Dimitrije Ljotić ( cirílico serbio : Димитрије Љотић ; 12 de agosto de 1891 - 23 de abril de 1945) fue un político e ideólogo fascista serbio y yugoslavo que estableció el Movimiento Nacional Yugoslavo (Zbor) en 1935 y colaboró con las autoridades de ocupación alemanas en el Territorio del Comandante Militar. en Serbia [2] durante la Segunda Guerra Mundial .
Se unió al ejército serbio con el estallido de las guerras de los Balcanes , luchó en el lado serbio durante la Primera Guerra Mundial y permaneció en servicio activo hasta 1920, cuando decidió seguir una carrera en política. Se unió al Partido Radical del Pueblo ese año y se convirtió en diputado regional por el distrito de Smederevo en 1930. En 1931, el rey Alejandro I lo nombró para el cargo de Ministro de Justicia de Yugoslavia , pero dimitió tras un desacuerdo entre él y el rey sobre el diseño. del sistema político yugoslavo. Ljotić fundó Zbor en 1935. El partido recibió poco apoyo del público serbio, mayoritariamente antialemán, y nunca obtuvo más del 1 por ciento de los votos en las elecciones parlamentarias yugoslavas de 1935 y 1938 . Ljotić fue arrestado en el período previo a las últimas elecciones y enviado brevemente a un manicomio después de que las autoridades lo acusaran de tener una "manía religiosa". Expresó su oposición al Acuerdo Cvetković-Maček en 1939 y sus partidarios reaccionaron violentamente. Zbor pronto fue ilegalizado por el gobierno yugoslavo, lo que obligó a Ljotić a esconderse. Permaneció escondido hasta abril de 1941, cuando las potencias del Eje invadieron Yugoslavia . Más tarde, los alemanes invitaron a Ljotić a unirse al gobierno títere serbio de Milan Aćimović y le ofrecieron el puesto de comisionado económico. Nunca asumió el cargo, en parte porque no le gustaba la idea de desempeñar un papel secundario en la administración y en parte por su impopularidad. Recurrió a ejercer indirectamente su influencia sobre el gobierno títere serbio a través de dos de sus asociados más cercanos a quienes los alemanes habían seleccionado como comisionados. En septiembre de 1941, los alemanes dieron permiso a Ljotić para formar los Destacamentos de Voluntarios Serbios, que más tarde pasaron a llamarse Cuerpo de Voluntarios Serbios (SDK).
Ljotić fue denunciado públicamente como traidor por el gobierno yugoslavo en el exilio y líder chetnik , Draža Mihailović, en julio de 1942. Él y otros funcionarios colaboracionistas serbios abandonaron Belgrado en octubre de 1944 y se dirigieron a Eslovenia, desde donde pretendían lanzar un asalto. contra el Estado Independiente de Croacia (NDH). Entre marzo y abril, Ljotić y Mihailović acordaron una alianza de último momento contra los partisanos yugoslavos liderados por los comunistas y sus fuerzas se unieron bajo el mando del general chetnik Miodrag Damjanović el 27 de marzo. Ljotić murió en un accidente automovilístico el 23 de abril y fue enterrado en Šempeter pri Gorici . Su funeral fue dirigido conjuntamente por el obispo Nikolaj Velimirović y el patriarca ortodoxo serbio Gavrilo Dožić , cuya liberación del campo de concentración de Dachau Ljotić había conseguido en diciembre anterior. A principios de mayo, Damjanović dirigió las formaciones SDK-Chetnik bajo su mando hacia el noroeste de Italia, donde se rindieron a los británicos y fueron colocados en campos de detención. Muchos de ellos fueron posteriormente extraditados a Yugoslavia, donde varios miles fueron ejecutados por los partisanos y enterrados en fosas comunes en la meseta de Kočevski Rog . Otros emigraron al oeste, donde establecieron organizaciones de emigrados destinadas a promover la agenda política de Zbor. El antagonismo entre estos grupos y los afiliados a los chetniks continuó en el exilio.
Dimitrije Ljotić nació en Belgrado el 12 de agosto de 1891, hijo de Vladimir Ljotić y su esposa Ljubica ( de soltera Stanojević). [3] [4] Su padre era un destacado político en la ciudad portuaria de Smederevo [5] y sirvió como cónsul del gobierno serbio en Grecia. [6]
La familia Ljotić descendía de dos hermanos, Đorđe y Tomislav Dimitrijević, oriundos del pueblo de Blace, en la Macedonia griega . El origen del apellido Ljotić recae en Đorđe, quien a menudo recibía el sobrenombre de "Ljota". Los dos hermanos se establecieron en el pueblo de Krnjevo alrededor de 1750 y se trasladaron a Smederevo en la segunda mitad del siglo XVIII. [7] Los Ljotić estaban estrechamente relacionados con la dinastía Karađorđević , que había gobernado Serbia varias veces a lo largo del siglo XIX. [8]
En 1858, la dinastía rival Obrenović tomó el poder en el país y obligó al príncipe Alejandro Karađorđević a exiliarse. El padre de Ljotić fue expulsado del país en 1868 después de estar implicado en una conspiración contra la dinastía Obrenović y su jefe, el príncipe Milán . No regresó a Serbia hasta la abdicación de Milán el 6 de marzo de 1889. [9] Además de ser un amigo cercano del futuro rey de Serbia, Pedro I , el padre de Ljotić fue también la primera persona en traducir el Manifiesto Comunista al serbio . [10] El bisabuelo materno de Ljotić, knez Stanoje, era un proscrito que fue asesinado en la Matanza de los Knezes en enero de 1804. [3]
Ljotić terminó la escuela primaria en Smederevo. Asistió al gimnasio en Salónica , donde su familia se había mudado en 1907. [9] Ljotić fue un devoto religioso en su juventud e incluso contempló una carrera en la Iglesia Ortodoxa Serbia . [5] Estuvo muy influenciado por la doctrina de la no violencia cristiana de León Tolstoi , pero luego rechazó esta doctrina durante la Primera Guerra Mundial . [6] Siguiendo el consejo de su padre, estudió derecho [5] y se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Belgrado . [8] Con el estallido de las Guerras Balcánicas , Ljotić se unió al ejército serbio . [11]
En el otoño de 1913 aceptó una beca estatal para estudiar en París. Permaneció en la ciudad durante casi un año, [5] y mientras estudiaba en el Instituto de Agricultura estuvo expuesto a las ideas protofascistas de derecha del escritor Charles Maurras . [6] Maurras fue un contrarrevolucionario francés que fundó el movimiento político de extrema derecha conocido como Action Française y cuyos escritos influyeron en los fascistas europeos y en los ideólogos del régimen de Vichy durante la Segunda Guerra Mundial . [12] Ljotić describió a Maurras como un "espíritu raro y brillante" y lo citó como una de sus mayores influencias intelectuales. [8]
