexivo juntos da énfasis; por ejemplo, merā apnā "mi (muy) propio". [32] xud , āp y svayam son algunos otros (nominativos; no genitivos): "mi/tu/etc.-yo". [33] Las bases para el uso oblicuo son normalmente apne (yo) o apne āp (automáticamente) . Este último solo también puede significar "por propia voluntad"; āpas mẽ significa "entre/entre uno mismo". [34]
koī y kuch son/ cuantificadores indefinidos . Como pronombres, koī se usa para el singular animado ("alguien") y kuch para el plural animado e inanimado ("algo"). [35] Como cuantificadores/adjetivos, koī se usa para sustantivos contables singulares y kuch para sustantivos de masas y sustantivos contables plurales. koī toma la forma kisī en forma oblicua. La forma kaī es unequivalente paucal de koī , que se usa en el contexto de "varias" o "algunas" cosas. [36] kuch también puede actuar como adverbio , calificando un adjetivo, que significa "más bien". koī que precede a un número toma el significado de "sobre, aproximadamente". En este uso no es oblicuo a kisī . [37]
Nota:
Los pronombres enfáticos del indostánico se forman combinando la partícula enfática exclusiva hī o la partícula enfática inclusiva bhī (con los pronombres interrogativos y relativos respectivamente) y el pronombre en su caso oblicuo y nominativo regular. Por lo general, la combinación de las partículas enfáticas y los pronombres que terminan en la consonante -h forman un nuevo conjunto de pronombres enfáticos en caso nominativo y enfáticos en caso oblicuo. El resto de los pronombres también se pueden combinar con la partícula enfática exclusiva pero no forman pronombres verdaderos, sino que simplemente añaden la partícula enfática como una adposición después de ellos. Los pronombres relativos e interrogativos solo pueden tomar la partícula enfática inclusiva bhī como adposición y nunca la partícula enfática exclusiva hī.
El indostánico tiene pocas formas no derivadas. [38] Los adverbios pueden derivarse de maneras como las siguientes:
El sistema verbal indostánico se estructura en gran medida en torno a una combinación de aspecto y tiempo / modo . Al igual que el sistema nominal, el verbo indostánico implica capas sucesivas de elementos (flexivos) a la derecha de la base léxica . [40]
El indostánico tiene tres aspectos: perfectivo , habitual y progresivo , cada uno con correlatos morfológicos evidentes. [21] Se trata de formas de participio , que se flexionan para el género y el número mediante una terminación vocálica, como los adjetivos. [41] El perfectivo, aunque muestra una "serie de irregularidades y ajustes morfofonémicos", es el más simple, siendo solo la raíz del verbo seguida de la vocal de concordancia. Las formas habituales a partir del participio imperfectivo ; raíz del verbo, más -t- , luego vocal. Las formas continuas perifrásticamente a través de la composición (ver más abajo) con el perfectivo de rahnā "quedarse".
La cópula honā "ser" puede expresarse en cinco modos gramaticales: indicativo , presuntivo , subjuntivo , contrafáctico e imperativo . Se utilizan tanto en oraciones predicativas/existenciales básicas como en auxiliares verbales de formas aspectuales y constituyen la base del tiempo y el modo.
Las formas no aspectuales incluyen el infinitivo , el imperativo y el conjuntivo . Las condiciones morfológicas mencionadas, como el subjuntivo, "presuntivo", etc., son aplicables tanto a las raíces cópula para el uso auxiliar con formas aspectuales como a las raíces no cópula directamente para formas finitas a menudo no especificadas (no aspectuales) .
La concordancia verbal finita se da con el sujeto nominativo , excepto en el perfectivo transitivo , donde se da con el objeto directo , y el antiguo sujeto adopta la construcción ergativa -ne (ver posposiciones más arriba). El aspecto perfectivo muestra, por tanto, ergatividad escindida .
