Los primeros exploradores del antiguo Egipto fueron los propios egipcios. Inspirado por un sueño que tuvo, Tutmosis IV dirigió una excavación de la Gran Esfinge de Giza e inscribió una descripción del sueño en la Estela del Sueño . Menos de dos siglos después, el príncipe Khaemweset , cuarto hijo de Ramsés II , ganaría fama por identificar y restaurar edificios históricos, tumbas y templos, incluidas las pirámides; y posteriormente ha sido descrito como el primer egiptólogo. [1]
Antigüedad clásica
Algunos de los primeros relatos históricos sobre Egipto fueron realizados por Heródoto , Estrabón , Diodoro Sículo y la obra en gran parte perdida de Manetón , un sacerdote egipcio , durante el reinado de Ptolomeo I y Ptolomeo II en el siglo III a. C. Los Ptolomeos estaban muy interesados en el trabajo de los antiguos egipcios, y muchos de los monumentos egipcios, incluidas las pirámides, fueron restaurados por ellos. Los Ptolomeos también construyeron muchos templos nuevos en estilo egipcio. Los romanos también llevaron a cabo trabajos de restauración en Egipto.
Edad media
A lo largo de la Edad Media , los viajeros que peregrinaban a Tierra Santa se desviaban ocasionalmente para visitar lugares de Egipto. Los destinos incluían El Cairo y sus alrededores, donde se creía que había huido la Sagrada Familia , y las grandes pirámides, que se pensaba que eran los graneros de José , construidos por el patriarca hebreo para almacenar grano durante los años de abundancia. Varios de sus relatos ( Itineraria ) han sobrevivido y ofrecen información sobre las condiciones en sus respectivos períodos de tiempo. [2]
Los eruditos islámicos medievales estudiaron y preservaron el conocimiento del Antiguo Egipto traduciendo textos del Antiguo Egipto al árabe. Este trabajo ayudó a la gente a comprender el antiguo Egipto, que a menudo se pasa por alto debido al enfoque de los estudios griegos y romanos. Estos eruditos árabes fueron clave en la preservación y el intercambio de conocimientos sobre Egipto, conectando las civilizaciones antiguas con el mundo islámico. [3] Abdul Latif al-Baghdadi , profesor de la Universidad Al-Azhar de El Cairo en el siglo XIII, escribió descripciones detalladas de los monumentos del antiguo Egipto . [4] De manera similar, el historiador egipcio del siglo XV al-Maqrizi escribió relatos detallados de las antigüedades egipcias. [5]
Exploradores europeos
Las exploraciones europeas y los escritos de viajes al antiguo Egipto comenzaron en el siglo XIII, con solo desvíos ocasionales hacia lo que podría considerarse un enfoque científico, en particular por parte de Claude Sicard , Benoît de Maillet , Frederic Louis Norden y Richard Pococke .
A principios del siglo XVII, John Greaves midió las pirámides tras inspeccionar el obelisco roto de Domiciano en Roma, que en aquel entonces estaba destinado a la colección de Lord Arundel en Londres. [6] Posteriormente publicó la Pyramidographia ilustrada en 1646.
El científico y sacerdote jesuita Athanasius Kircher fue quizás el primero en insinuar la importancia fonética de los jeroglíficos egipcios, demostrando que el copto era un vestigio del egipcio temprano , por lo que se le considera fundador de la egiptología. [7]
La historia moderna de la egiptología comienza con la invasión de Egipto por Napoleón Bonaparte a finales del siglo XVIII. La piedra de Rosetta fue descubierta en 1799. El estudio de muchos aspectos del antiguo Egipto se volvió más orientado científicamente con la publicación de Mémoires sur l'Égypte en 1800 y la más completa Description de l'Egypte entre 1809 y 1829. Estas registraron la flora, la fauna y la historia egipcias, poniendo a disposición de los europeos por primera vez numerosos materiales de fuentes del antiguo Egipto. [9] Los británicos capturaron Egipto de los franceses y obtuvieron la piedra de Rosetta en 1801, cuya escritura griega fue traducida en 1803. En 1822, los jeroglíficos egipcios correspondientes fueron descifrados por Jean-François Champollion , lo que marcó el comienzo de la egiptología moderna. Con un conocimiento creciente de la escritura egipcia, el estudio del antiguo Egipto pudo avanzar con mayor rigor académico. Champollion, Thomas Young e Ippolito Rosellini fueron algunos de los primeros egiptólogos de gran reconocimiento. El alemán Karl Richard Lepsius fue uno de los primeros en participar en las investigaciones de Egipto, cartografiando, excavando y registrando varios yacimientos.
