Christopher Houston Carson (24 de diciembre de 1809 - 23 de mayo de 1868) fue un hombre de la frontera estadounidense. Fue cazador de pieles, guía en la naturaleza, agente indio y oficial del ejército estadounidense . Se convirtió en una leyenda fronteriza en vida gracias a biografías y artículos de noticias; versiones exageradas de sus hazañas fueron objeto de novelas de diez centavos . Su naturaleza discreta desmentía los informes confirmados sobre su valentía, habilidades de combate, tenacidad, así como su profundo efecto en la expansión de los Estados Unidos hacia el oeste. Aunque fue famoso durante gran parte de su vida, los historiadores de años posteriores han escrito que a Kit Carson no le gustó, no quiso o ni siquiera comprendió completamente la fama que experimentó durante su vida. [1]
Carson dejó su hogar en la zona rural de Missouri a los 16 años para convertirse en montañés y trampero en el Oeste. En la década de 1830, acompañó a Ewing Young en una expedición a la California mexicana y se unió a expediciones de captura de pieles en las Montañas Rocosas . Vivió y se casó con las tribus Arapaho y Cheyenne .
En la década de 1840, Carson fue contratado como guía por John C. Frémont , cuyas expediciones cubrieron gran parte de California , Oregón y el área de la Gran Cuenca . Frémont trazó mapas y escribió informes y comentarios sobre el sendero de Oregón para ayudar y alentar a los pioneros que se dirigían hacia el oeste, y Carson alcanzó fama nacional a través de esos relatos. Bajo el mando de Frémont, Carson participó en la conquista de California a México al comienzo de la Guerra México-Estadounidense . Durante este tiempo, también participó en la masacre del río Sacramento liderada por Frémont y en la masacre del lago Klamath contra los pueblos indígenas. Más adelante en la guerra, Carson fue un explorador y mensajero famoso por su misión de rescate después de la Batalla de San Pasqual y por su viaje de costa a costa desde California a Washington, DC para entregar noticias del conflicto en California al gobierno. . En la década de 1850, fue designado agente indio de los indios ute y los apaches jicarilla .
Durante la Guerra Civil Estadounidense , Carson dirigió un regimiento de voluntarios en su mayoría hispanos de Nuevo México del lado de la Unión en la Batalla de Valverde en 1862. Cuando la amenaza confederada fue eliminada en Nuevo México, Carson dirigió fuerzas para reprimir a los navajos y mescaleros. Tribus apaches, kiowa y comanches destruyendo sus fuentes de alimentos. Fue nombrado general de brigada y tomó el mando de Fort Garland, Colorado . Estuvo allí sólo brevemente, ya que la mala salud lo obligó a retirarse de la vida militar.
Carson estuvo casado tres veces y tuvo diez hijos. Murió en Fort Lyon de un aneurisma aórtico el 23 de mayo de 1868. Está enterrado en Taos, Nuevo México junto a su tercera esposa, Josefa.
A finales del siglo XIX, Kit Carson se convirtió en un símbolo legendario de la experiencia fronteriza de Estados Unidos, que influyó en la construcción de estatuas y monumentos, eventos y celebraciones públicas, imágenes de Hollywood y la denominación de lugares geográficos en el siglo XX. En los últimos años, Kit Carson también se ha convertido en un símbolo del maltrato que Estados Unidos da a sus pueblos indígenas. [ cita necesaria ]
Christopher Houston Carson nació el 24 de diciembre de 1809, cerca de Richmond, condado de Madison, Kentucky. [2] Sus padres eran Lindsay Carson y su segunda esposa, Rebecca Robinson. Lindsay tuvo cinco hijos con su primera esposa, Lucy Bradley, y diez hijos más con Rebecca. Lindsay Carson tenía antecedentes presbiterianos escoceses-irlandeses . [3] Era un granjero, un constructor de cabañas y un veterano de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y de la Guerra de 1812 . [4] Luchó contra los indios en la frontera americana y perdió dos dedos de su mano izquierda en una batalla con los indios Fox y Sauk. [3]
La familia Carson se mudó a Boone's Lick, condado de Howard, Missouri , cuando Kit tenía aproximadamente un año. La familia se instaló en una extensión de tierra propiedad de los hijos de Daniel Boone , quienes habían comprado la tierra a los españoles. Las familias Boone y Carson se hicieron buenos amigos, trabajaron, socializaron juntos y se casaron entre sí. El hijo mayor de Lindsay, William, se casó con la sobrina nieta de Boone, Millie Boone, en 1810. Su hija Adaline se convirtió en la compañera de juegos favorita de Kit. [5]
Missouri era entonces la frontera del expansionismo estadounidense hacia el oeste; Las cabañas fueron "fortificadas" con altas vallas para defenderse de los ataques indios. Mientras los hombres trabajaban en los campos, se apostaron centinelas con armas para proteger a los agricultores. Carson escribió en sus Memorias : "Durante dos o tres años después de nuestra llegada, tuvimos que permanecer fortificados y era necesario tener hombres estacionados en los extremos de los campos para la protección de los que estaban trabajando".
En 1818, Lindsay Carson murió instantáneamente cuando la rama de un árbol le cayó encima mientras limpiaba un campo. Kit tenía unos ocho años. A pesar de no tener un centavo, su madre cuidó sola de sus hijos durante cuatro años. Luego se casó con Joseph Martin, un viudo con varios hijos. [6] Kit era un joven adolescente y no se llevaba bien con su padrastro. Se tomó la decisión de convertirlo en aprendiz de David Workman, un talabartero en Franklin, Missouri . Kit escribió en sus Memorias que Workman era "un buen hombre y a menudo recuerdo el amable trato que recibí". [7]
Franklin estaba situado en el extremo este del Camino de Santa Fe , que se había abierto dos años antes. Muchos de los clientes de la tienda de sillas de montar eran tramperos y comerciantes de quienes Carson escuchó conmovedoras historias sobre Occidente. Carson encontró trabajo en la talabartería que no era de su agrado: una vez afirmó que "el negocio no me convenía y decidí irme". [8]
En agosto de 1826, en contra de los deseos de su madre, Kit abandonó su aprendizaje. Se dirigió al oeste con una caravana de cazadores de pieles y cuidó su ganado. Hicieron su viaje por el Camino de Santa Fe hasta Santa Fe , capital de Santa Fe de Nuevo México , llegando a su destino en noviembre de 1826. Se instaló en Taos . [9] [10]
Carson vivía con Mathew Kinkead, un trampero y explorador que había servido con los hermanos mayores de Carson durante la Guerra de 1812. Kinkead enseñó a Carson a aprender las habilidades de un trampero y los idiomas necesarios para el comercio. Con el tiempo, llegó a dominar el español y varios idiomas indios.