A continuación, a la izquierda, se muestran los paradigmas de la concordancia adjetival ( A ), que en este caso difieren ligeramente de los que se presentaron anteriormente: el plural f. puede nasalizarse en determinadas condiciones. A la derecha, los paradigmas de la concordancia personal ( P ), que se utilizan en el subjuntivo.
Todos los verbos en indostánico, excepto el verbo honā (ser), son defectuosos y no se pueden conjugar en los siguientes modos y tiempos en sus formas no aspectuales (o aspecto simple):
El verbo honā (ser) sirve como cópula cuyas conjugaciones se utilizan para formar las tres formas aspectuales (o compuestas) de los verbos (habitual, perfectiva y progresiva). En las tablas que aparecen a continuación, todas las conjugaciones de la cópula honā (ser) se muestran a la izquierda y todas las conjugaciones del verbo karnā (hacer) (como todos los demás verbos tienen conjugaciones) se muestran a la derecha.
1 Los pronombres tum y āp se pueden usar tanto en sentido singular como plural añadiendo palabras indicadoras de plural como sab (todos) y log (gente), similares a los pronombres ingleses you y y'all.
2 El modo contrafáctico sirve tanto como pasado de subjuntivo como de pasado condicional.
Las formas verbales perifrásticas del indostánico constan de dos elementos. El primero de estos dos elementos es el marcador de aspecto. El segundo elemento (la cópula) es el marcador de tiempo-modo común. [10]
El indostánico tiene tres aspectos: el aspecto habitual , el aspecto perfectivo y el aspecto progresivo . [10] Para construir el aspecto progresivo y las formas, el indostánico hace uso del participio progresivo rahā que se deriva del verbo rahnā ("quedarse" o "permanecer"). A diferencia del inglés y de muchas otras lenguas indoeuropeas, el indostánico sí diferencia entre los aspectos continuo y progresivo. Así, por ejemplo, la frase " maĩ śarṭ pahan rahā hū̃ " siempre se traducirá como " estoy (en el proceso) de llevar una camisa ". y nunca se puede usar para significar " estoy (ya) llevando una camisa ". En inglés, sin embargo, "estoy llevando una camisa" puede usarse para significar tanto la idea de acción progresiva como una acción continua. Para transmitir el estado continuo de una acción se emplea el participio adjetival perfectivo . Así, "estoy (ya) llevando una camisa". Se traduce al indostánico como " maĩ śarṭ pahnā huā hū̃". Todas las formas compuestas personales del verbo karnā (hacer) en los tres aspectos y todos los modos gramaticales se muestran en la siguiente tabla:
Los participios aspectuales habituales , progresivos e imperfectos pueden usarse con cópulas distintas de honā (ser), como rahnā (quedarse) , ānā (venir) , jānā (ir) . [9] Estas cópulas pueden convertirse en sus formas de participio y pueden conjugarse para formar formas aspectuales compuestas personales. Cada una de las cuatro cópulas proporciona un matiz único al aspecto.
Las formas de participio de cualquier verbo se construyen añadiendo sufijos a la raíz del verbo. Las formas de participio del verbo karnā (hacer) se muestran en las tablas siguientes:
En las tablas que aparecen a continuación se ofrece un resumen de todas las formas verbales. El verbo de ejemplo es el intransitivo dauṛnā "correr", y la flexión de ejemplo es la 3.ª forma masculina singular ( P = e , A = ā ) cuando corresponde.