El egiptólogo inglés Flinders Petrie (1853-1942) introdujo en el campo las técnicas arqueológicas de conservación, registro y excavación. Muchos aficionados con un alto nivel educativo también viajaron a Egipto, incluidas mujeres como Harriet Martineau y Florence Nightingale . Ambas dejaron relatos de sus viajes, que revelaron una familiaridad erudita con toda la egiptología europea más reciente. [10] El descubrimiento de Howard Carter en 1922 de la tumba del rey Tutankamón de la XVIII Dinastía aportó una mayor comprensión de las reliquias egipcias y un amplio reconocimiento al campo.
En la era moderna, el Ministerio de Estado de Antigüedades [11] controla los permisos de excavación para que los egiptólogos realicen su trabajo. En este campo ahora se pueden utilizar métodos geofísicos y otras aplicaciones de técnicas de detección modernas.
En junio de 2000, [12] el Instituto Europeo de Arqueología Subacuática (IEASM), dirigido por Franck Goddio, en cooperación con el Ministerio de Antigüedades de Egipto descubrió la antigua ciudad hundida de Thonis-Heracleion en la actual bahía de Abu Qir. Las estatuas de un rey y una reina colosales se exhiben en el Gran Museo Egipcio . Otros artefactos descubiertos se exhiben en la Biblioteca Alejandrina y el Museo Nacional de Alejandría (ANM). Las excavaciones están documentadas a través de varias publicaciones [13] [14]
En marzo de 2017, el equipo de arqueólogos egipcio-alemán desenterró una estatua de ocho metros de 3000 años de antigüedad que incluía una cabeza y un torso que se cree que representa al faraón Ramsés II . Según Khaled El-Enany, el ministro de Antigüedades de Egipto, es más probable que la estatua sea el rey Psammetich I. Los excavadores también revelaron una parte de 80 cm de largo de una estatua de piedra caliza del faraón Seti II mientras excavaban el sitio. [15] [16] [17] [18] [19]
En agosto de 2017, los arqueólogos del Ministerio de Antigüedades anunciaron el descubrimiento de cinco tumbas de adobe en Bir esh-Shaghala, que datan de hace casi 2000 años. Los investigadores también revelaron máscaras desgastadas bañadas en oro, varios jarrones grandes y un trozo de cerámica con una escritura egipcia antigua sin resolver. [20] [21] [22]
En noviembre de 2017 (25 de octubre de 2000), la misión egipcia en cooperación con el Instituto Europeo de Arqueología Subacuática anunció el descubrimiento de tres naufragios hundidos de 2.000 años de antigüedad que datan de la época romana en la bahía de Abu Qir de Alejandría . [23] [24]
El cargamento hundido incluía una cabeza real de cristal que posiblemente perteneció al comandante de los ejércitos romanos de "Antonio", tres monedas de oro de la época del emperador Octavio Augusto, grandes tablones de madera y vasijas de cerámica. [25]
En abril de 2018, el Ministerio de Antigüedades de Egipto anunció el descubrimiento del busto de la cabeza del emperador romano Marco Aurelio en el Templo de Kom Ombo en Asuán durante los trabajos para proteger el sitio de las aguas subterráneas. [26] [27]
En abril de 2018, el Ministerio de Antigüedades de Egipto anunció el descubrimiento del santuario del dios Osiris - Ptah Neb, que data de la dinastía XXV en el Templo de Karnak en Luxor. Según el arqueólogo Essam Nagy, los restos materiales de la zona contenían vasijas de barro, la parte inferior de una estatua sentada y parte de un panel de piedra que mostraba una mesa de ofrendas llena de una oveja y un ganso, que eran los símbolos del dios Amón. [28]