Workman puso un anuncio en un periódico local en Missouri. Escribió que daría una recompensa de un centavo a cualquiera que trajera al niño de regreso a Franklin. Nadie reclamó la recompensa. Fue una especie de broma, pero Carson estaba libre. [10] El anuncio presentaba la primera descripción impresa de Carson: "Christopher Carson, un chico de unos 16 años, pequeño para su edad, pero corpulento; cabello claro, se escapó del suscriptor, vivía en Franklin, condado de Howard, Missouri. , a quien estaba obligado a aprender el oficio de talabartero." [10]
Entre 1827 y 1829, Carson trabajó como cocinero, traductor y conductor de carretas en el suroeste. También trabajó en una mina de cobre cerca del río Gila , en el suroeste de Nuevo México . [12] Más tarde, Carson nunca mencionó a ninguna mujer de su juventud. En su escrito sólo se mencionan tres mujeres concretas: Josefa Jaramillo, su tercera y última esposa; la madre de un camarada en Washington, DC ; y la señora Ann White, asesinada por los indios después de la masacre de los White . [13]
A los 19 años, Carson comenzó su carrera como montañés. Viajó por muchas partes del oeste americano con famosos montañeses como Jim Bridger y Old Bill Williams . Pasó el invierno de 1828-1829 como cocinero para Ewing Young en Taos. [14] Se unió a la expedición de captura de Young de 1829. Se atribuye al liderazgo de Young y la experiencia de la empresa la forma de la vida temprana de Carson en las montañas. Además de las pieles y la compañía de otros montañeses, Carson buscaba acción y aventuras. Carson probablemente mató y arrancó el cuero cabelludo a un indio por primera vez cuando tenía 19 años, durante la expedición de Ewing Young. [15]
En agosto de 1829, el grupo entró en territorio apache a lo largo del río Gila . La expedición fue atacada, lo que le dio a Carson su primera experiencia de combate. El grupo de Young continuó hasta Alta California ; atrapado y comercializado en California desde Sacramento en el norte hasta Los Ángeles en el sur; y regresó a Taos, Nuevo México, en abril de 1830 después de haber quedado atrapado a lo largo del río Colorado . [dieciséis]
Carson se unió a un grupo de rescate en Taos que buscaba a los autores de un ataque a una caravana, aunque los autores lograron escapar. Carson se unió a otra expedición, dirigida por Thomas Fitzpatrick y William Levin, en 1831. Fitzpatrick, Levin y sus tramperos se dirigieron al norte, a las Montañas Rocosas centrales . Carson cazó y atrapó en Occidente durante unos diez años. Era conocido como un hombre confiable y un buen luchador. [17]
La vida de Carson como montañés no fue fácil. Después de recolectar castores de las trampas, tuvo que retenerlos durante meses hasta el encuentro anual de las Montañas Rocosas , [18] celebrado en áreas remotas del oeste como las orillas del río Green en Wyoming . Con el dinero recibido por las pieles se compraron lo necesario para una vida independiente, incluidos anzuelos , harina y tabaco . Como había poco o ningún acceso médico en las regiones en las que trabajaba, Carson tuvo que curarse las heridas y cuidarse solo. [19] A veces también había conflictos con los indios. [20] La ropa principal de Carson entonces estaba hecha de pieles de venado que se habían endurecido por haber estado al aire libre durante un largo período de tiempo. Esta ropa ofrecía cierta protección contra las armas utilizadas por los indios hostiles. [21]
Los osos pardos eran uno de los mayores enemigos del hombre de las montañas. [22] En 1834, cuando Carson estaba cazando un alce solo, dos osos se cruzaron con él y rápidamente lo persiguieron hasta un árbol. Uno de los osos intentó, sin éxito, hacerlo caer sacudiendo el árbol, pero finalmente se fue. Luego, Carson regresó a su campamento lo más rápido posible. Escribió en sus Memorias : "[El oso] finalmente decidió irse, lo cual me alegró mucho, ya que nunca había estado tan asustado en mi vida". [23]
Las Memorias de Carson están llenas de historias sobre encuentros hostiles con los indios. En enero de 1833, por ejemplo, los guerreros de la tribu Crow robaron nueve caballos del campamento de Carson. Carson y otros dos hombres dispararon contra el campamento de los Crow, matando a la mayoría de los Crow. Carson escribió en sus Memorias: "Durante nuestra búsqueda de los animales perdidos, sufrimos considerablemente, pero, tras haber recuperado nuestros caballos y haber enviado a muchos pieles rojas a su largo hogar, nuestros sufrimientos pronto fueron olvidados". [24]
Carson veía a la Nación Blackfoot como una tribu hostil y la mayor amenaza para su sustento y seguridad. Los odiaba y los mataba en cada oportunidad. El historiador David Roberts escribió: "Se daba por sentado que los Blackfeet eran malos indios; dispararles siempre que podía era el instinto y el deber de un montañés". [25] Carson tuvo varios encuentros con los Blackfoot. Su última batalla con los Blackfoot tuvo lugar en la primavera de 1838. Viajaba con unos cien montañeses liderados por Jim Bridger . En el territorio de Montana , el grupo encontró un tipi con los cadáveres de tres indios que habían muerto de viruela en su interior. Bridger quería seguir adelante, pero Carson y los otros jóvenes querían matar a Blackfoot, [26] así que encontraron la aldea Blackfoot y mataron a diez guerreros Blackfoot. Los Blackfoot encontraron algo de seguridad en un montón de rocas, pero fueron ahuyentados. No se sabe cuántos Blackfoot murieron en este incidente. El historiador David Roberts escribió que "si algo parecido a la lástima llenó el pecho de Carson cuando, a los veintinueve años, contempló el campamento devastado de los Blackfoot, no se molestó en recordarlo". Carson escribió en sus Memorias que la batalla fue "la pelea más bonita que jamás haya visto". [26]
Su última cita con los tramperos tuvo lugar en 1840. En ese momento, el comercio de pieles comenzó a disminuir a medida que los sombreros de castor pasaron de moda y las poblaciones de castores en toda América del Norte estaban disminuyendo rápidamente debido a la sobreexplotación. Carson sabía que era hora de buscar otro trabajo. Escribió en sus Memorias: "Beaver estaba escaseando, se hizo necesario probar suerte en otra cosa". [27] En 1841, fue contratado en Bent's Fort, en Colorado, en el edificio más grande de Santa Fe Trail. Cientos de personas trabajaban o vivían allí. Carson cazaba búfalos, antílopes, ciervos y otros animales para alimentar a la gente y le pagaban un dólar al día. Regresó a Bent's Fort varias veces durante su vida para volver a proporcionar carne a los residentes del fuerte. [28]
Las opiniones de Carson sobre los indios se suavizaron con el paso de los años. A medida que crecía, se encontraba cada vez más en su compañía y su actitud hacia ellos se hacía más respetuosa y humana. Instó al gobierno a reservar tierras llamadas reservas para su uso. Como agente indio en su vida posterior, se aseguró de que aquellos bajo su vigilancia fueran tratados con honestidad y justicia y vestidos y alimentados adecuadamente. El historiador David Roberts cree que su primer matrimonio, con una mujer arapaho llamada Singing Grass, "suavizó el oportunismo del severo y pragmático montañero". [23]
En abril de 1842, Carson regresó a la casa de su infancia en Missouri para dejar a su hija Adaline al cuidado de unos familiares. [28] En el viaje de regreso, Carson conoció a John C. Frémont a bordo de un barco de vapor en el río Missouri . Frémont era un oficial del ejército estadounidense en el Cuerpo de Ingenieros Topográficos que estaba a punto de liderar una expedición hacia Occidente. Después de una breve conversación, Frémont contrató a Carson como guía por 100 dólares al mes, el trabajo mejor pagado de la vida de Carson. [29] Frémont escribió: "Me sentí satisfecho con él y su manera de dirigirse en esta primera reunión. Era un hombre de mediana estatura, de hombros anchos y pecho profundo, con ojos azules claros y firmes y un habla y un trato francos. ; tranquilo y sin pretensiones." [30]
En 1842, Carson guió a Frémont a través del Oregon Trail hasta South Pass, Wyoming . Fue su primera expedición juntos a Occidente. El propósito de esta expedición era mapear y describir el Oregon Trail hasta South Pass. Se imprimiría una guía, mapas y otra parafernalia para los inmigrantes y colonos que se dirigieran al oeste. Después de que se cumplió la misión de cinco meses sin problemas, Frémont escribió sus informes gubernamentales, que dieron a conocer el nombre de Carson en todo Estados Unidos y estimularon una migración de colonos hacia el oeste, a Oregon, a través del Oregon Trail. [31]
En 1843, Carson aceptó unirse a la segunda expedición de Frémont. Carson guió a Frémont a través de parte del Oregon Trail hasta el río Columbia en Oregon. El propósito de la expedición era mapear y describir el sendero Oregon desde South Pass, Wyoming, hasta el río Columbia. También hicieron un viaje al Gran Lago Salado en Utah , utilizando una balsa de goma para navegar por las aguas. [32] En el camino a California, el grupo sufrió mal tiempo en las montañas de Sierra Nevada , pero se salvó gracias al buen juicio de Carson y sus habilidades como guía; encontraron colonos americanos que los alimentaron. Luego, la expedición se dirigió a California, lo cual era ilegal y peligroso porque California era territorio mexicano. El gobierno mexicano ordenó a Frémont que se fuera. Frémont finalmente regresó a Washington, DC. Al gobierno le gustaron sus informes pero ignoró su viaje ilegal a México. Frémont fue nombrado capitán. Los periódicos lo apodaron "El Pionero". [33]
Durante la expedición, Frémont se adentró en el desierto de Mojave . Su grupo conoció a un hombre y un niño mexicanos, quienes le dijeron a Carson que los nativos americanos habían tendido una emboscada a su grupo de viajeros. Los viajeros varones fueron asesinados; las mujeres viajeras fueron clavadas en el suelo, mutiladas sexualmente y asesinadas. Luego, los asesinos robaron los 30 caballos de los mexicanos. Carson y un amigo montañés, Alexis Godey , fueron tras los asesinos. Después de dos días los encontraron, se apresuraron a entrar en su campamento y mataron y arrancaron el cuero cabelludo a dos de los asesinos. Los caballos robados fueron recuperados y devueltos al hombre y al niño mexicano. Ese hecho le dio a Carson una fama aún mayor y confirmó su condición de héroe occidental a los ojos del pueblo estadounidense. [34]
En 1845, Carson guió a Frémont en su tercera expedición (Frémont hizo una cuarta, pero sin Carson). [35] Desde Westport Landing, Missouri, cruzaron las Montañas Rocosas, pasaron el Gran Lago Salado y bajaron por el río Humboldt hasta la Sierra Nevada de California y Oregón. Frémont hizo planes científicos e incluyó al artista Edward Kern en su cuerpo, pero desde el principio la expedición pareció ser de naturaleza política. Es posible que Frémont haya estado trabajando bajo órdenes gubernamentales secretas, ya que el presidente estadounidense Polk quería Alta California para Estados Unidos. Una vez en California, Frémont comenzó a despertar un fervor patriótico en los colonos estadounidenses. El general mexicano José Castro en Monterey le ordenó partir. En la montaña Gavilán, Frémont erigió un fuerte improvisado e izó la bandera estadounidense en desafío, antes de partir hacia el norte. El grupo se trasladó al valle del río Sacramento, pasó el monte Shasta, inspeccionó Oregón, luchó contra los indios en el camino [36] y acampó cerca del lago Klamath . Cerca de aquí, un mensajero de Washington, DC, alcanzó a Frémont y le dejó claro que Polk quería California. [37] [38]
El 30 de marzo de 1846, mientras viajaba hacia el norte a lo largo del valle de Sacramento, el grupo de Frémont se encontró con estadounidenses que dijeron que un grupo de nativos americanos estaba planeando atacar a los colonos. El grupo de Frémont se dedicó a buscar nativos americanos. El 5 de abril de 1846, el grupo de Frémont divisó una aldea Wintu y lanzó un ataque no provocado, matando a entre 120 y 300 hombres, mujeres y niños, y desplazando a muchos más en lo que se conoce como la masacre del río Sacramento . [39] [40] Carson, declaró más tarde que "fue una carnicería perfecta". [41]