Notas
Los verbos transitivos son morfológicamente contrastivos en indostánico, lo que lleva a la existencia de conjuntos verbales relacionados que se pueden dividir según estos criterios. Si bien la derivación de estas formas muestra patrones, alcanzan un nivel de variación que dificulta un poco la definición de reglas que los abarquen todo. Además, algunos conjuntos pueden tener hasta cuatro o cinco miembros distintos; también, el significado de ciertos miembros de conjuntos determinados puede ser idiosincrásico. [50]
A continuación se muestran las formas verbales que puede tener un verbo en hindi:
A partir de las formas verbales transitivas directas, las demás raíces verbales, es decir, las raíces intransitivas, causativas, reflexivas e indirectas se producen de acuerdo con las siguientes reglas variadas (no exhaustivas) [53] [54] :
Los verbos compuestos , una característica muy visible de la gramática hindi-urdu, consisten en una raíz verbal más un verbo ligero . El verbo ligero (también llamado "subsidiario", "verbo explicativo" y "vector" [55] ) pierde su propio significado independiente y en su lugar "presta un cierto matiz de significado" [56] al verbo principal o raíz, que "comprende el núcleo léxico del compuesto". [55] Si bien casi cualquier verbo puede actuar como verbo principal, existe un conjunto limitado de verbos ligeros productivos. [57] A continuación se muestran estos verbos ligeros prominentes, con su significado independiente primero esbozado, seguido de su contribución semántica como auxiliares. Finalmente, en relación con la forma de ocurrencia, los verbos compuestos se usan principalmente con acciones completadas e imperativos, y mucho menos con negaciones, conjunciones y contextos continuos o especulativos. Esto se debe a que las no ocurrencias no se pueden describir como si hubieran ocurrido de una manera particular. [58] Los auxiliares cuando se combinan con el verbo principal proporcionan un sentido aspectual al verbo principal que modifican. Los verbos ligeros como jānā "ir", ānā "venir", cuknā cuando se combinan con el verbo principal dan al verbo compuesto formado un aspecto perfectivo , mientras que conservan el significado original del verbo principal.
Los primeros tres verbos ligeros de la tabla anterior son los auxiliares más comunes y los "menos marcados" o "casi incoloros desde el punto de vista léxico". [60] El matiz que transmite un auxiliar puede ser a menudo muy sutil y no siempre es necesario expresarlo con palabras diferentes en la traducción al inglés. lenā y denā , verbos transitivos, aparecen con transitivos, mientras que jānā, intransitivo, aparece principalmente con intransitivos; un compuesto de un transitivo y jānā será gramaticalmente intransitivo como lo es jānā .
Por último, en lo que respecta a la forma de ocurrencia, los verbos compuestos se utilizan sobre todo con acciones completadas e imperativos, y mucho menos con negaciones, conjunciones y contextos continuos o especulativos. Esto se debe a que las no ocurrencias no pueden describirse como si hubieran ocurrido de una manera particular. [58]
Otro aspecto notable de la gramática hindi-urdu es el de los "verbos conjuntos", compuestos por un sustantivo o adjetivo emparejado con un verbalizador general, más comúnmente el transitivo karnā "hacer" o el intransitivo honā "ser", "suceder", que funcionan en lugar de lo que en español sería un verbo unificado. Todos los verbos conjuntos formados con karnā son verbos transitivos y todos los verbos conjuntos formados con el verbo honā son verbos intransitivos.
En el caso de un adjetivo como elemento no verbal, a menudo resulta útil pensar en karnā "hacer" como si tuviera además los sentidos de "causar que sea", "hacer", "representar", etc.
En el caso de un sustantivo como elemento no verbal, se lo trata sintácticamente como el objeto (directo) del verbo (nunca toma el marcador ko ; rige la concordancia en construcciones perfectivas e infinitivas), y el paciente semántico (o agente : ver gālī khānā más abajo) de la expresión verbal conjunta a menudo se expresa/marca sintácticamente como una posposición genitiva ( -kā ~ ke ~ kī ) del sustantivo. [67]
En inglés, se utilizan las raíces verbales. Todos los préstamos del inglés se utilizan formando verbos compuestos en hindi, ya sea honā (intransitivo) o karnā (transitivo).
