Desde su capital en Xianyang , la dinastía Qin gobernó un área más grande que cualquiera de las dinastías anteriores. La ciudad imperial de Chang'an durante la dinastía Han estaba ubicada al noroeste de la actual Xi'an. Durante la dinastía Tang , el área que llegó a ser conocida como Chang'an incluía el área dentro de la fortificación Ming Xi'an, además de algunas áreas pequeñas al este y al oeste, y una parte sustancial de sus suburbios del sur. Por lo tanto, Tang Chang'an era ocho veces más grande que Ming Xi'an, que fue reconstruido en el sitio de los antiguos barrios imperiales de las ciudades Sui y Tang. Durante su apogeo, Chang'an fue una de las ciudades más grandes y pobladas del mundo. Alrededor del año 750 d. C., Chang'an era llamada una "ciudad de un millón de hombres" en los registros chinos, y las estimaciones modernas la sitúan entre 800.000 y 1.000.000 de habitantes dentro de las murallas de la ciudad. [1] [2] Según el censo de 742 registrado en el Nuevo Libro de Tang , 362.921 familias con 1.960.188 personas fueron contadas en Jingzhao Fu (京兆府), el área metropolitana que incluye pequeñas ciudades en los alrededores. [3]
Período Han
Una cabeza de caballo de terracota de la dinastía Han.
La capital Han estaba situada a 3 km al noroeste de la moderna Xi'an . Como capital de los Han occidentales, era el centro político, económico y cultural de China. También fue el término oriental de la Ruta de la Seda y una metrópoli cosmopolita. Era una ciudad de consumo, una ciudad cuya existencia no se basaba principalmente en la manufactura y el comercio, sino que contaba con una población tan grande debido a su papel como centro político y militar de China. En el año 2 d.C., la población era de 246.200 habitantes en 80.000 hogares. [4] Esta población estaba formada principalmente por la clase aristocrática académica cuya educación estaba siendo patrocinada por sus ricas familias aristocráticas. Además de estos funcionarios públicos, había una clase marginada más amplia que los servía.
Inicialmente, el emperador Liu Bang decidió construir su capital en el área al sur del río Luo, que según la geografía china se encontraba en la moderna Luoyang . Este lugar era el sitio de la ciudad santa de Chengzhou , capital del este de Zhou . Sin embargo, el valor militar estratégico de una capital situada en el valle de Wei se convirtió en el factor decisivo para la localización de la nueva capital. Con este fin, se registra que alrededor del año 200 a. C. trasladó por la fuerza a miles de clanes de la aristocracia militar a esta región. [4] El propósito era doble. En primer lugar, mantuvo a todos los rivales potenciales cerca del nuevo Emperador y, en segundo lugar, le permitió redirigir su energía hacia la defensa de la capital de la invasión de los cercanos Xiongnu . Su asesor Liu Jing describió este plan como un debilitamiento de la raíz y un fortalecimiento de la rama.
Una vez establecida la estructura política necesaria, el área de la capital se dividió en tres prefecturas y comenzó la construcción. En su fundación en 195 a. C., la población de Changan era de 146.000 habitantes. [4] Durante el reinado del emperador Wu de Han , el diplomático Zhang Qian fue enviado hacia el oeste, hacia Asia Central . Posteriormente, la ciudad de Chang'an se convirtió en la puerta asiática de Europa como punto de partida de la Ruta de la Seda . El 4 de octubre del 23 d.C., Chang'an fue capturada y saqueada durante una rebelión campesina . El emperador Wang Mang fue asesinado y decapitado por los rebeldes dos días después. [5] Después del período Han Occidental, el gobierno Han Oriental se decidió por Luoyang como nueva capital. Por lo tanto, a veces también se hacía referencia a Chang'an como la capital occidental o Xijing (西京) en algunos textos de la dinastía Han. En 190 d. C., a finales del Han Oriental, la corte fue tomada y reubicada de nuevo en Chang'an por el notorio primer ministro Dong Zhuo , ya que era un sitio estratégicamente superior contra la creciente insurgencia formada contra él. Después de la muerte de Dong (192), la capital fue trasladada de nuevo a Luoyang en agosto de 196, y a Xuchang en otoño de 196. [6] En ese momento, Chang'an ya era considerado como el lugar simbólico del poder y el gobierno supremos.
Murallas de la ciudad
Mapa que muestra la historia de las murallas de la ciudad de Xi'an desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Qing.
La muralla de la ciudad, de 25,7 km de largo, tenía inicialmente 3,5 m de ancho en la base y se estrechaba 8 m hacia arriba hasta un ancho superior de 2 m. [7] Más allá de este muro se extendía un foso de 6,13 m de ancho y 4,62 m de profundidad mediante puentes de piedra de 13,86 m de largo. Posteriormente, el muro se amplió a 12-16 m en la base y 12 m de altura. El foso se amplió a 8 m de ancho y 3 m de profundidad. La ampliación del muro fue probablemente una solución a las inundaciones del río Wei . Toda la ciudad estaba situada debajo de la línea de contorno de 400 m que la dinastía Tang utilizaba para marcar el borde de la llanura aluvial. [4]
Doce puertas con tres entradas cada una, según las fórmulas rituales del urbanismo de la dinastía Zhou , perforaban la muralla. Estas puertas estaban distribuidas en tres lados y desde ellas se extendían hacia la ciudad ocho avenidas principales de 45 m de ancho. [7] Estas avenidas también se dividieron en tres carriles alineados con las tres puertas de cada puerta. Los carriles estaban separados por franjas medianas plantadas de pinos, olmos y eruditos . La avenida Bachengmen fue una excepción con un ancho de 82 my sin medianas. [4] Cuatro de las puertas se abrían directamente a los palacios.