En el lago Klamath, en el sur de Oregón, el grupo de Frémont fue atacado en venganza por entre 15 y 20 indios la noche del 9 de mayo de 1846. Dos o tres hombres en el campamento murieron. Los atacantes huyeron tras un breve forcejeo. Carson, enojado porque habían matado a sus amigos, atacó con un hacha a un indio muerto y, según Frémont, "le hizo pedazos la cabeza". [42] En represalia por el ataque, unos días después el partido de Frémont masacró una aldea del pueblo Klamath a lo largo del río Williamson en lo que se llamó la masacre del lago Klamath . [43] Todo el pueblo fue arrasado y al menos 14 personas murieron. No había pruebas de que el pueblo en cuestión tuviera algo que ver con el ataque anterior. [44]
En junio de 1846, Frémont y Carson participaron en un levantamiento de California contra México, la Revuelta de la Bandera del Oso . [35] México ordenó a todos los estadounidenses que abandonaran California. Los colonos estadounidenses en California querían liberarse del gobierno mexicano y declararon a California una república independiente . Los rebeldes estadounidenses encontraron el coraje para oponerse a México porque tenían a Frémont, que había escrito un juramento de lealtad , y a sus tropas detrás de ellos. Frémont y sus hombres pudieron brindar cierta protección a los estadounidenses. Ordenó a Carson que matara a un anciano mexicano, José de los Reyes Berreyesa , y a sus dos sobrinos adultos, que habían sido capturados cuando desembarcaron en la Bahía de San Francisco para evitar que notificaran a México sobre el levantamiento. [45]
Frémont trabajó duro para ganar California para los Estados Unidos, y durante un tiempo se transformó en su gobernador militar hasta que fue reemplazado por el general Stephen W. Kearny , quien lo superaba en rango. [46]
De 1846 a 1848, Carson sirvió como mensajero viajando tres veces desde California hacia el este y viceversa. Frémont escribió: "Este fue un servicio de gran confianza y honor... y también de gran peligro". En 1846, enviado con registros militares para el Secretario de Guerra en Washington, DC, Carson tomó el sendero Gila, pero en el camino se encontró con el general Kearny, quien le ordenó que entregara sus despachos a otros con destino al este y regresara a California como su guía tan necesaria. A principios de 1847, Carson recibió nuevamente la orden de regresar al este de California con más despachos para Washington, DC, a donde llegó en junio. Al regresar a California tras una breve visita con su familia en Taos, siguió el antiguo sendero español hasta Los Ángeles. Fue enviado por tercera vez como mensajero del gobierno, saliendo de Los Ángeles en mayo de 1848 por el Old Spanish Trail y llegó a Washington, DC, con importantes mensajes militares, que incluían un informe oficial del descubrimiento de oro en California. [47]
Los periódicos informaron sobre los viajes de Carson con cierta exageración, incluido que había sido asesinado por los indios de las llanuras en julio de 1848. [48] El teniente George Brewerton acompañó a Carson en parte de este viaje y publicó en Harper's Magazine (1853) un relato que añadió a su estatus de celebridad cada vez mayor. [49] En 1848, a medida que crecía su fama, un fabricante de sombreros de Baltimore ofreció una "Gorra Kit Carson", "según el estilo único de la doméstica usada por ese atrevido pionero". [50] Se construyó un nuevo barco de vapor, llamado Kit Carson , para el comercio fluvial Mississippi-Ohio, "con cualidades de gran velocidad". [51] En el St. Louis Jockey Club, se podía apostar por un caballo "tan veloz como el viento", llamado "Kit Carson". [52]
La Guerra México-Estadounidense , que duró de 1846 a 1848, fue un conflicto armado entre Estados Unidos y México. Después de la guerra, México se vio obligado a vender los territorios de Alta California y Nuevo México a Estados Unidos en virtud del Tratado de Guadalupe Hidalgo .
Una de las aventuras más conocidas de Carson tuvo lugar durante esta guerra. En diciembre de 1846, el general Kearny ordenó a Carson que lo guiara a él y a sus tropas desde Socorro, Nuevo México , hasta San Diego, California . Los soldados mexicanos atacaron a Kearny y sus hombres cerca del pueblo de San Pasqual, California .
Kearny estaba superado en número. Sabía que no podía ganar y ordenó a sus hombres que se refugiaran en una pequeña colina. En la noche del 8 de diciembre, Carson, un teniente naval, Edward Fitzgerald Beale , y un explorador indio abandonaron Kearny para traer refuerzos desde San Diego, a 40 kilómetros (25 millas) de distancia. Carson y el teniente se quitaron los zapatos porque hacían demasiado ruido y caminaron descalzos por el desierto. Carson escribió en sus Memorias : "Finalmente logré pasar, pero tuvimos la desgracia de perder nuestros zapatos. Tuvimos que viajar descalzos por un país cubierto de tunas y rocas". [53]
El 10 de diciembre, Kearny creía que no llegarían refuerzos. Planeaba atravesar las líneas mexicanas a la mañana siguiente, pero 200 soldados estadounidenses montados llegaron a San Pasqual esa misma noche. Barrieron la zona ahuyentando a los mexicanos. Kearny estuvo en San Diego el 12 de diciembre. [54]
Después de que la guerra entre México y Estados Unidos transfiriera California y Nuevo México a los Estados Unidos, Carson regresó a Taos para intentar hacer la transición a una carrera como empresario y ganadero. Desarrolló un pequeño rancho en Rayado, al este de Taos, y crió carne de vacuno. Trajo a su hija Adaline de Missouri para unirse a Josefa y la familia en un período en el que la vida familiar asentaba al hombre de la frontera. A Josefa le encantaba coser y él le compró una de las primeras máquinas de coser, uno de los primeros modelos de Singer, una herramienta ingeniosa para su familia en expansión. Ella se ocupaba de la casa, siguiendo la tradición de las mujeres hispanas de Nuevo México, mientras él continuaba viajes más cortos. [55] En el verano de 1850, vendió una manada de caballos al ejército en Ft. Laramie, Wyoming. Al año siguiente, emprendió una expedición comercial con carretas a Missouri y regresó por el sendero de Santa Fe . En 1852, recordando los viejos tiempos, él y algunos de los tramperos veteranos realizaron una expedición de captura en bucle a través de Colorado y Wyoming. [56]
A mediados de 1853, Carson salió de Nuevo México con 7.000 ovejas churro de patas delgadas por el Camino de California a través de Wyoming, Utah, Nevada hasta California. Los llevaba a los colonos del norte de California y el sur de Oregón. Carson tenía consigo a seis nuevos mexicanos experimentados de las haciendas de Río Abajo para pastorear las ovejas. A su llegada a Sacramento, se sorprendió al enterarse de su elevación, nuevamente, a héroe de la Conquista de California; durante el resto de su vida fue reconocido como un célebre hombre de la frontera, imagen desarrollada por publicaciones de variada precisión. [57] [58]
La fama de Carson se extendió por todo Estados Unidos con informes gubernamentales, novelas de bajo costo, relatos periodísticos y el boca a boca. Los primeros relatos de Kit publicados para el público popular fueron extractos de los informes de exploración de Fremont reimpresos en periódicos de época. Los diarios de Fremont, modificados por Jesse Benton Fremont para convertirlos en relatos románticos del Oeste inexplorado, aparecieron a principios de la década de 1840. [59] Los periódicos de Estados Unidos e Inglaterra reimprimieron extractos de historias salvajes sobre caza de búfalos, nuevos y vastos paisajes y pueblos indígenas. [60] [61] Los actos heroicos de Kit animaron las páginas. En junio de 1847, Jesse Benton Fremont ayudó a Kit a preparar una breve autobiografía, la primera, publicada como una entrevista en Washington, DC Union y reimpresa en periódicos de todo el país. [62] [63]
Charles E. Averill (1830–1852), "el joven novelista", publicó un artículo en la revista Holden's Dollar Magazine en abril de 1848, [64] que amplió hasta convertirlo en una novela anunciada como Kit Carson, el príncipe de los cazadores de oro; o las aventuras de Sacramento; una historia del nuevo Eldorado, basada en hechos reales , una historia aún más fantástica que explota la creciente fama de Kit. [65] Llegó a las librerías en mayo de 1849, a tiempo para la demanda de narrativas de la fiebre del oro de California. (ficticio o no) en el camino a California. Los pioneros de Averill están asombrados por Carson: "¡Kit Carson!... el famoso cazador y aventurero del Gran Oeste, el valiente explorador de la naturaleza sin caminos... el príncipe de los bosques " llega para guiarlos. Cuando más tarde se le preguntó sobre el libro, Kit Carson dijo que "todas las afirmaciones hechas [por Averill] son falsas". [66]
De manera similar, Emerson Bennett (1822-1905), un prolífico novelista de romances sensacionales, escribió un relato de un recorrido por tierra en el que el ficticio Kit Carson se une a una caravana con destino a California. Su libro The Prairie Flower, o Adventures in the Far West, que llegó a las librerías en enero de 1849 , explotó el mito de Kit y, al igual que Averill, rápidamente siguió con una secuela. [67] En cada novela, los inmigrantes occidentales están asombrados por el famoso Kit Carson. Ambos novelistas sensacionalizaron a Kit ficticio como un "luchador indio", con espantosos relatos de mala calidad como "pieles rojas" que "muerden el polvo" (Averill, Gold Hunter). Por ejemplo, de una víctima, escribió Averill, "la sangre brotó en un chorro copioso de sus fosas nasales"; mientras Bennett escribía: "Kit Carson, como un espíritu de batalla encarnado, pasó a mi lado en su poderoso corcel e inclinándose hacia adelante en su silla, con un movimiento rápido como el rayo, agarró el mechón del cuero cabelludo de mi antagonista en una mano, y con el otro le separó completamente la cabeza del cuerpo, que se llevó triunfalmente" (Bennett, Prairie Flower , p. 64). Las espantosas, sangrientas y sensacionalistas descripciones del Oeste de los novelistas mantendrían a los lectores pasando las páginas y comprando más relatos ficticios de Carson, especialmente durante la próxima era de las novelas de diez centavos. [68] [69]
La reacción de Kit Carson ante su descripción en estas primeras novelas la sugiere el relato de los acontecimientos relacionados con el destino de la Sra. Ann White. En 1849, mientras se trasladaba a la vida civil en Taos y Rayado, se le pidió a Carson que guiara a los soldados tras la pista de la Sra. Ann White, su hija pequeña y su "sirviente negro", que había sido capturada por los apaches y utes jicarilla . [70] El oficial al mando, el Capitán William Grier del 1.er Regimiento de Caballería , ignoró el consejo de Carson sobre un intento de rescate inmediato después de sorprender a los Jicarillas, pero después de que se disparó un tiro, se dio la orden de atacar y los Jicarillas habían comenzado a atacar. huir. Como lo describe Carson en su autobiografía: "A unos 200 metros, persiguiendo a los indios, se encontró el cuerpo de la Sra. White, perfectamente caliente, que había sido asesinada no más de cinco minutos, atravesada por una flecha en el corazón... Estoy seguro de que si los indios hubieran sido acusados inmediatamente después de nuestra llegada, ella se habría salvado." [71] Su hijo y su sirviente fueron llevados por los Jicarillas que huían y asesinados poco después del ataque, según un informe de 1850 de James S. Calhoun , el Superintendente de Asuntos Indígenas en Nuevo México. [72]
Un soldado del grupo de rescate escribió: "La Sra. White era una mujer frágil, delicada y muy hermosa, pero después de haber sufrido el uso que sufrió, no quedó más que un desastre; estaba literalmente cubierto de golpes y rasguños. Su rostro, incluso después La muerte indicaba una criatura desesperada. Sobre su cadáver, juramos venganza sobre sus perseguidores."