Ljotić regresó de París el 1 de septiembre de 1914 y se reincorporó al ejército serbio. Alcanzó el rango de cabo a finales de año y fue herido durante la ofensiva de Ovče Pole . Durante el invierno de 1915-16, participó en la retirada del ejército serbio a través de Albania . [9] Ljotić permaneció en servicio activo después de que terminó la guerra, con una unidad que custodiaba la frontera entre el recién formado Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos y el Reino de Italia cerca de la ciudad de Bakar . [13] Durante este tiempo, también trabajó para el servicio de inteligencia del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos. [14] En 1919, ayudó a romper una huelga ferroviaria destinada a interrumpir el flujo de municiones destinadas a las fuerzas anticomunistas que luchaban contra Béla Kun en Hungría. [15] En 1920, ordenó a las tropas bajo su mando arrestar a los trabajadores ferroviarios en huelga, convencido de que todos eran cómplices de una conspiración comunista. [16] Ljotić fue desmovilizado el 17 de junio de 1920. [17] Posteriormente se casó con Ivka Mavrinac, una croata católica romana del pueblo de Krasica en el litoral croata . [3] [18] La pareja tuvo dos hijos, Vladimir y Nikola, y una hija, Ljubica. [9] Ljotić y su esposa se mudaron a Belgrado poco después de su matrimonio. Ljotić aprobó su examen de abogado el 22 de septiembre de 1921 y comenzó a ejercer la abogacía. [19] Más tarde se convirtió en vicepresidente del consejo diocesano de la Iglesia Ortodoxa Serbia en la ciudad de Požarevac , y representó a la diócesis de Požarevac en el consejo patriarcal de la iglesia. [20]
Ljotić se unió al Partido Radical del Pueblo ( serbocroata : Narodna radikalna stranka , NRS) de Nikola Pašić en 1920, afirmando que era "la voluntad de Dios". [21] Se postuló para un cargo público en las elecciones parlamentarias de 1927 , y recibió 5.614 votos. Esto representó el 19,7 por ciento de los votos emitidos en el distrito de Smederevo y no fue suficiente para que ganara el escaño en el parlamento, y lo ganó el político del Partido Demócrata Kosta Timotijević. Ljotić abandonó el NRS poco después de estas elecciones. [9]
El 20 de junio de 1928, el político montenegrino Puniša Račić asesinó a los representantes del Partido Campesino Croata ( serbocroata : Hrvatska seljačka stranka , HSS), Pavle Radić y Đuro Basariček , e hirió de muerte al líder del HSS, Stjepan Radić, en un tiroteo que tuvo lugar en el parlamento de el Reino de los serbios, croatas y eslovenos. El tiroteo llevó al rey Alejandro a suspender la Constitución de Vidovdan el 6 de enero de 1929 y proclamar una dictadura real . [22] El país pasó a llamarse Yugoslavia y se dividió en 9 banovinas (o provincias ), todas las cuales recibieron el nombre de los principales ríos del país. El territorio anterior a 1912 del antiguo Reino de Serbia estaba dividido en su mayor parte entre las banovinas del Danubio y Morava , y en menor medida, de las banovinas del Drina y Zeta . [23]
En 1929, a Ljotić se le concedió la primera de varias audiencias con Alejandro. [21] Se convirtió en diputado regional del distrito de Smederevo en 1930. [24] El 16 de febrero de 1931, fue designado para el cargo de Ministro de Justicia yugoslavo en la dictadura real del rey Alejandro como resultado de su inquebrantable lealtad a la dinastía Karađorđević. [21] En junio de ese año, Ljotić sugirió a Alexander que el sistema político yugoslavo se estructurara según el modelo fascista italiano. [25] Le presentó un proyecto de constitución que proponía "una monarquía constitucional hereditaria orgánica, antidemocrática y no parlamentaria, basada en la movilización de fuerzas populares, reunidas en torno a organizaciones económicas, profesionales, culturales y caritativas, que serían políticamente responsables ante el rey." [16] El rey rechazó la constitución de Ljotić por ser demasiado autoritaria . [26] El 17 de agosto, Ljotić renunció a su cargo después de que el gobierno decidiera crear un partido político único respaldado por el gobierno en Yugoslavia. [21]
En 1934, Alejandro fue asesinado en Marsella por un mercenario búlgaro que trabajaba para los Ustaše . [16] Ese año, Ljotić se puso en contacto con tres movimientos profascistas y los editores de sus respectivos periódicos: Otadžbina (Patria), publicado en Belgrado; la publicación mensual Zbor (Rally), publicada en Herzegovina ; y el semanario Buđenje (Despertar), publicado en Petrovgrad (moderno Zrenjanin ). Ljotić contribuyó a las tres publicaciones y se volvió más influyente en el movimiento Otadžbina . [21] Posteriormente fundó el Movimiento Nacional Yugoslavo ( serbocroata : Jugoslovenski narodni pokret ), que también era conocido como la Organización Unida del Trabajo Activo ( Združena borbena organizacija rada , o Zbor). [dieciséis]
Zbor fue creado por la fusión de tres movimientos fascistas: Acción Yugoslava de Zagreb , los "Combatientes" de Liubliana y Buđenje de Petrovgrad. Se estableció oficialmente en Belgrado el 6 de enero de 1935, sexto aniversario de la proclamación de la dictadura del rey Alejandro . Sus miembros eligieron a Ljotić como presidente, al croata Juraj Korenić como vicepresidente, al esloveno Fran Kandare como segundo vicepresidente y al serbio Velibor Jonić como secretario general. El objetivo oficial declarado de Zbor era la imposición de una economía planificada y "la defensa racial y biológica de la fuerza vital nacional y la familia". Otadžbina se convirtió en su periódico oficial. [27]