En julio de 2018, el equipo de investigadores germano-egipcios encabezado por Ramadan Badry Hussein de la Universidad de Tubinga informó del descubrimiento de una máscara funeraria dorada extremadamente rara que probablemente data del período saíta-persa en un ataúd de madera parcialmente dañado en Saqqara. La última vez que se encontró una máscara similar fue en 1939. Los ojos estaban cubiertos de obsidiana , calcita y una piedra preciosa de color negro, posiblemente ónix . "El hallazgo de esta máscara podría considerarse una sensación. Muy pocas máscaras de metales preciosos se han conservado hasta el día de hoy, porque las tumbas de la mayoría de los dignatarios del Antiguo Egipto fueron saqueadas en la antigüedad", dijo Hussein. [29] [30]
En septiembre de 2018, se descubrió una estatua de esfinge de arenisca en el templo de Kom Ombo. La estatua, que mide aproximadamente 28 cm (11 pulgadas) de ancho y 38 cm (15 pulgadas) de alto, probablemente data de la dinastía ptolemaica . [34] [35] [36]
En noviembre de 2018, una misión arqueológica egipcia localizó siete tumbas egipcias antiguas en la antigua necrópolis de Saqqara que contenían una colección de momias de escarabajos y gatos que datan de las dinastías V y VI . Tres de las tumbas se usaban para gatos, algunas datan de hace más de 6000 años, mientras que uno de los otros cuatro sarcófagos fue abierto. Junto con los restos de momias de gatos se desenterraron estatuas doradas y 100 estatuas de madera de gatos y una de bronce dedicada a la diosa felina Bastet . Además, se encontraron artículos funerarios que datan de la dinastía XII, además de los restos esqueléticos de gatos. [38] [39]
A mediados de diciembre de 2018, el gobierno egipcio anunció el descubrimiento en Saqqara de una tumba de 4.400 años de antigüedad desconocida hasta ahora, que contiene pinturas y más de cincuenta esculturas. Pertenece a Wahtye , un sacerdote de alto rango que sirvió bajo el rey Neferirkare Kakai durante la Quinta Dinastía. La tumba también contiene cuatro pozos que conducen a un sarcófago debajo. [40]
Según Al-Ahram , en enero de 2019, los arqueólogos encabezados por Mostafa Waziri revelaron una colección de 20 tumbas que datan del Segundo Período Intermedio en Kom Al-Khelgan. Los entierros contenían restos de animales, amuletos y escarabajos tallados en loza, vasijas redondas y ovaladas con asideros, cuchillos de sílex, cerámica rota y quemada. Todos los entierros incluían cráneos y esqueletos en posición agachada y no estaban muy bien conservados. [41] [42]
En abril de 2019, los arqueólogos descubrieron 35 restos momificados de egipcios en una tumba en Asuán . La arqueóloga italiana Patrizia Piacentini, profesora de Egiptología en la Universidad de Milán , y Khaled El-Enany, el ministro egipcio de Antigüedades informaron que la tumba donde se encontraron los restos de hombres, mujeres y niños antiguos, data del período grecorromano entre 332 a. C. y 395 d. C. Si bien los hallazgos que se supone pertenecen a una madre y un niño están bien conservados, otros han sufrido una destrucción importante. Además de las momias, se revelaron artefactos que incluyen máscaras funerarias pintadas, jarrones de betún utilizados en la momificación, cerámica y figurillas de madera. Gracias a los jeroglíficos en la tumba, se detectó que la tumba pertenece a un comerciante llamado Tjit. [43] [44] [45]
El 13 de abril de 2019, una expedición dirigida por un miembro del Instituto Checo de Egiptología, Mohamed Megahed, descubrió una tumba de 4.000 años de antigüedad cerca de la Necrópolis de Saqqara en Egipto . Los arqueólogos confirmaron que la tumba pertenecía a una persona influyente llamada Khuwy, que vivió en Egipto durante la V Dinastía . "La tumba de Khuwy en forma de L comienza con un pequeño corredor que desciende hacia una antecámara y desde allí una cámara más grande con relieves pintados que representan al dueño de la tumba sentado en una mesa de ofrendas", informó Megahed. Algunas pinturas mantuvieron su brillo durante mucho tiempo en la tumba. La tumba, hecha principalmente de ladrillos de piedra caliza blanca, tenía una entrada de túnel generalmente típica de las pirámides. Los arqueólogos dicen que podría haber una conexión entre Khuwy y el faraón porque el mausoleo fue encontrado cerca de la pirámide del faraón egipcio Djedkare Isesi , que gobernó durante esa época. [46] [47] [48]