Carson descubrió un libro ficticio, posiblemente de Averill, sobre él mismo en el campamento apache. Escribió en sus Memorias: "En el campamento se encontró un libro, el primero del tipo que había visto, en el que yo era un gran héroe, matando indios a centenares, y a menudo he pensado que la Sra. White leería lo mismo, y sabiendo que yo vivía cerca, oraba por mi aparición y que ella fuera salva." [73] El verdadero Kit Carson había conocido al ficticio Kit Carson y estaba profundamente molesto por su incapacidad de haber salvado a la Sra. White, ya que no había logrado estar a la altura del creciente mito que lo rodeaba. Lamentó por el resto de su vida no haber rescatado a la Sra. White; la novela barata Kit la habría salvado. [74]
En 1854, el teniente Brewerton animó a Kit Carson a que le enviara un esbozo de su vida y le ofreció pulirlo hasta convertirlo en un libro. [75] Carson dictó una "memoria" de unas 33.000 palabras durante los siguientes años, pero pasó a otro colaborador. [76] Su amigo Jesse B. Turley fue contratado a finales de 1856 para ayudar a Kit a preparar las memorias y, después de un año de trabajo, envió el borrador del manuscrito a un editor de Nueva York. [77] En 1858, el Dr. DeWitte Clinton Peters (1829–1876), un cirujano del ejército estadounidense que había conocido a Kit en Taos, adquirió el manuscrito y, con Charles Hatch Smith (1829–1882), un abogado de Brooklyn convertido en profesor de música, en algún momento predicador y autor [78] (de sus libros, un crítico escribió: "de ninguna manera un segundo Bulwer o Thackeray " [79] ) lo reescribió para su publicación. La biografía se tituló Kit Carson, el Néstor de las Montañas Rocosas, de Hechos narrados por él mismo . [80] Cuando le leyeron el libro a Carson, dijo: "Peters lo puso en un papel demasiado grueso". [81] Ofrecido originalmente mediante suscripción por el editor de Smith, WRC Clark & Co., en la ciudad de Nueva York, rápidamente obtuvo excelentes críticas, no por su prosa sino por su tema. [82] La primera tirada, una costosa edición dorada de 2,50 dólares o una copia antigua de 4 dólares, incluía una nota firmada (tal vez) por Carson autentificando la historia y la autorización otorgada al Dr. Peters para el trabajo. [83] La biografía de Peters (con la ayuda de Smith) había ampliado las breves memorias cinco veces (a 534 páginas), con mucho relleno, moralización y tedio editados. En 1859 se publicó una edición más barata, seguida de dos imitaciones que se robaron el mercado. En 1860, Charles Burdett, "un escritor sin distinción particular", escribió una biografía basada en la obra del Dr. Peters, publicada como La vida de Kit Carson, el gran cazador occidental . La gran casa de novelas baratas y no ficción cuestionable, la Biblioteca Beadle 's Dime, publicó en 1861 La vida y época de Kit Carson, el explorador y guía de las Montañas Rocosas, de Edward S. Ellis, uno de los escritores utilizados por la firme. Un trabajo popular y más breve, también utilizó la biografía del Dr. Peters, que el propio Peters revisó en 1874 para llevar la biografía hasta la muerte de Carson en 1868. Se desconoce si Carson se benefició de alguna de estas publicaciones basadas en sus memorias. [84]
En 1905, entre los bienes del hijo del Dr. Peter en París, se localizaron las memorias originales de Kit Carson. Esto se publicó con pocos comentarios en 1926, [73] seguido de una versión revisada o "pulida" en 1935 y, finalmente, en 1968, una edición sólidamente comentada editada por Harvey Lewis Carter, quien había aclarado gran parte de los antecedentes sobre el manuscrito. [85] Las memorias de Kit Carson son la fuente más importante sobre su vida, hasta 1858, pero como señala Carter, Kit fue demasiado breve, tuvo fallos de memoria y su cronología era falible. Un autor frustrado escribió sobre las memorias de Carson que "es tan delgada como un perro chihuahua sin pelo y tan carente de detalles como una clara de huevo". [86]
Durante la segunda mitad del siglo XIX, las novelas y la pseudo-no ficción de bajo costo satisficieron la necesidad de los lectores que buscaban entretenimiento. Entre las principales editoriales se encontraba la casa Beadle, inaugurada en 1860. Un estudio, "Kit Carson and Dime Novels, the Making of a Legend" de Darlis Miller, señala que se publicaron unas 70 novelas de diez centavos sobre Kit, o se reeditaron con nuevas títulos, o incorporados a nuevas obras durante el período 1860-1901. [87] Los habituales cuentos de sangre y truenos explotaron el nombre de Kit Carson para vender copias. Cuando la competencia amenazó a la casa Beadle, un creador de palabras dijo que "simplemente matan más indios" por página para aumentar las ventas. Las imágenes sesgadas de las personalidades y el lugar se ejemplifican en el título de Beadle: Kiowa Charley, The White Mustanger; o La última búsqueda del cuero cabelludo de Rocky Mountain Kit (1879), en la que se dice que un Kit mayor "llegó a los campamentos sioux sin supervisión y solo, y había salido de nuevo, pero con el cuero cabelludo de sus más grandes guerreros en su haber". [88] [89] Edward Ellis, biógrafo de Kit, escribió bajo el seudónimo de JFC Adams The Fighting Trapper o Kit Carson to the Rescue (1879), otra obra escabrosa sin ningún atisbo de realidad. [90]
En la década de 1880, los cuentos de pistoleros estaban reemplazando a los cuentos de hombres de la frontera, pero en cuanto a los de la nueva generación, señala un crítico, "donde se había representado a Kit Carson matando a cientos de indios, el [nuevo] héroe de la novela de diez centavos mató sus miles, con una mano atada a la espalda." [91] El impacto de la novela de diez centavos fue la difuminación del verdadero Kit Carson al crear un personaje mítico. En la ficción, según el historiador de la literatura Richard Etulain, "el pequeño y enjuto Kit Carson se convierte en un rugiente de cola anillada, un Sansón gigantesco... unos semidioses fuertemente armados [que] podrían salir victoriosos y así allanar el camino para el asentamiento occidental. ". [92]
Entre enero de 1854 y mayo de 1861, Kit Carson sirvió como uno de los primeros agentes indios federales en el Lejano Oeste. Vendió su participación en el rancho Rayado y abrió una oficina en una habitación de su casa en Taos, gratis; la oficina siempre carecería de fondos suficientes. Fue responsable del pueblo Maoche Ute , Jicarilla Apache y Taos Pueblo en una vasta extensión del territorio norte de Nuevo México (que entonces incluía el suroeste de Colorado). [93] Sus deberes eran amplios e insuperables: "prevenir el conflicto en la medida de lo posible, persuadir a los indios a someterse a la voluntad del gobierno y resolver los problemas que surjan del contacto entre indios y blancos". [94]
Los siete años como agente son probablemente los mejor documentados de su vida por la correspondencia, los informes semanales y anuales y los trámites especiales que exigía el cargo (tenía un secretario privado porque no sabía escribir); algunos creen que el secretario tomó el dictado también para sus memorias [76] ). Resumió las reuniones con las tribus, algo que ocurre casi a diario en casa, como las disputas sobre quién robó la vaca de quién y el esfuerzo diario para ayudar con comida, ropa y regalos para las tribus. Negoció que las tribus de las Llanuras dejaran de matar a los indios pueblo Taos que deseaban la tradicional caza de búfalos cerca de Ratón. Carson tenía la ventaja de conocer al menos catorce dialectos indios, además de ser un maestro del lenguaje de señas. [95]
Una cuestión compleja eran los cautivos. Por ejemplo, los cautivos robados a los navajos por los ute fueron vendidos en los asentamientos de Nuevo México, o los de un niño blanco de los asentamientos del centro de Texas tomado cautivo por las tribus de las Llanuras y luego vendido en Nuevo México. Como agente, intervino Carson. [96] [97]
Gran parte del trabajo de Carson como agente ha sido pasado por alto debido al enfoque en su imagen de explorador montañés o de sangre y trueno. Este fue un período significativo para él y para la región, que experimentó una gran migración popular de hispanos a tierras indígenas, así como la fiebre del oro de Colorado y su impacto en las tribus. [98] La visión de Carson sobre el mejor futuro para los indios nómadas evolucionó. A finales de la década de 1850, recomendó que, para dar paso al creciente número de colonos blancos, debían abandonar la caza y convertirse en pastores y agricultores, contar con misioneros para cristianizarlos y trasladarse a reservas en su tierra natal, pero alejadas de los asentamientos con su mala influencia de espíritus ardientes, enfermedades e hispanos y anglos sin escrúpulos. Carson predijo: "Si se les permite permanecer como están, dentro de muchos años estarán completamente extintos". [99]
En abril de 1861, cuando estalló la Guerra Civil estadounidense , muchos oficiales del Sur del ejército de los Estados Unidos renunciaron a sus cargos y ofrecieron sus servicios a los Estados Confederados de América o a sus estados de origen. Algunos de esos oficiales estaban entonces sirviendo en el territorio de Nuevo México e incluían a James Longstreet y Richard S. Ewell , quienes obtuvieron un rango superior en el ejército de Virginia del Norte , y Henry Hopkins Sibley . Al llegar a Richmond, Sibley persuadió al presidente Jefferson Davis para que lo nombrara general de brigada y dirigiera una brigada de caballería montada para conquistar el territorio de Nuevo México y posiblemente el territorio de Colorado, el sur de California y las partes del norte de los estados mexicanos de Sonora y Chihuahua.