Zbor fue declarado ilegal desde su establecimiento, ya que prácticamente todos los partidos políticos en Yugoslavia habían sido prohibidos desde la declaración de la dictadura del rey Alejandro en 1929. El 2 de septiembre de 1935, Jonić y el abogado Milan Aćimović solicitaron al Ministerio del Interior yugoslavo que legalizara Zbor. El 8 de noviembre, el Ministerio del Interior admitió y reconoció a Zbor como partido político oficial. [28] Los funcionarios alemanes en Yugoslavia rápidamente se dieron cuenta del movimiento, y el enviado alemán a Yugoslavia, Viktor von Heeren, le brindó asistencia financiera y se infiltró en él con agentes alemanes. [12] Un observador alemán señaló: "El movimiento Zbor representa una especie de partido nacionalsocialista. Sus principios son la lucha contra los masones, contra los judíos, contra los comunistas y contra el capitalismo occidental ". [28] Las empresas industriales alemanas proporcionaron a Zbor más ayuda financiera, al igual que los servicios de inteligencia alemanes. [28]
Desde 1935, Ljotić fue miembro del Consejo de la Diócesis de Braničevo , cuyo vicepresidente era miembro del Consejo Patriarcal de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Belgrado. A través de estas conexiones, Ljotić desarrolló fuertes relaciones con el obispo Nikolaj Velimirović , bajo cuya influencia algunos miembros de su organización clerical Bogomoljci pasaron a formar parte del movimiento Zbor. [29]
La mayor parte del apoyo que recibió Zbor en Serbia provino de miembros de la clase media urbana, así como de estudiantes de derecha y miembros de las fuerzas armadas. La mayoría de los miembros de Zbor eran de etnia serbia , aunque también se unieron algunos croatas y eslovenos. Su membresía fluctuó a menudo, principalmente debido a desacuerdos sobre el autoritarismo de Ljotić y su falta de popularidad y poder político en Serbia. [16] Ljotić era una figura impopular en Serbia debido a sus simpatías proalemanas y su fanatismo religioso. [30] La cantidad limitada de apoyo recibido por el propio Zbor se debió al hecho de que el sentimiento de derecha radical no era fuerte entre la población serbia. La razón de esto fue que la política de derecha estaba asociada con Alemania . Al ser extremadamente antialemanes, la mayoría de los serbios étnicos rechazaban de plano las ideas fascistas y nazis. [31] Zbor nunca tuvo más de 10.000 miembros activos en un momento dado, y la mayor parte de su apoyo procedía de Smederevo y de la minoría étnica alemana ( Volksdeutsche ) en Vojvodina que había estado expuesta a la propaganda nazi desde 1933. [30]
Durante el mandato de Milan Stojadinović , muchos miembros de Zbor abandonaron el partido y se unieron a la Unión Radical Yugoslava de Stojadinović ( serbocroata : Jugoslovenska radikalna zajednica , JRZ). [16] Sin embargo, el movimiento continuó abogando por el abandono del individualismo y la democracia parlamentaria . Ljotić pidió que Yugoslavia se uniera en torno a un solo gobernante y regresara a sus tradiciones religiosas y culturales, abrazando las enseñanzas del cristianismo, los valores tradicionales y el corporativismo . Abogó por un estado organizado centralmente, afirmando que la unificación de los eslavos del sur era una inevitabilidad histórica y política y que los serbios, croatas y eslovenos compartían "parentesco de sangre y un sentimiento de destino común". Al mismo tiempo, la Yugoslavia que imaginó Ljotić iba a estar dominada por Serbia. [32] Zbor promovió abiertamente el antisemitismo , [33] siendo el único partido en Yugoslavia que lo hacía abiertamente, [34] así como la xenofobia . [33]
A pesar de su oposición a la democracia parlamentaria, Zbor participó en las elecciones parlamentarias yugoslavas de 1935. [32] Ofreció 8.100 candidatos en toda Yugoslavia. [35] El 5 de mayo, el gobierno yugoslavo anunció por primera vez los resultados de las elecciones, que mostraban que el 72,6 por ciento del electorado elegible había emitido un total de 2.778.172 votos. El partido de Bogoljub Jevtić obtuvo 1.738.390 (62,6%) votos y 320 escaños en el parlamento, mientras que el bloque de oposición liderado por Vladko Maček obtuvo 983.248 (35,4%) votos y 48 escaños. Zbor terminó último en las encuestas, con 23.814 (0,8%) votos, y no había obtenido escaños en el parlamento. [36] De todos los votos que había recibido, 13.635 procedían del Danubio Banovina , en el que se encontraba el distrito natal de Ljotić, Smederevo. [37] Los resultados electorales publicados inicialmente por las autoridades provocaron agitación entre el público, lo que obligó al gobierno a publicar los resultados de un recuento el 22 de mayo. El recuento mostró que se habían emitido 100.000 votos adicionales que no se habían registrado el 5 de mayo y que el partido de Jevtić había obtenido 1.746.982 (60,6%) votos y 303 escaños, el Bloque de la Oposición había obtenido 1.076.345 (37,4%) y 67 escaños, y que Zbor había recibido 24.008 (0,8%) votos y nuevamente ningún escaño. [36]
En 1937, Ljotić comenzó a atacar a Stojadinović a través de las publicaciones de Zbor y lo acusó de complicidad en el asesinato del rey Alejandro tres años antes. [35] El gobierno de Stojadinović respondió exponiendo a Ljotić como financiado por los alemanes y provisto de recursos financieros para difundir la propaganda nazi y promover los intereses económicos alemanes en Serbia. [30] El material incriminatorio que vincula a Ljotić con los alemanes fue entregado a las autoridades yugoslavas por el comandante de la Luftwaffe alemana Hermann Göring , un partidario de Stojadinović. [38] Stojadinović utilizó estas revelaciones a su favor en las elecciones parlamentarias del año siguiente , presentando a sus oponentes, incluido Ljotić, como "agitadores desleales". [39] Ljotić respondió atacando a Stojadinović a través de números de Otadžbina , muchos de los cuales fueron posteriormente prohibidos. El gobierno de Stojadinović prohibió todas las manifestaciones y periódicos de Zbor, confiscó material de propaganda de Zbor y arrestó a los líderes de Zbor. En septiembre de 1938, Ljotić fue arrestado después de que la gendarmería yugoslava abriera fuego contra una multitud de partidarios de Zbor, matando al menos a una persona. [38] Un asistente frecuente a la iglesia, fue acusado de manía religiosa y enviado brevemente a un manicomio antes de ser liberado. [40] [41]