La construcción pasiva es perifrástica . Se forma a partir del participio perfectivo mediante la adición del auxiliar jānā "ir"; es decir, likhnā "escribir" → likhā jānā "ser escrito". El agente está marcado por la posposición instrumental se . Además, tanto los verbos intransitivos como los transitivos pueden pasivizarse gramaticalmente para mostrar incapacidad física o psicológica, generalmente en oraciones negativas. Por último, los intransitivos a menudo tienen un sentido pasivo o transmiten una acción no intencional. [68]
El orden de las palabras en el hindustaní es generalmente libre, en el sentido de que el orden de las palabras no suele indicar funciones gramaticales en el idioma. [69] Sin embargo, el orden de las palabras no marcado por defecto en el hindustaní es SOV . No es puramente de ramificación izquierda ni derecha , y se pueden encontrar fenómenos de ambos tipos. El orden de los constituyentes en las oraciones en su conjunto carece de "reglas estrictas y rápidas" que lo rijan, y se pueden encontrar desviaciones frecuentes de la posición normativa de las palabras, descriptibles en términos de un pequeño número de reglas, lo que explica hechos que están más allá de los límites de la etiqueta de "SOV". [70]
En el ejemplo siguiente se muestra que todos los órdenes de palabras tienen sentido en oraciones simples, que no tienen adjetivos, negaciones ni adverbios. Como regla general, se enfatiza la información que aparece primero en la oración y la que aparece al final es la que menos se enfatiza. [72] [73]
Mientras no se utilicen en la oración tanto el caso dativo como el acusativo, se mantiene la flexibilidad del orden de las palabras. Por ejemplo, en la tabla que aparece a continuación, se utilizan el caso locativo y el acusativo en la misma oración; el orden de las palabras es flexible porque los marcadores para los casos locativo y acusativo son diferentes, pero en indostánico, el marcador para el caso acusativo y el dativo son los mismos, es decir, ko para los sustantivos y los pronombres en caso oblicuo, o tienen sus propias formas pronominales únicas que son las mismas para el caso dativo y el acusativo. [73]
Uso de sustantivo dativo/acusativo + pronombre acusativo/dativo
Cuando se usan sustantivos y pronombres juntos en una oración y uno está en acusativo mientras que el otro está en dativo, no hay forma de diferenciar cuál es cuál con solo mirar la oración. Por lo general, en estos casos, debido al orden de palabras predeterminado del hindi (que es SOV), el sustantivo o pronombre que aparece antes en la oración se convierte en el sujeto de la oración y lo que aparece después se convierte en el objeto de la oración.
Uso de sustantivo dativo + sustantivo acusativo [74] [69]
Los sustantivos en hindi se escriben primero en caso dativo o acusativo, es decir, primero se escribe el sustantivo en caso oblicuo y luego se le añade la posposición ko . Sin embargo, cuando se usan dos sustantivos en una oración en la que uno de ellos está en caso acusativo y el otro en caso dativo, la oración se vuelve ambigua y deja de tener sentido, por lo que, para que la oración tenga sentido, uno de los sustantivos (que se supone que está en caso acusativo) se escribe en caso nominativo y el otro se deja como está (en caso dativo). El sustantivo que se escribe en caso nominativo se convierte en el objeto directo de la oración y el otro (que ahora está en caso acusativo) se convierte en el objeto indirecto de la oración.
Cuando ambos sustantivos usan el marcador ko , generalmente, todas las permutaciones en las que los sustantivos con el mismo marcador de caso están adyacentes entre sí se vuelven ambiguas o no transmiten ningún sentido. [74]
Al quitar el ko de la palabra sā̃p, esta queda en el caso nominativo . Ahora, actúa como objeto directo de la oración y saperā se convierte en el objeto indirecto de la oración. La traducción al español se convierte en " Dale una serpiente al encantador de serpientes " . Y cuando se hace lo contrario, la traducción al español de la oración se convierte en " Dale un encantador de serpientes a la serpiente " .