Cuando las fuerzas confederadas capturaron el territorio sur de Nuevo México, el comandante militar de la Unión, coronel Edward Canby, ordenó al gobernador que llamara voluntarios para defender el territorio. Carson renunció a su puesto como agente de la tribu india Ute y se ofreció como voluntario para defender el Territorio. Consciente de que Carson había experimentado la disciplina militar como explorador del ejército bajo Fremont y, más tarde, con el general Stephen Kearny durante la Guerra con México, el gobernador nombró a Carson teniente coronel de la Primera Infantería Voluntaria de Nuevo México. Durante el verano de 1861, Carson trabajó para organizar el regimiento de aproximadamente mil hombres, la mayoría de los cuales provenían de familias hispanas prominentes, en Fort Union , en el territorio noreste de Nuevo México. El 21 de septiembre, el coronel del regimiento dimitió y Carson asumió el mando.
Canby tenía reservas sobre las cualidades de lucha de los voluntarios y creía que su infantería regular estaba en desventaja en la inmensidad de Nuevo México frente a la caballería confederada montada. Decidió evitar luchar contra los texanos en campo abierto y reforzó los muros de piedra y adobe de su bastión sur, Fort Craig (unas cien millas al norte de Mesilla). En enero de 1862, al concluir que los tejanos invadirían hacia el norte por el valle del río Grande, Canby consolidó la mayor parte de su infantería regular y regimientos de voluntarios de Nuevo México en Fort Craig. Siguiendo órdenes, Carson marchó con su Primer Regimiento de Nuevo México hacia el sur desde Albuquerque para formar parte de la guarnición del fuerte.
El 19 de febrero de 1862, Carson dirigió su regimiento hacia el este a través del Río Grande para ocupar un terreno elevado frente a Fort Craig para proteger el puesto de un movimiento de giro confederado. Al día siguiente, Canby se unió al regimiento de Carson con la mayor parte de los regulares. Sin embargo, cuando el fuego de artillería de Texas aterrorizó a las tropas del Segundo Voluntario de Nuevo México, Canby retiró la mayor parte de su fuerza al fuerte. Carson y su regimiento permanecieron en la orilla este del Río Grande para proteger el flanco izquierdo de la línea de la Unión.
Dos días después, la fuerza confederada intentó cruzar el Río Grande hacia la orilla occidental en el vado Valverde, a unas seis millas al norte de Fort Craig. Canby desplegó unidades regulares y voluntarios de Colorado como primera línea. Asignó al regimiento de Carson a una posición de apoyo detrás de los regulares de la izquierda y, más adelante en la lucha, al centro de la línea de la Unión.
Más tarde ese mismo día, Carson cruzó hacia el lado este del río hacia los confederados. Avanzó su regimiento cuatrocientos metros a lo largo del flanco derecho de la línea de la Unión hasta que se le ordenó retirarse. Después de la batalla de un día, la fuerza de la Unión se retiró a Fort Craig, donde Carson informó que un soldado había muerto, un herido y once desaparecidos.
Después de la Batalla de Valverde, los confederados avanzaron hacia el norte por el Río Grande. A finales de marzo, los voluntarios de Colorado destruyeron los trenes de suministros confederados en la batalla del paso de Glorieta, lo que obligó a los texanos a abandonar su invasión del territorio de Nuevo México. Canby llevó a los regulares al norte desde Fort Craig para acosar a los confederados en retirada y llevarlos de regreso a Texas. Carson y su regimiento permanecieron en Fort Craig. Aunque los confederados hambrientos pasaron unas pocas millas al oeste del fuerte, Canby, al no ver la necesidad de arriesgarse a una batalla campal con un enemigo derrotado y en retirada, no ordenó a Carson que se enfrentara a la columna confederada. Carson y su regimiento permanecieron en Fort Craig durante la primavera y el verano de 1862.
Canby mantuvo al regimiento de Carson en reserva en la Batalla de Valverde y lo asignó a él y a otros regimientos voluntarios de Nuevo México para guarnecer pasivamente Fort Craig mientras él usaba tropas regulares y voluntarias de Colorado para expulsar a los tejanos del territorio. Creía que los voluntarios hispanos no resistirían a los texanos en combate. Canby informó que "la gente del Territorio, con pocas excepciones, creo, es leal, pero tiene una disposición apática", lo que explica su "tardanza" en ofrecerse como voluntario. Sostuvo que no podía "confiar en ninguna fuerza voluntaria que se pueda reunir, a menos que esté fuertemente respaldada por tropas regulares". [100] Carson estuvo de acuerdo. Fue cofirmante de una carta que afirma "que sin el apoyo y la protección del Ejército Regular de los Estados Unidos ellos [los nuevomexicanos] son completamente incapaces de proteger la propiedad pública en el Territorio o las vidas de dichos oficiales, civiles y militares, como puede quedar entre ellos después de la retirada de las fuerzas regulares..." [101]
Para enfrentar a los texanos, en 1861, Canby había consolidado su fuerza disponible retirando las guarniciones de los puestos construidos para controlar a los indios apaches y navajos. Cuando Canby ordenó a sus tropas que abandonaran Fort Stanton (unas ochenta millas al este de Fort Craig) en agosto de 1861, alrededor de doscientos de los aproximadamente quinientos indios apaches mescaleros subsistían con las raciones que les distribuía el ejército. Como esos suministros ya no estaban disponibles, algunas de las nueve bandas de indios apaches mescaleros comenzaron a asaltar ranchos y comunidades cerca de su tierra natal en las Montañas Capitán.
El general de brigada James Carleton, de la Primera Caballería Voluntaria de California, sucedió a Canby como comandante militar del territorio en el otoño de 1862. Luego envió a Carson y cinco compañías de su regimiento a ocupar y reconstruir Fort Stanton. Las órdenes confidenciales de Carleton del 12 de octubre de 1862 a Carson decían, en parte:
"Todos los hombres indios de esa tribu [Mescalero Apache] serán asesinados cuando y dondequiera que los encontréis: las mujeres y los niños no sufrirán daño, pero los tomaréis prisioneros y los alimentaréis en Fort Stanton..." [102 ]
Carleton consideró que "esta severidad a largo plazo será el camino más humano que se podría seguir hacia estos indios". Tenía la intención de reasentar a los indios apaches mescaleros de sus tierras tradicionales en las Montañas Capitán a una reserva a lo largo del río Pecos en Bosque Redondo, cerca del actual Fuerte Sumner. En la visión de Carleton, el gobierno enseñaría a las bandas de cazadores y recolectores mescaleros las artes de la agricultura, evitando así que merodearan fuera de la reserva.
Antes de que Carson llegara a Fort Stanton, la Compañía H, comandada por el capitán James Graydon, se encontró con una banda de unos treinta indios apaches mescaleros al mando de los jefes Manuelito y José Largo en Gallinas Springs el 20 de octubre de 1862. Según el mayor Arthur Morrison, Graydon "engañó" los indios ofreciéndoles provisiones y luego mató a tiros a los dos jefes y a otras nueve personas e hirió a otras veinte. La investigación de Carson sobre el asunto fracasó cuando Graydon, meses después, murió a causa de una herida recibida en un duelo.