Estructura de la ciudad
La forma general de la ciudad era un rectángulo irregular. La plaza ideal de la ciudad se había torcido en forma de Osa Mayor por razones astrológicas, y también para seguir la orilla del río Wei. Las ocho avenidas dividieron la ciudad en nueve distritos. Estos nueve distritos principales se subdividieron en 160 distritos amurallados de 1 × 1 li . [4] Alrededor de 50 a 100 familias vivían en cada barrio. Históricamente, Chang'an creció en cuatro fases: la primera, del 200 al 195 a. C., cuando se construyeron los palacios; el segundo, 195-180 a. C., cuando se construyeron las murallas exteriores de la ciudad; el tercero entre el 141 y el 87 a.C. con un pico en el 100 a.C.; y el cuarto del 1 a. C. al 24 d. C. cuando fue destruido.
La puerta de Xuanpingmen era la puerta principal entre la ciudad y los suburbios. El distrito al norte del Palacio Weiyang era el más exclusivo. El mercado principal, llamado los Nueve Mercados, era el término económico oriental de la Ruta de la Seda. El acceso al mercado se realizaba por las puertas Noreste y Noroeste, que eran las más utilizadas por el pueblo llano. Los primeros conectan con un puente sobre el río Wei hacia los suburbios del norte y los segundos conectan con el resto de China hacia el este. Una intrincada red de pasajes subterráneos conectaba el harén imperial con otros palacios y la ciudad. [8] Estos pasajes estaban controlados por puertas de entrada subterráneas y se desconocía su existencia.
Primera fase
En el año 200 a. C., después de marcar los límites de las tres prefecturas, que comprendían la región metropolitana de Xianyang , Liu Bang nombró a Xiao He para diseñar y construir la nueva capital. Eligió ubicar la ciudad sobre las ruinas del Templo Apex de la dinastía Qin (anteriormente, Palacio Xin). Este antiguo palacio Qin estaba destinado a ser el espejo terrenal de Polaris, la estrella cumbre, donde residía el emperador celestial. Por lo tanto, este sitio representaba el centro de la tierra que se encontraba bajo el centro del cielo con un eje mundi que iba hacia arriba desde el trono imperial hasta su contraparte celestial. Las ruinas se ampliaron enormemente a un tamaño de 7 × 7 li y se renombraron Palacio Changle (长乐宫;長樂宮; Chánglègōng ). Dos años más tarde, se construyó un nuevo palacio llamado Palacio Weiyang (未央宮; Wèiyānggōng ) de 5×7 li . [4] El primer ministro Xiao He convenció a Liu Bang de que tanto el tamaño excesivo como la multiplicidad de palacios eran necesarios para asegurar su gobierno mediante la creación de un espectáculo de poder.
Segunda fase
Mapa de Weiyang y el Palacio Chang'an, ilustrado durante la dinastía Qing
En 195 a.C., su hijo, el emperador Hui de Han, inició la construcción de las murallas de Chang'an y las terminó en septiembre de 191 a.C. La cuadrícula al norte de los palacios se construyó en este momento con una diferencia de alineación de 2° con respecto a la cuadrícula de los palacios. [4] La ciudad permaneció bastante estática después de esta expansión.
Tercera fase
El emperador Wu inició una tercera fase de construcción que alcanzó su punto máximo en el año 100 a. C. con la construcción de muchos palacios nuevos. También añadió el complejo de nueve templos al sur de la ciudad y construyó el parque. En el año 120 a. C., el parque Shanglin, que había sido utilizado para la agricultura por la gente común desde que Liu Bang fue cerrado, se convirtió nuevamente en un parque imperial. En el centro del parque había una recreación de las tres islas de hadas del lago Kunming .
Palacios
Palacio Changle (长乐宫;長樂宮; Chánglègōng ) También llamado Palacio del Este. Fue construido sobre las ruinas del templo Apex de la dinastía Qin ( Xingōng ). Después de Liu Bang fue utilizado como residencia de la emperatriz regente. El muro de 10.000 m rodeaba un complejo cuadrado de 6 km 2 . Los salones importantes del palacio incluyeron: Salón Linhua, Salón Changxin, Salón Changqiu, Salón Yongshou, Salón Shenxian, Salón Yongchang y Salón de la Campana.
Palacio Weiyang (未央宮; Wèiyāng Gōng ) También conocido como Palacio del Oeste. El centro oficial de gobierno desde el emperador Huidi en adelante. El palacio era un rectángulo amurallado de 2250×2150 m que encerraba un complejo de edificios de 5 km2 con 40 salas. Había cuatro puertas en la muralla que daban a una dirección cardinal. La puerta este era utilizada sólo por la nobleza y la del norte sólo por los plebeyos. El palacio estaba situado a lo largo de la parte más alta de la cresta sobre la que se construyó Chang'an. De hecho, el Salón Frontal en el centro del palacio se construyó exactamente encima del punto más alto de la cresta. La terraza de cimentación de este enorme edificio mide 350×200×15 m. Otras salas importantes son: Sala Xuanshi, Sala Wenshi, Sala Qingliang, Sala Qilin, Sala Jinhua y Sala Chengming. Utilizado por siete dinastías, este palacio se ha convertido en el más famoso de la historia de China .
Palacio Gui (桂宫; Guigōng ) Construido como una extensión del harén construido en el año 100 a.C.
Palacio Norte (北宮; Běigōng ) Un centro ceremonial construido en el año 100 a.C.
Palacio Mingguang (明光宫) Construido como casa de huéspedes en el año 100 a.C.
Palacio Epang (阿房宮; Ēpánggōng )
Palacio Jianzhang (建章宫) Construido en el año 104 a.C. en el parque Shanglin. Era un rectángulo de 20×30 li con una torre de 46 m de altura. El nombre significa palacio de establecimiento de reglas eternas.