Uso de pronombre dativo + pronombre acusativo
Cuando se utilizan dos pronombres en una oración, todas las oraciones siguen siendo gramaticalmente válidas, pero persiste la ambigüedad de indicar con precisión el sujeto y el objeto de la oración. [74] Sin embargo, tal como hicimos anteriormente, convertir uno de los pronombres al caso nominativo no funciona para todos los pronombres, sino solo para los pronombres de tercera persona, y hacer lo mismo con cualquier otro pronombre dejará la oración agramatical y sin sentido. La razón por la que esto funciona solo para los pronombres de tercera persona es porque estos no son realmente los pronombres de tercera persona "regulares", sino que son pronombres demostrativos. El indostánico carece de los pronombres regulares de tercera persona y, por lo tanto, los compensa utilizando los pronombres demostrativos.
Por lo tanto, en este caso no se puede eliminar por completo la ambigüedad, a menos que se interprete que lo que aparece primero se convierte en el sujeto de la oración. La traducción al español sería " Dame a ese/a él/a ella/eso " o " Dame a ese/a él/a ella/eso ", según el pronombre que aparezca primero en la oración.
A diferencia del inglés y de muchas otras lenguas indoeuropeas, el indostánico no tiene un verbo que se traduzca únicamente como "tener" en inglés. La posesión se refleja en indostánico mediante el marcador genitivo kā (con la inflexión adecuada) o la posposición ke pās ("cerca") y el verbo honā . Los posibles objetos de posesión se dividen en las siguientes cuatro categorías principales en indostánico:
Nota : El verbo honā puede traducirse como "ser", "tener/poseer", "existir" o "suceder" según el contexto. Las conjugaciones en tercera persona del singular y del plural, según el contexto, también podrían traducirse como "hay" y "existen" respectivamente.
Nota : A veces, cuando se habla de objetos físicos (incluidos los animales), tanto las posesiones fundamentales como las no fundamentales se usan indistintamente cuando el significado transmitido en ambos casos no lleva a confusión. Por ejemplo, mere do kutte haĩ y mere pās do kutte haĩ (ambos traducidos como "tengo dos perros") se usan a menudo indistintamente cuando se hace referencia a perros domésticos, y la oración con la posesión fundamental muestra o tiene más apego emocional. La razón por la que se usan indistintamente es porque se entiende a priori que los perros en el contexto deben ser perros domésticos. Lo mismo sucede con el segundo ejemplo anterior en ambas tablas que transmiten la posesión de ojos; se entiende que los ojos en el contexto son los propios. En los contextos en los que dicha información a priori no se entiende de inmediato, estos dos tipos de posesiones no se pueden usar indistintamente.
En lugar de utilizar oraciones relativas después de los sustantivos, como en inglés, el indostánico utiliza oraciones correlativas. En indostánico, una oración correlativa puede ir antes o después de la oración completa, del adjetivo, del sustantivo, del pronombre o del verbo que relativiza. [75]
Nota: El pronombre relativo jo se puede utilizar tanto como relativo " qué " como relativo " quién ".
El indostánico tiene una distinción de casos tripartita , lo que significa que el sujeto en las cláusulas intransitivas, y el agente y el objeto en las cláusulas transitivas pueden marcarse cada uno con una forma de caso distinta. Sin embargo, el conjunto completo de distinciones de casos solo se realiza en ciertos tipos de cláusulas. [77] [78]
En las cláusulas intransitivas , el sujeto está en caso nominativo. El verbo muestra concordancia con el sujeto: dependiendo del aspecto y el modo, el verbo concuerda en género y número, y/o persona y número. [77]
larkā
Chico: NOM
Cal
ayer
aya
ven: PRF : MASC : SG
'El niño vino ayer.'
En las cláusulas transitivas , hay tres patrones: [79]
En las cláusulas perfectivas con objetos animados y/o definidos se encuentran marcados casos completamente distintivos. Aquí, el agente toma el marcador de caso ergativo ne , mientras que el objeto toma el marcador de caso acusativo ko . El verbo no concuerda con ninguno de los argumentos centrales (agente y objeto), pero está marcado por defecto como tercera persona masculina singular ( calāyā hai ). [a]
laṛke=ne
chico: OBL = ERG
gari=ko
coche= ACC
Calaya
unidad: PRF : MASC : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
'El niño ha conducido el coche.'