En septiembre de 2019, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de un templo de 2200 años de antigüedad que se cree que pertenece al filósofo Ptolomeo IV del Reino Ptolemaico en la aldea de Kom Shakau del municipio de Tama. Los investigadores también revelaron paredes de piedra caliza talladas con inscripciones de Hapi, el dios del Nilo, e inscripciones con fragmentos de texto que presentan el nombre de Ptolomeo IV. [53] [54] [55]
En mayo de 2020, una misión arqueológica egipcio-española dirigida por Esther Ponce descubrió un cementerio único que data de la dinastía XXVI (la llamada era El-Sawi) en el sitio de la antigua Oxirrinco . Los arqueólogos encontraron lápidas, monedas de bronce, pequeñas cruces y sellos de arcilla dentro de ocho tumbas de la era romana con techos abovedados y sin marcar. [56] [57]
El 3 de octubre de 2020, Khalid el-Anany, ministro de turismo y antigüedades de Egipto, anunció el descubrimiento de al menos 59 sarcófagos sellados con momias de más de 2.600 años de antigüedad en Saqqara . Los arqueólogos también revelaron las 20 estatuas de Ptah-Soker y una estatua de bronce tallada de 35 centímetros de altura de la diosa Nefertem . [58] [59] [60]
El 19 de octubre de 2020, el Ministerio de Turismo y Antigüedades anunció el descubrimiento de más de 2.500 años de sarcófagos coloridos y sellados en Saqqara . El equipo arqueológico desenterró estatuas de madera dorada y más de 80 ataúdes. [61] [62]
En noviembre de 2020, los arqueólogos desenterraron más de 100 ataúdes de madera delicadamente pintados y 40 estatuas funerarias. Los ataúdes de madera sellados, algunos de los cuales contenían momias, datan de hace 2.500 años. Otros artefactos descubiertos incluyen máscaras funerarias, vasos canopos y amuletos. Según Khaled el-Anany, ministro de turismo y antigüedades, los artículos datan de la dinastía ptolemaica . Uno de los ataúdes fue abierto y una momia fue escaneada con rayos X, determinando que lo más probable es que fuera un hombre de unos 40 años. [63] [64] [65]
En enero de 2021, el Ministerio de Turismo y Antigüedades anunció el descubrimiento de más de 50 sarcófagos de madera en 52 fosas funerarias que datan del período del Imperio Nuevo y un papiro de 13 pies de largo que contiene textos del Libro de los Muertos . Los arqueólogos dirigidos por Zahi Hawass también encontraron el templo funerario de Naert y almacenes hechos de ladrillos en Saqqara. [66] [67]
En enero de 2021, investigadores egipcio-dominicanos dirigidos por Kathleen Martínez anunciaron el descubrimiento de tumbas antiguas de 2.000 años de antigüedad con lenguas de oro que datan de los períodos griego y romano en Taposiris Magna . El equipo también desenterró amuletos de hojas de oro en forma de lenguas colocadas para hablar con el dios Osiris en el más allá. Las momias fueron representadas en diferentes formas: una de ellas llevaba una corona , decorada con cuernos y la serpiente cobra en la frente y la otra estaba representada con decoraciones doradas que representaban el collar ancho. [68] [69] [70] [71]
Un equipo de arqueólogos dirigido por Zahi Hawass también encontró el templo funerario de Naert o Narat y almacenes hechos de ladrillos en Saqqara . Los investigadores también revelaron que el nombre de Narat estaba grabado en un obelisco caído cerca de la entrada principal. Hasta ahora desconocido para los investigadores, Naert era la esposa de Teti , el primer rey de la sexta dinastía. [72] [73] [74]