El 10 de octubre, Stojadinović disolvió el Parlamento de Yugoslavia , proclamó nuevas elecciones y organizó nuevas detenciones de miembros de Zbor. Ljotić respondió afirmando públicamente que los partidarios de Zbor estaban siendo arrestados para impedirles participar en las próximas elecciones. [38] Las elecciones parlamentarias de diciembre de 1938 ofrecieron tres candidatos: Stojadinović, Maček y Ljotić. [42] Durante la votación, miembros de partidos de oposición, incluido Zbor, fueron arrestados y sometidos a intimidación policial y los registros de votación fueron supuestamente falsificados a favor de Stojadinović. [39] Zbor terminó último en las elecciones, recibiendo 30.734 (1,01%) votos y nuevamente sin obtener escaños en el parlamento. [39] 17.573 de los votos a favor de Zbor se emitieron en la Banovina del Danubio, mientras que el número de votos en la Banovina del litoral dálmata aumentó de 974 en mayo de 1935 a 2.427 en diciembre de 1938. [37]
Entre la actividad de propaganda antijudía de Ljotić se encontraba un folleto de 1938 titulado Drama savremenog čovečanstva ( Drama de la humanidad moderna ), donde escribió que "el judaísmo es el mayor mal del presente. Es el oponente más insidioso y peligroso para todas las naciones cristianas". Por lo tanto, el judaísmo debe ser liquidado rápida y vigorosamente, porque de lo contrario el colapso de la civilización cristiana y del mundo cristiano es inevitable". [43]
En agosto de 1939, el primo de Ljotić, Milan Nedić , fue nombrado Ministro de Defensa yugoslavo . [20] Más tarde ese año, casi todas las publicaciones de Zbor, incluidas Otadžbina , Buđenje , Zbor , Naš put (Nuestro camino) y Vihor (Torbellino), fueron prohibidas. [38] Ljotić aprovechó las conexiones que tenía con Nedić para asegurarse de que la revista Bilten (Boletín), publicada en Zbor, fuera distribuida a los miembros del Ejército Real Yugoslavo . La revista fue publicada ilegalmente en una imprenta militar y distribuida por todo el país por correos militares. Ljotić fue el principal colaborador y editor en jefe de la revista. Desde marzo de 1939 hasta octubre de 1940 se publicaron cincuenta y ocho números de Bilten , en los que Ljotić defendía una política exterior yugoslava pro-Eje y criticaba la tolerancia de Belgrado hacia los judíos. Se imprimieron hasta 20.000 copias de cada uno de los números posteriores de la revista. Ljotić estaba particularmente satisfecho de poder ejercer su influencia ideológica sobre los jóvenes alumnos de la academia militar, así como sobre los oficiales mayores. [44]
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Ljotić apoyó la política de neutralidad de Yugoslavia en el conflicto al tiempo que promovía la posición de que la diplomacia yugoslava debería centrarse en las relaciones con Berlín. [37] Se opuso con vehemencia al Acuerdo Cvetković-Maček de agosto de 1939 [37] [45] y escribió repetidamente cartas al Príncipe Pablo instándolo a anularlo. [46] En estas cartas, defendía una reorganización inmediata del gobierno según la ideología de Zbor, la abolición de la autonomía croata, la división del ejército real yugoslavo en contingentes de mayoría étnica serbia, con algunos voluntarios croatas y eslovenos, que estarían armados, y contingentes de la mayoría de croatas y eslovenos en las fuerzas armadas, que servirían como unidades de trabajo y estarían desarmados. Efectivamente, el propósito de todos estos puntos era reducir a los no serbios en Yugoslavia al estatus de ciudadanos de segunda clase. [47] En este punto, Zbor fue infiltrado por la Gestapo alemana , la Abwehr (inteligencia militar alemana) y las Schutzstaffel (SS). [48] En 1940, el Ejército Real Yugoslavo purgó a sus elementos proalemanes y Ljotić perdió gran parte de la influencia que tenía sobre las fuerzas armadas. [20]
Los seguidores de Ljotić respondieron al Acuerdo Cvetković-Maček con violencia, chocando con el ala juvenil del Partido Comunista de Yugoslavia (KPJ). [45] Estos incidentes atrajeron hasta 5.000 nuevos miembros a Zbor y llevaron a la formación de un ala estudiantil de Zbor conocida como las Águilas Blancas ( serbocroata : Beli orlovi ). [26] En julio de 1940, Ljotić expresó su amarga oposición al reconocimiento diplomático de la Unión Soviética por parte de Belgrado, que estaba destinado a fortalecer a Yugoslavia internamente en caso de guerra. [37]
El 23 de octubre de 1940, los miembros de las Águilas Blancas se concentraron frente al campus de la Universidad de Belgrado. [49] El presidente de la universidad, Petar Micić, era simpatizante de Zbor. La policía de Belgrado, que supuestamente tenía conocimiento previo de los disturbios, se retiró de la zona antes de que estallara la violencia. [48] Los miembros de las Águilas Blancas luego amenazaron a profesores y estudiantes con pistolas y cuchillos, apuñalaron a algunos de ellos, aclamaron a Adolf Hitler y Benito Mussolini como sus héroes y gritaron "¡abajo los judíos!" [49] Miembros de Slovenski Jug ( Sur eslavo ), un movimiento nacionalista serbio, participaron en los disturbios, que fueron orquestados por Ljotić para provocar la ley marcial y lograr un sistema de control más centralizado en la universidad. El público serbio respondió a los disturbios con indignación. El 24 de octubre, el gobierno yugoslavo revocó el estatus legal de Zbor. El 2 de noviembre, el Ministerio del Interior envió una lista de miembros de Zbor a todos los administradores municipales de Serbia. [48] El gobierno tomó medidas enérgicas contra Zbor deteniendo a varios cientos de miembros, lo que obligó a Ljotić a esconderse. [26] Una de las únicas figuras públicas en Serbia que habló a favor de Ljotić durante este período fue el obispo ortodoxo serbio Nikolaj Velimirović , quien elogió su "fe en Dios" y su "buen carácter". [50]
Aunque una investigación gubernamental encontró a Zbor culpable de alta traición por aceptar fondos alemanes, las autoridades tuvieron cuidado de no arrestar a Ljotić para no provocar a los alemanes. Ljotić fue puesto bajo vigilancia del gobierno, pero las autoridades rápidamente le perdieron la pista. Se escondió con amigos en Belgrado y permaneció en contacto con Nedić y Velimirović. El 6 de noviembre, Nedić dimitió de su cargo para protestar por la represión gubernamental contra Zbor. Se siguieron imprimiendo números adicionales de Bilten a pesar de su dimisión. Estos apoyaron una política exterior yugoslava pro-Eje, criticaron la tolerancia del gobierno hacia los judíos y masones y atacaron a los miembros probritánicos del gobierno por su oposición a que Yugoslavia firmara el Pacto Tripartito . [46] Ljotić permaneció escondido hasta abril de 1941. [51]