Terraza Boliang
Período Jin, Dieciséis Reinos y Dinastías del Norte
Chang'an fue brevemente la capital de la dinastía Jin Occidental de 312 a 316. También fue la capital del ex Zhao (318–329), el ex Qin (351–385) y el posterior Qin (384–417). En 417, un siglo después de que los Jin occidentales perdieran Chang'an, la ciudad fue reconquistada por Liu Yu de Jin oriental , quien fundó la dinastía Liu Song en 420. La ciudad se perdió ante Wei del norte en 439. Cuando Wei del norte se dividió en dos , Chang'an se convirtió en la capital de Western Wei (535–557), y también de su estado sucesor Northern Zhou (557–581).
Períodos Sui y Tang
Mapa de Chang'an durante la dinastía Tang
Tanto el imperio Sui como el Tang ocuparon el mismo lugar. En 582, el emperador Wen de la dinastía Sui ubicó una nueva región al sureste de la muy arruinada dinastía Han, Chang'an, para construir su nueva capital, a la que llamó Daxing (大興; 'Gran prosperidad'). Daxing pasó a llamarse Chang'an en el año 618 cuando el duque de Tang, Li Yuan, se proclamó emperador Gaozu de Tang . Chang'an durante la dinastía Tang (618-907) fue, junto con Constantinopla ( Estambul ) y Bagdad , una de las ciudades más grandes del mundo. Era un centro urbano cosmopolita con considerables poblaciones extranjeras de otras partes de Asia y más allá. Este nuevo Chang'an se dispuso en un eje norte-sur en un patrón de cuadrícula, dividiendo el recinto en 108 distritos y presentando dos grandes mercados , en el este y oeste respectivamente. Todos los días, los administradores de los dos mercados tocaban los gongs trescientas veces por la mañana y por la tarde para indicar el inicio y la finalización de los negocios. A las personas que vivían en los pabellones no se les permitía salir a la calle después del toque de queda. Los funcionarios de mayor rango tenían el privilegio de vivir más cerca de la avenida central. El diseño de Chang'an influyó en la planificación urbana de varias otras capitales asiáticas durante muchos años. Los distritos amurallados y cerrados de Chang'an eran mucho más grandes que los bloques de ciudades convencionales que se ven en las ciudades modernas, ya que el distrito más pequeño tenía una superficie de 68 acres y el distrito más grande tenía una superficie de 233 acres (0,94 km2 ) . [9] La altura de las paredes que rodeaban cada sala tenía en promedio 9 a 10 pies (3,0 m) de altura. [9] Los japoneses construyeron sus antiguas capitales, Heijō-kyō (la actual Nara ) y más tarde Heian-kyō o Kioto , siguiendo el modelo de Chang'an en una escala más modesta, pero nunca fueron fortificadas. [10] El Kioto moderno todavía conserva algunas características de Sui-Tang Chang'an. De manera similar, la dinastía coreana Silla modeló su capital, Gyeongju, a partir de la capital china. Sanggyeong , una de las cinco capitales del estado de Balhae , también se diseñó como Chang'an.
Gran parte de Chang'an fue destruida durante los repetidos saqueos durante la rebelión de An Lushan y varios eventos posteriores. Chang'an fue ocupada por las fuerzas de An Lushan y Shi Siming , en 756; luego recuperada por el gobierno Tang y las tropas aliadas en 757. En 763, Chang'an fue ocupada brevemente por el Imperio tibetano . En 765, Chang'an fue sitiada por una alianza del Imperio tibetano y el Khaganate uigur . Durante la dinastía Tang se aprobaron varias leyes que imponían la segregación de los extranjeros de los chinos Han. En 779, la dinastía Tang emitió un edicto que obligaba a los uigures de la capital, Chang'an, a usar su vestimenta étnica, les impedía casarse con mujeres chinas y les prohibía fingir ser chinos. [11] Entre 783 y 784, Chang'an fue nuevamente ocupada por rebeldes durante la Rebelión Jingyuan (涇原兵變). En 881, Chang'an fue ocupada por Huang Chao . En 882, la dinastía Tang recuperó brevemente el control de Chang'an. Sin embargo, las fuerzas Tang, aunque bienvenidas por los habitantes, saquearon Chang'an antes de ser rechazadas por las fuerzas de Huang Chao. En venganza, Huang Chao llevó a cabo una masacre sistemática de los habitantes después de retomar la ciudad. Chang'an fue finalmente retomada por el gobierno Tang en 883. Sin embargo, en 904, Zhu Quanzhong ordenó la demolición de los edificios de la ciudad y los materiales de construcción se trasladaron a Luoyang , que se convirtió en la nueva capital. Los residentes, junto con el emperador Zhaozong , también se vieron obligados a trasladarse a Luoyang. Chang'an nunca se recuperó después del apogeo de la dinastía Tang, pero aún quedan algunos monumentos de la era Tang.