En febrero de 2021, arqueólogos del Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto anunciaron el descubrimiento de un templo del período ptolemaico , un fuerte romano, una iglesia copta primitiva y una inscripción escrita en escritura hierática en un sitio arqueológico llamado Fuerte Shiha en Asuán . Según Mostafa Waziri , el templo en ruinas estaba decorado con tallas de hojas de palma y un panel de arenisca incompleto que describía a un emperador romano. Según el investigador Abdel Badie, en general, la iglesia, con unos 2,1 metros de ancho, contenía un horno que se utilizaba para cocer cerámica, cuatro habitaciones, un largo salón, escaleras y baldosas de piedra. [75] [76]
En abril de 2021, los arqueólogos egipcios anunciaron el descubrimiento de 110 tumbas funerarias en el sitio arqueológico de Koum el-Khulgan en la Gobernación de Dakahlia . 68 tumbas de forma ovalada databan del Período Predinástico y 37 tumbas de forma rectangular eran del Segundo Período Intermedio . El resto de ellas databan del período Naqada III . Las tumbas también contenían los restos de adultos y un bebé (enterrado en un frasco), un grupo de hornos, estufas, restos de cimientos de adobe, equipo funerario, vasijas cilíndricas en forma de pera y un cuenco con diseños geométricos. [77] [78] [79]
En septiembre de 2021, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de herramientas rituales utilizadas en rituales religiosos en el antiguo sitio de Tel al-Fara en la Gobernación de Kafr El-Sheikh . Los restos incluían un pilar de piedra caliza que representaba a la diosa Hathor , algunos quemadores de incienso con la cabeza del dios Horus . Hossam Ghanim, dijo: " La misión también descubrió un enorme edificio de piedra caliza pulida desde el interior, que representa un pozo de agua bendita utilizada en rituales diarios ". [80] [81]
En mayo de 2022, se anunció en Saqqara , Egipto , el descubrimiento de la tumba de casi 4.300 años de antigüedad de una persona de alto rango del antiguo Egipto que manejaba documentos reales sellados del faraón . Según el Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia , la tumba elaboradamente decorada pertenecía a un hombre llamado Mehtjetju que se desempeñaba como sacerdote e inspector de la propiedad real. Kamil O. Kuraszkiewicz, director de la expedición, afirmó que Mehtjetju probablemente vivió aproximadamente en la misma época, en algún momento durante los reinados de los tres primeros gobernantes de la Sexta Dinastía : Teti , Userkare y Pepy I. [ 82] [83]
En junio de 2022, arqueólogos del Ministerio de Antigüedades de El Cairo anunciaron el descubrimiento de un busto de alabastro de Alejandro Magno , así como moldes y otros materiales para crear amuletos para guerreros y estatuas de Alejandro Magno. [84] [85]
En julio de 2022, arqueólogos de la Universidad Charles de Praga dirigidos por Miroslav Bárta descubrieron la tumba robada de un antiguo oficial militar egipcio llamado Wahibre-mery-Neith y un escarabajo en la necrópolis Abusir de Giza , a 12 km al sureste de las pirámides de Giza . Comandaba batallones de soldados no locales y probablemente vivió a finales de la dinastía XXVI y principios de la XXVII, alrededor del año 500 a. C., según el Ministerio de Antigüedades de Egipto . El pozo principal de la tumba tenía unos 6 metros de profundidad y estaba dividido en partes separadas por estrechos puentes tallados en la roca natural. Dentro del pozo principal había un pozo más pequeño y profundo que contenía dos sarcófagos uno dentro del otro donde estaba enterrado Wahibre-mery-Neith. El sarcófago externo estaba hecho de piedra caliza blanca , mientras que el ataúd interno estaba hecho de roca basáltica y mide 2,30 metros de largo y 1,98 metros de ancho. El sarcófago interior contenía una inscripción del capítulo 72 del Libro egipcio de los muertos, del que hablaba Marslav Barta. [86] [87] [88]