Con la invasión del Eje a Yugoslavia , varias docenas de oficiales del Ejército Real Yugoslavo afiliados a Zbor fueron capturados por la Wehrmacht , pero rápidamente liberados. Los alemanes enviaron a Ljotić un aviso por escrito garantizando su libertad de movimiento en la Serbia ocupada por los alemanes. [52] No mucho después de que las fuerzas alemanas entraron en Belgrado, a los seguidores de Ljotić se les dio la tarea de seleccionar aproximadamente 1.200 judíos de la población no judía de la ciudad. [53]
Cuando ocuparon el país por primera vez, los alemanes prohibieron la actividad de todos los partidos políticos serbios excepto Zbor. [54] Aunque originalmente tenían la intención de convertir a Ljotić en el jefe de un gobierno títere serbio , tanto Ljotić como los alemanes se dieron cuenta de que su impopularidad haría que cualquier gobierno dirigido por él fuera un fracaso. [55] Los alemanes creían que Ljotić tenía una "dudosa reputación entre los serbios". [56] Ljotić le dijo al oficial de la Gestapo Karl Wilhelm Krause que "[un] hombre intransigente con autoridad y fuerza de personalidad generalmente reconocidas... [es] necesario para convencer a la gente de que los alemanes son sus amigos, que quieren lo mejor para el pueblo y que ellos son los salvadores de la humanidad del comunismo". [55] Los alemanes pronto invitaron a Ljotić a unirse al gobierno títere serbio inicial, la Administración del Comisionado de Milan Aćimović. A Ljotić se le ofreció el puesto de comisario económico, pero nunca asumió el cargo, en parte porque no le gustaba la idea de desempeñar un papel secundario en la administración y en parte por su impopularidad. [51] Recurrió a ejercer indirectamente su influencia sobre el gobierno títere serbio a través de dos de sus asociados más cercanos, Stevan Ivanić y Miloslav Vasiljević, a quienes los alemanes habían seleccionado como comisionados. [57] La única función oficial que Ljotić ocupó en la Serbia ocupada por los alemanes fue la de administrador de Smederevo. Ayudó en la reconstrucción de la ciudad después de que gran parte de ella fuera destruida en la explosión de un depósito de municiones en junio de 1941. [58]
En julio y agosto, los alemanes dieron permiso a Ljotić para transmitir tres de sus discursos por Radio Belgrado y lo consultaron antes de nombrar a Nedić como líder del Gobierno de Salvación Nacional en el Territorio del Comandante Militar en Serbia. [37] En uno de sus discursos de julio, Ljotić proclamó que el objetivo final de la Unión Soviética era "la destrucción del orden nacional y cristiano, a la que seguiría el gobierno de los judíos sobre todas las naciones". [30]
En respuesta al levantamiento comunista que había estallado tras la ocupación alemana de Serbia, cientos de serbios destacados e influyentes firmaron un "Llamamiento a la nación serbia" que se publicó en los principales periódicos de Belgrado el 11 de agosto. El llamamiento pedía a la población serbia que ayudara por todos los medios a las autoridades en su lucha contra los rebeldes comunistas, pedía lealtad a los nazis y condenaba la resistencia partidista como antipatriótica. [59] Ljotić fue uno de los 546 firmantes. [60]
Los alemanes confiaban en Ljotić más que en cualquier otro serbio étnico en la Yugoslavia ocupada. [ cita necesaria ] Necesitando una fuerza colaboracionista confiable para combatir a los comunistas, le dieron permiso para formar los Destacamentos de Voluntarios Serbios ( serbocroata : Srpski dobrovoljački odredi , SDO) en septiembre de 1941. El SDO inicialmente lanzó llamamientos públicos pidiendo voluntarios. "en la lucha contra el peligro comunista" y finalmente creció hasta estar formado por 3.500 hombres armados. Estos llamamientos no mencionaban al líder guerrillero Draža Mihailović ni a sus Chetniks . En noviembre, Ljotić denunciaba abiertamente a Mihailović. En un artículo periodístico, lo acusó de ser responsable de la muerte de muchos serbios y de causar una destrucción generalizada como resultado de su cooperación "ingenua" con los comunistas. [47]
En respuesta directa al levantamiento comunista, los alemanes decretaron que 100 civiles serbios serían ejecutados por cada soldado alemán asesinado y 50 por cada soldado alemán herido. Esta política culminó con la masacre de Kragujevac de octubre de 1941, en la que participó una división de voluntarios de Ljotić. [61] A principios de ese mes, los chetniks y los partisanos habían tendido una emboscada a una columna de soldados alemanes cerca de Gornji Milanovac , matando a 10 e hiriendo a 26. [62] Los alemanes recurrieron a Kragujevac en busca de represalias, no por la actividad antialemana en la ciudad sino porque de otro modo no se podrían encontrar suficientes varones adultos para cumplir con la cuota requerida para las ejecuciones. [63]
Según testigos presenciales, el comandante del SDO Marisav Petrović y sus hombres entraron en los cuarteles en los que se encontraban rehenes y, con la aprobación alemana, liberaron a aquellos a quienes reconocían como partidarios de Ljotić y Nedić, así como a aquellos cuyas actitudes políticas consideraban "nacionalmente correcto". Petrović acusó a aquellos a quienes no había logrado liberar de apoyar a los comunistas y difundir propaganda comunista, "infectando" así a la sociedad serbia con sus ideas izquierdistas. La mayoría de los que permanecieron en manos alemanas y posteriormente fueron ejecutados eran estudiantes de secundaria. Según el testimonio de posguerra de Kosta Mušicki , otro comandante de alto rango del SDO, Petrović también ordenó el arresto de innumerables civiles romaníes de las aldeas circundantes y los entregó a los alemanes para su ejecución. [61] Más de 3.000 ciudadanos de Kragujevac fueron asesinados durante la masacre. [64]