Después de que Zhu Quanzhong trasladó la capital a Luoyang, Youguojun (佑國軍) se estableció en Chang'an, siendo Han Jian el Youguojun Jiedushi (佑國軍節度使). Han Jian reconstruyó Chang'an sobre la base de la antigua Ciudad Imperial. Gran parte de Chang'an fue abandonada y la Chang'an reconstruida, llamada "Xincheng (literalmente ciudad nueva)" por la gente contemporánea, tenía menos de 1/16 de la antigua Chang'an en área. [12]
Durante Tang, los principales muros exteriores de Chang'an se elevaron 18 pies (5,5 m) de alto, tenían 5 millas (8,0 km) por seis millas de largo y formaron una ciudad de forma rectangular, con una superficie interior de 30 metros cuadrados. millas (78 km 2 ). [13] Las áreas al norte que sobresalían como apéndices del muro principal eran el Parque Oeste, el Parque Este más pequeño y el Palacio Daming , mientras que el extremo sureste del muro principal se construyó alrededor del Parque del Río Serpentine que sobresalía. también. El Parque del Oeste estaba amurallado y conectado con el Palacio del Oeste (guardado detrás del muro exterior principal) por tres puertas en el norte, el recinto amurallado del Palacio Daming conectado por tres puertas en el noreste, el Parque del Este amurallado conducía por una puerta en el noreste, y el Parque del Río Serpentine en el sureste simplemente estaba amurallado por el muro exterior principal y abierto sin recintos cerrados que daban a las manzanas más al sureste de la ciudad. Había un Parque Prohibido al noroeste de la ciudad, donde había un huerto de cerezos , un jardín de peras , un viñedo y campos para practicar deportes populares como el polo de caballos y el cuju (antiguo fútbol chino ). [14] En la sección noroeste del muro exterior principal había tres puertas que conducían al Parque Prohibido, tres puertas a lo largo de la sección occidental del muro exterior principal, tres puertas a lo largo de la sección sur del muro exterior principal y tres puertas. a lo largo de la sección este del muro exterior principal. [15]
Aunque la ciudad tenía muchas calles y caminos diferentes que pasaban entre los distritos, manzanas de la ciudad y edificios, había caminos principales distintos (alineados con las nueve puertas de los muros occidental, sur y este de la ciudad) que eran avenidas mucho más anchas. que los otros. [16] Había seis de estas carreteras principales que dividían la ciudad en nueve sectores cuadriculados distintos (enumerados a continuación por dirección cardinal ). La más estrecha de estas calles tenía 82 pies (25 m) de ancho, las que terminaban en las puertas de los muros exteriores tenían 328 pies (100 m) de ancho, y la más grande de todas, el Camino Imperial que se extendía desde la puerta central sur durante todo el año. camino a la Ciudad Administrativa y al Palacio del Oeste en el norte, tenía 150 m (492 pies) de ancho. [17] Calles y caminos de estos anchos permitieron cortafuegos eficientes en la ciudad de Chang'an. Por ejemplo, en 843, un gran incendio consumió 4.000 casas, almacenes y otros edificios en el Mercado Este, pero el resto de la ciudad estaba a una distancia segura del incendio (que fue en gran parte puesto en cuarentena en el Centro Este de Chang'an). [17] Los ciudadanos de Chang'an también estaban satisfechos con el gobierno una vez que la corte imperial ordenó la plantación de árboles frutales a lo largo de todas las avenidas de la ciudad en 740. [18]
Dentro de West Park había un arroyo y dentro del recinto amurallado del West Palace había dos arroyos, uno que conectaba tres estanques y otro que conectaba dos estanques. El pequeño East Park tenía un estanque del tamaño de los del West Palace. El Palacio Daming y el Palacio Xingqing (a lo largo del muro oriental de la ciudad) tenían pequeños lagos de los que presumir. El Parque del Río Serpentine tenía un gran lago dentro de sus límites que era más grande que los dos últimos lagos combinados, conectado en el extremo sur por un río que corría bajo los muros principales y salía de la ciudad. [15]
Había cinco canales de transporte y saneamiento que recorrían toda la ciudad, que tenían varias fuentes de agua y suministraban agua a los parques de la ciudad, los jardines de los ricos y los terrenos de los palacios imperiales. [18] Las fuentes de agua procedían de un arroyo que corría a través del Parque Prohibido y bajo la muralla norte de la ciudad, dos arroyos que corrían desde fuera de la ciudad en el sur, un arroyo que desembocaba en el estanque del amurallado Parque del Este, que a su vez desembocaba en un canal que conducía al centro de la ciudad. Estos canales a su vez llevaban agua a los estanques del Palacio Occidental; El lago del Palacio Xingqing conectaba dos canales que atravesaban la ciudad. Los canales también se utilizaban para transportar mercancías cruciales por toda la ciudad, como carbón y leña en invierno. [18]
Lugares y eventos durante la dinastía Tang
Suroeste de Chang'an
Ubicaciones y eventos en el sector suroeste de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
Una gran torre pagoda china de madera que alguna vez estuvo en un monasterio de este sector de la ciudad, que contenía los supuestos ' dientes de Buda ' traídos por un monje peregrino que viajó desde la India. Después de que fuera construida en 611 por el emperador Yang de Sui , la torre tenía una altura de 330 pies (100 m) (90 pies más alta que la Pagoda Gigante del Ganso Salvaje construida con ladrillos) y 120 pasos de circunferencia; ya no está en pie. [20]
Centro sur de Chang'an
Una placa de plata hexagonal dorada de la era Tang con un patrón de bestia Fei Lian, encontrada en una excavación de 1970 en Xi'an.
Ubicaciones y eventos en el sector centro sur de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
20 salas amuralladas y cerradas
3 monasterios budistas
7 abadías taoístas
11 santuarios familiares
1 Posada
Un evento en 815 donde unos asesinos asesinaron al canciller Wu cuando salía por la puerta este del distrito más nororiental en el centro sur de Chang'an; El hecho tuvo lugar poco antes del amanecer.
Un evento ocurrido en 849 en el que funcionarios de la corte destituyeron a un príncipe imperial de su cargo por erigir un edificio que obstruía una calle en el distrito más noroeste del centro sur de Chang'an.
Lugares y eventos en el sector sureste de la ciudad incluyeron : [15] [16] [19]
13 salas amuralladas y cerradas
9 monasterios budistas
3 abadías taoístas
5 santuarios familiares
2 Posadas
1 cementerio
El Parque del Río Serpentine, que tenía dentro de sus terrenos uno de los monasterios budistas y uno de los santuarios familiares del sector sureste de la ciudad.