En las oraciones perfectivas con objeto indefinido, el agente conserva el marcador de caso ergativo, pero el objeto está en caso nominativo. El verbo concuerda con el objeto: la forma perfectiva calāyī hai está marcada para el género femenino, concordando con el género del objeto gāṛī .
laṛke=ne
chico: OBL = ERG
gari
auto
Calayī
unidad: PRF : FEM : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
'El niño ha conducido un coche.'
En todos los demás tipos de cláusulas, el agente está en caso nominativo y desencadena la concordancia con el verbo. El objeto está en caso nominativo o acusativo, según la animicidad o la definición.
larkā
Chico: NOM
gari
coche: NOM
Calata
unidad: IMPF : MASC : SG
Hola
ser: PRES : 3 . SG
'El niño conduce un coche.'
La siguiente tabla resume los tres tipos básicos de marcado y acuerdo de casos.
El indostánico, al igual que otras lenguas indoarias, muestra un marcado diferencial de casos tanto en sujetos (DSM) como en objetos (DOM). [80] Diacrónicamente, el marcado diferencial de argumentos se desarrolló de manera muy diferente para sujetos y objetos, pero se volvió predominante para ambos en el siglo XVII. Para los sujetos, está autorizado por predicados y depende de la semántica, mientras que para los objetos está impulsado por el discurso. [81]
Para los sujetos, además de la ergatividad dividida discutida previamente (en la que los verbos en caso perfectivo toman el ergativo ne en el sujeto, mientras que otras conjugaciones tienen un sujeto no marcado), ciertos verbos auxiliares modales toman diferentes marcadores de caso para sus sujetos.
El ejemplo más notable de DSM es el sujeto dativo experimentador (un tipo de sujeto peculiar ). Los verbos que indican sensaciones ( lagnā "parecer"), emociones ( mahsūs honā "sentir") y cognición ( patā honā "ser conocido"), todos autorizan el marcador de caso dativo ko en sus sujetos. Este es un fenómeno translingüístico.
nosotros=ko
3. SG : OBL = DAT
teri
2 . SG : GEN
murciélago
Hablar: NOM
achí
bueno: FEM
retraso
parecer
Rahi
PROG : FEM
Hola
ser: 3 . SG : PRS
"Le gusta lo que dices."
Los sujetos pasivos que toman el auxiliar modal jānā 'ir', que normalmente connota una menor capacidad de acción, toman el instrumental se . Esta construcción también se puede usar para indicar capacidad.
bacce=se
niño: OBL = INS
sisa
espejo: NOM
gesto de desaprobación
romper
gaya
ir: PRF : MASC : SG
'El espejo fue roto por el niño.'
El dativo ko indica obligación o necesidad. Los modos honā 'ser' y paṛnā 'caer' toman ambos esto en sus sujetos.
logõ=ko
gente: OBL : PL = DAT
Kam
trabajo: NOM
karna
hacer: INF
Hola
ser: PRS : 3 . SG
“La gente tiene que trabajar”.
El marcador acusativo ko sólo se aplica cuando el objeto es definido, similar a la distinción entre the y a(n) en inglés.
maĩ=ne
1 . SG = ERG
laṛkõ=ko
chico: OBL : PL = ACC
bacaya
guardar: PRF : MASC : SG
"Salvé a los chicos."
maĩ=ne
1 . SG = ERG
larké
chico: NOM : PL
bacaye
guardar: PRF : MASC : PL
"Salvé a los niños."
... mostraron patrones extremadamente regulares. Como no es raro en un estudio de detalles subfonémicos, los datos objetivos se comportaron de manera mucho más clara que los juicios intuitivos... [w] ocurre cuando / व و / está en posición de onglide... [v] ocurre de otra manera...
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)(libro electrónico de dominio público) Contribuido por las bibliotecas de la Universidad de California