El 22 de octubre [65] se inauguró en Belgrado la Gran Exposición Antimasónica , [66] organizada por Zbor con apoyo financiero alemán. La exposición buscaba exponer una supuesta conspiración judeo-masónica/comunista para dominar el mundo a través de varias exhibiciones que presentaban propaganda antisemita . [65] Los periódicos colaboracionistas serbios como Obnova ( Renovación ) y Naša Borba ( Nuestra lucha ) escribieron positivamente sobre la exposición, declarando que los judíos son "los antiguos enemigos del pueblo serbio" y que "los serbios no deberían esperar a que los alemanes comiencen a hacerlo". el exterminio de los judíos." [67] Este último periódico, Naša Borba , había sido fundado por Ljotić a principios de año y su título se hacía eco del de Mein Kampf ( Mi lucha ) de Hitler. La mayoría de sus contribuyentes tenían un buen nivel educativo e incluían estudiantes universitarios, profesores, abogados e ingenieros. [68] Ljotić y sus asociados fueron responsables de la impresión de cincuenta títulos antisemitas entre 1941 y 1944. [66] También fundó el Radna Služba ( Servicio Laboral ), un movimiento juvenil similar a las Juventudes Hitlerianas . [24]
En noviembre, Ljotić intervino en nombre de entre 300 y 500 hombres detenidos por los alemanes como presuntos masones . Convenció al jefe de la administración militar alemana, Harald Turner, de que los hombres capturados no eran masones y le dijo que no debían ser fusilados como rehenes. Según su secretario personal, Ljotić también pidió a Turner que no ordenara el asesinato de judíos, afirmando que "[estoy] en contra de que los judíos gobiernen la economía de mi país, pero estoy en contra de su asesinato". Añadió que "su sangre inocentemente derramada no puede traer ningún bien a las personas que hacen esto". Según los informes, Turner quedó sorprendido por las declaraciones de Ljotić, dado su historial de antisemitismo. [69]
El 28 de marzo de 1942, Nedić indicó a Turner que, en caso de su partida, Ljotić era la única persona que podría ser considerada su sucesor como líder del Gobierno de Salvación Nacional. Turner comentó que "[Nedić] no podía [haber tomado] esto en serio porque Ljotić era un profeta y visionario, no un líder y estadista". [47] En diciembre de 1942, el SDO pasó a llamarse Cuerpo de Voluntarios Serbios ( serbocroata : Srpski dobrovoljački korpus , SDK) y se puso bajo el mando del General der Artillerie (teniente general) Paul Bader . Aunque formalmente no forma parte de la Wehrmacht , el SDK recibió armas, municiones, alimentos y ropa de los alemanes. [70] Al igual que la Guardia Estatal Serbia ( serbocroata : Srpska državna straža , SDS), el SDK estaba bajo el mando directo del líder superior de las SS y la policía August Meyszner y el comandante general en Serbia. Durante las operaciones, sus unidades quedaron bajo el mando táctico de divisiones alemanas. [71] [72] [73] Fue el único grupo de serbios armados en el que los alemanes confiaron durante la guerra, y sus unidades a menudo fueron elogiadas por su valor en acción por parte de los comandantes alemanes. [74]
El SDK ayudó a la Gestapo a localizar y arrestar a civiles judíos que habían logrado evadir la captura de los alemanes [75] y participaron en el envío de prisioneros judíos al campo de concentración de Banjica . [76] A las unidades del SDK no se les permitió moverse de su territorio asignado sin la autorización alemana. [70] Los miembros hicieron un juramento en el que se comprometieron a luchar hasta la muerte tanto contra las fuerzas comunistas como contra los chetniks, permanecer en el SDK durante al menos seis meses y "servir a la causa del pueblo serbio". [77] El propio Ljotić no tenía control sobre el SDK, que estaba comandado directamente por Mušicki. La mayoría de los oficiales del SDK procedían de las filas del disuelto Ejército Real Yugoslavo o de la gendarmería yugoslava. La moral era alta entre los voluntarios, y se asignaron oficiales de educación similares a los empleados por los soviéticos y los partisanos yugoslavos a cada compañía, batallón y regimiento para enseñar y adoctrinar a los soldados y ayudar a mantener altos niveles de moral. Según la ideología del SDK, Ljotić era un "espíritu guía" en sus "declaraciones políticas y filosóficas". [78] En sus instrucciones a los comandantes de unidad, Ljotić enfatizó la importancia de que los voluntarios crean y respeten a Dios. Los instó a orar con regularidad y advirtió que los malos resultados en el campo de batalla y la imposibilidad de obtener el apoyo del público serbio se debían a la "religiosidad y fe vacilantes" de los comandantes y sus frecuentes maldiciones al nombre de Dios. Ljotić criticó la práctica generalizada de alcoholismo, juego y decadencia sexual entre los voluntarios. Condenó los actos de violencia innecesaria cuando le fueron denunciados. [79]
El 15 de julio de 1942, Mihailović envió un telegrama al gobierno yugoslavo en el exilio pidiéndoles que denunciaran públicamente a Ljotić, Nedić y al líder abiertamente colaboracionista Chetnik, Kosta Pećanac, como traidores. El gobierno yugoslavo en el exilio respondió haciéndolo públicamente a través de BBC Radio . [80] En octubre, Ljotić se vio obligado a retirar a sus dos representantes en el gobierno títere serbio para evitar ser considerado responsable de las impopulares y difíciles medidas económicas y políticas alimentarias promulgadas por Nedić ese mes. [78] Con la rendición de Italia en septiembre de 1943, el comandante montenegrino Chetnik Pavle Đurišić estableció vínculos con Ljotić. [81] Ljotić posteriormente proporcionó a Đurišić armas, alimentos, máquinas de escribir y otros suministros. [82]