Un jardín medicinal para el heredero aparente estaba ubicado en un barrio amurallado al norte de este sector sureste de la ciudad. Junto a la puerta norte del mismo barrio había una pastelería , junto con el sitio de un antiguo santuario al que acudían los ciudadanos cada tercer día de la tercera luna y el noveno día del noveno mes.
Un barrio al norte de este sector sureste de la ciudad tenía la mitad de su área designada como cementerio.
Un gran monasterio con diez patios y 1897 vanos ; Este monasterio albergaba la Pagoda Gigante del Ganso Salvaje (construida en 652), que todavía hoy se mantiene en pie a una altura de 64 m. Los estudiantes de posgrado del Examen de Académicos Avanzados vendrían aquí a este monasterio para inscribir sus nombres. Este mismo barrio de la ciudad también tenía una gran casa de baños , una plaza de entretenimiento , un monasterio adicional que tenía su propio estanque y una mansión que tenía su propia casa de baños.
Una sala con otro pabellón en el jardín para que los estudiantes de posgrado celebren sus "fiestas de peonías".
Un evento ocurrido en 813 en el que una cerda en una pocilga dio a luz a un lechón deforme que tenía una cabeza, tres orejas, dos cuerpos conectados y ocho patas diferentes. [24]
Un evento diario en el que el Mercado Oeste (y el Mercado Este) abrirían al mediodía, anunciado por las 300 huelgas con un fuerte tambor, mientras que los mercados cerrarían una hora y tres cuartos antes del anochecer, el toque de queda señalado por el sonido de 300 golpes. a un fuerte gong. [25] Después de que los mercados oficiales se cerraran por la noche, los pequeños mercados nocturnos en áreas residenciales prosperarían con muchos clientes, a pesar de los esfuerzos del gobierno en el año 841 para cerrarlos. [25]
Centro de Chang'an
Lugares y eventos en el sector central de la ciudad incluyeron : [15] [22] [23]
Un evento en el que una vez un erudito resultó herido en la cabeza con una pelota de fútbol cuju y, por compasión por su difícil situación, el emperador le dio un regalo personal de veinticinco pintas de cerveza .
Un evento en 720 donde las paredes de una sala colapsaron parcialmente durante una fuerte tormenta.
El Pabellón del Diente de Buda, ubicado en un monasterio donde los estudiantes graduados del Examen de Académicos Avanzados podían disfrutar de sus ' festines de cerezas ' en honor a su éxito académico.
Las ubicaciones y eventos en el sector central este de la ciudad incluyeron : [15] [16] [22] [23]
11 salas amuralladas y cerradas
11 monasterios budistas
7 abadías taoístas
1 Santuario familiar
1 Lugar de culto extranjero (por ejemplo: iglesias , sinagogas , etc.)
4 Sedes para Oficinas Provinciales de Transmisión
3 Posadas
1 cementerio
1 estanque de agua grande
El Mercado del Este (東市); Al igual que el Mercado Oeste, este mercado amurallado y cerrado tenía nueve manzanas y una manzana central reservada para oficinas gubernamentales que regulaban el comercio y supervisaban las transacciones de bienes y servicios. Había una calle con el nombre " Ferreteros 'Lane", llena de pastelerías, tabernas y un vendedor de instrumentos musicales extranjeros .
The North Hamlet (Muchos de los artistas, músicos y cortesanas de la ciudad estaban densamente poblados en este barrio. [27] Aparte del hecho de que no eran prostitutas, las cortesanas chinas eran más o menos similares a las geishas japonesas , y a diferencia del bar y las camareras de taberna tenían excelentes modales en la mesa, un modo cortés de hablar y comportarse, y estaban reservadas para entretener a la élite de la sociedad .
Las oficinas del condado de Wannian, la mitad este de la ciudad.
La oficina gubernamental de la Dirección de Astronomía
Un evento ocurrido en el año 775 en el que un turco uigur mató a puñaladas a un hombre a plena luz del día en el Mercado del Este antes de ser arrestado en el mercado poco después. Sin embargo, su jefe uigur llamado Chixin (赤心) o Corazón Rojo irrumpió en la prisión del condado y liberó al asesino, hiriendo a varios carceleros en el proceso.
La mansión de una princesa con una gran cancha de polo en el patio trasero.
Un evento en 788 donde una banda de cuatro ladrones mató al oficial que lo arrestó y huyó de la ciudad.
Un evento donde los asesinos del Canciller Wu se escondieron en los bosques de bambú de una mansión en este sector de la ciudad luego del asesinato.
Un monasterio budista con una plaza de entretenimiento.
Una casa de un 'lector de rostros' ( fisonomista ) donde diariamente acudían bandadas de personas para que les dijeran su suerte.
Una mansión otorgada por el emperador a An Lushan (quien se convirtió en el rebelde más infame durante la era Tang) en 750 que se convirtió en una abadía budista después de su desaparición. También había un jardín en una sala separada designada para An Lushan.
Una mansión de un general de alto rango a mediados del siglo VIII que, según se registró, tenía 3.000 habitantes de la familia extendida viviendo en las instalaciones.
Un evento en el que la corte imperial degradó a un funcionario porque se descubrió que había reunido a un gran número de artistas femeninas aquí en una vivienda que no era su casa.
Un evento ocurrido en el siglo IX en el que tres sirvientas se suicidaron saltando a un pozo y ahogándose cuando escucharon que el rebelde Huang Chao estaba saqueando la mansión de su amante.
Noroeste de Chang'an
Lugares y eventos en el sector noroeste de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
12 distritos de la ciudad amurallada y cerrada
27 monasterios budistas
10 abadías taoístas
1 templo oficial
1 Santuario familiar
6 Lugares de culto extranjeros (Ej: Iglesia, sinagoga, etc.)
1 Posada
1 cementerio
El cuartel militar del Ejército de la Estrategia Divina.