Sin embargo, el impacto de estos asesinatos, junto con la lucha entre dos compañías de la Primera Caballería Voluntaria de California de Fort Fillmore y una banda de apaches en Dog Canyon cerca de Alamogordo, indujeron a la mayoría de los jefes mescaleros supervivientes a rendirse ante Carson. En marzo de 1863, el ejército había asentado a los pocos cientos de indios apaches mescaleros supervivientes en Bosque Redondo, cerca del recién construido Fuerte Sumner. Quizás un centenar de indios apaches mescaleros, como la banda liderada por Santana, huyeron a México o se unieron a otras tribus apaches del oeste.
Carleton había elegido un lugar desolado en el río Pecos para su reserva, que se llamaba Bosque Redondo. Eligió el sitio para los apaches y navajos porque estaba lejos de los asentamientos blancos. También quería que los apaches y los navajos actuaran como amortiguadores de cualquier acto agresivo cometido contra los asentamientos blancos de los kiowas y comanches al este de Bosque Redondo. Pensó también que la lejanía y la desolación de la reserva desalentarían los asentamientos blancos. [103]
Los apaches mescaleros caminaron 210 kilómetros (130 millas) hasta la reserva. En marzo de 1863, 400 apaches se habían asentado en el cercano Fuerte Sumner. Otros habían huido al oeste para unirse a bandas de apaches fugitivos. A mediados del verano, muchas personas estaban plantando cultivos y realizando otros trabajos agrícolas.
El 7 de julio, Carson, con poco corazón por la redada navajo, inició la campaña contra la tribu. Sus órdenes eran casi las mismas que las de la redada de los apaches: debía disparar a todos los varones que viera y tomar cautivos a las mujeres y los niños. No se celebrarían tratados de paz hasta que todos los navajos estuvieran en la reserva. [104]
Carson buscó a los navajos por todas partes. Encontró sus hogares, campos, animales y huertos, pero los navajos eran expertos en desaparecer rápidamente y esconderse en sus vastas tierras. El resumen resultó frustrante para Carson. Tenía unos cincuenta años, estaba cansado y enfermo. En el otoño de 1863, Carson comenzó a quemar las casas y campos de los navajos y a sacar sus animales de la zona. Los navajos morirían de hambre si la destrucción continuaba, y 188 se rindieron y fueron enviados a Bosque Redondo. La vida en el Bosque se había vuelto sombría y se produjeron asesinatos. Los apaches y los navajos lucharon. El agua del Pecos contenía minerales que provocaban calambres y dolores de estómago. Los residentes tuvieron que caminar 19 kilómetros (12 millas) para encontrar leña. [105]
Carson quería tomarse un descanso invernal de la campaña. El mayor general Carleton se negó y le ordenó invadir el Cañón de Chelly , donde se habían refugiado muchos navajos. El historiador David Roberts escribe: "El barrido de Carson por el Cañón de Chelly en el invierno de 1863-1864 resultaría ser la acción decisiva en la Campaña". [106]
El Cañón de Chelly era un lugar sagrado para los navajos. Creyeron que ahora sería su santuario más fuerte, y 300 navajos se refugiaron en el borde del cañón, llamado Fortress Rock. Resistieron la invasión de Carson construyendo puentes y escaleras de cuerda, bajando cántaros de agua a un arroyo y manteniéndose en silencio y fuera de la vista. Los 300 navajos sobrevivieron a la invasión. En enero de 1864, Carson recorrió el cañón de 56 kilómetros (35 millas) con sus fuerzas, incluido el capitán Albert Pfeiffer. [107] Los miles de melocotoneros del cañón fueron talados. Pocos navajos fueron asesinados o capturados. La invasión de Carson, sin embargo, demostró a los navajos que Estados Unidos podía invadir su territorio en cualquier momento. Muchos navajos se rindieron en Fort Defiance, Arizona . [108]
En marzo de 1864, había 3.000 refugiados en Fort Canby, y más tarde se unieron 5.000 más. Sufriendo de intenso frío y hambre, Carson pidió suministros para alimentar y vestir a los navajos y obligó a miles de ellos a caminar hasta Bosque Redondo . Muchos murieron en el camino y los que se quedaron atrás fueron asesinados a tiros. En la historia navajo, la horrible caminata se conoce como la Larga Caminata de los Navajo . En 1866, los informes indicaban que Bosque Redondo era un completo fracaso, el mayor general Carleton fue despedido y el Congreso inició investigaciones. En 1868, se firmó un tratado y a los navajos se les permitió regresar a su tierra natal. Bosque Redondo estaba cerrado. [109]
El 25 de noviembre de 1864, Carson dirigió sus fuerzas contra las tribus del suroeste en la Primera Batalla de Adobe Walls en el Panhandle de Texas . Adobe Walls era un puesto comercial abandonado que sus habitantes habían volado para evitar una toma de posesión por parte de indios hostiles. Los combatientes en la Primera Batalla fueron el ejército estadounidense y los exploradores indios contra kiowas, comanches y apaches de las llanuras. Fue uno de los enfrentamientos más importantes librados en las Grandes Llanuras .
La batalla fue el resultado de la creencia del general Carleton de que los indios eran responsables de los continuos ataques a los colonos a lo largo del Camino de Santa Fe. Quería castigarlos y contrató a Carson para que hiciera el trabajo. Como la mayor parte del ejército participó en otros lugares durante la Guerra Civil estadounidense, la protección que buscaban los colonos era casi inexistente. Carson dirigió 260 jinetes, 75 infantes y 72 exploradores del ejército Apache Ute y Jicarilla. Además, tenía dos obuses de montaña que dispararon contra los cdr [110].
En la mañana del 25 de noviembre, Carson descubrió y atacó una aldea kiowa de 176 albergues. Después de destruir la aldea, avanzó hacia Adobe Walls. Carson encontró otras aldeas comanches en la zona y se dio cuenta de que se enfrentaría a una fuerza muy grande de nativos americanos. Un tal capitán Pettis estimó que entre 1.200 y 1.400 comanches y kiowa comenzaron a reunirse. Ese número aumentaría, según algunas versiones, a unos improbables 3.000. [111] Siguieron de cuatro a cinco horas de batalla. Cuando Carson se quedó sin municiones y obuses, ordenó a sus hombres retirarse a una aldea Kiowa cercana, donde quemaron la aldea y muchas finas túnicas de búfalo. Sus exploradores indios mataron y mutilaron a cuatro kiowas ancianos y débiles. [110]
First Adobe Walls, al noreste de Stinnett en el condado de Hutchinson , Texas , fue el último compromiso militar de Carson y terminó sin conclusiones. Tres de los hombres de Carson murieron y veintiuno resultaron heridos. Más de 100 guerreros perdieron la vida y 200 resultaron heridos. [112]
La retirada a Nuevo México comenzó entonces con pocas muertes entre los hombres de Carson. El general Carleton escribió a Carson: "Este brillante asunto añade otra hoja verde a la corona de laurel que tan noblemente has ganado al servicio de tu país". [110]
En 1847, el futuro general William Tecumseh Sherman conoció a Carson en Monterey , California . Sherman escribió: "Su fama estaba entonces en su apogeo,... y estaba muy ansioso de ver a un hombre que había logrado tales hazañas de audacia entre los animales salvajes de las Montañas Rocosas, y los indios aún más salvajes de las llanuras... . No puedo expresar mi sorpresa al contemplar a un hombre tan pequeño, de hombros encorvados, con cabello rojizo, rostro pecoso, suaves ojos azules, y nada que indique valor o audacia extraordinarios. Hablaba poco y respondía preguntas con monosílabos."
El coronel Edward W. Wynkoop escribió: "Kit Carson medía cinco pies y cinco pulgadas y media de alto, pesaba alrededor de 140 libras, era nervioso, de temperamento férreo, de constitución cuadrada, con las piernas ligeramente arqueadas y esos miembros aparentemente eran demasiado bajos para su cuerpo. Pero su cabeza y su rostro compensaban todas las imperfecciones del resto de su persona. Su cabeza era grande y bien formada con cabello lacio amarillo, largo y que caía sobre sus hombros. Su rostro era hermoso y suave como el de una mujer con pómulos altos, nariz recta, una boca con una expresión firme, algo triste pero labios besables, un ojo azul penetrante, hundido pero hermoso, suave, que podía volverse terrible en algunas circunstancias, y como la advertencia de la serpiente de cascabel, avisaba. de ataque. Aunque miope, era lento y suave de hablar, y poseía una gran modestia natural ".
El teniente George Douglas Brewerton hizo un viaje de costa a costa a Washington, DC, con Carson. Brewerton escribió: "El Kit Carson de mi imaginación medía más de seis pies de altura, una especie de Hércules moderno en su constitución, con una barba enorme y una voz como la de un león enardecido... Descubrí que el verdadero Kit Carson era un hombre sencillo, sencillo... más bien por debajo de la mediana estatura, con cabello castaño y rizado, poca o ninguna barba, y una voz tan suave y gentil como la de una mujer. De hecho, el héroe de cien encuentros desesperados, cuya vida había "Ha pasado la mayor parte del tiempo en medio de la naturaleza, donde el hombre blanco es casi desconocido, era uno de los caballeros de Dame Nature..." [113]
Carson se unió a la masonería en el territorio de Santa Fe de Nuevo México, solicitando en la Logia Montezuma No. 101. Fue iniciado como Aprendiz Ingresado el 22 de abril de 1854, pasó al grado de Compañero el 17 de junio de 1854 y fue elevado al grado sublime de Maestro masón 26 de diciembre de 1854, [114] apenas dos días después de cumplir 42 años. Carson, junto con varios otros masones en Taos, solicitó constituir la Bent Lodge No. 204 (ahora Bent Lodge # 42) de la Gran Logia de Missouri AF&AM, una solicitud que fue concedida el 1 de junio de 1860, con Kit elegido Junior Warden de el albergue. [115] Kit Carson se desempeñó como Guardián Principal el año siguiente y habría servido como Venerable Maestro, pero la logia quedó a oscuras debido a la Guerra Civil.
