Se creía que Jano veía tiempos de cambio, como el Año Nuevo y el comienzo del día.
Una deidad liminal es un dios o diosa en la mitología que preside umbrales, puertas o entradas; "un cruce de fronteras". [1] Se cree que estos dioses supervisan un estado de transición de algún tipo; tales como lo viejo a lo nuevo, lo inconsciente a lo consciente, lo familiar a lo desconocido. [2]
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La palabra liminal , mencionada por primera vez en inglés en 1884, proviene de la palabra latina limen , que significa "umbral". [3] Liminalidad es un término que se puso de moda en el siglo XX por el antropólogo cultural británico Victor Turner. [4] Se utiliza para describir un estado de transición; como de lo viejo a lo nuevo, de lo familiar a lo desconocido, incluso de un estado inconsciente a un estado consciente. [2]
europeo
mitología griega
Adonis , dios de la belleza y el deseo que pasó parte de su tiempo en el inframundo, y parte en la tierra antes de su trágica muerte [5]
Hermes , dios de los caminos, los comerciantes, los viajeros, el comercio, los ladrones/ladrones, la astucia y la cría de animales; mensajero de Zeus y psicopompo [7]
Iris , diosa del arco iris y mensajera de Hera, podría viajar al Hades y regresar
Se creía que Perséfone , a menudo vista como una diosa de la primavera y el nuevo crecimiento, pasaba parte de su tiempo en el inframundo y parte en la tierra [8].
Mercurio era un dios de los viajeros, como su equivalente griego Hermes.
mitología romana
Baco , nombre romano de Dioniso
Cardea , diosa de la salud, los umbrales y las bisagras y tiradores de las puertas.
Diana , como Diana Trivia actúa como la diosa de las encrucijadas de tres caminos y del inframundo; a menudo equiparado con la Hécate griega
Forculus, Lima y Limentinus, deidades menores de umbrales o puertas; ver indignación
Jano , dios de dos caras de portones, puertas, portales, comienzos y finales, que da nombre a enero.
Mercurio , dios mensajero y psicopompo; Equivale al Hermes griego y comparte varias de sus funciones, como ser dios del comercio, viajeros, mercaderes y ladrones.
Portunus , dios de las llaves, las puertas y el ganado.
Proserpina , equivalente romano de Perséfone que pasó parte de su tiempo viviendo en el mundo de los muertos.
Gná , mensajero personal de Frigg ; montaba el caballo Hofvarpnir, que podía viajar tanto por el mar como por el cielo.
Heimdall , hijo de Odín; Desde su casa en Himinbjörg, donde el puente arcoíris en llamas Bifröst se encuentra con el cielo, vigila los invasores y el inicio del Ragnarök.
Hermóðr , mensajero de los dioses nórdicos; cabalgó hasta Hel para suplicar el regreso de Baldr, pero finalmente no tuvo éxito.
Odín , dios de la guerra y la muerte, entre otras cosas; se le describe visitando al menos una vez el inframundo en Sleipnir , criando una völva para interrogarla y visitando a jotunn en tres ocasiones en sus dominios para reunir más sabiduría.
mitología báltica
Užsparinė, diosa lituana de las fronteras terrestres
mitología etrusca
Culsans , deidad masculina de dos caras, posiblemente protectora de las puertas de entrada. Generalmente se le equipara con el dios romano Jano. [9]
Religiones asiáticas
mitología china
Chen Huang Shen , los dioses de las murallas y fosos. Cada ciudad importante tenía un Dios de la ciudad designado por el gobierno imperial [10]
Makiubaya: las divinidades Ifugao que vigilan las puertas del pueblo [11]
Manduyapit: el dios Manobo que transporta las almas de los difuntos a través del río rojo antes de ir al más allá [12]
Los Jangseung se ubican tradicionalmente en los límites de las aldeas.
mitología coreana
Jangseung , un tótem colocado tradicionalmente en los bordes de las aldeas para marcar los límites de las aldeas y ahuyentar a los demonios; también adorados como deidades tutelares [13]
Munsin , deidad coreana de la puerta. Era considerado uno de los dioses domésticos más poderosos ( Gashin ), especialmente en la isla de Jeju.
sintoísmo
Izanagi , dios creador que descendió a Yomi para traer de vuelta a su esposa, solo para sentir repulsión por lo horrible que se había vuelto, huyó y selló la entrada a Yomi con una roca.
Izanami , diosa creadora que murió, pero no pudo abandonar a Yomi y así se convirtió en reina del inframundo y de los muertos.
mitología vietnamita
Thành hoàng , Dios bendiga y proteja las aldeas o un área más grande.
Môn thần, los dioses de las puertas
hinduismo
Agni , dios del fuego y mensajero entre dioses y mortales, Ganesha parece haber asumido al menos parcialmente este papel en el hinduismo moderno.
Ganesha , El dios de los comienzos. [14] Conocido como el 'Jano indio' por el erudito del siglo XVIII William Jones. [2]
Pushan , deidad solar y psicopompo responsable de los matrimonios, los viajes, los caminos, la alimentación del ganado y de supervisar el viaje de los muertos al más allá.
Narasimha , preside el umbral entre el interior y el exterior
Matrikas , grupo de siete u ocho diosas adoradas en una encrucijada
Atis , deidad frigia de la vegetación; su automutilación, muerte y resurrección representan los frutos de la tierra, que mueren en invierno para resucitar en primavera.
Oriente Medio y religiones abrahámicas
cristiandad
Jesucristo se presenta como quien cruza fronteras. [15] [16] La Resurrección de Jesús describe su muerte y resurrección. [17]
Los cristianos creen que Jesús cruzó la frontera entre el más allá y la tierra durante su resurrección.
Religiones africanas y americanas.
Religiones africanas
Osiris , dios egipcio del más allá cuya resurrección se asoció con los ciclos de la naturaleza, en particular el surgimiento de la vegetación y las inundaciones anuales del río Nilo .
Legba , espíritu de encrucijada fálica y embaucador en el vudú de África occidental y el vudú haitiano . Es el portador de la magia, maestro adivino y hablante de todos los idiomas que facilita la comunicación entre el hombre y los dioses. Legba es también el eliminador de obstáculos y el guardián del hogar y de las encrucijadas.
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