Un evento ocurrido en 828 en el que un eunuco ordenó a cincuenta luchadores que arrestaran a 300 plebeyos por una disputa de tierras, tras lo cual estalló un motín en las calles.
El Tesoro Inagotable; En 713, el emperador Xuanzong liquidó el muy lucrativo Tesoro Inagotable, administrado por un destacado monasterio budista en Chang'an. Este monasterio recaudó grandes cantidades de dinero, seda y tesoros a través del arrepentimiento de multitudes de ricos anónimos, dejando las donaciones en las instalaciones sin proporcionar su nombre. Aunque el monasterio fue generoso en donaciones, el emperador Xuanzong emitió un decreto aboliendo su tesorería alegando que sus prácticas bancarias eran fraudulentas, recogió sus riquezas y las distribuyó a varios otros monasterios budistas, abadías taoístas y para reparar estatuas, salones y puentes en la ciudad.
Centro Norte de Chang'an
Ubicaciones y eventos en el sector centro norte de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
Grandes muros cerrados conectados con el Palacio Occidental y los principales muros exteriores de la ciudad.
Los Enceintes de Agosto; este gran recinto amurallado de 24 distritos era la Ciudad Administrativa, donde se ubicaban las diversas oficinas y despachos principales del gobierno central (frente a los muros sur del fastuoso Palacio del Oeste).
Las salas gubernamentales para exámenes civiles y militares.
El santuario ancestral imperial
Noreste de Chang'an
Ubicaciones y eventos en el sector noreste de la ciudad incluyeron : [14] [15] [21]
14 pabellones amurallados y cerrados
13 monasterios budistas
4 abadías taoístas
1 Santuario familiar
3 Sedes para Oficinas Provinciales de Transmisión
1 Posada
El Palacio Xingqing; Alguna vez fue un monasterio budista y se convirtió en palacio imperial a principios del siglo VIII. Dentro del recinto amurallado y vallado había un gran lago, dos arroyos, un pabellón de madera de áloe y una sala de tiro con arco.
Un pabellón de entretenimiento de este sector que se consideraba que contaba con los mejores cantantes de la ciudad, y otro con los mejores bailarines.
Un evento en el que un eunuco que convirtió su mansión en monasterio celebró una fiesta en la que exigió a cada invitado que celebrara tocando la campana del claustro y donando 100.000 hilos en efectivo.
Un evento ocurrido en 730 en el que el emperador Xuanzong de Tang desmanteló cuatro salas del palacio y las volvió a ensamblar como salas y puertas para una abadía taoísta, cuyos terrenos eran formalmente un gran jardín para la Oficina de Agricultura .
Una residencia para príncipes en el barrio que forma la esquina noreste de la ciudad.
Un evento ocurrido en 835 en el que las tropas palaciegas capturaron a líderes rebeldes en una tienda de té que estaban planeando un golpe de estado palaciego contra los principales eunucos de la corte.
Un evento ocurrido a principios del siglo IX en el que el emperador gastó 2 millones de hilos en efectivo para comprar la antigua mansión de un venerado ministro para que la vivienda pudiera ser devuelta al piadoso nieto del ministro.
Una mansión de la princesa Tongchang que tenía un pozo de agua revestido con una barandilla hecha de oro puro y plata .
Una corte para músicos imperiales
Un gran campo de juego como campo de polo de caballos.
Un evento en 756 en el que el rebelde ocupante An Lushan ordenó a Sun Xiaozhe que asesinara a ochenta y tres princesas, sus maridos y grupos de Yang Guozhong y Gao Lishi en Zongren Fang en represalia por su hijo ya ejecutado An Qingzong.
Un taller para un fabricante de instrumentos musicales.
Un evento donde un artista reconocido pero borracho pintó un mural completo en una noche en la puerta norte de un monasterio budista en el barrio más suroeste de este sector de la ciudad.
Un lugar en el barrio centro sur de este sector de la ciudad donde las niñas solían jugar fútbol cuju debajo de un árbol al lado de la carretera.
Una calle donde el emperador organizaba espectáculos públicos para celebrar su cumpleaños
Palacio del Oeste
La campana jingyun de bronce fundida en el año 711 d.C., que mide 247 cm de alto y pesa 6.500 kg, ahora se encuentra en el Campanario de Xi'an.
El Palacio del Oeste al norte incluía : [14] [15]
Una sala de tiro con arco
Campos de polo
Jardines elaborados
Cinco grandes estanques de agua y tres arroyos diferentes
La residencia del Príncipe Heredero, apodada el 'Palacio del Este'
El Flank Court, donde las mujeres eran encarceladas por los crímenes cometidos por sus maridos y otros hombres de la familia a la que permanecían leales.
La Puerta Danfeng reconstruida, que alberga y conserva las ruinas in situ de la puerta original del Palacio Daming.Las ruinas del Salón Huanyuan en el Palacio Daming
parque del este
Los terrenos de East Park incluían : [14] [15]
un gran estanque
Dos arroyos (uno que conduce al parque desde debajo del muro, otro que alimenta agua a un canal de la ciudad)
Año Nuevo ; el más grandioso de todos los festivales y un período de vacaciones de siete días para los funcionarios del gobierno. Funcionarios civiles, militares y emisarios extranjeros se reunieron primero en las primeras horas de la mañana para asistir a un dique , ocasión donde se repasarían presagios, desastres y bendiciones del año anterior, junto con la presentación de homenajes de prefecturas regionales y países extranjeros. . También fue una oportunidad para que los gobernadores provinciales presentaran a sus candidatos recomendados para el examen imperial . Aunque las ceremonias festivas en Chang'an eran fastuosas, la población rural del campo celebraba en privado en casa con sus familias siguiendo tradiciones ancestrales, como beber un vino especial, el vino Killing Ghosts y Reviving Souls, que se creía que curaba enfermedades en los siguientes tiempos. año.