En agosto de 2022, los arqueólogos de la Academia Polaca de Ciencias en Varsovia anunciaron el descubrimiento de un templo de 4.500 años de antigüedad dedicado al dios egipcio del sol Ra . El templo del sol recientemente descubierto estaba hecho de ladrillos de barro y medía unos 60 metros de largo por 20 m de ancho. Según Massimiliano Nuzzolo, codirector de la excavación, los almacenes y otras habitaciones podrían haber servido para fines de culto y las paredes del edificio estaban todas enlucidas en blanco y negro. El pórtico de entrada en forma de L tenía dos columnas de piedra caliza y estaba hecho en parte de piedra caliza blanca. También se descubrieron docenas de jarras de cerveza bien conservadas y varios vasos bien hechos y forrados de rojo, impresiones de sellos, incluidos sellos de los faraones que gobernaron durante las dinastías quinta y sexta. Uno de los sellos más antiguos podría haber pertenecido al faraón Shepseskare , que gobernó Egipto antes de Nyuserre . [89]
Sesgo en la egiptología
Varios académicos han destacado el papel del racismo colonial en la formación de las actitudes de los primeros egiptólogos y han criticado la sobrerrepresentación continua de las perspectivas norteamericanas y europeas en el campo. [90] [91] [92] [93] [94] Cheikh Anta Diop en su obra "El origen africano de la civilización" argumentó que las opiniones predominantes en la egiptología estaban impulsadas por una erudición sesgada y actitudes coloniales. [95] [96] De manera similar, Bruce Trigger escribió que la erudición moderna temprana sobre las poblaciones del valle del Nilo se había visto "empañada por una confusión de raza, idioma y cultura y por un racismo acompañante". [97]
El africanista británico Basil Davidson escribió en 1995 que a menudo se les asignan a las poblaciones indígenas africanas una serie de etiquetas insatisfactorias (como «bosquimanos», «negros» o «negroides»). También criticó la hipótesis camita y otras categorizaciones de las «raíces norteafricanas» como «blancas». Davidson añadió además que «los antiguos egipcios no pertenecían a ninguna región egipcia específica ni a ninguna herencia del Cercano Oriente, sino a esa amplia comunidad de pueblos que vivían entre el Mar Rojo y el Océano Atlántico, compartían una «cultura sahariana-sudanesa» común y se reforzaron con la misma gran fuente, aunque, con el paso del tiempo, también absorbieron a una serie de errantes del Cercano Oriente». [98]
En 2018, Stuart Tyson Smith argumentó que una práctica común entre los egiptólogos era "separar a Egipto de su contexto apropiado del noreste de África, enmarcándolo en cambio como parte fundamentalmente de una esfera económica, social y política del Cercano Oriente o "mediterráneo", apenas africana en absoluto o, en el mejor de los casos, una encrucijada entre el Cercano Oriente, el Mediterráneo oriental y África, lo que conlleva la implicación de que, en última instancia, no es realmente parte de África". Criticó explícitamente la visión de que el antiguo Egipto estaba claramente "en África" no era tan claramente "de África" como un reflejo de "sesgos egiptológicos de larga data". Concluyó que las características culturales interrelacionadas compartidas entre la dinámica del noreste de África y el Egipto faraónico no son "supervivencias" o coincidencias, sino tradiciones compartidas con orígenes comunes en el pasado profundo ". [99]
En 2021, Marc Van De Mieroop afirmó que "recientemente la erudición tradicional comenzó a reconocer el origen africano de la cultura egipcia, en parte como respuesta al objetivo de la historia mundial de reemplazar las narrativas dominantes centradas en Occidente por otras que se centraran más en las contribuciones de otras regiones, incluida África. Al mismo tiempo, las comunidades de la diáspora principalmente africana querían que la historia antigua del continente se abordara fuera de un contexto eurocéntrico e insistieron, por ejemplo, en el uso del término egipcio antiguo kemet en lugar del europeo". [100]