En febrero de 1944, el 2.º Batallón del 5.º Regimiento SDK fue enviado a Montenegro para ayudar a los Chetniks de Đurišić, de acuerdo con los planes de Ljotić. De los 893 hombres enviados, 543 murieron en acción luchando contra los partisanos. El 6 de septiembre, Mihailović tomó el control de varias formaciones colaboracionistas serbias, incluido el SDK. [83] Ljotić envió a Ratko Parežanin , miembro de Zbor y editor de Naša Borba , y un destacamento de 30 hombres a Montenegro para persuadir a Đurišić de que retirara sus Chetniks hacia la Eslovenia controlada por los alemanes , donde Ljotić tenía un plan para concentrar fuerzas serbias y lanzar una ofensiva. Ataque contra el NDH. [84] El 4 de octubre, Ljotić, junto con Nedić y unos 300 funcionarios del gobierno serbio, escaparon de Belgrado con funcionarios alemanes. [85] A principios de octubre, el SDK recibió la tarea de defender la cabeza de puente de Šabac en el río Sava contra los partisanos, junto con algunas unidades alemanas bajo el mando del coronel Jungenfeld, jefe del 5.º Regimiento de Policía. La batalla por Belgrado comenzó el 14 de octubre y los alemanes decidieron evacuar el SDK a un lugar donde pudiera utilizarse en tareas de vigilancia y acciones antipartisanas, ya que se consideraba inadecuado para operaciones convencionales. Hitler ordenó que el SDK fuera trasladado a la zona operativa del litoral del Adriático y lo puso bajo el mando del líder superior de las SS y la policía Odilo Globocnik . El comandante del Grupo de Ejércitos F ordenó la evacuación del SDK de la estación de tren de Ruma el 17 de octubre. Entre el 19 y el 21 de octubre, el Alto Mando del Sureste autorizó el transporte del SDK hacia el oeste. [86] A finales de octubre, Ljotić y el SDK llegaron a la ciudad de Osijek . Fue aquí donde el funcionario alemán Hermann Neubacher acordó organizar su salvoconducto hacia la costa eslovena. [84] Si bien la retirada de las tropas colaboracionistas a través del NDH fue fácil, hubo excepciones. En noviembre, los Ustaše sacaron entre treinta y cuarenta agentes del SDK de los transportes que circulaban por Zagreb, tras lo cual fueron ejecutados sumariamente. [87]
En diciembre, Ljotić dispuso la liberación de Nikolaj Velimirović y del patriarca ortodoxo serbio Gavrilo Dožić del campo de concentración de Dachau . [84] Velimirović había sido encarcelado por los alemanes en julio de 1941 bajo la sospecha de que era un simpatizante de Chetnik y Ljotić había escrito varias cartas a funcionarios alemanes ese verano, instándolos a liberar al obispo porque supuestamente había elogiado a Hitler antes de la guerra. guerra. Velimirović fue trasladado a Dachau junto con Dožić vía Budapest y Viena en septiembre de 1944 y permaneció allí como "prisionero honorario". [88] Al ser liberados, él y Dožić fueron trasladados a un centro turístico y luego a un hotel en Viena como invitados del gobierno alemán, donde se reunieron con Ljotić y otros funcionarios colaboracionistas serbios. [84] Aquí tuvieron lugar las conversaciones entre la parte serbia y los alemanes. [89] Ljotić y Nedić solicitaron a Neubacher que se permitiera el paso a Eslovenia a las fuerzas del comandante chetnik Momčilo Đujić , al igual que el general colaboracionista esloveno Leon Rupnik . [90]
Los alemanes instaron a Nedić a reunir una fuerza de 50.000 hombres para luchar contra el avance de las fuerzas soviéticas. Nedić estuvo de acuerdo en principio con la creación de tal ejército, pero insistió en que no podría usarse para luchar contra los soviéticos. También exigió que cualquier nuevo gobierno colaboracionista incluya a Mihailović. Ljotić se opuso vehementemente a la creación de un nuevo gobierno serbio en cualquier forma, insistiendo en que el Reino de Yugoslavia se restableciera bajo Pedro II . Este plan recibió el apoyo tanto de Dožić como de Velimirović. [89]
A principios de 1945, Đurišić decidió trasladarse a Ljubljana Gap independientemente de Mihailović, y dispuso que las fuerzas de Ljotić que ya estaban en Eslovenia se reunieran con él cerca de Bihać en Bosnia occidental para ayudarlo en su movimiento. Para llegar a Bihać, Đurišić tuvo que firmar un acuerdo de salvoconducto con elementos de las Fuerzas Armadas del Estado Independiente de Croacia y con el separatista montenegrino Sekula Drljević . Fue capturado por los seguidores de Ustaše y Drljević en abril de 1945 y asesinado junto con otros líderes chetnik, algunos sacerdotes ortodoxos serbios y otros. [91]
Entre marzo y abril de 1945, Ljotić y Mihailović intercambiaron mensajes sobre una alianza de último momento contra los partisanos. Aunque el acuerdo se alcanzó demasiado tarde para tener alguna utilidad práctica, las fuerzas de Ljotić y Mihailović se unieron bajo el mando del general chetnik Miodrag Damjanović el 27 de marzo. [74] Juntos, intentaron ponerse en contacto con los aliados occidentales en Italia en un intento de asegurar ayuda exterior para una ofensiva anticomunista propuesta para restaurar la Yugoslavia realista. [92] A mediados de abril, a petición de Ljotić, Dožić y Velimirović bendijeron a aproximadamente 25.000 miembros del SDS, el SUK, la Guardia Fronteriza Serbia y la Policía Especial, así como a los chetniks y colaboradores eslovenos de Đujić y Dobroslav Jevđević , que habían reunidos en la costa eslovena. [93]
El 22 de abril, Đujić se puso en contacto con Ljotić y solicitó reunirse con él en la ciudad de Postojna para coordinar una retirada general de Chetnik-SDK hacia Italia. Ljotić salió del pueblo de Dobravlje al día siguiente para reunirse con Đujić. Su chófer , Ratko Živadinović, tenía muy mala vista y, al acercarse a un puente sobre el río Hubelj, no se dio cuenta de que había sido parcialmente destruido por saboteadores partisanos. [94]
Ljotić murió el 23 de abril de 1945 en el consiguiente accidente automovilístico en Istria, cerca de Bistrica. [95] Fue enterrado en la cripta abandonada de un conde húngaro en la ciudad de Šempeter pri Gorici . [69] Su funeral se celebró en la capilla de la División Chetnik Dinara , [95] dirigido conjuntamente por Dožić y Velimirović, y este último elogió a Ljotić como "el hijo más leal de los serbios ". [93] Velimirović añadió que "Ljotić no pertenecía sólo a los serbios, sino que pertenecía a la humanidad, a Europa y al mundo" [95] y pasó a describirlo como "un político que lleva una cruz" y un "ideólogo del nacionalismo religioso" cuyo importancia "[trascendió] las fronteras de la política serbia". [50]
A principios de mayo, Damjanović dirigió a la mayoría de las tropas bajo su mando hacia el noroeste de Italia, donde se rindieron a los británicos y fueron colocados en campos de detención. [74] Muchos fueron extraditados a Yugoslavia, donde entre 1.500 y 3.100 fueron ejecutados por los partisanos [96] y enterrados en fosas comunes en la meseta de Kočevski Rog . [69] Otros emigraron a países occidentales, donde establecieron organizaciones de emigrados destinadas a promover la agenda política de Zbor. [69] Muchos de los seguidores de Ljotić se establecieron en Munich , donde dirigieron su propia editorial e imprimieron un periódico llamado Iskra ( Spark ) [ cita requerida ] .