Festival de linternas ; un festival de tres días que se celebra los días 14, 15 y 16 de la primera luna llena . Este fue el único día festivo en el que el gobierno levantó el toque de queda nocturno en toda la ciudad para que la gente pudiera salir libremente de sus barrios y pasear por las principales calles de la ciudad para celebrar. Los ciudadanos intentaron superarse unos a otros cada año en la cantidad de lámparas y el tamaño de las mismas que podían montar en una gran exhibición. Con diferencia, el más destacado fue el erigido en el año 713 en una puerta de Chang'an por el recientemente abdicado emperador Ruizong de Tang . Su rueda de linterna tenía una altura registrada de 200 pies (61 m), cuyo marco estaba cubierto con brocados y gasa de seda , adornado con joyas de oro y jade , y cuando tuvo un total de unas 50.000 copas de aceite encendió su resplandor. podía verse a kilómetros de distancia.
Lustración; Este festival de un día tenía lugar el tercer día de la tercera luna (llamado el "doble tres") y tradicionalmente tenía como objetivo disipar el mal y lavar la contaminación en un río con plantas de orquídeas aromáticas y perfumadas. En la era Tang se había convertido en una época de celebraciones obscenas, festines, consumo de vino y escritura de poesía. La corte Tang servía anualmente un lote especial de pasteles fritos como postre para la ocasión, probablemente servido en el Serpentine River Park.
Festival de Comida Fría ; Esta festividad basada en la energía solar que se celebra el 5 de abril (al mismo tiempo que el Festival Qingming ) recibió su nombre porque no se permitía encender fuegos durante tres días y, por lo tanto, no se permitía comer comida caliente. Era un momento para respetar a los antepasados manteniendo sus tumbas y ofreciendo sacrificios, mientras que más tarde ese día se realizaría un picnic . También fue un momento de diversión en actividades al aire libre, con diversión en columpios , juego de fútbol cuju, polo hípico y tira y afloja . En el año 710, el emperador Zhongzong de Tang hizo que sus principales ministros, yernos y oficiales militares participaran en un juego de tira y afloja, y supuestamente se rió cuando los ministros más antiguos cayeron. El trono imperial también regalaba gachas a los funcionarios e incluso teñía huevos de gallina y pato, similar a la práctica de Pascua en el mundo occidental .
Quinto Día de la Quinta Luna; Esta festividad de un día denominada Festival del Bote Dragón se celebró en honor del antiguo estadista chino Qu Yuan ( c. 340-278 a. C.) del estado de Chu . Avergonzado de no poder salvar los funestos asuntos de su estado o de su rey ofreciendo un buen consejo, Qu Yuan saltó a un río y se suicidó ; Se dijo que poco después muchos salieron al río en botes en un intento desesperado por rescatarlo si aún estaba con vida. Este acto se convirtió en una tradición festiva de abordar un barco dragón para competir contra otros remeros , y también para gritar el nombre de Qu, todavía en su búsqueda. El tipo de comida que se comía comúnmente durante el período Tang para este festival era mijo glutinoso o arroz envuelto en hojas y hervido.
Séptima Noche de la Séptima Luna; Este fue un festival de un día que se llevó a cabo en honor de la historia de amor celestial con deidades asociadas con la estrella Altair (la deidad masculina del rebaño de vacas) en la constelación de Aquila y la estrella Vega (la deidad femenina tejedora) en la constelación. Lira . Para esta festividad, las mujeres oraron por mejorar sus habilidades para coser y tejer. A principios del siglo VIII, los servidores Tang habían erigido una sala de 30 m (100 pies) de altura anudando brocados a un marco de bambú y colocaban frutas, cerveza y asados como ofrendas a los dos amantes estelares. Fue durante esta festividad que las concubinas del emperador enhebraron hilo policromado en agujas con nueve ojos, mientras miraban a la Luna (en un ritual llamado "orar por la habilidad [en coser y tejer]").
Decimoquinto Día de la Séptima Luna; esta festividad se llamó Fiesta de Todos los Santos, desarrollándose a partir de la leyenda Mulian rescata a su madre . en el que el bodhisattva salvador Mulian había descubierto a su madre pagando por sus caminos pecaminosos mientras estaba en el purgatorio lleno de fantasmas hambrientos. Según la historia, allí murió de hambre porque cualquier alimento que se llevara a la boca se convertiría en carbón. Luego se dijo que le dijo al Buda que hiciera una ofrenda con su clero el decimoquinto día del séptimo mes, un acto virtuoso que liberaría a siete generaciones de personas de ser fantasmas hambrientos en el infierno, así como de personas renacidas como animales inferiores. Después de que Mulian pudo salvar a su propia madre mediante ofrendas, Mulian convenció al Buda de convertir ese día en un feriado permanente. Esta festividad fue una oportunidad para que los monasterios budistas hicieran alarde de sus riquezas acumuladas y atrajeran donantes, especialmente mediante métodos de atraer multitudes con espectáculos y actuaciones dramáticas.
Decimoquinto Día de la Octava Luna; Este festival (hoy llamado simplemente Festival de la Luna o Festival del Medio Otoño ), tenía lugar a mediados de otoño y estaba designado como unas vacaciones de tres días para los funcionarios del gobierno. A diferencia de la asociación de la festividad anterior con el budismo, esta festividad estaba asociada con el taoísmo, específicamente con la alquimia taoísta . Había una historia sobre una liebre en la luna que trabajaba duro moliendo ingredientes para un elixir usando un mortero . En el folclore , un mago escoltó al emperador Ilustre Augusto hasta el palacio de la diosa de la luna a través de un puente plateado que fue conjurado lanzando su bastón al aire. En el cuento, el decimoquinto día de la octava luna, el emperador presenció la representación de "El aire de la túnica arcoíris y la falda de plumas" a cargo de doncellas inmortales. Memorizó la música y, a su regreso a la tierra, se la enseñó a sus intérpretes. Para la gente de Chang'an (y de otros lugares), esta festividad era un medio para simplemente darse un festín y beber durante la noche.