La fraternidad masónica continuó sirviéndole a él y a su familia mucho después de su muerte. En 1908, la Gran Logia de Nuevo México erigió una valla de hierro forjado alrededor del cementerio de su familia. [116] Al año siguiente, la Gran Logia de Nuevo México otorgó una nueva carta a Bent Lodge 42 y desafió a la Logia a comprar y preservar la casa de Kit. [117] Más de un siglo después, el Museo de la Casa de Kit Carson todavía está administrado por Bent Lodge. [118]
Carson estuvo casado tres veces. Sus dos primeras esposas fueron nativas americanas. Su tercera esposa nació en una antigua familia hispana en Taos, Nuevo México, entonces parte de la República de México. Carson era padre de diez hijos. Nunca escribió sobre sus dos primeros matrimonios en sus Memorias . Quizás pensó que sería conocido como un "hombre indio", lo cual no fue bien recibido por la sociedad educada. [119]
En 1836, Carson conoció a una mujer arapaho, Waanibe (Singing Grass o Grass Singing), en una reunión de hombres de montaña celebrada a lo largo del río Green en Wyoming . Singing Grass era una joven encantadora y muchos montañeses estaban enamorados de ella. [120] Carson se vio obligado a batirse en duelo con un trampero francés, Chouinard, por la mano de Waanibe en matrimonio. Carson ganó pero escapó por muy poco. La bala del trampero francés le quemó el pelo. El duelo fue una de las historias más conocidas sobre Carson en el siglo XIX. [121]
Carson se casó con Singing Grass. Ella atendió sus necesidades y lo acompañó en sus viajes de captura. Tuvieron una hija, Adaline (o Adeline). Singing Grass murió después de haber dado a luz a la segunda hija de Carson alrededor de 1839. Su segundo hijo no vivió mucho. En 1843, en Taos, Nuevo México , el niño cayó en una tetera hirviendo con sebo de jabón y posteriormente murió. [122]
La vida de Carson como montañés era demasiado dura para una niña, por lo que llevó a Adaline a vivir con su hermana Mary Ann Carson Rubey en St. Louis , Missouri. Adaline estudió en una escuela para niñas. Carson la trajo a West cuando era una adolescente. Se casó y se divorció de George Stilts de St. Louis. En 1858, fue a los yacimientos de oro de California. Adaline murió en 1860 [123] o después de 1862, probablemente en el condado de Mono, California . [124]
En 1841, Carson se casó con una mujer cheyenne, Making-Out-Road. Estuvieron juntos poco tiempo. Making-Out-Road se divorció de él a la manera de su gente al poner a Adaline y todas las propiedades de Carson fuera de su tienda. Making-Out-Road dejó a Carson para viajar con su gente por el Oeste.
Alrededor de 1842, Carson conoció a Josefa Jaramillo, hija de una destacada pareja mexicana que vivía en Taos. Para casarse con ella, Carson dejó la Iglesia Presbiteriana por la Iglesia Católica . Se casó con Josefa, de 14 años, el 6 de febrero de 1843. Tuvieron ocho hijos.
A pesar de hablar con fluidez varios idiomas europeos e indios, Carson era analfabeto. Se sintió avergonzado por eso y trató de ocultarlo. [125] En 1856, dictó sus Memorias a otro y declaró: "Yo era un niño en la escuela cuando llegó el grito: ¡Indios! Salté a mi rifle y tiré mi libro de ortografía, y ahí está". [126]
Carson disfrutaba que otras personas le leyeran y prefería la poesía de George Gordon, Lord Byron . Carson pensó que el largo poema de Sir Walter Scott , La dama del lago, era "la mejor expresión de la vida al aire libre". [127] Carson finalmente aprendió a escribir "C. Carson", pero fue muy difícil para él. Dejó su huella en los documentos oficiales y luego fue presenciada por un empleado u otro funcionario. [128]
Cuando terminó la Guerra Civil y las campañas de las Guerras Indias estaban en una pausa, Carson fue nombrado general de brigada brevet (fechado el 13 de marzo de 1865) y comandante de Ft. Garland, Colorado , en el corazón del territorio Ute . Carson tenía muchos amigos ute en la zona y ayudaba en las relaciones gubernamentales. [129]
Después de ser retirado del ejército, Carson se dedicó a la ganadería y se instaló en Boggsville en el condado de Bent . En 1868, a instancias de Washington y del Comisionado de Asuntos Indígenas, Carson viajó a Washington, DC, donde escoltó a varios jefes ute para reunirse con el presidente de los Estados Unidos y pedirle ayuda a su tribu. [130]
Poco después de su regreso, su esposa, Josefa, murió por complicaciones tras dar a luz a su octavo hijo. Su muerte fue un golpe demoledor para Carson. Murió un mes después, a los 58 años, el 23 de mayo de 1868, en presencia del Dr. Tilton y su amigo Thomas Boggs en el consultorio del cirujano en Fort Lyon , Colorado. Sus últimas palabras fueron "Adiós amigos. Adiós, compadres ". La causa de su muerte fue un aneurisma de aorta abdominal . Su lugar de descanso es Taos, Nuevo México. [131]
El primer monumento a Kit Carson, erigido en Santa Fe en 1885 en el juzgado federal , era un simple obelisco de piedra con inscripciones que incluían las palabras "conquistador, pionero, soldado" y "Él lideró el camino". Los veteranos de la Guerra Civil de la Unión, el Gran Ejército de la República , lideraron la recaudación de fondos y la dedicaron "a recordar las valientes hazañas de un pionero y patriota que luchó por su país". [132]
En 1907, las Hijas de la Revolución Americana comenzaron a colocar monumentos a lo largo del Camino de Santa Fe y otros sitios que Kit Carson había conocido. Por ejemplo, los guías del DAR observaron el monumento a Kit Carson en Santa Fe y su casa y la de Josefa en Taos y el cementerio cercano, donde su tumba había sido marcada por el Gran Ejército de la República (GAR).
Las primeras estatuas se erigieron en Colorado. En 1911, la nieta de Kit Carson inauguró una estatua ecuestre en el parque comunitario cerca de la capital del estado, Denver. "Honró al gran explorador" y también tenía la inscripción "Él dirigió el camino". [133] En Trinidad, Colorado, las Hijas de la Revolución Americana y los Boy Scouts of America lideraron la recaudación de fondos para la estatua de bronce de Kit Carson en el nuevo parque Kit Carson de la ciudad, colocada en 1913. [134]
Los californianos siguieron con una estatua de Kit Carson en Olvera Street en Los Ángeles, y una representación de bronce de un tronco de árbol con la inscripción "Carson 1844", colocada en Carson Pass en Sierra Nevada. [135] [136] Ambos lo representaban como el explorador. Siguieron otras estatuas o monumentos, en California, Washington, DC, Isidore Konti , Nevada y otros lugares.
Las grandes imágenes de la cultura popular de Carson, expresadas a través del cine de Hollywood, comenzaron con la película muda de 1928 Kit Carson de Paramount, una supuesta historia de la vida real de Kit Carson, el famoso explorador y guía, y la conquista de California. Le siguió una serie de películas habladas iniciada en 1933, con 12 capítulos, titulada Fighting with Kit Carson con un elenco que incluía a Johnny Mack Brown (como Kit), Noah Beery Sr. y Jr con "muchas acrobacias y acción". El equipo de Paramount convirtió la serie en un largometraje, Fighting with Kit Carson, en 1946. Estos populares westerns matinales buscaban entretenimiento, no precisión, y explotaban el nombre y el mito de Kit Carson.