En 1974, el hermano de Ljotić fue asesinado a tiros por agentes del Servicio de Seguridad del Estado Yugoslavo ( Uprava državne bezbednosti , UDBA). [97] El antagonismo entre los grupos pro-Ljotić y los afiliados a los Chetniks continuó en el exilio. [74]
Después de la guerra, el cuerpo de Ljotić fue retirado de la tumba en la que estaba enterrado. Existen dos teorías sobre lo que le sucedió. Una afirma que fue retirado por los seguidores de Ljotić y llevado a un lugar desconocido tras la creación del Territorio Libre de Trieste en 1947. La otra teoría sostiene que Ljotić fue enterrado en Šempeter pri Gorici hasta la firma del Tratado de Osimo en 1977, cuando sus seguidores sacaron su cuerpo de la tumba en la que estaba enterrado y lo llevaron a un lugar desconocido fuera de Yugoslavia, posiblemente a Italia. [94]
Ljotić era incondicionalmente antisemita. [25] [32] [98] Se dice que abogó por el exterminio de judíos durante años antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. [99] [100] Afirmó en sus discursos que un "Gran Director" estaba detrás de todos los problemas del mundo y se refirió a "una personalidad colectiva formada por un pueblo sin tierra, idioma, una religión estable... un pueblo sin raíces". ... los judios." Ljotić afirmó que la supuesta conspiración judía comenzó durante la Revolución Francesa y estuvo involucrada en todos los acontecimientos históricos importantes desde entonces. También afirmó que los judíos y los masones fueron responsables de la Revolución Rusa . En sus escritos, Ljotić retrató a los judíos como responsables del advenimiento de la democracia liberal , la masonería y el comunismo y, como tales, enemigos tanto de Zbor como del estado yugoslavo. [32] Ljotić abogó por "liquidar la influencia de los masones, los judíos y cualquier otra progenie espiritual de los judíos" como la única forma de prevenir el estallido de la guerra en Yugoslavia. También atribuyó la impopularidad política de Zbor a la "influencia subversiva" de los judíos serbios en la educación y los medios de comunicación. Sin embargo, el antisemitismo de Ljotić carecía en gran medida de ideología racialista debido a su incongruencia con la creencia cristiana. [32] A pesar de los esfuerzos de Ljotić y los de Zbor, el antisemitismo en Serbia no alcanzó los niveles vistos en otras regiones de Europa y la comunidad judía se libró en gran medida del acoso y la violencia hasta la llegada de las tropas alemanas en abril de 1941. [30]
Ljotić consideraba que el fascismo era la única forma de resistencia al futuro control judío global. Alabó a Hitler por exponer la "conspiración de los judíos del mundo" [32] y lo apodó "el salvador de Europa". [101] La admiración de Ljotić por Alemania se debió en parte a su fascinación por el poder militar del país y al miedo a sus ambiciones políticas. Aunque la ideología de Zbor compartía muchos paralelos con otros movimientos fascistas europeos, Ljotić a menudo destacó las diferencias entre el fascismo de Zbor y el de los movimientos fascistas en Alemania e Italia a pesar de sus numerosas similitudes. [30] La mayoría de los autores describen a Ljotić como un fascista, pero el historiador Jozo Tomasevich afirma que esta opinión es "una caracterización demasiado unilateral". [102]
Ljotić creía que la divina providencia había "destinado al pueblo serbio a un gran papel". Este concepto se convirtió en un tema recurrente en sus escritos. [6] Un hombre incondicionalmente patriótico y profundamente religioso que creía en la ética religiosa central de la Iglesia Ortodoxa Serbia, abogó por la lealtad absoluta a la dinastía Karađorđević. Un monárquico ardiente que creía en el autoritarismo , la organización corporativa del estado y la integridad de Yugoslavia, [102] se consideraba un político cristiano, [98] Su devoción a su fe le valió el sobrenombre de Mita Bogomoljac ( Mita devocionalista ). [103] A menudo miraba a los clérigos ortodoxos serbios con sospecha, acusando a algunos de ser masones y/o agentes británicos, mientras animaba a otros a unirse a Zbor. [104] Muchos lo hicieron, pero se sabe que al menos dos fueron asesinados por las fuerzas de Ljotić durante la guerra. [105]
Tras la desintegración de Yugoslavia , los concejales locales de Smederevo hicieron campaña para que la plaza más grande de la ciudad llevara el nombre de Ljotić. A pesar de la controversia que siguió, los concejales defendieron el historial de Ljotić en tiempos de guerra y justificaron la iniciativa afirmando que "[colaboración]... es lo que exigía la supervivencia biológica del pueblo serbio" durante la Segunda Guerra Mundial. [5] Más tarde, la revista serbia Pogledi publicó una serie de artículos intentando exonerar a Ljotić. [106] En 1996, el futuro presidente yugoslavo, Vojislav Koštunica, elogió a Ljotić en una declaración pública. [107] Buscando promover una imagen romántica y nacionalista del anticomunismo, Koštunica y su Partido Democrático de Serbia ( Demokratska stranka Srbije , DSS) hicieron campaña activamente para rehabilitar a figuras como Ljotić y Nedić tras el derrocamiento de Slobodan Milošević y su gobierno socialista. en octubre de 2000. Los intentos de rehabilitar a Ljotić han generado una respuesta mixta por parte de la Iglesia Ortodoxa Serbia. [98] En 1997 y 2009 se celebraron servicios conmemorativos para Ljotić y Milan Nedić en la Catedral de San Miguel y ambos fueron considerados "víctimas inocentes del terror comunista". [108]
Utilizando recursos extraídos del teatro experimental moderno, el dramaturgo serbio Nebojša Pajkić ha escrito una producción teatral sobre la vida de Ljotić titulada Ljotić . [109] Imágenes de archivo de Ljotić asistiendo al funeral del coronel Miloš Masalović aparecen en la película de 1968 de Dušan Makavejev, Innocence Unprotected . [110]
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