En 2022, Andrea Manzo sostuvo que los primeros egiptólogos habían situado los orígenes del Egipto dinástico dentro de un "amplio horizonte camítico que caracterizaba a varias regiones de África" y que estas opiniones habían seguido dominando en la segunda mitad del siglo XX. Manzo afirmó que estudios más recientes habían "señalado la relevancia de los elementos africanos para el surgimiento de la cultura egipcia, siguiendo las sugerencias anteriores sobre la realeza y la religión egipcias de Henri Frankfort ", que contradecían la visión tradicional que consideraba a Egipto "más estrechamente vinculado al Cercano Oriente que al resto de África". [101]
En 2023, Christopher Ehret señaló que los dos siglos anteriores de estudios occidentales habían presentado a Egipto como una "derivación de desarrollos anteriores en Oriente Medio". Aunque reconoció que las generaciones recientes de académicos en Egipto y Nubia han estado "descubriendo nuevos y extensos cuerpos de evidencia" que han disipado suposiciones más antiguas. Sin embargo, Ehret continuó argumentando que estas viejas ideas habían influido en las actitudes de los académicos en otras disciplinas como la genética . [102]
Disciplina académica
La egiptología se estableció como disciplina académica gracias a las investigaciones de Ippolito Rosellini en Italia, Emmanuel de Rougé en Francia, Samuel Birch en Inglaterra y Heinrich Brugsch en Alemania. En 1880, Flinders Petrie , otro egiptólogo británico, revolucionó el campo de la arqueología mediante excavaciones controladas y registradas científicamente. El trabajo de Petrie determinó que la cultura egipcia se remontaba al año 4500 a. C. El British Egypt Exploration Fund, fundado en 1882, y otros egiptólogos promovieron los métodos de Petrie. Otros académicos trabajaron en la producción de un diccionario jeroglífico, el desarrollo de un léxico demótico y el establecimiento de un esquema de la historia del antiguo Egipto. [9]
En los Estados Unidos, la fundación del Instituto Oriental en la Universidad de Chicago y la expedición de James Henry Breasted a Egipto y Nubia establecieron la egiptología como un campo legítimo de estudio. En 1924, Breasted también inició el Estudio Epigráfico para hacer y publicar copias precisas de monumentos. A finales del siglo XIX y principios del XX, el Museo Metropolitano de Arte ; la Universidad de Pensilvania ; el Museo de Bellas Artes de Boston ; el Instituto de Bellas Artes de Brooklyn; y el Instituto de Bellas Artes de la Universidad de Nueva York también llevaron a cabo excavaciones en Egipto, ampliando las colecciones estadounidenses. [9]
En 1999, bajo el liderazgo del Prof. Ioannis Liritzis , la egiptología se introdujo como disciplina académica en Grecia, específicamente en el Departamento de Estudios Mediterráneos (DMS) de la Universidad del Egeo. [103] [104] [105] [106] [107] A partir de 1998, el Prof. Liritzis ha colaborado con las autoridades egipcias para fomentar la investigación, el trabajo de campo y la educación, todo ello apoyado por financiación griega y europea. [107] [108] [109] [110] La relación helénica-egipcia en los estudios egiptológicos ha sido exitosa, en gran parte debido al Prof. Liritzis, y el resultado es una plétora de publicaciones e interacciones. [111] [112] [110] [113]
La organización profesional de estudiosos de la egiptología es la Asociación Internacional de Egiptólogos (IAE), bajo cuyos auspicios se celebra cada cuatro años un Congreso Internacional de Egiptólogos (ICE).