Noveno Día de la Novena Luna; Se trataba de una festividad de tres días asociada con la promoción de la longevidad (con el crisantemo como símbolo principal). Era un día festivo en el que muchos buscaban hacer picnics en el campo, especialmente en áreas más elevadas, como las laderas de las montañas. Sin la posibilidad de viajar a montañas lejanas, los habitantes de Chang'an simplemente celebraban sus fiestas en lo alto de pagodas o en el Parque del Río Serpentine. Se añadían tallos y hojas de crisantemo a los granos fermentados y se elaboraban durante un año seguido. En el mismo festival del año siguiente, se creía que beber esta cerveza prolongaría la vida.
El Último Día de la Duodécima Luna; en esta festividad se proporcionaba cerveza y fruta como ofrendas al dios de la estufa, después de que los sacerdotes budistas o taoístas recitan las Escrituras en la propia casa (si se tenía la riqueza y los medios). Se hacían ofrendas al dios de la estufa porque era su responsabilidad hacer informes anuales al cielo sobre las buenas obras o pecados cometidos por la familia en cuestión. Una familia hacía todo lo posible para encantar al dios, incluso colgar un retrato recién pintado del dios en un trozo de papel encima de su estufa en Año Nuevo, que colgaba en la misma posición durante todo un año. Era una práctica común frotar con alguna bebida alcohólica la imagen de la boca de la deidad, para que se emborrachara y estuviera demasiado ebrio para hacer cualquier tipo de informe razonablemente malo o negativo sobre la familia al cielo.
Grandes Carnavales; Los carnavales durante el período Tang eran eventos animados, con grandes cantidades de comida, bebida, desfiles callejeros y espectáculos secundarios en tiendas de campaña. Los carnavales no tenían fechas fijas ni costumbres, sino que eran meras celebraciones otorgadas por el emperador en el caso de su generosidad o circunstancias especiales como grandes victorias militares, cosechas abundantes después de una larga sequía o hambruna, sacrificios a los dioses o la concesión de grandes amnistías . . [34] Este tipo de carnaval como tradición nacional fue establecido mucho antes de la dinastía Tang por Qin Shihuang en el siglo III a. C., tras su unificación de China en 221. [35] Entre 628 y 758, el trono imperial otorgó un total de sesenta nueve carnavales diferentes, diecisiete de los cuales se celebraron bajo la emperatriz Wu . [34] Estos carnavales generalmente duraban 3 días y, a veces, cinco, siete o nueve días (utilizando números impares para que el número de días pudiera corresponder con las creencias en el cosmos). Los terrenos del carnaval generalmente se celebraban en las amplias avenidas de la ciudad, y los grupos más pequeños asistían a las plazas abiertas de los monasterios budistas. Sin embargo, en 713, se celebró un carnaval en la gran avenida que corre de este a oeste entre los muros del Palacio Occidental y los recintos gubernamentales de la ciudad administrativa, un espacio abierto de 1,21 km de largo y 441 m de largo. de ancho, y era más seguro ya que las unidades de guardia de la ciudad estaban ubicadas cerca y podían controlar a la multitud en caso de que surgieran problemas. [36] Los carnavales de la dinastía Tang presentaban grandes carros que pasaban con postes altos donde los acróbatas trepaban y realizaban acrobacias para las multitudes. Durante la época Tang, las grandes carrozas, montadas en grandes carros de cuatro ruedas, alcanzaban hasta cinco pisos y se llamaban "carros de montaña" o "barcos de sequía". [37] Estos vehículos de superestructura estaban cubiertos con banderas y telas de seda, con marcos de bambú y otros tipos de madera, músicos extranjeros vestidos con ricas telas sentados en la parte superior tocando música, y todo el carro tirado por bueyes que estaban cubiertos con pieles de tigre y equipados. para parecerse a rinocerontes y elefantes . Un funcionario a cargo de la Oficina de Música a principios del siglo VII se dio a la tarea de componer la música oficial que se tocaría en el gran carnaval del año. En algunas ocasiones, el emperador concedía premios a aquellos artistas del carnaval que consideraba que eclipsaban al resto por su talento.
En 682, como culminación de grandes sequías, inundaciones, plagas de langostas y epidemias , estalló una hambruna generalizada en las dos capitales chinas de Chang'an y Luoyang. La escasez de alimentos llevó el precio de los cereales a niveles de inflación sin precedentes , mientras que una era que alguna vez fue próspera bajo los emperadores Taizong y Gaozong terminó con una nota triste. [38]
Un parque temático de Tang Chang'an en Xi'an hoyMuseo de Historia de Shaanxi
Rechazar
La otrora próspera capital Tang decayó abruptamente después del final de la dinastía Tang . En 880, el rebelde Huang Chao saqueó la ciudad y destruyó gran parte de ella. [39] Cuando el señor de la guerra Zhu Wen atacó la ciudad nuevamente 25 años después, la capital fue trasladada de Chang'an a Luoyang , y gran parte de la ciudad fue abandonada y cayó en mal estado. [39] Pronto, la mayor parte de la ciudad fue invadida por la naturaleza y se utilizó para la agricultura. La antigua ciudad imperial fue transformada en una ciudad mucho más pequeña. Luego se amplió un poco la muralla norte y este de la ciudad y se cambió el nombre oficial de la ciudad de Jingzhao , que significa ciudad capital, a Xi'an en la dinastía Ming . [39]
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