El personaje de Kit Carson desempeñó papeles menores en otros westerns de la década de 1930, como Sutter's Gold de 1936 , que trata libremente sobre el descubrimiento de oro en California; y el Motín en el Black Hawk de 1939 , un extraño western con un motín en un barco de esclavos que aterriza en California con Kit Carson y otros listos para salvar el día. El western de 1940 titulado Kit Carson está protagonizado por Jon Hall (como Kit), Dana Andrews (como Fremont) y otros. Kit se une al capitán John Fremont para guiar una caravana justo cuando el general mexicano Castro ordena que todos los estadounidenses abandonen California, luego comienza la conquista de California, una historia amenizada con ataques indios gratuitos. Filmada en Kayenta, Arizona, y el cercano Monument Valley , los navajos fueron contratados como parte del equipo. [137]
De 1951 a 1955, el programa de televisión Las aventuras de Kit Carson tuvo 105 episodios. Era un personaje heroico vestido de ante que lucha contra ladrones, villanos y malos. Bill Williams (actor) , que interpretó a Kit, se quejó de que el programa carecía del dramatismo del Kit real debido a que los censores, NAFBRAT, querían eliminar la violencia del programa infantil. "Está todo en los libros de historia", dijo Williams a la prensa, "el verdadero Kit debería ser duro", luchando contra osos y pumas. Era un "famoso luchador indio". Para él, TV Kit era "una mariquita a caballo". [138]
La celebración del pasado de una comunidad era un evento popular a principios del siglo XX. Una celebración histórica con el tema del montañés o "Kit Carson" fue una de las muchas que comenzaron a aparecer. No eran acontecimientos para volver a contar la vida fiel de Kit Carson, sino la del mítico Kit. Alamosa, Colorado , Taos, Nuevo México , Jackson, California y otros lugares habían comenzado a albergar celebraciones de los "Días de Kit Carson" en la década de 1930. El evento tendría un campamento de montañeses, parte de un espectáculo de historia viva, e incluiría disparos de mosquetes de avancarga. [139] [140] [141]
En la década de 1960, la celebración de los "Días Kit Carson" de Escondido, California, incluía una recreación de la "Batalla de San Pasqual" y bailes indios en Kit Carson Park. [142] Algunos anunciaban un énfasis en la diversión familiar, con niños al final de un desfile, el desfile "Kiddie Carson", y mujeres jóvenes compitiendo para ser "Kittie Carson". [143] Debido a COVID-19, no se programó ninguno para 2020. [144] [145]
Aunque las estructuras que Carson habría conocido se habían conservado antes de 1950, los proyectos de preservación histórica a gran escala de sitios específicamente importantes por su asociación con Kit Carson no comenzaron hasta la década de 1950. En 1952, la Logia Masónica de Taos, que había heredado la casa de Carson, restauró y abrió su clásica casa de adobe como Casa y Museo Kit Carson, un representante de la arquitectura de principios del siglo XIX y del entorno familiar hispano, pero significativo gracias a Carson. [146] Ese mismo año, el estado de Nuevo México adquirió la tumba y estableció el Parque Estatal Kit Carson y el Cementerio Memorial. El museo enfatizó los inicios de su carrera, desde alrededor de 1843 (cuando los Carson compraron la casa) hasta la década de 1850. Cerca de allí, el antiguo emplazamiento de su casa en Rayado, adquirido por los Boy Scouts of America, fue reconstruido en espíritu, aunque no con precisión (no se conservan documentos arquitectónicos originales) durante la década de 1950. [147]
En 1950, el profesor Henry Nash Smith publicó su clásico Virgin Land, the American West as Symbol and Myth . Un nuevo tipo de estudio, que analizaba la literatura para comprender la visión del público en general sobre la frontera y los mitos y símbolos de su creación. Para Smith, Kit Carson representaba la imagen simbólica del hombre de montaña creada por primera vez en las novelas de Leatherstocking Tales de James Fenimore Cooper , el pionero que se adentró en la naturaleza como pionero de la civilización. Smith detalla la creación del mítico Kit como héroe nacional, así como "el luchador indio, el jinete temerario, el asesino de osos pardos, el antepasado de los cientos de hombres con dos armas que llegaron décadas después para poblar las novelas de moneda de diez centavos de Beadle . " [148] Otros escritores definieron dos kits distintos retratados en la literatura del siglo XIX, de mito versus realidad. [149] Durante la primera mitad del siglo XX, el público en general puso esas creencias en el mítico Kit Carson en acciones populares al erigir monumentos y estatuas, realizar celebraciones públicas y apoyar las primeras películas y televisión.
La publicación de 1970 del best-seller de Dee Brown , Bury My Heart at Wounded Knee, abrió los ojos del público lector a la trágica historia de los nativos americanos, lo que impulsó una revaluación del papel de Kit Carson en las guerras navajo. Durante los últimos cincuenta años, haciéndose eco de Brown, otros escritores, de ficción y no ficción, han separado el cuento mítico de Kit Carson de Henry Nash Smith como símbolo de la narrativa heroica de Estados Unidos de abrir Occidente para crear el de Kit Carson como símbolo de cómo la nación maltrataba sus pueblos indígenas.
En 1973, durante la Fiesta anual de Taos, los manifestantes declararon que Kit Carson debería ser despojado de honores históricos, su tumba en Taos amenazada con la exhumación y se exigió el cambio de nombre del Parque Estatal Kit Carson. [150] Taos lideró la reconsideración, en un foro público, sobre si Carson era el héroe de antaño o un "imperialista sediento de sangre". Para un grupo representado, el Movimiento Indígena Americano, Kit Carson era responsable del asesinato o genocidio de los nativos americanos. Un simposio de historia posterior, celebrado en 1993 en Taos, intentó esclarecer y explicar al hombre de la frontera, ventilando diversas opiniones. Invitados, los navajos se negaron a asistir. Expresando una opinión extrema, un antropólogo comentó: "Es como intentar rehabilitar a Adolf Hitler ". [151] [152]
El historiador de Nuevo México Marc Simmons publicó un artículo que se presentó en la conferencia de 1993. Comenzó con la historia del vandalismo en sitios relacionados con Carson, la pintura de una esvástica negra en su tumba y la escritura de la palabra "asesino" en un marcador cercano, de la desfiguración del monumento a Kit Carson en Santa Fe. Relató cómo un joven profesor del Colorado College logró exigir que se retirara de la oficina del ROTC una fotografía de época de Carson; cómo un turista le dijo a un periodista en la casa de los Carson en Taos: "No entraré en la casa de ese asesino racista y genocida"; y un navajo en un puesto comercial dijo: "Nadie aquí hablará de Kit Carson. Era carnicero". Se presentaron otros ejemplos, luego Simmons siguió con una breve explicación de Carson y su época, un tema ampliado por Tom Dunlay en lo que Simmons llama un tratamiento magistral y equilibrado del mundo de Kit Carson & the Indians (2000). [153] [154]
A principios del siglo XXI, los escritores más vendidos Hampton Sides y David Roberts reevaluaron la reputación de Carson en sus obras y explicaron la compleja imagen de Kit Carson. Si bien en la biografía anterior de Harvey Carter (1968) se expresa una imagen o reputación heroica de Carson, la narrativa anterior ha sido revisada tanto por Sides como por Roberts: En 1968, Carter declaró: "Con respecto a sus hazañas reales y su carácter real "Sin embargo, Carson no estaba sobrevalorado. Si la historia tiene que seleccionar a una persona entre los Hombres de las Montañas para recibir la admiración de las generaciones posteriores, Carson es la mejor opción. Tenía muchas más buenas cualidades y menos malas cualidades que cualquier otra persona en ese variado grupo de individuos." [155] En 2000, David Roberts escribió: "La trayectoria de Carson, a lo largo de tres décadas y media, desde asesino irreflexivo de apaches y pies negros hasta defensor y campeón de los utes, lo señala como uno de los pocos hombres de la frontera cuyo cambio de opinión hacia Los indios, nacidos no de la teoría misionera sino de la experiencia de primera mano, pueden servir como ejemplo de las políticas más ilustradas que esporádicamente triunfaron en el siglo XX. [156] En 2006, Sides dijo que Carson creía que los nativos americanos necesitaban reservas como una forma de separarlos físicamente y protegerlos de la hostilidad y la cultura blancas. Se dice que consideró las incursiones en los asentamientos blancos como impulsadas por la desesperación, "cometidas por absoluta necesidad cuando se encontraba en condiciones de hambre". Los cotos de caza indios estaban desapareciendo a medida que oleadas de colonos blancos llenaban la región. [157]
Una declaración final del biógrafo Roberts, 2000: "el destino de los últimos años de la reputación de Kit Carson constituye una lección más perversa sobre las vicisitudes de la fama". [158]
La casa de Carson en Taos, Nuevo México, es la Casa y Museo Kit Carson . Su tumba de atracción turística se encuentra cerca, en el antiguo Parque Estatal Kit Carson, ahora administrado como parque de la ciudad. Un obelisco monumento a Kit Carson (1885) se encuentra en el parque de edificios federales de Santa Fe, Nuevo México. La lápida de bronce de Kit Carson, dedicada a su viaje de 1844, se encuentra en Carson Pass, California. Una estatua de 1913 de Kit Carson se encuentra en el parque Kit Carson de Trinidad, Colorado . En Denver, una estatua de Kit Carson montado que alguna vez estuvo sobre el Monumento a los Pioneros de Mac Monnies fue retirada y almacenada en 2020.
El Bosque Nacional Carson en Nuevo México recibió su nombre, así como un condado y una ciudad en Colorado. Un río y un valle en Nevada llevan el nombre de Carson, así como la capital del estado, Carson City . La llanura Carson en el suroeste de Arizona recibió su nombre.
Kit Carson Peak , Colorado en la cordillera Sangre de Cristo, Kit Carson Mesa en el condado de Colfax, Nuevo México, y Carson Pass en el condado de Alpine, California, recibieron su nombre.
Fort Carson , Colorado, un puesto militar cerca de Colorado Springs, recibió su nombre durante la Segunda Guerra Mundial por el voto popular de los hombres que se entrenaban allí. [159] Kit Carson Park en Escondido, California y en Taos, Nuevo México llevan su nombre. Innumerables calles, negocios y accidentes geográficos menores recibieron su nombre.
En 2014 hubo una petición para cambiar el nombre de Kit Carson Park en Taos, Nuevo México a Red Willow Park. A pesar del apoyo de Taos Pueblo y los residentes de Taos Valley, el parque no cambió de nombre y todavía lleva el apodo de Kit Carson. [160] Una reseña de 2020 realizada por un columnista de Taos relató los intentos en Taos de cambiar el nombre del parque Kit Carson, que fracasaron, en parte, debido a la gran población hispana que no estuvo de acuerdo con el ataque a su antiguo miembro de la comunidad, que Taos Pueblo Los pueblos que sobrevivieron a años de ataques de los navajos no vieron la historia de las guerras navajos de la misma manera que los detractores de Carson y una comunidad de historiadores que sostienen que Kit Carson no fue un "asesino genocida de indios". [161]
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