Las sociedades de egiptología incluyen:
La Sociedad para el Estudio del Antiguo Egipto [116]
Sociedad para el Estudio de las Antigüedades del Antiguo Egipto, Canadá [117]
Sociedad de Egiptología de Sussex en línea [118]
Sociedad de Exploración de Egipto [119]
Según la UCLA , el texto estándar que los académicos utilizaban como referencia para los estudios de egiptología durante tres décadas o más era el Lexikon der Ägyptologie (LÄ). El primer volumen se publicó en 1975 (contiene principalmente artículos en alemán, con algunos en inglés y francés). [120]
^ Chareyron, Nicole (2005). Peregrinos a Jerusalén en la Edad Media . Nueva York: Columbia University Press. pp. 127–97. ISBN 0231132301.
^ El-Daly, Okasha (19 de abril de 2005). Egyptology: The Missing Millennium: Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings (1.ª ed.). Londres, Reino Unido: UCL Press (publicado el 20 de febrero de 2005). pp. 57–73. ISBN978-1844720620.
^ El Daly, Okasha (2005). Egiptología: El milenio perdido: El antiguo Egipto en los escritos árabes medievales . Londres, Inglaterra: UCL Institute of Archaeology Publications. pp. 127–97. ISBN1-84472-063-2.
^ Descripción de Egipto: notas y vistas de Egipto y Nubia, realizadas durante los años 1825, 26, 27 y 28: consiste principalmente en una serie de descripciones y delineaciones de los monumentos, paisajes, etc. de esos países... El Cairo, Egipto: American University in Cairo Press . 2000. ISBN978-9774245251.
^ Chaney, Edward (2011). "Roma Britannica y la memoria cultural de Egipto: Lord Arundel y el obelisco de Domiciano". En Marshall, David; Wolfe, Karin; Russell, Susan (eds.). Roma Britannica: mecenazgo artístico e intercambio cultural en la Roma del siglo XVIII . British School at Rome. págs. 147–70. ISBN978-0904152555.
^ Woods, Thomas (2005). Cómo la Iglesia católica construyó la civilización occidental . Washington DC: Regenery. ISBN0-89526-038-7.
^ Thompson 2015, p. 85: " 'El Egipto antiguo y moderno se volvió más fácil de conceptualizar gracias al prolífico cartógrafo francés Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville (1697-1782). El cartógrafo más grande de su época, Bourguignon d'Anville también tenía un interés especial en la geografía antigua, un interés que, según escribió, no me permitiría descuidar a Egipto, este país tan celebrado en la antigüedad.'" En lugar de copiar mapas antiguos y replicar ciegamente sus errores y especulaciones, como había sido la práctica durante mucho tiempo, buscó datos confiables y se contentó con dejar espacios en blanco en lugar de llenarlos con características conjeturales. No tenía experiencia de primera mano con Egipto, pero estudió cuidadosamente todas las fuentes disponibles, tanto antiguas como árabes, como explicó en sus Mémoires sur l'Egypte ancienne et moderne (1766). El mapa de Egipto de Bourguignon d'Anville permitió a los lectores ver la relación entre los sitios antiguos y modernos mucho más claramente que antes. Continuó utilizándose hasta bien entrado el siglo XIX. Aunque los cartógrafos de la expedición egipcia de Napoleón hicieron un mapa más preciso, fue declarado secreto de estado y el mapa de Bourguignon d'Anville se imprimió en su lugar en la gran Description de l'Egypte .
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^ Chaney, Edward (2006). "Egipto en Inglaterra y Estados Unidos: los monumentos culturales de la religión, la realeza y la revolución". En Ascari, Maurizio; Corrado, Adriana (eds.). Sitios de intercambio: encrucijadas y fallas europeas . Ámsterdam, Países Bajos: Rodopi, Ámsterdam y Nueva York. pp. 39–74. ISBN9789042020153.
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Enlaces externos
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